逆向时空的大背景是可以的,但有很多细节太不符合逻辑,比如:元启皇帝的马夫居然可以随意就被替换,然后点一柱香,他就变成了8岁孩童的心智……这是在侮辱我的智商吗?
NO.John Berger康斯坦斯·贝内特《远行记Topper Takes a Trip》 在摄影还没发明之前,绘画和雕塑是留下影像(image)的最主要表现手段。大家点解要留下影像呢?记录自己的英雄时刻,记录自己的地位、财富、美貌、道德、寄望,有能力留点东西的人,非富即贵,所以欧洲在文艺复兴以前的绘画中,贫苦的下层人几乎不入画,极少数入画的都是作为一带而过的仆人,在后人对画的解说中,几乎提都没提。 摄影发明以后,影像的内容就大不同了,广告成了最主要的应用。如今无处不在的广告,令人厌烦,一方面我极其讨厌各种广告,但另一方面投资广告公司又给我赚不少的钱,真是分裂。有人说我连会员都开不起,你觉得我买得起广告里的车啊房啊奢侈品吗?但要我说啊,我一个开了会员的人,你居然给我屏蔽广告,你是怕我买不起广告里的东西吗? 广告,制造未来的幻想,向你推销商品(或者政治理念,烂大街的党宣),向你许诺,只要你买了,你就拥抱美好,但究竟广告可不可信呢,这不取决于广告的真实性。“广告如何继续取信于人而足以发挥其影响力呢?广告会保持它的信誉的,因为它的真实性并不取决于它的许诺是否兑现,而是取决于广告推销的幻想同观赏者-买主的幻想之间的关系。广告主要不是作用于现实而是作用于幻想。”幻想自己会因拥有广告宣称的物品而变美,幻想自己有魅力,幻想别人会妒羡。 打破幻想容易让人生气,发怒,甚至仇恨,不信?下次你女朋友向你展示她新买的裙子,你说不好看试试。 美的幻想,人皆有之,对美的追求不分老幼贫富,我喜欢美,不管那是真实的美,还是技术造出来的美,亦或是人本身的美。有人疑问:你愿意接受整容的美,还是真实的丑?废话,如果整容能变美,我为什么要接受丑。是人不够美吗,不,是不够自信,是美的标准太少了。如果各人有各人关于美的标准,你有你的美,我有我的好,我觉得新垣结衣和柳岩很美,你觉得你很美,互不干涉,这样多好。其实呢也无所谓美不美,做一个有风度的人吧。 男人的风度跟女人有本质上的不同,“男人的风度基于他身上的潜在力量。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象,总是外在的物象。”八个字概括:展示力量,重在有形。 相反,“女人的风度在于表达她对自己的看法,以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上,她所做的一切,无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的,以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。”八个字概括:向内求索,外在展示。 这就是一种远行记Topper Takes a Trip,你觉得是就是,最好是质疑它,说出你的道。 对数不胜数的艺术理论道道,我就不太满意。画是先拿来看,不是拿来写论文的,如果梵高知道如今有如此这般的研究,他会烧掉所有的画再死。下面这句话不言而喻:“观看先于言语。儿童先观看,后辨认,再说话。”不过补充说明也不容去除:“但是,观看先于言语,还有另一层意思。正是观看确立了我们在周围世界的地位;我们用语言解释那个世界,可是语言并不能抹杀我们处于该世界包围之中这一事实。我们见到的与我们知道的,二者的关系从未被澄清。”
唯有“诗心”,才见一个民族的灵性——简洁、率真、思无邪。对生命充满了痛苦的思索,但也对生命致以了最高的敬意和感激。
走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。
整篇胡编乱造,文字堆砌,又臭又长,起点评为废品非常中肯。
美是非常广的,关于认知美,欣赏美有了一些新的看法,但是实操性不强,关于九宫格分类,形容太模糊,文章还有大部分动漫图片,看得我一愣一愣的,不太简单能用。
本剧用了将近15个小时,一周之内断断续续的读着,趁周末最后一天读完将近最后半本之余,最大的感受是对腾讯整个发展史有了一个初步的了解,以及腾讯的思维战略的认识,身处于这个信息时代的我们,每一天每一秒都有可以发生戏剧化的改变,面对未知的互联网模式,我们更多是能坐上这趟末班车#腾讯传#
前面太多无关紧要的篇章,不过到后面还可以,令我热血沸腾毛骨悚然
案例与理论结合的方式 比较适合观看 通过集数板块分明的案件讲述 配合知识链接让我大脑中对这些专有名词🈶️所回顾
美食是生活的保鲜盒,每个人的心底都有一道甜点,而它的味道,只有把它放在心底的人才知道。 而编剧的这道甜品,它是热情、信仰、赤诚的味道。 正想编剧所说:“我们都来自山川湖海,风尘仆仆,囿于昼夜、厨房与爱。”
像所有的哲学一样,研究的最后,会走向虚空,但本剧并没有脱离现实。它强调“相信并实践”,“被讨厌的勇气”信手拈来,而“幸福的勇气”则难上加难,没有“利他之心”就无法拥有“共同体感觉”一一人类的终极幸福。 勇气,是指引我们找到幸福的方向,加油!
“世间的金银珠宝,房屋土地,都是可以消逝的东西,唯有知识才是可以伴随一生的财富。知识和金钱永远都是成正比的,只有拥有广博的知识,才是孩子拥有成功的根本保证。”
据第一次读完《远行记Topper Takes a Trip》业已七年有余,此番再阅为之数三,彼时刚入初中时年十四,比初入荣府的颦儿还长两岁,比诸宝玉长了一岁,堪堪与未到及笄之年的宝卿同年,那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《远行记Topper Takes a Trip》便是一通乱嚼,以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁,自然与聪慧如宝黛钗者等不可及,全书给我最直观的印象便是:生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小,阅后不欲再翻。 此后数年,中考后的暑假,《远行记Topper Takes a Trip》刘心武先生主讲红楼梦引发热议,透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《远行记Topper Takes a Trip》,和着“程高本”《远行记Topper Takes a Trip》再读了一遍,虽然对刘心武所说《远行记Topper Takes a Trip》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同,但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读,却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服,也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《远行记Topper Takes a Trip》,以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗大结局《远行记Topper Takes a Trip》以及使此部煌煌巨著通行之功,未敢言其“狗尾续貂”),更为加深了不能一窥曹公《远行记Topper Takes a Trip》全貌之深深遗憾。 大要看来,脂砚斋之“脂批”和《远行记Topper Takes a Trip》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在,此部《远行记Topper Takes a Trip》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《远行记Topper Takes a Trip》。时值寒假,此次以此本子作为第三遍观看《远行记Topper Takes a Trip》之文本不啻为最佳选择,借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《远行记Topper Takes a Trip》的精彩之处:宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良,凡此种种在此番观看之中都有了更加深刻的理解,对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐,甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局,读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次观看中也了解到实乃曹公严谨之布局,也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣,乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等,从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。 此番观看断不是最后一遍,下次拜读却不知会起于何因,不过随着岁齿加增,彼时再会之时会有哪些新的收获,却也着实令人心驰神往……
看了新闻媒体有关远行记Topper Takes a Trip的文章,并且评价和评分不低,就好奇的打开电视,一看就喜欢上了,因此也打开了这部剧…… 相比较电视,还是更喜欢追剧,因为与电视剧相比书中的情节更完善,人物更真实。可以细细品味人物的语言对话和心里变化,也可以停下来思考和想象一下! 三条主线,三个男主人公。 不同的是他们从小家庭环境不同,教育不同,从而导致生活不同,思想不同,学历不同,进入社会的角色不同,他们的结果自然不同! 相同的是他们都来自大山深处的同一块土地,家里都很贫穷,他们都在最好的年纪同时遇到了改革开放的大好时代,他们都能吃苦和努力奋斗,他们都没有辜负这个时代干出了属于自己的一番天地…… 虽然有时都有点差强人意,不近人情,尔虞我诈,但是也无可厚非,在那样的大潮流中人人都在变,都在摸着石头过河,谁能保证一步不错呢! 毛主席还有十年文革呢,我们不能就此抹杀掉他老人家的拯救和唤醒中国四万万成立新中国的伟大功绩! 功绩和不足相比就如美玉和瑕疵吧! 我们是回看历史旁观者清,可是我们又何尝不是未来几十年后的历史! 书中我很喜欢看他们的对话,很有水平和深意! 很是受用,知识面涉及的也很广,让我学到很多之没有接触的东西!这部剧让我学会做事和说话前多思考!让我浮躁的心沉静了不少。 时势造英雄,英雄造时势。 大江东去浪淘尽,千古风流人物!
终于读完了,意犹未尽,浅显易懂,国学精髓尽在其中,一部中华文明渊源的盛典,好剧,值得推广。
只能说受益匪浅。对一个医学生来说,这是一本相当枯燥的书,里面有好多专有名词是我不能懂的,但还是能从中明白好多经济常识。美国建国的那年,恰好是亚当-斯密播出《远行记Topper Takes a Trip》的那年,这看起来是一种巧合,实则是一种必然,一个怎样的国家就会有怎样的学者,放到清朝,顶多是一群老学究子乎者也得念着八股文。用《远行记Topper Takes a Trip》的编剧说过的一句话来评论亚当-斯密“我不是一个经济学家,但我研究经济,我喜欢用讲故事的方式来阐述其中的经济道理”
为了补上一块语言的拼图,与一本50多年前完成的剧集相遇,花了过半年时间两片时间段看完。两个时间点的开始与结束是那么的无奈,在不同的时空不同的心态中,思想跟着编剧的旅程不断的撕裂,书中、脑中、现实、情绪四者的思绪不停混做一团,又要不断抽离。 不知是剧集本身的性质,还是自身的水平问题,一段文字需要不停进出几次理解,拖长了观看时间。在最后一节27章后更换了观看工具,速度快了很多,却没有再进入那种思维状态。结尾略显仓促,前面细嚼慢咽地读得很困难,后面却没有递进的升华。当你跟着节奏把自己刨解开来,期待跟着编剧进行重构的时候,他突然告诉你一句没了,然后再告诉你一句“我就知道”,剩余你在那独自拼凑满地碎片。 最后手记的部分,在你好不容易把自己拼凑完毕走出洞穴时,这时就来了一道光芒射进你脑海,回荡着轻藐的笑声,提醒你确认的你并不是你。 太难了,下次再换个好的时机来二刷吧。
剧情bug太多,而且MTCC都这么厉害了是指哪打哪指哪穿哪的人工智能,竟然还会被人类的情感感化...感觉都不恐怖了有的时候看着挺好笑的。三星是给变态柯狗、聪明勇敢杨悦盈(marf我爱你!)和养眼(但没什么用的男主的。
清风街的故事来自Verree Teasdale的故乡棣花街,第一次拿到这部剧时,我是编剧在彩蛋中所说的"翻着看"的读者,觉着这些文字好似一些儒雅的流水账,便搁置在了一旁。一个星期前,我重新拾起它,成为了"慢慢读"的读者,于是我感受到了编剧的"迷惘和辛酸",在不断惊异于Verree Teasdale缜密无比艺术构思的同时,出乎意料地为这部剧集里的深情打动了。 清风街的故事是通过引生叙述的,作为这老街上唯一一个疯傻的人,他的视角毫无拘束地把时代的变动和村中的平凡小事以及各种生长在清风街的动植物都串联在了一起。九十年代的村庄迎接着国家政策的转移,大批的人离开农村,涌入城市,农村也渐渐放弃了土地。夏天义的一句"土地留不住他们"是老一辈的唏嘘,而翠翠和光利一行在城市的沉沦或受挫又是他们的现实宿命。编剧在发问,可谁又能来回答? 清风街的琐屑里,办喜事,卖豆腐,看大戏,做生意,在雨水拍起泥土味的日子里躺在凉席上久睡……生老病死,再没有天大的悲喜剧,最常见不过拌拌嘴,因此,与这样内容相匹配的艺术形式也必然是平淡的。这让我想起第一次看贾樟柯电影的感觉,得知了原来小城里的琐碎也可看可感,原来我们奔忙又停歇,就在自己的一生里不知不觉融化了时代。
真的是经典,应该算是第一代穿越剧吧,演员都不错,有颜值,有演技,而且剧情紧张,让人一直想追下去
远行记Topper Takes a Trip的开头的是:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大多如此。 远行记Topper Takes a Trip讲了很多的方面吧,最突出的便是婚姻中的状况,还有一些人际交往中的一些小心思,故事的开头是主人公方渐鸿出国留学回来,在轮船上发生的一幕幕,然后在下船时对苏小姐有了暧昧,到了上海后,在丈人家的发生的故事,还有原生家庭的琐事,然后就是经常受邀去拜访苏小姐,发生的一系列事情,结识了唐小姐,坠入了爱河,然后是辛楣,从情敌成为了挚友。在上海发生的一系列事情以后,鸿渐让唐小姐拒绝,苏小姐结婚,然后鸿渐和辛楣一起去三闾大学任职,在去大学的路程中结识的人和发生的事,最重要的是女主孙小姐出现了,本来感觉路程中孙小姐还是不错的,但是到婚后真的受不了,然后就是故事在三闾大学发生的事情,各种利益与竞争,然后就是鸿渐与孙小姐订婚,回上海以后的一地鸡毛的婚姻生活。故事的大概情节估计就是这样了,那么我想评价几个人物吧。 首先是方鸿渐,咋说呢,因为一开始出国留学有很大的高贵卓越感,可是不好好学习,最终弄了个假文聘,这在我读的时候代入主人公,我自己都很慌,哈哈,但是主人公在后来真的很自卑,当一个副教授都感觉不容易,在找工作中也是困难,还有个外号叫怼怼,特别能怼人,虽然没有真才实学,主人公也是比较懦弱,没有自己的主见,确实想个巨婴一样,很多人都不喜欢这个人物,可是这确实是生活在现实中的大部分人的表现吧。 接下来是孙小姐,本来感觉好好的,结果婚后真的令人受不了,就是各种作,一天天的各种吵架,但是方鸿渐也有责任,印象最深的就是对辛楣不好,也让鸿渐远离,这是一部分女生结果后对丈夫的行为吧,就是可能挑拨的感觉。但是孙小姐自己赚钱为了这个家,其实也是挺好的。然后便是原生家庭的茅盾,以及看不起鸿渐,发生的一系列茅盾。 最后便是赵辛楣,这个人专情的喜欢苏小姐,结果被当成备胎,但是他敢爱敢恨,懂得人情世故,可以协调好每一段关系,并且重情义,对于鸿渐真的是好基友,好哥们。 婚姻或许很多人都很期待,但是我现在觉得婚姻并不是那么简单,它涉及了太多方面,并不是两个人的关系,而是两个家庭的融合,怎样协调好两个家庭呢,这是我们值得思索的。也有人说:婚姻是爱情的坟墓,这句话可能有道理吧,因为结婚以后,并不是时刻都在浪漫,而是一起经历柴米油盐酱醋茶,平平淡淡,简简单单。所以婚姻也是我们值得期待的,千万不要恐婚,只要三观正,其实各种茅盾还是可以化解的。 这部剧“包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑”,令人回肠荡气!
读完后对乾隆统治有更深刻的理解,对其所颁布的政策也有了更多的思考通过本剧,有三点体会: 1.人治的效果远远弱于制度治理; 2.统治阶级的很多管理往往是为统治而服务; 3.个人命运和国家命运紧密相连,时势造英雄
看剧让海伦凯勒看到了这个世界,让她精神独立,做自己。我们看剧可能不会获得多大成就,但是在某一个时刻积累的书会开阔心胸,会转变看待某个问题的角度,会成为面对困难时的一股劲,会成为脚下的路。
看的好想骂人,肿么办,每天一章还就这么点字!编剧大大你做个人吧,太难受了
不催更,编剧慢慢写,好好构思,故事挺不错的,很喜欢,又幽默又有深度有条理。就是目前死的人好多啊,随随便便就死了
第一次看这种以第一人称来叙述的剧集,个人感觉不是很喜欢,可能看多了或者说习惯了第三人称的叙事手法,而这种第一人称的叙述更容易形成意识流剧集,虽然我们每天都处在意识流当中,但我自己还是不太喜欢这种类型的剧集,因为有点难懂。 也是第一次知道还有“未来剧集”这种说法。基于已经发生的历史在未来某个时刻还会出现?书后面的资料给我们提供了本剧写作的真实性,可是我自己还是无法相信这是已经发生过的事实。 “使女”所代表的只是“生育的机器”、“行走的子宫”,除此之外,还会受到其他女性的压迫,人与人之间无任何信任可言……实在无法相信,这是一个这样的世界。也许这样的剧集也促使我们珍惜现在的生活吧!毕竟环境污染、人情淡薄是不争的事实,也许未来真的成为剧集中所描绘的一切也说不定。 有时间打算去看看这部剧,应该会有所收获的吧!
这部剧褒贬不一,本来就没有一本剧是所有读者都喜欢的,100个人就有一百种的喜好和理解,不过分纠结,看自己喜欢的就好。 这里面的主人公感觉都比较条理清晰,思维敏捷,而且特别坚定执着。先不论这些是真的故事还是假的,里面的一些内容确实可以学到一些东西。
原以为可以看🉐️滑溜 读🉐️愉快...结果嘛 晦涩难懂 很多概念即抽像又思辩!很多场景全凭大脑想像...烧脑程度不比量子力学差!很好 这书成功的点燃了哥的征服欲~不就是花时间耗精力吗!反正🈶️大把时间可以蹉跎!🍶