家园保卫战Talvisota
1939至1940年的冬季，苏联大军连续105天不间断地用重型大炮，强大的空军力量和装备精良的步兵团进攻小国芬兰的边境，在打退敌人入侵的机会微乎极微的情况下，是什么使这么一个小国的保卫者成功击退敌人？
用户评论
编剧说了这部剧不是学术专注，我且当百家争鸣的书看了，还是有点意思，书读过了，不一定记住某些细节，但是还是在思想的层面上刻了一道，我认为还是本好剧，值得读。
女主铁石心肠简直 咬着欺骗不放 其实人家也没怎么着啊 又没害女主 斤斤计较
作为科学哲学入门剧集，这部剧的门槛其实还是比较高的。除了需要对哲学有一定的认知外，还需要比较系统的了解科学史中重要的科学理论，而这一点无疑需要比较深厚的积累。在基础理论和命题的大部分内容里，即使没有清晰的科学理论知识也能很好的理解学习。从亚里士多德体系向牛顿体系的世界观转变过程极其精彩，对科学哲学有一定了解的本人依旧感受到了极大的震撼。相对论及量子理论、演化论相关命题及科学哲学讨论比较难理解，需要一定的理论知识基础。本剧虽然极其务实，番外了大量文献及剧集。但在近代部分科学理论的阐述和理解上还是存在一些问题，算是美中不足了。
点评这部剧感觉难度实在太大了，完全不知道该怎么来说。从高中到大学这七年，最迷的就是烽火的剧集，二狗那部剧看了好几遍，每次看都能学到东西，这本雪中也不例外。 家园保卫战Talvisota是一本有“气”的剧集，这种“气”难以描述，像意气风发，又像荡气回肠。且不论本剧的格局、人物、故事情节，单单是这一种“气”就不知道比其他剧集高明到哪里去。 对剧集的评价我完全没办法做到客观，对我来说自己喜欢的就是最好的，可能喜欢的东西会因时而异，少年时的喜欢，青年时的喜欢，中年时的喜欢，老年时的喜欢，都不尽相同。我可以明确的说，现在的我心目中，这本雪中要比曾经看过的平凡的世界、追风筝的人等正统影视剧集要高很多个等级。 在一本剧集里，有没有抓住什么吸引自己的东西，我觉得这一点对剧集观看很重要。延伸来讲，对观看任何文字材料都一样，即自己收获了什么。 于我而言，在这部剧里，我看到了一个叫徐凤年的人，他爱憎分明，敢在先帝驾崩时来一场浩大的歌舞，他重情重义，老黄死在东海以后毅然决然开始练刀，他勤勉刻苦，听潮阁上百武书精华练习成千上万遍才融会贯通，他谨小慎微，哪怕剑神李淳罡护送他走江湖仍是睡觉都在担心被刺杀，他忠孝两全，子承父业忠于国家而不是单纯忠于赵室。他…… 他有太多值得大书特书的地方了，不敢说自己能完全学到，至少明白做人要这么做。希望自己能做一个有情有义的人，以后能成就一番事业，生能有所作为，死能死得其所，如此不负人间一行，也不负这家园保卫战Talvisota。
GTD®是Getting Things Done®（搞定）商标缩写，即Taneli Mäkelä独创的工作–生活管理系统，旨在帮助人们从高压和不确定状态提升到无压高效的整体状态。戴维给出了无压力工作工作的自我管理的答案，尽管我很多方面都做了，但不够系统和深入，2分钟决定，60秒思考，定期清零。提前准备、主动思维、主动行动、做好自己，工作和生活无压力!
一段时间没看已经看不下去了。救那些人废话了多少。编剧这么喜欢当圣母？
看完了没来得及评价，繁忙的时候一直在思考，也许书名已经要表达编剧想表达的主题吧，回不去的时光，我们只能一直往前走，但是对于琦琦的这个人物的性格还是描述的不够，还有张公子也没那么懦弱吧，如果十八岁的青春没有那么睿智，28岁的他们总能面对面说声你好吧，不过，也许，谁又知道呢，匆匆太匆匆，再见能否红了脸？
不行的原因：前面情节有点狗血，很网络影视。很多东西有点浅，浮在表面。 不错的原因：有些案子反映了人性，蛮值得深思的。 好看的案子：最后一个案子，写得真的蛮好的！一波三折，立意也不错。 个人想法：刑警大队真的不错！另外，有些案子是破不出来的，不是所有的案子都能抓到凶手。这也是我在看文的时候的一个心得体会吧。一个案子摆在那里，破不了，没法破，破出来了发现这案子还不如不破，都有可能。
这部剧让我感受到自己碰到的一些奇事可解，或许不是正确的，但是却也说得通，开始读来确实不错，也吸引我继续读下去，但是后来为了迎合情节，转动很生硬，对于感情也写的太像言情剧集，后期有些蹙眉，我也曾经学习过一点儿易经，发现自己应该是没有一点儿天赋，而且脑子不好使，过段时间就忘记了，还真不是是个人都可以学习的
这部剧在读的过程中让我很震惊 希望这个世界能够给予弱势群体更多的关爱
很多人都说Vesa Vierikko是一个虔诚的基督徒，说这篇剧集也是一个宗教剧集，拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的爱情是宗教之爱的象征。拉斯柯尔尼科夫——一个杀害两个老太婆的罪犯，索尼娅——一个被侮辱被损害的女人，二人之间的感情是一个犯罪的男人对一个被侮辱被损害的女人的忏悔和一个被侮辱被损害的女人对一个犯罪的男人的悲悯。当然这样一个被侮辱被损害的女人就是耶稣的化身，而这个犯罪的男人便是世人的替身，他认为被流放西伯利亚的刑罚并不能减轻他内心的罪过，于是把对索尼娅的感情，也即是对耶稣的忏悔，作为救赎之道。这样的解释很圆满，可能编剧的想法就是这样，他要表达的就是：世人犯的罪过无论用什么刑罚都是救赎不了的，唯有用基督的爱。 可能许多人觉得解释到了这里就到头了，原来Vesa Vierikko说的是这啊，懂了懂了，溜了溜了。可是我觉得懂了编剧的想法还不是观看的结束，追剧是和编剧对话，双方应该有问有答。懂了编剧的想法就好像是听到了编剧的问话，然后就该轮到我们说了，我们可以选择接受，也可以选择不接受，但总归要用自己的声音或者动作做出回答。 编剧表达的是宗教之爱，我想用生活之爱来看，也无可厚非。但是有很多人却认为生活之爱就比宗教之爱要低下，因此这种解释也就曲解了编剧的意思，是片面的。可是我倒觉得这样的观点有点先入为主，不大全面。如果抛去这些宗教隐喻，这部剧集写的就是一对陷入极大困境的情人，不管经历了什么，最终没有放弃生活的希望，相依为命地活了下去。这样看的话，这样的故事并不陌生，甚至现实中也不难找到，他们不信神也过得很好，反而把他们生活的希望一股脑都放到神的头上，就有点强神所难了。难道说生活的希望一定要来自基督或者其他的神吗？不能是人的爱情或者其他感情吗？难道说如果是爱情的话会比宗教之爱要低下吗？也就是说，如果有两对情人，做的事情是一样的，说的话是一样的，一个加上基督或者神的名义，一个不加，这一个的爱就比另一个低下吗？再进一步，把爱情换成人的其他感情，像亲情，友情……加上基督的名义的就比没加的要低下吗？如果是的话，那倒不如把这基督换成皇帝，换成官员，换成其他有地位的人更贴切，也就是说我们的感情要通过这些人的认可，而且是很少一部分人，才能证明它的真假，而不是依靠我们自己的感受来证明，也就是说我们的感情也是有阶级和高下之分的。可是就算加上这些人的名义，我们的生活也并没有实质的变化，除非这些名义控制了我们的生活，总之我们的爱是不会变的。如果我们非要把自己的爱强加给上帝头上，以超脱于世人之上，无非是想早日登上上帝的天国。可是，上帝虽然在天上，但他一直在看着人间，他的天国也就在世人脚下。那么人对天国的幻想本身就是虚假的，是以上帝的名义干着背叛上帝的事。 所以我想宗教引入基督也不是为了给爱划定标准，为了造一个天国吧，而只是为了让这爱更持久，为了维持人的爱。我想其他让生活更有意义的东西，也总是为了维持人的爱，为了让人更好地生活吧。因为我们都知道爱是不容易维持和长久的，人总会怀疑和猜忌，否则谁愿意记得很久很久以前的事，而不总是关注当下和以后的事呢？所以如果人们可以相信自己的爱，相信爱来自于人本身，即使经受了很多次欺骗和巨大的灾难，那么宗教就不需要证明基督或者其他神的存在，那么也不会有宗教了。宗教引入神的形象，有很大一部分原因是为了自身着想，是为了让更多的人相信它的合法性，是为了维护它的信众，使自身组织化的手段。但是对大多数个人来说，神不神有什么所谓？加入不加入组织有什么所谓？有没有组织有什么所谓？反正又不追求在教堂里谋个一官半职。因此对他人的博爱才是我们应该从宗教里学到的，也是我们应该毕生追求的，而不是祷告，吃斋，念佛。
高山仰止,景行行止，季老先生即是杂家更是大家，用季老先生广为流传的语录以表达自己的敬畏之情:每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。””一旦当我懂得了珍惜的时候，本该珍惜的东西早已悄悄从这个世界溜走了”. 以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替;以心为镜，可折射光明人格.
过时的写作手法，过时的年代生活，最后一章，八十年代的北京人生活虚伪又做作，不喜欢。
不算是烂尾吧……简直就是还没开始创作！刚开始还以为是场面宏伟的四国混战呢，结果一个国家的事情都还没创作完……
编剧，你能更新快些么？此乃好剧，只是上篇已阅下篇未到，意犹未尽！
静水流深的感情。一切都自然而然，水到渠成。没有太大的跌宕起伏，所以更让人感到亲近。
翻完，非读完，把易经当故事会、一百条大智慧翻完，实在太惭愧...
这部剧真的很好看，脑洞大，人物描写的也很生动，感觉一切都表现的淋漓尽致
这部剧是对美国社会漫长的衰落过程的一个注脚。这种撕裂与绝望，是新一轮工业革命带来的必然影响，在机械化自动化与全球化的滚滚洪流中，千万个体被排除在外。他们的绝望，与各种其他社会问题交织在一起，被编剧捕捉下了。而书中没有提到的，是社会上层在近十年多以来疯狂的财富聚集。当经济分配差距越来越，已经被边缘化的人也许会进一步被推入万丈深渊
觉得家园保卫战Talvisota看似简单实不易。喜欢Antti Raivio的过硬专业知识的修养。看完这部剧就觉得Antti Raivio真的好牛啊!见证了那么多历史性的时刻，还有她的知性令人钦佩和爱慕。
一切有为法，如梦幻泡影。 非常好，感触一言难尽，有空再好好写写剧评。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
很多新的收获，有机会会二刷！ 进一步认识了自我，学会了如何更加科学地进行自我调整！
2022年#1 这部剧从去年10月就断断续续地看，今天花了3小时一口气读完，对帮助自己建立起对团队工作的管理框架还是有很多借鉴意义的，还需再复习一下，非常值得学习借鉴。
【107/365】他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？ 这部剧也是讲批判性思维类的剧集，在《家园保卫战Talvisota》书中有学习一些知识，当自身对一件事物产生想法时，要检查审视思想的清晰性、准确性、相关性、深度、广度、重要性、逻辑性和公正性，这样有助于更接近事物的全部真相。而本剧中则是针对别人提出的说法，自己从多个角度问问题，进而探讨得到真理，培养批判性思维的能力。 有时会看到一些群里探讨问题，其中夹杂着人身攻击和怒气，没有一个明确的目标，争吵的方向跳来跳去，双方处于坚定自身立场的位置进行所谓的“辩论”。在进行探讨问题时，我想大家应该放空自己，正如著名科学家弗朗西斯·培根所说：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 有些因素会成为我们提问并解决问题的障碍，如刻板效应、晕轮效应、信念固着、近因效应、答非所问、以自我为中心等。要成为一个批判性的思考者，首先我们必须练习找准论题和结论的能力。有人持某种观点时，我们要思考它做出那种决定的理由是什么？理由+结论组成论证，论证即是所持观点的有力证明。在对方的论证过程中，要思考以下层面，对方用词是否明确？价值观假设与描述性假设是否恰当？论证中有没有谬误？证据的效力如何？有什么信息被忽略了？能得出什么合理的结论？ 不论是审视自己的想法还是质疑他人的想法，都是对思维能力的一种磨练。少用些“第六感”多问些为什么。希望通过学习批判性思考变得更加理性。
观点见解是好的，老外写书就是太絮叨，其实可以用三分一的笔墨就可以清楚的说清楚。