Elli Makra - 42277 Wuppertal
《Elli Makra - 42277 Wuppertal》，其他作品，德国出品，2007年上映。
用户评论
即使正处于下着无声大雨的大海中，也要相信爱而幸存下去。不要去否定曾经的自己，现在的自己，每一刻的自己都是时光中的幸存者，也是时间中找到的答案。
读这部剧可以了解到一些人群对生儿育女的不同看法（拒绝生育），大多是童年原生家庭的影响，让他们得以更深入地思考自己是否能做一个合格的母亲/父亲。也有一些是在生育年龄的时候想生，但由于一些原因错过了，后来就意识到自己其实不想要孩子。还有一些是过于”自我“（这里的「自我」非贬义，读完本剧你就理解了），或者说，对自我认识很深刻，有自己追寻的目标，而无法同时兼顾生育和该目标。 本剧会告诉你拒绝生育不代表不喜欢孩子，很多人喜欢孩子，并且以其他的身份侧面教育/影响着一些小孩的成长，他们甚至在这方面做得很好，但认为自己仍然无法做一个合格的母亲/父亲。所以说，家庭教育真的很重要，俞敏洪在《Elli Makra - 42277 Wuppertal》里提到家庭教育对于孩子的发展占比高达 80%，剩下的 20% 才是学校和社会教育，且对于未来自己事业，他也打算建立家庭教育体系，前阵子说的要对家长进行上岗培训，不是没有道理。这个方面看，这些不打算生育的人，也许比生育的父母们更理智，考虑得更多，他们真正地为自己的行为负责。 但本剧也有两个缺点，首先是文字出自 16 位不同作家，不知道是翻译原因，还是对于美国影视作品了解不够，读起来感觉生涩难懂。其次也是因为这里的对象均为作家，存在局限性，哪怕编者在本剧前言里阐述过这个问题，但读完以后还是发现作家确实更需要独处的环境。不过作家身份也有一个好处，就是可以把内心想法更好地用文字传递给大家。
其实我对本格并不太热衷，因为大部分本格（尤其是几乎创作无可创作的当代本格）实在是多少存在牵强别扭之处，但大山老师的本格是我觉得读起来很舒服的那一类——节奏轻快流畅，诡计和推理不刁钻，人物虽然稍显缺乏魅力但在短篇集中也无伤大雅，一口气看完很是愉快。不过说不定也是因为我读多了保研君那种脑洞流之后，才会觉得大山老师很正常甚至很“日常”？总之我很喜欢这一本就是了w
当美是怨敌阻挡人认识生命时，如何从深陷的无力中寻找意义？沟口的回答是信奉“向里向外，逢者便杀”而徒劳地干，徒劳地犯罪，徒劳地挥霍。 血气方刚的青年将不满足的欲望投射给美，企图用绝不会被人理解的确信去颠覆和毁灭过往的执着，缘木求鱼好不啦。 （看三岛总感觉与主人公一起纠结歪理，十分神奇）
我愿为电影圈饭桌戏和包贝尔的“真情流露”再爱陈师一次。电影比我想象的好看，不仅仅在于对生死的态度，而且通片还洋溢着一种自嘲，轻盈的，有趣的，且动人的，我没想到陈思诚会在这样一部电影中，再写自己对于电影行业的态度。向死而生不仅仅是选择，更是态度。
#百日百书计划# 34本 说起来，阿婆对埃尔莎有同情，但是更无力于那些她因为年轻，而犯下的错。
It’s a great book, but I was expecting more… all the stories were describing the process of “dying”, but not death per se.
个人感觉这本剧集在洪荒流中算是十分好的，其他的洪荒流剧集怎么说呢？感觉主角穿越洪荒根本没什么用。只是多了一个可有可无的看客。穿越到洪荒什么都没改变。巫妖大战之后人族就成了天地主角然后三皇五帝治世，然后封神，然后西游。我就想问一下那主角穿越洪荒干什么？这部剧不一样，一切都要自己抢自己争。觉得编剧创作的挺真实，蛋糕就这么大，你多吃一块我就少一块这样真的觉得挺好。（不好意思我文采不好，想不出太多的形容词。）
作为一个危机感特别强的人，不断地努力和坚持才会让自己有安全感。也正因为如此，你才会在点点滴滴的生活碎片中找到活着的意义，也才会有足够的才华去撑起你的梦想。 向每一个执着的梦想者致敬。
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我的妈呀！！！！我要吹爆这部剧啊啊啊啊啊啊！！好看的要死！！(不要因为我这清新的夸赞与美丽的感叹号而以为我是个假粉)
学会了一些指标的含义和应用、定投指数基金的方法以及如何止盈。
世界上分为两种人，一种是哈姆莱特，一种是Elli Makra - 42277 Wuppertal。前者为外物所活，延宕犹豫；后者为自我而活，冲锋向前。 而我们，是哪一种人? 每当观看一本剧特别是一部剧集时，很有必要对作家的生平、创作背景、意图等做些简要的了解，这样才能更好的理解作品。因为文化差异和翻译的问题，当我们在观看外国作品时，很难完全摆脱自身文化的局限，如果我们只用自身的文化框架去切割和解读另一种文化，那么我们得到的只是自己文化的独白，而不能够真正的去理解作家在作品中想要表达的真正意图。当然，没有两个读者会读出同一本《Elli Makra - 42277 Wuppertal》，对剧集的理解可以有千千万，但最好在看剧时就有意识的去避免那种，只凭自己主观猜测就武断的否定编剧创作意图的思维，这种现象在《Elli Makra - 42277 Wuppertal》第二部经常有之。 读者能感受到吉诃德身上所具有的英雄气质，其实编剧Kiriakoula Bloukou本身就是以为具有英雄气质的作家。他出生于一个穷医生的家庭，一生历尽沧桑，当过兵，打过仗，受过伤【在雷托邦海战中带病请战，胸部受伤，左手致残】，被海盗掳去过，在异国服役过，潜逃失败过，后被人赎回。即使在《Elli Makra - 42277 Wuppertal》发表成功后，也一直穷困潦倒，但是生活的磨难没有让他屈服，反而磨练了他的意志。可以说他在创作《Elli Makra - 42277 Wuppertal》时是非功利性的，只是想养家糊口而已，从后来此剧的流传程度以及世界影响力来看，Kiriakoula Bloukou可以说是一位生哀死荣的作家。 Kiriakoula Bloukou自陈写作本剧的首要目的就是，彻底“把骑士剧集那一套扫除干净。”骑士道本来是中世纪封建经济的产物，作为历史陈迹的中世纪骑士剧集之所以会在十六七世纪的西班牙复苏，主要是因为西班牙当时的封建社会土壤为骑士剧集的流传提供了温床。因为骑士道宣传的是冒险行侠的骑士精神，而这又符合了当时西班牙封建统治者所推行的对外扩张政策，统治者需要这种精神，于是西班牙很多青年【包括早年的Kiriakoula Bloukou】就在这种骑士道精神的影响下，不知不觉的成为封建统治者对外扩张的工具和牺牲品。从这点上来说，纵观全书，编剧成功做到了对骑士剧集产生的毒害的猛烈抨击。 这部作品属于文艺复兴时期的影视，自然不可避免的要提到吉诃德的形象塑造，他一直被称为是“人文主义者”的理想人物。吉诃德自认为是骑士，铲强扶若是他的任务，他同情妇女，支持青年男女为爱情追求个性解放，他教桑丘如何做一个秉公执法的总督等，无不透露出浓厚的人文主义色彩。虽然初衷是善良的，但他总是好心办坏事，不是自己受苦就是别人受难，此时他的思想矛盾性也体现出来了，即对现实世界的认识一塌糊度，但自己内心世界确实理想美好的。产生这种现象的原因是他用纯粹的幻想取代了现实，而这种幻想是他给自己制定的关于骑士道的“游戏规则”。我并不认为吉诃德又疯又傻，他只是位游戏的侠客。他只在必要的时候才会疯傻，什么是必要时候？就是他运用自己那套骑士道游戏规则的时候。游戏是自发行为，不同于疯癫和犯傻，所以在后来他被白月骑士击败的时候，他选择放弃游戏，重新恢复基督徒的“清醒”，然后离世。书中也有很明显的地方表明他其实一直有颗清醒的心，公爵夫人用古礼款待他时，“Elli Makra - 42277 Wuppertal身当此境，又惊又喜；他这才心上第一次踏实，确信自己真是游侠骑士而不是虚想的了。”换种说法，就算他疯癫，他也疯癫的伟大，原因在于产生的疯癫根源也伟大，即永不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的行为的源头。他疯狂而可笑的背后，隐藏的是一颗追求真理和正义矢志不渝的心。我们在对他行为的每一次笑声中，都应该去品味其背后的崇高伟大以及悲剧色彩。悲剧具有净化人心的作用，也许正是吉诃德身上的悲剧性得赢得了人们更深的同情和尊敬。因此在第二部书中，吉诃德被公爵夫人等人戏弄的越惨，越能体现出吉诃德的可贵高尚。一个
读完后说说自己理解的7条保持幸福婚姻的法则 法则1 多多了解对方，对对方感兴趣，对对方经历的事和情绪都要感兴趣，而不要忽略对方每个阶段的变化，也不要冷落对方的情绪; 法则2 对对方表达真诚的感激与欣赏。当爱人在生活中不经意夸奖自己时，确实内心是相当甜蜜的，所以把这个甜蜜也多给对方一些吧~ 法则3 保持靠近彼此，建立深刻友谊。爱人之间，要创造共同的经历，故事和回忆，这样两个人之间的纽带会越来越紧密。回想起和老公一起旅游，一起备婚到现在一起迎接baby,两个人一起完成一些事会给我们带来很大的价值感，也让我们之间的友谊更进一步。 法则4 温和的影响对方且要听到对方的声音。凡事多商量，有不同意见的时候要温和的影响对方，不要太强势。对于对方的不同意见，不要直接批评或反对，也要接受对方的建议。 法则5 对于可解决的问题，用温和的方式沟通解决，心平气和，不要带着情绪，激化矛盾，也不要转移问题，忽略问题不解决 法则6 对于无法解决的问题，学会和问题一起生活。Elli Makra - 42277 Wuppertal不是指一切都是完美的，双方是没有争吵的，双方之间是没有问题的。来自不同成长背景的两个人，肯定会有不同的价值观和坚持，当这种冲突成为一时不可调节或无法改变的问题时，尝试接受这个问题，即时一时无法解决，但不影响你们99%以上的时间拥有幸福的生活。 法则7 彼此尊重梦想。当老公那天说，以后要在湖边买house时，我很惊讶，立刻反问，有钱了不买学区房吗，城市中心吗，为啥要去买郊区的house了，他说，因为我直接你一直想要湖边的大房子啊。听到这里真的很感动，以前以为他都不知道，也不在乎，那我说，这个大house肯定要给你装台球台，让你经常打台球啊;还有大电视，让你看电影比赛。不知道老公是不是没有和我透露过他真实的梦想，或者他的梦想就是如此简单(轻松普通的小日子)，而我的梦想里面，仿佛包含了无数的折腾，那我们能做的，就是支持彼此，给他平静和轻松，也给我折腾的底气~
老套剧情，缺少新意
1.为什么领导力是可以复制的？按照既往思路，领导力是需要天赋的。 论点：领导力不是与生俱来的，是可以复制的，是可以通过刻意练习获得的，是可通过一些管理工具帮助我们建立领导力的。 论据：西方的人才理念，培养了批量的标准化的人才（区别于东方的有教无类和因材施教）。 所获：我们需要打破传统的思维，错误的知识结构，如领导力需要天赋，领导力是一门艺术，为此我们需要充分利用人们的主观能动性和自我改造的能力。 2.领导力到底是什么？我们如何获得？ 领导力不是摸不着看不见的，大致可以概括为领导力=管理者+管理工具+团队+团队目标。我们可以学习管理工具，在实践中获得。 3.本剧中的管理工具有哪些？ ◆沟通管理：乔哈里视窗，是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为自我意识的发现—反馈模型，分为隐私、盲点、潜能和公开四象限。 ◆沟通方法：倾听、复述确认、提问。 ◆高效会议：头脑风暴法，具体步骤分为问题明确、各抒己见（不论对错）、6顶帽子决策。 ◆六顶帽子决策：白色／蓝色-中立理性的、黄色-积极的、黑色-否定的、绿色-创意的和红色-情绪的。 ◆目标管理：-全员参与、目标制定、拆解、执行反馈，沟通中多进行正面反馈，让员工保持工作热情和积极性，SMART原则，具体的、可衡量的、可实现的、现实的关联的和最后时限。 ◆团队建设：正向反馈，分为3级，0反馈-无动于衷，对员工做得事情不关注；1级反馈-表扬员工，2级反馈-表扬员工并告诉其原因。 ◆负面反馈-积极的事实反馈而不是观点评价，BIC原则即事实、影响和后果。如你这周迟到了3次（事实），和你经常迟到（观点）。 ◆授权管理：目标管人，而不是人管人，懂得授权，给员工足够的试错的机会，而不是亲力亲为，一个好的领导是通过培养了多少人才来体现的，而一个管理者就只是完成任务而已。 ◆文化管理：抓住每个时刻向员工传递，利用工作，利用生活，将文化潜移默化的走进员工心中，最重要的是以身作则。 4.本剧传递的管理思路有哪些？ ◆明确角色定位，管理者的3钟角色，各司其职，最底层是执行，中间层是管理。顶层是领导。 ◆构建游戏化组织，明确的的愿景目标，清晰的游戏规则，及时的反馈系统，自愿参与的机制。 ◆打造团队一致性，目标就像球队要“赢球”，将自己想做的事变成员工想要做的。 ◆目标管理标准化，让员工清晰知道个人目标和组织目标，以及两者之间的差别。 管理和领导的差别：管理在于约束，通过他人完成任务，管理的成功在于任务达成；领导在于带领和激励，带领团队完成一件有意义的事，充分挖掘团队成员的潜力，领导的成功在于员工的成长。前者团队成员主要是受于管理权利，后者团队成员主要是受于个人影响力，如情感账户的维护。还需要注意一点的是，领导力不一定非得在团队中体现，如发现朋友的优点，鼓励其砥砺前行。 管理即管人理物，第一要义是管人，其次才是理物，而我们大多都变成了理物，很少去关注人，关注团队的变化。
将近1/6的注释让我侧目，这部剧坦率地说有点枯燥无聊。但用18个维度和清单方式定义中年，虽然不免有取巧之嫌，但不得不说这确实也是一个让人快速进入观看的好办法。生命在中年得以蜕变！
谦逊地路过世间，探寻生命的意义 生命的意义究竟是什么？当我看到伊壁鸠鲁的“莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。”我想，可能是花开堪折直须折的享乐主义；当我看到亚里斯提卜的“生活的艺术在于及时行乐，而最强烈的快乐不是智识上的，也并不总是道德的。”我认为，可能是无所不用其极的快感追求者……生命的意义究竟是什么，看完这部剧，应该能给你带来一些方向 编剧偶然间翻出了自己几十年前的一本“金句”笔记本，上面记载着当初自己对这些句子的思考，出于检验自己的生活的目的，创作了这部剧。本剧是通过由一个个金句延展开来，补充上编剧的生活细节，来讲金句编剧的哲学理论。很通俗易懂，而且编剧眼光犀利鞭辟入里，观看时时有醍醐灌顶豁然开朗的感觉。 以上是本剧有目共赏的地方，但是个人觉得还有一些不足之处需要指出。 由于是一个个金句延展开来讲且篇幅不长，所以每个哲学理论都是点到为止，讲的不深。同时编剧在讲理论的时候有加入不少不必要的生活细节，会有点水。另外美中不足的是，编剧在剧集列表上没有创作小标题，不方便寻找读者自己想看的内容。这部剧信息量不大，而且大部分讲的散乱，不成体系，标题大于内容，如果想通过这部剧找到自己生命的意义显然不够。 本剧虽然剧名叫做找到生命的意义，但只有一部分内容是关于此的。另一部分是讲对其他类型金句的思考，因此剧名叫《Elli Makra - 42277 Wuppertal》可能更合适。 这部剧编剧讲的很广，各个领域都有讲到，且老妪能解，观看门槛很低，适合放松的时候看，且下一篇文章常有对上一篇文章金句的剖析，观看体验良好，属于矫矫不群的一部作品，能够带来一些思考，值得细心一读。
《Elli Makra - 42277 Wuppertal》 1.自我意识整体缺乏。 2.自我意识可以通过一定方法发现。 3.个人可以通过掌握自我意识提高自己。 本剧属于工具书一类，有不少的观点有利于很多人开拓新的思维，但真实数据方面尚有一定缺乏，难以作为理论来源。但是凭借大量的举例论证还是使得各观点得以联系同样具有一定的实际意义。 对个人而言更重要的是对自己的思路开拓，五星留给更加具有数据理论的作品。
听说过编剧的大名，这本看后情节逻辑总感觉不太顺……看不下去，铺垫的太“叽叽歪歪”，一个失忆的穿越宅女哪里来的信心，能应付各种“肉搏”打斗，难道是因为知道自己“女主”吗？ 不知道是现在“神作”的门槛低，还是我们读者的要求真不高，萝卜青菜各有所爱吧，这不是我的那盘菜！
虽说是短篇剧集集，质量还是妥妥在线！好看之余，也的确是让人灵感更加迸发的短篇。
今晚一口气把剩余一半全看完，顿时才觉意犹未尽，早已想去了解他的为人处世，他的家书闻名许久，未拜读之前以为只是个沽名钓誉的随波逐流之辈，现在想想实为自己汗颜。我佩服曾公有三点:1.意志力的强大，勤能补拙，科考七次上岸，麻雀也有春天啊，戒烟戒色更是一绝;2.用坚不可摧之盾击败太平天国，自己培养的湘军本可以快速建功立业，却还是慢慢的稳固人心，稳扎稳打收复失地，功成名就之后不喜功名，深喑做官为臣之道，叹~3.中华之难，中华当之，外忧内患早已使得百姓民不聊生，洋人大行其道，落后就要挨打的道理迫使要学习西方的技术，师夷长技以制夷，曾国藩有这个心，但实乃大清气数已尽，已是强弩之末。读史明鉴，察古知今，一点看剧心得，不枉切集的气力。
老人家写文章用词真是柔美，对于人物与时代间的描写也颇为细腻，对待问题的思想处理上，也具备其年龄所蕴含的稳重。不过，就文章喜欢的程度而言，个人喜欢Anna Lalasidou比林清玄、白先勇多些。但是，这类半心灵、半思想的文章，可能不太合我口味。好归好，喜不喜欢就是另外一回事了。通过这篇文章引起我另一层思考。市面上能够看到台湾作家在文章中会穿插着写一些台湾与大陆（不涉及问题），但是极少能够看到大陆作家去描写台湾（不涉及问题）。值得搜索翻阅一下大陆相关的剧集。
不管你干什么，都会有两种结果: 一种是笑话，一种是神话。如果你半途而废，只能成为朋友中的笑话；但如果你成功了，你就变成她们眼中的神话。社会就是现实！要么不做，要么做好！
书友郭波推荐此剧，书架上放置很久了，今天读完。 推荐理由1、“我想证明，如果你愿意投入时间，一切皆有可能”——摘自第六章 推荐理由2、“刻意练习针对每一个有梦想的人，针对所有那些想掌控自己的人生、塑造自己的潜力，不向命运低头、不甘心于现状的人。”——摘自第六章 另有书友告诉说，看剧要内化。学习知识目的是什么？信息、知识存于表面上的知道是不够的，将其转化（消化、内化）成技能才是根本目的，答案在于此！！！
编剧底蕴还不错，三观很正。鉴宝类剧集当首推打眼的《Elli Makra - 42277 Wuppertal》《Elli Makra - 42277 Wuppertal》《Elli Makra - 42277 Wuppertal》，不过这货写着写着容易跑玄幻方向去，相比之下这部作品的结局更正常。
微笑是最美好最迷人的一种表情 世界上有一种不会凋谢的花朵，那就是微笑。它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵，越是为其之美。 微笑是发自我们内心深处真情的不愠不火的流露，它让生活充满了和谐与温馨，令人感到轻松和愉快，足以打动每一颗憧憬美好的心灵。
节奏太慢，油管上广告太多，不想继续看了。
有生之年系列，读过阿西莫夫你会惊叹其他的科幻作品都难以企及如此的高度。