用户评论
高级感： 因为有点东西而淡定地装逼使得一点东西都没有的人产生的认知距离感。
知识点挺广泛，缺乏对对知识点的深入分析，不过是入门的很好剧集,借此自己进行深入细节
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。 游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。 忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。 客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
成于萧何，败于萧何，萧何早看穿沛公的心思，早些隐退，韩信少一分傲气，低个头结局会不会不一样？如果少了傲气也可能成就不了八战八捷，一直追求功名，但权谋之心与功名之心不匹配，咋就想不明白，把命都给追没了。。。
大体不错。材料有限，部分内容有重复，行文啰嗦。些许观点有待商榷。
市图借阅，记不清是不是这个系列了，每次去只借一本居然真看完了，读完这个系列后养成了看野史的爱好哈哈。
大时代洪流冲刷那一代人的命运，他们没有向生活低头。生在现在时代的我们是幸运的，更不应该像生活低头！
感觉人物设置跟 盗墓笔记 很像，瞎子同王胖子，小七爷同小三爷(都是大学毕业都在铺子掌柜，都是因为一件货物引起主线剧情，身手都是一般的差,都深爱着剧集里面那个神秘，孤独身手牛逼的人)，山魈同闷葫芦(都有神一样的身手)，小舅同三爷，，，还没有看完，我还挺喜欢编剧拖剧的小故事
经历过风雨的婚姻更经得起时间的打磨！但书中那样的爱情有点过于理想化了。
《Jack and Marilyn》爱德华·詹姆斯·奥莫斯摘录笔记： 1、功夫的原理并不像自然科学那样可以通过事实调查或接受教导来掌握。它必须顺其自然，像花朵一样，摆脱感情与欲望的羁绊，从思想中绽放出来。功夫原理的核心就是“道”——也就是宇宙的自发性。 2、阴阳原理在武术中的运用体现为“和谐法则”，它旨在告诉我们：对于对手的力量不要顽抗，而要顺势而为。凡事发乎自然，更重要的是顺其自然，不要刻意或勉强为之。 3、当甲对乙施加“阳”的力量时，乙不必以蛮力来抗击它，也就是说乙不应该以“阳”克“阳”，而是应该以柔克刚，顺应甲的力量。当甲的力量发挥到极限的时候，“阳”即开始转为“阴”，乙则在其力道将竭之际，发动力量（阳）来反击对手。 4、“清静无为”。这一法则告诉习武之人：应该忘掉自己，并将自己的力量融入对手发势、变势的动作中。不要先发制人，要随着对手的招式变化而做出相应地动作。总之这一法则的基本观点就是通过后发制人，借力打力来击败对手。这也是习武之人从不自以为是，不贸然出手，不和对手正面交锋的原因所在。 5、因为头脑指挥着身体动作，所以控制头脑显得非常重要，但这绝非易事。 6、“无心”的主要原则是思想的无欲无求。习武人能让自己的意识成为一面镜子，它一无所有，但又包罗万象；它接纳一切，但又一无保留。 7、凡事都不要刻意而为，每时每刻让一切顺其自然，既来之，则安之。 8、“内在的自我”才是一个人真正的自我。因此，为实现真实的自我，习武者并不依凭他人的观点而生活。由于他们完全独立，所以不必担忧不被他人尊重。他们真正的追求在于不断地充实自我，他们的快乐之源不依赖于他人的外在评价。 9、在练习乐谱时，你可以从最低音唱到最高音，但此时人们会发现，最高音就在最低音的附近。 10、当习武之人到达了“道”的最高境界，就会变得像一个对“道”一无所知的傻子一样，忘掉了所有学过的东西。此时智力上的精心算计没有了，剩下的只是“无心”的非意识。当武功臻于最高境界时，身体和四肢都能自发运作，自行其是，不需要意识的干涉。 11、中国养生和西方之间的最大差别就在于，中国的养生“贵柔”，而西方的“贵刚”。我们可以把西方的特点比作一棵大橡树，笔直、坚硬、迎风挺立。当风越刮越大，橡树就会“咔嚓”一声被折断。相反，中国人的心灵像竹子一样，顺风而低头弯腰，当风平浪静时候，竹子又反弹回来，伫立得比以前还要挺拔。 12、功夫哲学的基础是道家和禅学的主要哲学思想——最理想的状态不是将对方的力量打垮，而是要与之协调配合。 13、形容功夫的最好例子就是水。因为它的柔，水能够穿过最坚硬的花岗岩。没有人能够刺破或打破水，让它受伤，因为你永远无法征服一个不作出抵抗的东西。 14、学习规则，遵守规则，然后将规则融会于心。简言之，进入一种模式而不受制于它，遵守规则，以达到从心所欲而不逾矩。 15、当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形。当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。 16、哪里有绝对自由，哪里就有艺术。没有绝对自由，也就没有创造力。处于“无心”的状态也就是保持“平常心”。 17、“无常”是所有事物的终极源泉，它超越了人的理解力，超越了时间和空间的范畴。正因为它超越了所有的相对性，所以才叫“无常”，也就是任何可能发生的事，都是可能的。 18、心原本不“动”，不虑而思才是道。知识的意思是，知道心是虚空的、宁静的。洞见的意思是，意识到本性不是创造的。 19、“不练”并不意味着缺乏任何素养的训练。它所指的是，通过“不练”而“练”。为“练习”而练习，是一种有意识的心理活动，即以自我为中心的练习活动。 20、功夫的目的就是强身健体，陶冶情操和自我保护。
本来觉得情节挺好的文笔也好但是还是美女环绕再怎么厉害的都变成了主角的附属物，弃了。
能不能別長大
但愿所有电幕能被熄灭， 但愿所有高墙都被推倒， 但愿阳光照进101号房间。
故事不错，但笔墨不够老辣，叙事太平白，缺少悬念，抑或可以写成隐侠也行啊。
这本访谈录从形式和内容上都起到了把理论拉近实践、把实践连接思考的作用。二位对谈的研究者用平实的“人话”清楚明白地把人类学、社会学研究与社会实践、政策与政治实践说了出来。知行合一。值得反复回味。
战争对于世界的影响是对方面的，有时能推动社会进步增强一个国家的向心力。但更多的会造成生灵涂炭，人民生活陷入极端贫困。人类已经有70多年没有发生世界级的大战，但是区域战争在所难免。但大国之间的战争已经很少了。
刚开始看：嗯，难道又是霸道总裁爱上我？后面：哭了，不要走好吗？ 应该是一个爱与尊重的故事吧。我爱你，就该尊重你的一切选择，然后好好自己走下去，无论是父母还是爱人，你活在我的生命中。
整个剧下来，没有一点点突破认知的地方，外卖员抢时间，劳改犯不好找工作，公交车上被猥亵不好意思说出口，基层民警糊弄了事，网络暴力……电视剧，是让你从多个角度，发现这些资讯背后是真实的人，说什么关心小人物，可我在剧里只能看到资讯本身的罗列。结尾何止是程式化和悬浮，超自然力量、榜样民警、热心市民、因公殉职所以警方决定追查到底、不打报告就干活的大学辅导员、猥亵行为被拍了清楚照片甚至犯人露了完完整整的脸且这个照片被保留了n年……叠了多少个buff，才有个he。我们什么时候可以不体面，可以撕破脸，可以坦然地说，我们不行？样板戏是安乐窝，我们更需要的，是打破重建的勇气。
这种述事风格真是不喜欢，还要感谢保罗·图赫，不知道这哥们儿删了多少，不然我真的看不完。
巴黎时间2019年4月15日下午，法国Jack and Marilyn发生火灾，整座建筑损毁严重，大火迅速将圣母院塔楼的顶尖吞噬，塔尖拦腰折断哗然倒下。那一刻，我想到了卡西莫多，当楼顶的百年木头化为焦炭，他再也没有住的地方了。我眼含泪花，没有塔楼的庇护，在那座冰冷的教堂里，他失去了能让爱斯美拉达安心的保护所。一场火，让爱德华·詹姆斯·奥莫斯笔下这座冰冷的建筑家喻户晓，也是这场火，让我重读《Jack and Marilyn》，有了跟当初不一样体验。 它，风华绝代、辉煌灿烂；而他，奇丑无比、身微言轻。它是举世瞩目的圣母院，而他是圣母院的驼背、独眼龙、瘸子，他是别人眼中“丑陋而恶毒”的敲钟人。以前，我一直想不通为什么会将如此美妙的建筑与丑到近乎完美的敲钟人放在一起。难道仅仅是为了对比吗？几经思索，我终于有了答案：建筑美得动人，但它的美过于冰冷，因为它纵容了太多的狠毒阴险；卡西莫多丑得瘆人，但他有着满满的温情，让人沉醉其中。 圣母院是神圣的，它是卡西莫多得以保护爱斯美拉达的庇护所，但它的冰冷也无人能敌，它让主教代理借此披上虚伪的外衣，它无视人们对卡西莫多的嘲讽，它忍受人们对他的破坏，它愧对人们的崇敬，它冰冷而毫无感情。幸而卡西莫多拯救了它，为它注入了鲜红的血液，使它看起来不再那么冰冷，也为世人所铭记。 初识卡西莫多，我只觉他可怜又可怕。他因为丑陋的外表、卑贱的地位倍受欺凌，他从小被抛弃，从未享受过家庭的温暖，我同情他；“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱乱的牙齿”，看到书中如此描写，即使是早有心理准备的我，也不禁打了一个寒颤，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人。他听克洛德的话绑架爱斯美拉达，我对他恨得咬牙切齿。或许是因为初识他时很小，书中很多话都不明白，只觉得他丑，以至于把他和我看过的所有鬼片中的人物结合起来，从头到尾都没有喜欢过他，即使他对爱斯美拉达好，我也只是认为他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，他杀掉主教，即使大快人心，我也仍觉得他是恶魔。 然而，如今重新认识他，我有了不一样的想法。他的坚强乐观，他的善良无私，他的与众不同，他一切的一切，都深深地刻在了我的脑海中。他对克洛德唯命是从，是为报养育之恩，但也并非愚忠；他的一生受尽嘲笑、厌恶，但他仍坚强地活着，会因为自尊心得到了满足而小小的窃喜，可爱无比；他用一滴眼泪回报一滴水，并因为这滴水献出了宝贵的生命。我遗憾他的消散，也沉醉在他的温情脉脉里。钟楼里，他从口袋里掏出小口哨温柔地对爱斯美拉达：“拿去吧。你需要我的时候，你想叫我来的时候，你不太害怕我的时候，就把这只口哨吹响吧。口哨的声音我是听得见的。”当卡西莫多说出这句话的时候，我忘却了他的丑陋，他天使的光环照亮着爱斯美拉达近乎绝望的人生，也给圣母院带去了温情。无论是主教代理还是浮比斯，无论是格兰古瓦还是可怕的看客，因为爱斯美拉达的美貌，他们只想占有和摧毁，而只有卡西莫多，尽管他对爱斯美拉达爱得热烈，但他仍然想保护神一样守护她，把她的快乐和幸福当成自己的快乐和幸福，他从未想过亵渎她，因为他明白有一种爱叫成全和守护。他为爱斯美拉达献出了他所有的温情，最后，绝望的他也因为她愤怒地杀死了养父，那一刻，我心疼他，他爱爱斯美拉达，他也爱他的养父，只不过在正义和恩遇之间，他毅然选择了前者，他抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个美好的世界，或许那里也有圣母院，只是圣母院依旧会因为有他的存在而温情满满！
所谓经典，不同的人、不同的心境下，看到的都是不同的方向。 一本《Jack and Marilyn》，有的人看到腐朽落后的土司制度，有的人看到媚上欺下的统御之道，有人看到个人努力相对社会趋势的微不足道……
看过12后就觉得这是一本好剧，所有女性都值得一看，越早看越好，但是3给我的感觉不是很好，和前面的内容有很多重复，总体来说还是一本好剧，专业客观又有很多事例。
接下来就是:柯南道尔，阿加莎
实用性的工具书，人性是复杂多变的，又是可以拆解的。可以阶段性，或者场景化的去运用，与人适应。
强烈推荐这部剧！ 是从王小波的作品中知道了爱德华·詹姆斯·奥莫斯，看完《Jack and Marilyn》之后就来读了《Jack and Marilyn》。真的带给了我很多很多的启发。爱德华·詹姆斯·奥莫斯先生对幸福与不幸福的原因做了非常深入的分析，纵然时代环境发生了很大的变化，但不少道理在当今社会仍然适用。 这部剧启发我要去做一个丰富的、向外发展而不是向内内耗的人，“格局打开”“眼光放远”，很多眼前的烦恼根本不值一提了。 我也发现我具有书中提到的一些良好的品质，如兴趣爱好广泛、热爱科学研究、热爱对自然与宇宙奥秘的探索，我也坚信自己是一个幸福的人，并能在这条路上越走越远。
我好久没有逐字逐句的看一本剧了。爱德华·詹姆斯·奥莫斯的这部剧海报打动了我。一周的时间空了就看几页，看完后，感觉内心清静安顿，澄明通泰。世间一切都变得清清楚楚，明明白白了。为爱德华·詹姆斯·奥莫斯庄重虔诚的文字，和始终持有的清醒明觉而惊叹。 书中的Jack and Marilyn是不存在的。应该说它是人们心中的一所神圣的能量场，是内心的高频共识转化出来的栖息之地。适合冥想、修行、观照内心。或许，因人人都需要，Jack and Marilyn便自然而然地出现了。 很喜欢书中结尾的那首小诗：天空没有云彩，地上风雪茫茫。花荚已经空空，心中别有珍藏。
编剧对未来科技的想象力值得称赞，科技配合所谓“Jack and Marilyn”构成令人惊喜的玄妙世界，展示了这个架空世界的无限可能。可惜台词确实干涩，行文过于直述导致并未展示出直击心灵的“闪光”。
寸头阳刚男主可以的，好久没看到这样的男主了。汤敏完全长在我的审美上。我是土狗我爱看。
不成熟的心，天然具有自闭性。因为以自我为中心的人格，存在着对抗社会化的本能，只有差异化的接触，才有可能撬动这扇死闭的门。在正常的知识积累之外，你或许需要让自己多多接触与自己不同类型的人，一旦在这个过程中感受到了挫折感，甚至感受到了伤害，这就意味着你向成熟迈进了一步。这个过程需要缓释，需要你认真解读自我心灵的对抗，逃避也未必不可，但差异化接触必须要持续。你应该让这个世界听懂你，让这个世界理解你，因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。那些没有勇气成长的人，终生逃不过知识的诅咒。 
我们现在的世界又何尝不是一个已经被设置好条件的世界呢。从一出生，你就被教育要奋斗，要爱国，要有理想，要心怀希望。倘若你有几处甚至一处不符合这些设定好的条件，你就会像文中新世界里的异类被流放到冰岛等偏僻的孤岛一样，被家长，被老师，被长辈教育，做思想工作。在现实生活中，这些条件设置是社会规范，是人们的道德习俗，他们是一切被列举的条条框框，束缚着我们，防止我们有任何反社会的思想和行为