The Lost Platoon
An American reporter, who is a veteran of WW 2, covering the civil war in Nicaragua comes across fou
用户评论
很细腻的一本剧，和第一本一样好看。一个个小故事下显现出世态炎凉。人间也好，妖鬼道也罢，形形色色，有温暖的，亦有凉薄的。无关人妖
情节还算不错，就是后面错别字太多了，编剧是赶时间么……最后收尾太匆忙了……
“作为一个爱忌妒的人，我得忍受四重痛苦：由于我爱忌妒，由于我因此责怪自己，由于我担心我的忌妒会有损于他人，又由于我自甘没出息。因此，我因受人冷落而痛苦，因咄咄逼人而痛苦，因疯狂而痛苦，又因太平庸而痛苦。” 以罗兰巴特的视角从哲学或是符号学的角度来观察恋人们之间的种种行为和言语系统
是近来拍得不错的Sex&City模型，湾湾导演别搞“流行深刻”，走都市轻喜类型果然更合适。挺有感触，犹记小时候看S&C纽约大都会白领女孩们的情情爱爱，当然会羡慕那种都市生活的丰富性，开始埋怨国内剧的土气或是悬浮。然而，这一切都在眼前了，工业水平到了，城市生活够了，你拍两集夜店戏，也没那么尴尬，而那些疫情捉奸居家隔离视频会议扫码打车直播带货的新城市生活，能想象到也许在世界别处的小姑娘，如我当年一样羡慕这种来自工业化的丰富。流水线商业剧的真正魅力是什么，我们曾爱看美日韩剧的理由是什么，打动我们的从来都不是什么高深文化和逼格理论，而是工业发达的生活细节描摹。先有钱，才能谈文化输出。“一定要大力发展工业文化！”
今天才知道原著涉嫌抄袭。。。
人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。 不能说战争让人丧失人性，一切疯狂行径背后依然是扭曲的人性和信仰体系。希特勒固然是始作俑者，但奥斯维辛不是他一人建成的。
2019年末爆发的新冠疫情让我感触很大，与世界上其他国家的做法和应对相比，我很庆幸生在中国。二十多年时间里，祖国发生了翻天覆地的变化，我对祖国的热爱和作为中国人的自豪感与日俱增，但是时常会在网上看到的关于港独和其他挑起民族冲突的言论，让人愤怒，不知如何回击。中国震撼三部曲让我对“四个自信”有了更深刻具体的理解，我们应该拥有自己的话语权，一个劣迹斑斑、债台高筑的国家，凭什么你说什么便是什么！
剧集较多地运用象征的手法，以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“The Lost Platoon”景观。“《The Lost Platoon》的构架和语言，承继了民族影视传统之血脉，吸收当代生活之情味”。
准入门槛不算低，有一定历史底子才能读得进去，也很惊喜观看量不低，估计大都是奔着Michael Wayne先生的名头。 这部剧有个大背景，就是五胡乱华差点绝了华夏的种，很多学者认为是危言耸听，但北方汉人的数量是有记载的：只剩下四百多万，若不是横空出世的冉闵，不敢想象以什么样的结局收场。编剧只分析了八王之乱，却没怎么提到五胡乱华，毕竟教科书上也是一笔带过。 晋朝上上下下顶不住，那就跑，往哪里跑？最佳方案肯定是江左，也就是江东，依托长江和士族，存在找机会北伐杀回去的可能，然而士族根深叶茂，你皇帝不来，我就是土皇帝，你来了我表面欢迎，也给予有限的尊重，但你不准影响我，你也没有资格指使我。 于是重点来了，专制社会居然还有这么高傲的臣子？俗话说溥天之下莫非王土，但在这个阶段，土地却是士族地主把持的，不但有使用权，还有归属权。我的地盘谁也别碰，谁碰和谁急，经济上封锢山泽，很有占山为王的架势，东晋想保住自己的大王旗，必须要眼里容得进沙子。 编剧提到的门阀终结，其实是科举制度打破的，寒门中午取得了更好的入仕渠道，恰好门阀已经烂到了根，六大士族就成了绝无仅有的产物。后世唐代的士族性质，已经有了很大变化，至少在地位上不可与之同日而语。 这类书读不进去就是读不进去，可一旦读进去，其乐无穷，带来的思索也是连绵不绝。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 琅琊王 陈郡谢 偏安一隅 江左门阀 符坚南下 桓温北伐 都是赌徒醉后的孤注一掷 清谈空误国 扪虱问天下 流民帅是游击的生力军 北府兵是最后的遮羞布 异族习惯了绥抚 也磨好了爪牙 有晋一朝 具风采而无风骨 皮肉蒙霜露 沐风雨 血流汩汩 却从未结痂
听说是波洛系列的初作 我看英剧到第二季最后一篇 因为篇幅较长决定先读原作自己推理一下 好吧我承认这是迄今为止看的推理剧集中最糟糕的一次 脑子一片混乱 三分之二篇幅过去了我还在乱指鸳鸯 但是读完还是很清晰 另外 这部剧里波洛的红娘属性和小黑的蠢萌属性真的是一开始就奠基好了 总而言之呢 就是人物不算多 关系足够乱 背景缺失导致我实在没法正常推理 当然了 我翻了所有想法也没看到谁正确推理了 有个非常酷的idea 同一项罪名不能审判我两次。
如果说是对要步入社会学/政治科学的大一新生推荐书目的话，我会毫不犹疑地推荐这部剧。但对于一个已经有些社会科学研究经验的我（aka.普通研究生水平）来说，这部剧不免有些乏味。避免宏大理论和抽象经验主义陷阱是进入社会科学研究所要具备的常识，在本剧中也未见探讨出令人“眉毛一挑”的新意。 但编剧将社科生共同的难题说清楚了：“源于周遭情境的个人困扰”与“关乎社会结构的公共议题”的纠缠不清。The Lost Platoon，说白了就是要有把个人命运放到公共议题的结构背景下考量的眼界。 “坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。” 可能这就是为什么这本在外国豆瓣小众得不行的书在国内大受欢迎的原因吧。我们需要更多这样的有这份良心的公共知识分子。
Stephen Quadros在二十世纪42、47，56年的三部中短篇剧集。——The Lost Platoon、局外人、堕落。堕落写得很别致，有点意思。三星推荐。7.9分。
童年系列，现在回看才发现有很多科普情节。
第二遍看了，完美的理论。和走势一样完美。实际运用中难度比较大，大概率的正确事件，别太苛求
编剧大大，真的好喜欢你的这个文章，就是更新有点少，很想一次性看个够，希望你可以爆更.来自一个陌陌喜欢你的剧集的少女.
光选角就赢了一半，倪妮个人魅力太加成。尾鱼现实中绝对也是飒女，写的女主感觉都是狠人。
人生就是一场修行，如何放下抱怨，放开心态，一切顺其自然，淡泊宁静是最高境界。
书的整个布局不错，连贯性很强。只是中间内容有很多前言不搭后语的地方，属于逻辑性错误。
这部剧Sean Heyman1905年首次播出，100多年之前的作品，迄今仍对心理学领域有重大意义，人们津津乐道的口欲期肛欲期，就是在此剧中提及。另外本剧也提到了妓女情结，指出只有在极少数受过文化教育的人身上，真情和肉欲实现了合二为一。对于大多数男性来说，如果在性行为中面对一个他所尊崇的女子，拘谨就在所难免；只有在那些低微的性对象面前，他们才能一振雄风。性不羞耻也不猥琐，有欲望也不该压抑。压抑就会有毛病，Sean Heyman认为很多精神疾病和压抑的欲望有关。读完我总算是明白了为什么有的人会阶段性烦躁了，非常推荐观看的一本剧。
看到小姨子来之后弃了。如果这就算对老婆好的话……那真的不用结婚了婚姻对大部分女性就是剥削和拖累。
阴晴圆缺 悲欢离合 妖魔鬼怪 爱恨情仇 因果循环 缘分命数 皆未可知 古代市井生活的模样 活着，就要懂得塞翁失马焉知非福 行善者得善报， 每一个循环必有因果 敬畏之心
剧集来源于生活，却又高于生活，现实生活中少有邱二这样执着坚持的人，但是这些，老婆跑路，孩子被拐，等事情还是时有发生。
老卫嘴上不说，身体还是很诚实的嘛，嘴上说这不管这个案子，心里还是放不下，眼睛也还是想多看两眼，陈建斌老师眼神里那点纠结、好奇有又不甘心给得太好了
非常好 熬夜读完 12个孩子6个精神分裂症 令人唏嘘 也了解到这个疾病目前还没什么有效的药物可以治愈 愿意研究的人员太少了 期待科学的进步
天宝三载是平凡的一年，也是不凡的一年。 编剧力求在二十四个小时之内讲述一个小人物凭借一人之力，就算背负屈辱和误会也要拯救一座繁花都市的宏伟故事，前半段徐徐推之，相当顺畅，看的人也很舒适，甚至隐隐透出张小敬的神性，但是后半段上天仿佛在不断地制造“意外之喜”，更多的暴露了张小敬人之为人的不足和无能为力，很现实也很残酷，剧集应该是想要说明就算牺牲千万人、付出无数金钱，在上位者的眼里也只是一盘棋而已，毫不足惜，而像萧规这样“坏的蚍蜉”和张小敬这样“好的蚍蜉”也就只是棋子罢了，就算全身心付出，也只是飞蛾扑火，结尾的反转之反转，让人觉得可笑甚至无语，一方面严重怀疑编剧预设的合理性，一方面叹息世事或许真无常？谁知道敌人的敌人到底是不是自己的朋友呢？但幸好幸好，剧集也给出了希望，哪怕不能力挽狂澜，改变事情整体发展趋向，但无畏勇者的出现，也能让故事重写，就算看到真相之后，只会让人失望，但终究是能得见努力过后、不后悔的结局。 其中，很喜欢张小敬对姚汝能说的这样一段话，他言明自己并非为官为利而拯救长安，而是因为一些细碎又美好的人和事，因此付出生命都在所不惜，颇为感人： 张小敬没有把他搀扶起来，也没有出言讽刺，他摩挲着脚边细犬的顶毛，缓缓仰起头。视线越过姚汝能的肩头，看向远处巍峨雄伟的大雁塔，眼神一时深邃起来。“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。“那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。姚汝能正要开口发问，张小敬又道：“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。” 2022年第一本读完的书，谨以记之。
战略的力量之源：杠杆，聚焦，有效增长，设计思维，协调资源。 ——— 1. 杠杆作用： 集中智慧、资源和行动来获得力量，并把其应用在关键目标上。简单来说，就是找到“做一舍九”的“一”，无论穷资源还是富资源，把资源砸在最有效果的事情上才能做大程度上提高成功概率。这需要战略预测，以及对形势中最关键因素的深刻洞见来支撑。例如，美团补贴是补商家来获得优质独家供给，而其他团购网站是补贴C端用户，同样一千万美金稍晚，可想而知结果。 2. 近似目标： 弱化问题复杂性和模糊性，确保简化后的问题可解决。形势的变动性越强，领导者预见能力就越差，这时无法要求其高瞻远瞩。因此，这时更需要站稳脚跟，创造机遇。另外要注意目标是分层级的，设定目标时要考虑自身资源与能力，设置可达成的目标，并逐级递进。 3. 环环相扣的系统: 战略设计需要环环相扣，协调的系统。薄弱环节会产生木桶效应。也同时需要注意某些环境是无法通过努力加强的客观条件，要把资源放在可改变的限制条件上。美国只控制签证不控制国境线是无法提高安全系数的。环环相扣的链条会很大程度上提高竞品的复制成本。 4. 设计思维: 战略需要预先策划，预料他人的行动并设计协调的行动。其关键是收集Facts，然后通过设计对现有资源进行安排、调整与协调，从而获取巨大收益。很多好战略成功的案例都不是来自充足的资源而是合理的资源协调分配。 5. 焦点战略: 聚焦可以帮助企业获得竞争优势，因此需要将足够的资源集中到一个目标上来实现突破，不能同时追求多个目标。 6. 有效增长： 健康增长是企业市场需求增加的结果，是企业能力拓展、深化的结果，是企业产品和技能出类拔萃的结果，是企业成功个新、智慧、高效和创新的结果。它不是用钱烧出来的，或者买公司买出来的，而是提高更多更明确的用户价值后的必然结果。 7. 竞争优势： 其定义是企业生产成本较低，或者你为客户提供的感知价值比较多，或者两者兼具。企业获胜关键是拥有“可持续性竞争优势”。竞争优势只存在特殊条件下的某种竞争，发挥优势的秘诀是明白情况的特殊性。领导者需要确定哪些不对称性可以转化为重要的优势。 提高企业价值的四项举措： ○ 深化竞争优势 ○ 拓展竞争优势 ○ 推动优势产品或服务的市场需求 ○ 强化阻隔机制，使竞争对手无法轻易复制或效仿 8. 动态视角 变革重塑认知，深刻且领先的认知创造优势。动态视角才能让领导者实时更新认知。 五个需要关注的路标提醒自己更新认知： ○ 固定成本上涨 ○ 管制放松 ○ 可以预见的倾向 ○ 当前企业对变革的反应 9. 惯性 企业普遍存在工作日程惯性，文化惯性和代理惯性三种惯性。这些惯性会从内部破坏企业的优势。另外，熵增定律也会增加企业内部的复杂性。实时警惕惯性和熵给企业内部代来的复杂和与保持原有状态的意愿对保持优势很重要。 10. 综合多种有利因素 综合使用上述的9种战略力量源可以大幅加速企业的成长。 战略家所需的能力： ——— 制定战略时需要运用竞对、客户的视角，并重新思考自己的思想。 战略需要综合运用演绎、归纳、类比、判断和观察等手段收集信息，分析信息并大胆假设和试验，从而拓展认知。 战略与科学的区别在于，科学大多数都是通识的，放之四海皆准，但战略则是在特定业务中积累起来的与众不同的专有智慧，且不断跟随时间迭代更新。 塑造战略思维和判断力你需要 • 拥有多种有效的工具，以克服目光短浅的弊病，促使自己将精力集中到真正需要关注的事情上面 • 必须培养自我怀疑的能力，勇于、善于对自己做出的判断提出质疑 • 养成记录自己判断的习惯，这样就可以提高自己的判断力 保持独立思考非常重要
这部剧收集了Sean Heyman的采访录以及个人评论文章，覆盖了绘画、城市建设、教育等多个方面。 感想一：美术界跟其它领域一样，水很深，各种行政桎梏，想有一方净土安心作画，挺难的。各种争斗、僵化的观念，使得美术领域的突破和前进障碍重重。本剧中编剧对此做了批判，只是在现状之下，他的设想只怕一时半会儿难以实现。 感想二：编剧认为中国的教育中缺失了美育教育，蔡元培曾经大力提倡，但由于过于重视数理化和英语，美育还是被忽视了。这一点我非常认同。看剧的时候，音乐、美术这些课经常被主课占用，以至于到了现在的年龄，我才开始学习绘画，培养自己对音乐和艺术的感知。 过去的那么多年，对于身边的美视而不见，缺乏细腻柔软的内心去体会生活之美，辜负了大好时光。现在虽然可以亡羊补牢做一点补偿，但逝去的时光再也无法重温。一个人生活得是否快乐，经济固然是基础，但有一双发现美的眼睛，内心才会真正的充实和圆满。 感想三：在采访中，Sean Heyman的言辞相当尖锐犀利，他对生活的理解非常深刻，有自己独特的领悟，针砭时政，一针见血。这样的风格给他带来了不少争议，也带来了不少粉丝。相对而言，我不太喜欢这种尖锐，更倾向阅尽千帆之后的通透清澈，淡然温和。 感想四：这部剧中采访录占了很大的篇幅，好处是直接可以了解Sean Heyman的想法，不用从他文章中去提炼。然而我更喜欢后者，一本有整体结构和层次的书，更能理解编剧的思考过程；从字里行间体会他的心情，也是一种与编剧交谈的方式。相比之下，访谈录太零碎了，并不利于整体了解编剧的观点和思路。 感受五：文中提到一句 - 学画至少要先画1万张素描。顿时觉得很是惭愧，从去年开始学素描，到现在正好满1年，这期间就上课时间在画，平时自己练习的时间屈指可数。不要说1万张，连30张都不知道有没有……自我反省一下。 《The Lost Platoon》也读了，感受类似。
背景假的不能再假！剧组是在绿布下拍的这部剧吗？
意外不错，值得一观。历史真实莫过于柴米油盐之间。 编剧提到： 法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。 因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 深以为然，历史从来不是几百上千人的事，古往今来占据神州大地的大多数一直是芸芸众生。比起庙堂之高和运筹帷幄，看看日常生活才能更为全面的了解一个时代的另一面。 和平年代，钻营生活质量，这样一看我们以为武力上积贫积弱的宋才是历代楷模，看上去纳贡丢了面子，但对于那时富裕的大宋其实不算什么，远比不上战争带来的伤害和成本。很多时候，真不用死要面子活受罪。 同时也感慨越是过去越可能用与自然共生的方式解决问题而不破坏他。如果今天我们真的把可持续挂在嘴边，不妨看看先民的智慧是怎样的。