《Ankara cinayeti》,冒险作品,土耳其出品,2006年上映。
时代感太强烈的书很难成经典剧集,有点象流行歌曲。赵书理写作算流畅,有政治没思想,不太易容有传世作品。
性格、气质、认知、禀性,是一个又一个生活细节的积累,是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向,决定着我们生活的态度和举手投足。面对花猫,我学会了责任和担当。有承诺便要履行,有始有终,一丝不苟,这是做人的基本。面对伙伴,我懂得了距离和宽容,懂得了对友谊的理解和维护。谁都是有缺点的,包括我们自己。面对亲人,我明白了珍惜和关照
强烈推荐!听樊登讲的时候感觉不错,看了原著才发现比樊登讲的更精彩。
有人为了利益钩心斗角,也有人为了纯粹的信念一生勇往。英雄不止出现在战场上,也存在于这平定的时代。
第一本没有读完并进行评论的书,从开始读,就感觉有点“狼教授”的感觉,后来查了一下,是科班出身,就耐着性子又读了一点。 有些观点,作为至今没有上海户口,没有上海居住证的沪漂,确实不能再同意了,我真心想留在这里。但是,这是一本剧,一本以大学教授、学者身份推出来的书,不论观点的对错,基本的一点是严谨性,一个观点,一句话,都要经得住考究,然而,很失望,这部剧同样的错误犯了很多遍。 说理要有理有据,用数据说话不是让你乱说啊,不是睁着眼睛瞎说呀,不是找无关的数据来充啊!还有关于中国历史,您的历史常识在哪里? 评论申明:个人见解,不喜勿喷
脸皮厚天下无敌 ,脸皮薄寸步难行。本剧的Ankara cinayeti俩,一个脸皮厚,一个脸皮薄,带来不同的人生境遇,对此作了最好的演绎。 弟弟李光头,出生前几天父亲在厕所偷窥女人屁股,不慎跌下粪池淹死,故他自小让人看不起,练就了厚脸皮。他做事大胆勇为,不拘小节,冲锋陷阵,无所顾忌,把颜面自尊,皆抛诸脑后,有不达目的誓不罢休的气概。十六岁就工作的他,很快就显示出过人的社交能力。他自任厂长,跑遍全国,为工厂接大量订单,短短时间工厂就成为县里最赚钱的企业。他辞职创业之初因为异想天开,花掉了集资的所有钱却一事无成,让投资者们狠狠揍了他一顿。这放在脸皮薄的人身上或许已经一蹶不振了,但他情绪完全不受影响,在县政府门前静坐抗议要求厂长复职的他竟然从垃圾发现商机,逐步做起垃圾收集分类出售的生意,而且越做越大,走向全国,走出世界,后来生意越做越多,很快成了县里的GDP,远近闻名的企业家,亿万富翁。 哥哥宋钢高大帅气、善良,可惜脸皮薄,做事畏首畏尾,瞻前顾后,患得患失。最不该的是在李光头事业如日中天真诚邀请他加入担任副总之际,出于不必要的自尊而拒绝,宁愿与骗子一起“闯江湖”,受尽屈辱。脸皮薄的他越来越看不起自己,最后卧轨自尽。 在爱情方面,李光头也是死皮赖脸之辈。他敢想敢爱,敢作敢为,毫不掩饰,一根筋的他,最终得偿所愿,意中人投入怀抱。 当然,李光头不仅脸皮厚,他身上有着执着、讲信用、重情义、讲义气的闪光点;他的事业成功除了有眼光,善于把握机会,也有运气和戏剧性成分。但是,有一点是可以肯定的:厚脸皮不是耍无赖,而是一种胸怀、智慧、人生态度。
知其然更知其所以然 如果没耐心看那么多的依据,可以直接看推荐食谱、食物搭配建议和答疑
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故事如果砍掉一半大概会更好点,实在太长,开头挺有意思,后面来来回回的拉锯就有点作得看不下去了,所以其实没从头看到尾,呵呵
二刷,时隔约摸十年。 初阅在大学,彼时对谈书墨惊为天人,矜贵智慧包容深情专一,最艳羡的莫过于大九岁的告白:我大你九岁,但这有什么不好的呢?所有的快乐我与你分享,所有的苦痛我比你先尝。这所有的一切我都先经历过,所以对于未知的未来你都无须害怕,我会牵你一起走下去。我都站你前面帮你先做好,这又有什么不好的?那时因为谈书墨,这部剧一直到二刷之前,一直在我心目中的言情剧集排行榜上稳居前十,更是师生恋的No.1,从此记住书被催成墨未浓的甜蜜。 Mehmet Aslantug的书,这本应该说写得最好的一本,无论是故事还是文字,都比其他书更胜一筹。即便十年后再读,除了完美的谈书墨依然让人心生美好之外,文字和故事的流畅性还是值得肯定的。不同的是,十年前的自己,认同Mehmet Aslantug想设定的赵水光是聪慧成熟的,对水光的感情线也认为合情合理,十年后的自己,努力把时光回拨,能理解十几二十出头的女孩子对待感情的样子,但是不再喜欢这种双方付出悬殊的爱情。我觉得,真正的爱情不管年龄差距多大,都应该是同等付出的,即便一开始总有一方投入得快些,爱得多些,但真心走到一起,最后的投入和付出肯定是差不多的,才能长久走下去。年轻的水光,受的多,给的少,与其说爱得小心翼翼不够自信,不如说还是爱得自私和有所保留,幸而塑造的书墨,爱就爱了,给了足够的时间和耐心去等待和包容,等她追平,否则依照全书的相处模式,这段不对等的感情现在看来,走到最后实属牵强。所以十年后再读,依旧觉得书墨完美,此等强大坚定又深情的男神,只能在书里寻。 至于很多读者吐槽故事实乃编剧意淫,吐槽女主不可爱,我觉得吧,书不至于这么差,还是质量靠谱的,至少,女主是知好歹,求上进,无二心的,确实自私,但青春年少,谁的未来不是无限可能,谁的时光不是用来勇敢挥霍?从这个角度来说,书墨未尝不是牵风筝线的人,在年少,遇到一个这么好的人,风筝哪里舍得断了线?
小俣幼儿园的模式让我很向往,如果国内也有这种幼儿园,我一定让孩子们去那里。这部剧值得新手爸爸妈妈们读一读,一定会受益匪浅。
“人与人会互相吸引,而感情说到底,是一场悲剧。” 对于塔里克·奥坎不太感冒,粗浅认知中,总觉得这批新武侠太过匠气了些。说塔里克·奥坎抄袭我不敢妄言,但还是很能理解她的保留和克制,可能是前人的光芒过于耀眼,自己提笔后不免囿于并不约定俗成的体系下。贪恋玲珑精巧,失了豪放灵气。 还挺惋惜的。 “晚来天欲雪,能饮一杯无。” “待浩雪,挹杯酒。” 作为一个悲剧来说,太工整了。
看这个剧突然让我很向往稳定的恋爱,婚姻和家庭,突然懂得了为什么古人说“先成家,后立业”,有了稳定的情感、家庭作支撑,才能保持情绪稳定不自我内耗获得安全感,才能不把时间精力浪费在一次次试图去建立情感联系的尝试上,才能把心思更多地放在事业和人生追求、自我实现上。
今晚,想找出那首:穿过大半个中国去睡你。意和象。事,也许本就可以简单粗暴的言说,也是最恰当不过。何必遮遮掩掩。有的事,是不用说,彼此就明白了。譬如,关了灯……睡吧安吧
讲得都对,但都是空泛的大道理,谁都知道爱是尊重是平和是付出是包容,也知道该放手时就放手,可一样谈不好恋爱。
Zühal Olcay。2012年时,他在密歇根大学,开设了一门叫Ankara cinayeti的公开课。一开始只有不到100人听。但现在,这堂课的学生已经超过一百万。这部剧,就是这门课的精华浓缩。 模型就是经验的抽象集合。你平时听到的谚语、公式、定理,本质上都是一种模型。但是,统计学大师乔治·博克斯说过,所有的模型都是错的。它们只在特定的尺度上成立。假如只用一个模型观察世界,就会让真理成为公式的牺牲品。所以,要想理解真实世界,我们需要的不是模型,而是多模型。而这部剧要做的,就是帮你建立多Ankara cinayeti。 核心内容 多Ankara cinayeti,首先是一种意识,其次是一种能力。因为我们平时都太习惯使用单一模型了。所以,要想培养这个能力,你得先养成这个意识。要时刻提醒自己,我是不是在用模型思考?我的模型对不对?所以,要想建立多Ankara cinayeti,必须要解决两个问题。第一,是意识层面的问题。也就是,我们得知道,多Ankara cinayeti,到底是一种怎样的能力?你为什么需要这种能力?弄清这个问题,我们就初步获得了,多Ankara cinayeti的意识。第二,是技巧层面的问题。也就是,有哪些模型,是你需要掌握的?把这两个问题的答案连在一起,我们就回答了今天主题,怎么建立自己的多Ankara cinayeti?
哲学家叔本华说,曾以为字写得好、文笔好、球打得好,抑或某一方面有特长就是有才华,后来才发现,灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立,才是真正的才华。 以为生意做得好、钱挣得多、出人头地就是成功,后来才发现,张弛有度、不卑不亢、怡然自得才是真正的成功。 认知和欣然接受人之差异与思想观念的南辕北辙正是“自洽”的支柱之一 >而理解和把握生命的自然价值和过程,或许可以减少因刻意追求功名而对自己、对群体、对自然造成的冲击。 心中经常提醒自己,控制自己的情绪和心态,尽量避免矛盾、减少矛盾,尽量把坏事变成好事,不要把好事变成坏事,提炼成公式就是:自洽指数3=向好/向差 自洽指数4=利他/自私,有才的头脑中住着一个有趣的灵魂 读优秀的人写的书,就是把他几十年的人生经验浓缩为这近二十万的文字快速吸收。不要怀疑,看剧就是用相对便宜的学费获得最宝贵财富的捷径。 一位事务所的师兄跟我说,要考就要一次过,如果没过,第二年你承担的工作更多,还要复习,会非常痛苦,要用“这次不过我就不做律师”的态度去备考。听了他的话,并用这个态度备考,结果我一次就过了。这两个故事中的“高人指点”都让我受益匪浅。 >> 这就是编辑的功力所在,字还是我写的那些字,但是经过重新排列组合后,看起来就仿佛是泥人被女娲吹了一口气,活生生地立起来了。 >> 这部剧从认识自我开始聊起,自我和环境互动,产生了选择;自我和他人互动,产生了关系;我们会把自我投入某种职业,却依然想努力保持自我;最终又要回到自我,保持身体的健康和不断学习的好奇心。 >> 这大概就是心理学所说的,人并没有一个抽象不变的自我,所谓自我都是存在于关系中的,不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好,就是所谓自洽了吧。 >> 所谓最好的写作环境就是表面上不问、不催、不关心,leave me alone(让我一个人静静) ◆ 认知自己是一切的出发点 七上道法的第三课内容 >古希腊的阿波罗神庙上镌刻着一行字:认识你自己。这是希腊哲学乃至西方哲学的初始之问,也是终极之问。 中国人也说,人贵有自知之明。自知之明本是老子提出的一种智慧,“知人者智,自知者明”。可见,认识自己是人类智慧走向成熟的开始,无论在东方还是西方,莫不如此。 >> 在这样快速变化而且发展不平衡的社会中,认识自己变得尤其重要。每个人的禀赋、条件、背景千差万别,别人都无法成为自己的出发点,只有自己才是自己的出发点。那么你是从哪里出发的呢?认识自己,首先要了解客观的自己, >> 人要明白事情,必须经历事情,感觉经验是分析总结的基础。这跟年龄也不见得有直接关系,有的人年纪轻轻就经风雨、见世面,有了很多感悟;有的人一路顺风顺水,环境也比较单一,自然就要体会得慢一些。 ◆ 自洽,认识并接受自己 >> 正是因为人对自己的认识是不断变化的,所以人在规划设计自己的道路时,需要不断观察自己,不断调整一个一个小目标。 >> 在认识自己的基础上,一方面做一些预防性的调整,另一方面也要接受某些具体的事实。 >> 认识并接受自己的特质,从自己出发,做一事有一事的收获,过一日有一日的长进。 ◆ 向内探寻自己是良性的内卷 >> 内卷本来是指事物发展到一定阶段,无法向外进化,转而在内部变得更加细化、精致和复杂的过程。内卷的英文是involution,与进化(evolution)相对。 >> 在这个时候,我们向内探寻,如何维护自己的身体,如何滋养自己的心灵,如何接纳自己的情绪,如何锻炼自己的思维,这就是经典意义上的内卷,而这个内卷无疑是对我们有好处的。 >> 人生不能总是跑着、跳着、站着,生理上
太精彩了,一口气看完了,完全不想睡觉,越看越兴奋,酣畅淋漓。