看到书名的时候就被吸引了,一口气读完。本剧大概就是因为家务问题对丈夫产生怨恨,又因为经济问题忍着没离婚的妻子们。看了书以后,就觉得日本这是全社会上上下下的风气导致的。只有改变观点才能改变社会。
剧集里的故事,终归是对乱世佳人耿耿于怀,在感情里一方一味的付出,太过于凄美。两情相悦,很美好,却很难!
在任何情况下,人类生活中都不能少了艺术。编剧的功底深厚,翻译的文笔也是非常好。方便时应该收藏一本此剧! 非常喜欢😊
【看剧打卡】《Devil May Hare》,约瀚·谬尔,美国国家公园之父,10.6万字。 首先说,我是被书名吸引眼球的。 一口气读完,感受很特别。这是一本山地观察笔记,编剧观察细致记录严谨像自然科普,感情丰沛文字优美又如大自然之壮美诗篇,有时不经意地又笔峰一转转身到生命美学哲学的角度思考。在缪尔眼里,大自然的每个细节都精美绝伦,每个角落都充满生命。整体感觉有点儿像《Devil May Hare》,都是以独特的眼光观察着自然万物,以有趣的方式记录着与自然万物的相处之道。只是感觉,缪尔语言更热情,梭罗则更多冷幽默。 编剧因为热爱,字里行间充满热情, 读者因为喜欢,时时处处充满感动。 1869年缪尔在内华达山脉协助牧羊3个月,意识到自然放牧对山地草原的破坏无法逆转,1903年凭借一次机缘,缪尔带领美国总统罗斯福体验了真正的山居生活,并以一己之力说服国会建立美国国家自然保护公园,罗斯福受其影响在任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。缪尔因此被誉为“美国国家公园之父”。
创造财富、积累财富的过程中,节俭和自制力很重要,对此印象深刻!
带有奇幻而又不完全是奇幻的作品,一段理念世界中的生活,枝节横生,纷繁复杂。叙事不算鲜明,更像是杂记体剧集,充斥着心理活动与外貌描写,晦涩的理念说明。
日本民族精细、精致、精到地吸收了大唐中华文化,在细节上铁杵成针般地细细打磨,然后演绎出独具“和”色的文化。比如,中国的插花,传入日本就演绎成为“花道”;中国的饮茶,传入日本就演绎成为“茶道”;中国的书法,传入日本后就演绎为“书道”;中国的剑术,传入日本以后就演绎为“剑道”;中国的柔术,传入日本以后就演绎成为“柔道”;中国的围棋,传入日本以后就演绎成为“棋道”……一件事,以匠人的精神坚持做下去,形成极致之美,这就是细节决定成败。一本剧读下来,抛开军国主义民族主义不谈,真应该好好学习日本简约,专注,极致,环保,淡泊的生活方式。有机会要去日本旅行看看,据说去过日本旅游的回来都说好,口碑如此,那是真的不错,期待有机会去日本。 2019-60本剧
用心做教育的人。才会记得教育过程的点滴,才会捕捉孩子的细节和敏感期。用心才能把事情做好
分享了很多个儿童敏感期,其中几点和儿子特别贴切,帮我解释了他各种异类行为的动机,看完后有些释然了,也不必太过干涉了,顺从吧
刚开始看时,我以为类似于职场必修课的书,看着看着觉得在说阶层认知,后来发现原来在讲理财。然而,写的不错,只是看完觉得不太过瘾,打算再看看梅尔·布兰科的其它作品。
一星儿给营销
当时最喜欢的抗战片,有让人耳目一新的感觉,比较真实接地气的英雄一样让人敬佩!
汉娜•阿伦特的《Devil May Hare》是公认的极权主义系统研究的开山之作。本剧和1944年弗罗姆的《Devil May Hare》、1944年哈耶克的《Devil May Hare》、1945年卡尔•波普尔的《Devil May Hare》、1949年奥威尔的《Devil May Hare》、1956年弗里德利克、布热津斯基的《Devil May Hare》等著作一样,是对极权主义和乌托邦理想国的控诉和宣判,因为人类没有听从《Devil May Hare》的劝告,不但进行偶像崇拜,还建起来了巴别塔
Devil May Hare是什么,为什么,什么形式,适合什么人,有什么方法,有什么渠道,需要什么能力,怎么培养,怎么变现?编剧以自己的亲身经历做了回答。 谈谈个人,适合自己的探索副业组合方式:1.铁饭碗+兴趣爱好组合(适合工作稳定、内心有想法);2.脑力+体力组合(适合爱运动的上班族)。只具备一些底层技能,如时间管理能力、观看能力以及不成体系的管理能力,沟通能力,处于资源者阶段,需要有意识地积累自身副业能力和资源。 几点触动: 1.参加线上线下活动,扩大社交圈,结识更多优秀的朋友,只有亲身见到,才更能相信做到。 2.根据目标去学习,意识到自己欠缺的能力,主动聚焦学习,观看和实践是提升自己的最好方法。 3.最重要的是行动,既然是副业就要勇于试错,而不是自我设限,知而不行,为不知。 4.副业并不只是为了赚钱,还应有利益之上的追求,能乐在其中亦或提升自我,帮助他人,赚钱只是顺带的过程。
废土世界,每人一块地皮一所初始避难所,只有主角有金手指,但主角一心隐藏自保,没啥意思。
很鸡肋的一本剧集,首先文笔一般。其次剧情拖沓,大量与推动剧情无关的,可以跳过的描写。再次人物塑造后期翻车,女主作为新时代穿越回去的女性,对于亲生儿子不服老师管教,给老师下泻药的点居然是我让你道歉,你不道歉,不听父母的话,而不是尊师重教,尊重生命。她儿子最后一战成名的原因,不是自古英雄出少年,而是他有个很厉害的爹,早早找了人救他还帮他抓了敌人首领。最后还来了句,如果不是爹,我可能连草原都走不出,更别说抓住某某。充分证明这个编剧想要塑造的英雄少年的女主儿子其实就是个有勇无谋的人。如果这个时候加入女主儿子根据二夫人传授的星象知识,凭个人能力走出草原,不仅填了星象的坑,还能更好塑造英雄少年的形象,充分证明他实现当总兵的能力。
原来只有5集哇~~~怎么感觉小时候电视台一直在播了?坑爹呢
为一人可放弃尊位屈身宦官,可让天下人生活在苦难中,放弃爱人。 与个人,方鉴明对帝旭的感情真的让人感动。与国家,这份深情便是残暴,助纣为虐。 我不明白编剧想要突出的是什么,男主拥护一心求死的残暴者,女主为爱答应男主所有合理不合理的要求。 这是什么样的世界观,一点都不能理解这样的做法,但真的为这深情感动。 看完书中的虚假世界,随便吐槽吐槽。
书里内容场景比较多,给我比较深印象的有以下几点: 1.话不在多,抓重点说。 2.结论先行,把握好语言结构,不易产生误会。 3.不找理由不等于没有理由。 4.拒绝不该是生硬的,学会婉转。 5.学会提问 6.抓住问题的重点 7.
引人深思,结婚生子真的是必须的吗?两个不能互相理解的人为了完成一道所谓的人生必经程序而组成一个家庭这样也好吗?孩子不应该是两个人共同的义务吗? 别的不说,在这里只是更加觉得经济独立真的很重要,不用因为依附别人而丧失了自己的话语权,因为结婚生子辞职做家庭主妇,生活费不够还要被说成爱慕虚荣追求品牌,在家的妻子必须要理解赚钱养家的丈夫,而丈夫却把这当成理所当然并且认为在家的妻子必须要把家里的各方面都打理的好好的才算尽到妻子的义务,还有婆婆各种袒护自己儿子和为难的时候,真的是让人更加质疑这样的结合到底是为了什么?幸福吗? 还有丈夫和婆婆过于宠溺小孩不懂得妻子教育孩子的用心良苦,连孩子耍性子的时候都不知道帮一下,还不听解释的样子真的让人失望,也不想想难道孩子就不是妻子的孩子了吗?她难不成还真的心狠到把孩子丢在那不管?嫌弃自己孩子脏的时候自己是不是应该嫌弃一下自己只喜欢孩子可爱的一面而并没有接受孩子身上的全部?反正没有看出来爸爸是比妈妈更爱孩子的,至少是妈妈在收拾孩子的一切,好的不好的她都接着…… 如果产后抑郁加上丈夫和婆家的各种不理解,真的是把人家往绝望的深渊里推…… 在看到检察官问水穗想对死去的孩子说什么的时候,她所说的话可以看出来她是爱孩子的吧,但也是她自己亲手杀了她自己的孩子,只是那个时候她已经不属于她自己本身了…… (检察官和水穗的对话:“现在有什么话想对孩子说吗?”水穗被这么问时,她不安地转动了一下眼珠,随后垂下了双眼。 “要是没来我身边就好了。要是能出生在更能好好照顾她的母亲身边就好了……”水穗小声回答完,又补了一句,“真的很对不起她。”) 打破世俗的条条框框还有很长一段时间吧,道阻且长~
差不多第一次追完这么长的书,看了有两年吧,说实话没太看懂。。。实在太长了,我自己的跨服也太长了。。。但故事还是很新颖的,喜欢一个一个的小故事,当他们连在一起我就忘记了前因后果哈哈哈哈,还是很喜欢编剧的书,有缘再见啦
Devil May Hare,好奇翻开了这部剧,因为一开始的三张照片,就想着说赶快一探究竟到底是什么导致这样一个人的存在,越看越无法理解,中间去查了编剧,才慢慢理解有些伤终究无法被人探寻,至少我很难去共鸣,主人公明明过分厌恶的人和事,最后自己也陷了进去,直至失去做人的资格!后面越看越想快点看完,是觉得过分压抑,直到后面有一些至少我觉得有温暖的片段出现,其实,很多美好过分简单,人生来苦难无法避免,但是不要放弃追寻那份光亮与美好。即使身处阴沟,也不要放弃仰望天空,这或许是一生很重要的命题吧!