史蒂芬住在这个幽冥的鬼屋后,他发现地下室经常闪烁着绿色的古怪光芒,神秘而诡异的老主人则时常与佣人潜入地下室去。当面罩黑色头纱的女主人,惊惶地要求史蒂芬带着她美丽的女儿远走高飞时,一连串恐怖丧胆的怪事逐
不管是那个时代还是这个时代,共同的去国怀乡、固执情迷、孤独缠身都是永远的母题,但能把故事情节和情绪都能在不长的篇幅里表达的很完成,能把很短的故事在读者脑海中映射成真实的人生的,就是白先生真正让我敬服之处了
你的儿女,其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们借助你来到这世界,却非因你而来。 他们在你身旁,却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天。 你可以拼尽全力,变得像他们一样, 却不要让他们变得和你一样,因为生命不会后退,也不在过去停留。 你是弓,儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶,他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧, 因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
小时候学诗,老师会讲写诗的背景,我只了解一个个编剧的片段。从小到大背了很多首诗词,也没能了解某个编剧的一生。这部剧让我看到了一个个有血有肉的人的一生的跌宕起伏,在这些跌宕中又诞生了许多流传后世的诗词。
能不能别再带一些无关痛痒的人物了
糖文,甜而不腻。不过个人感觉这类剧集不太适合追,本身情节就没有什么跌宕起伏,一章一章的追容易失去本身的乐趣
一段完整的恋爱关系作为全书的线索,每个细节所展现的心理活动和深刻有趣的哲理思考(即编剧的恋爱笔记)让人回味无穷!书中有很多哲学辩理但是并不枯燥,喜欢!
1.进错男主家
滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。
老人勇敢过人、异常坚强,佩服他不屈不挠的斗争精神,超越自己的限度,没有失去信心,从未放下武器。 老人可以随时选择剪断钓索来减少痛苦磨难,但是他没有,在与5米多长的大鱼缠斗2天2夜时没有,在3波鲨鱼不停攻击时没有,在精疲力竭、弹尽粮绝之时亦未放弃斗争。 虽到手猎物遭到掠夺,最后只省下无用之鱼骨,老人却是成功的,他胜利在于渔叉、刀子折断后,继续用木棍、木浆与鲨鱼搏斗,从未放弃,在身心煎熬时不曾倒下。他的毅力、勇气和信心是不可战胜的。 一个人可以被毁灭,却不能给打败。
因为看过原着所以还挺期待的 看了三集挺还原剧情 没有魔改和加戏 然后最最重要的是 古偶多久没有出现过颜值这么正常甚至还是演技派的男女主了 这些年来的古偶丑男普女伤害我们的眼睛太多太多了 灼灼的演员们是真的好看啊
生态链万物互联带动国内低价高品质时代, 新模式,下引领冲击中国国际市场, 实战务实
看+听,把这本讲述一家人遭遇中年危机的剧集读完,中途因为听,少写了很多感想,有本写不下去的感觉,因为这俩人遇到的事都很糟心,却又很真实。让人无力吐槽。 有着和春梅差不多的年纪,故事里的春梅是倪家的主心骨,不管多少风雨雷电,她依然巍然不动的像避风港守在护着倪家的每只破船。可是尽管她是这样的伟大而美好,身为丈夫的伟强却觉得生活如一潭死水,想就此看破红尘,只想过自己想要的生活,烂摊子依旧扔给春梅。随着老公厌世,婚外恋情坐实,儿子硕博连读失败,又开始一场不被看好的恋爱,婆婆生病的各种折腾,家里兄弟姐妹的各怀心思,大难面前人性的各种考验,让同是中年危机笼罩的我看的心惊肉跳,试想,如果是我们,不断的遇到人生各款拦路虎,心力憔悴,自身不保,我们能做到春梅那样的水来土掩,大度从容,云淡风轻嘛?答案估计否定的多。 人说人不为己天诛地灭,但人心善良舍己为人的也大有人在。剧集里二琥红艳代表第一种,精于算计,老公儿媳婆婆姑子甚至自己都是她算计的对象,甚至偷卖老物件和儿媳私分不给婆婆治病,连自己死都想着为家里带来点意外之财。可能自己家人里都会有这种人,你只有无奈的面对她的存在。还有春梅伟强为代表的第二种人,善良感恩,他们不断的承担老太太的各项支出,甚至卖房给老太太治病,为孝顺儿女做了榜样。让人心疼又佩服。因为妈妈前两年的生病,我自己也经历了一段类似于剧集中老太太住院,子女后辈各种表现的经历,很现实,感同身受。 这个家的种种不幸,和前段时间看到的《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》一样,感觉一家的倒霉蛋,《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》里涉及的社会现象应该更多,矛盾更复杂,如果有天拍成电视剧,应该会更让人能共鸣,因为我们似乎就是就要吓破你的胆Die, Monster, Die!里你像的那个人。 乱乱写了一点感想,无法全部表达出跟着剧集看下来的种种思绪,只想着,但愿好人有好报吧,你的善良,终会守得云开见月明!
题材挺新颖 但故事读着乏味且逻辑断层 杀手和社会财富观也毫无关联 10 亿人逃离贫富极其不均而生活资源极度匮乏的社会(因以“保护私有财产”作为第一原则) 侵占地球 🌍 且要求人们经济绝对公平,而绝对公平的线设为“最低水平”?是怎样的思考脉络? ☹️
天龙人霸凌全世界!
为虐而虐
猫腻和烽火写的网文是我最喜欢的,不过只要一跟网文扯上关系,可能大多数人便觉得没影视性和艺术性可言,可能是粗制滥造的网文太多,便被一棍子打死了,但我相信,认可是顺序渐进的,网络写手中这样的作家或许知名度不是最高的,但我觉得是最好的那一类,能写出将夜和雪中这样的作品,很好了。细细看是真的不错。
内容重复过多,比较啰嗦,有些表述不够严谨,很多关键之处并没有说透。用于类比的例子虽然来自日常生活,但不够简洁自然,对于解释概念、说明问题帮助有限。客观地说,距离一本出色的教程还有不小差距。
个人传记更适合看英文原著。 沃尔克职业生涯的三大总结:稳定的价格、稳健的金融,良好的政府 公共管理应该回应新时代社变迁的新需求
整本剧我认为我可以打85分了。还是很值得看的,编剧不是一直用大家看不懂的理论知识来故作高深,而是用了很多实际上很浅显易懂的生活中我们就遇到的事情做举例分析。我个人认为还是很不错的。 说说本剧我觉得最大的收获吧,我觉得大概就是我懂得了一个词语“元认知能力”,这种能力我觉得真的特别厉害,能让人看懂自己,反思自己,还能指引我们前进的方向。我觉得我们要不断去锻炼“元认知能力”,这样我们才能成长为更好的自己。 以下大致列一下我看完全书的一些重点。(个人认为的重点) 第一章:大脑 一切问题的起源来自大脑:大脑分为三层本能脑(主管本能)、情绪脑(主管情绪)、理智脑(主管认知)。 本能脑与情绪脑力量比理智脑大,人们的大部分决策几乎来自于本能脑与情绪脑,而他俩兄弟,最喜欢享乐,最喜欢做不费力的事情,趋易避难,急于求成。而我们想要克服这些不好的天性,该怎么做呢?那就是要锻炼我们的“理智脑”,让他变得强大一点,能够驱动“本能脑”跟“情绪脑”。 焦虑的根源:想同时做很多事情,又想立即看到效果。 如何更耐心? 1、面对天性,放下包袱,坦然接纳自己。(跟自己心中的小魔鬼和平相处)2、面对诱惑,学会延时满足。(晚点再满足,晚点再玩也没关系)3、主动改变视角,富裕行动意义。(了解观看的意义,就更愿意观看了 )4、最厉害的在于,请情绪脑跟本能脑两位大哥出场,让他们觉得这个事情真有趣啊。毕竟他们只爱享受。 第二章:潜意识 消除模糊的方法:1、学习知识,消除认知模糊。(当你学习了解到一样事物是什么的时候,你就不会对它感到模糊了。)2、拆解烦恼,消除情绪模糊。(剖析烦恼,分解烦恼,面对它,不要让它变得庞大又模糊)3、里清外明,消除行动模糊。(建立明确的目标计划,才不会让自己无所事事,进而选择了娱乐。) 凭感觉学习:观看的时候,遇到触动自己的地方,标记出来,写下自己的感触,尽可能去实践。 第三章:元认知 元认知:对自己思想进程的审视。元认知能力:对自己自我审视、主动控制的能力。 元认知能力获取:1、从前人智慧获取,即追剧观看中获取。2、自我反思复盘中获取。从中汲取经验教训。3、自己的“另一个视角”审视自己的行为(从长远的未来的角度俯瞰自己的行为)。4、冥想练习(把注意力集中到需要关注的地方) 锻炼元认知能力,使理智脑变得强大。 每当我们遇到选择的情况下,我们要先停留几秒钟,激活理智脑,启动元认知能力来审视当前的第一反应。(例如:当我们起床的时候,我们要用几秒思考一下,我们或许就不会拿去手机刷视频,而是马上去刷牙洗脸。) 如何锻炼元认知能力?选择在“一件事、一个阶段开始或者结束的时间点”(元时间)审视自己的第一反应,并且产生清晰明确的主张。 元认知能力强的人:1、针对当下,保持觉知,审视第一反应,产生明确主张。2、针对全天日程,保持清晰,时刻明确下一步要做的事情。3、针对长远目标,保持思考,想清楚长远意义与内在动机。 第四章:专注力 情绪专注:身心合一。 学习专注:【主动选择信息能力(入口)+沉浸学习(关键)+大量练习】 刻意练习(举例:弹琴):1、有明确的目标(弹三次不出错);2、练习时候极度专注;3、有效反馈(弹错的地方要留意)4、在拉伸区练习(弹错的地方反复练习)。 第五章:学习力 舒适区边缘:容易做错却难度又不那么大的练习。跳一跳就能到达的地方。 深度学习:1、学习钻研一手知识(获取知识)2、用自己的话语将所学知识阐述出来(缝接知识/关联知识)3、教授他人(教授知识) 关联知识:将自己学习到的新知识,与生活中的其他事情联系起来,或者与自己所学过的旧知识联系起来。(但凡领悟到一个观点
模仿的马马虎虎,通俗易懂,但有些逻辑稍有问题,尤其曹家的四大丫鬟,各个都是精于人情世故的顶尖高手,而主子大部分都是糊涂虫
颠覆了。。袁泉演的苏樱还是不错。
本剧与《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》大同小异。 以父与子的角度出发,可谓“平起平坐”。试想我们的父母呢。 话说,百善孝为先。这句话,本身不错。只可惜“忠孝难两全”呀。 《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》那些与“匪徒”而献身祖国。我们为(人民的好警察点赞而自豪)
读这部剧趣味性还是有的,但是我个人觉得编剧的主观色彩太浓,对刘伯温的不公之怜悯,对朱元璋的刻意丑化。其实我觉得,朱元璋很厉害,刘伯温真的不是导师而是一个幕僚,而他真的不适合做一个导师。因为它真的不具备全局人性观,可以说他很有才,相当的有才,但是他的所有才略都是基于刘伯温这种性格,就是从他这种人的角度去管理天下。刘伯温有很多朋友,也有很多敌人,这是他性格和处世的必然。想想朱元璋他要面对的人,要管理的人,形形色色,性格迥异,在忠言和谗言,忠臣和小人之间周旋是多么的难啊,没有一双慧眼没有一定的胆识,朱元璋不可能走的那么远。纵使你再有才,没有明君,要么不被任用,要么被奸臣所害,所以我觉得不居朱元璋的角度去想问题,而去评断朱元璋不妥。
达到了书中所说: 学完全部模式时,感觉诸多模式极其相似,无法分清模式之间的差异,有困惑,但深知误用之害,应用之时有所犹豫。
没有什么废话,没有过多评论感慨,言简意赅,该表达也说清了,我很喜欢。
每个人都有人性的弱点,了解自己人性的弱点,不断的合理的调整,这样才能掌握自己的命运。
看完书的当下奇书很难组织出什么完整的话,总的来说,值得一读。上册4.5,下册3.5
尊重孩子,感受孩子的情绪,平等地对话,简单通俗的案例深刻地解释了与孩子有关的养育问题。 当孩子和父母都有情绪的时候,慢一秒,也许对话内容就可以发生质的改变。 坚持理论和实践结合,理解了这部剧也许你的孩子就可以成为别人眼中的别人家的优秀的孩子,
就要吓破你的胆Die, Monster, Die! Freda Jackson ◆ 第一课 慈悲心是修行的根本 古人云:“不俗即仙骨,多情乃佛心。” ◆ 第二课 佛在平凡人间 ◆ 佛说:“平淡是真,从容是福。”南怀瑾先生反复告诫我们:“学佛学道,千万要丢掉那些神奇、不平凡的观念。能到达人生最平凡之处,你便可以学佛了,也知道佛了。”南怀瑾先生一生取得的成就众所周知,然而他却曾评价自己说:“我的一生,八个字:一无所长、一无是处,没有一样是对的。”还说自己“一辈子没有一张文凭,没有一个好的学位”。他在临终前还教学生和弟子们要平凡、简洁,发愿做事。只有平凡才是真实的。 ◆ 佛说:心即是佛,佛即是心,不可心外求法。 ◆ 第三课 人生在世,只为“执念”而苦 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西佛说:忧生于执著,患生于执著。 ◆ 2.万事不执著佛曰:一花一世界,一叶一如来;春来花自青,秋至叶飘零;无穷般若心自在,语默动静以自然。顺其自然,莫因求不得而放不下。 ◆ 3.一切众生的“我执”《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》有言:“烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。” ◆ 4.执著是一种妄念《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》中说:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。> 南怀瑾先生说:“一切都是虚妄不实的,而虚空之体却是不增不减的。所以,一切众生,不要被变化不实的现象所骗。佛知道这个道理,但是众生不知道。佛说是名为心,众生自己都把虚妄不实的这个感受当成为心。”他还说:“真正的虚空是没有穷尽的,它也没有分断昨天、今天、明天,也没有分断过去、现在、未来,永远是这么一个虚空。 ◆ 5.执著佛法是虚妄《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》中说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来……一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 ◆ 第四课 忍耐一切不如意 1.向人叩头,反被打,不生嗔恨2.忍辱波罗蜜 2.忍辱波罗蜜南怀瑾曾说:“想发脾气,把脾气转为慈悲,把烦闷转为快乐,这就叫一步一步修行,修正自己的行为。” ◆ 3.每一种创伤,都是一种成熟 ◆ 4.你永远要感谢给你逆境的众生 ◆ 5.不受磨炼金 ◆ 6.忍辱负重不觉苦佛说:受一切痛苦就是辱,一切不如意就是辱。南怀瑾先生对此的解释是:“譬如我们老了、病了,老病就是辱,老病招来自己许多烦恼,也带给别人许多烦恼。” ◆ 第五课 不过于追求圆满 1.有缺陷才是圆满佛说:不完满的人生才是完美的人生。2婆娑世界,婆娑即遗憾3.把缺陷当作动力 4.永远保持“初心” ◆ 第六课 学佛是为了修心 1.始终保持内心的和谐佛说:心净则国土净,心平则天下平。 ◆ 2.心不正,心不净,人身就多病 ◆ 3.心境是没有界的南怀瑾先生说:“佛学经常拿海水来说明人的心境,我们的思想、情感,归纳起来,只是感觉与知觉,它们像流水一样,永远在流,不断地流。所谓‘黄河之水天上来,奔流到海不复回’,就是那么一个现象。” ◆ 4.顺境不沉迷,逆境能忍受南怀瑾在讲《就要吓破你的胆Die, Monster, Die!》时说:“‘现逆顺境,犹如虚空。’善知识往往故意示现顺境、逆境来磨炼你、考验你。在顺境时,看你是否沉迷;在逆境时,看你能否忍受。在逆境时,是否能够维持平常心,不怨天、不尤人;在顺境时,也是一样,是否能够维持平常心,而不得意忘形。”佛家认为,人生本就有苦有甜,有顺境也有逆境,不必痴迷于现下的财、名、情、物,用平常心对待喜爱的事物,得之我幸,失之我命,不失为一种快 ◆ 第七课 放下得自在 ◆ 第八课 做人做佛两不误1.先学做人,再学做佛2.肉眼、心眼、天眼佛说:“肉眼、天眼、慧眼、法眼,一一殊胜,合此四眼,即是佛眼。”肉眼看到的只是表面的、现象的,而心眼可以观察宇宙万有的本体。“现在佛问,一个成了佛