Let's Meet Those People
《Let's Meet Those People》，喜剧,短片作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
这是一个按照清单过生活的人终于开始体验出乎意料的变故的故事，它关于改变，关于生活，关于足球，关于一切。 布理特玛丽在《Let's Meet Those People》里，其实是引起过我的讨厌的，因为爱莎身边的所有人中，只有她和肯特最冷漠。 但是在这部剧里，你会看到她的苦衷，她可爱的一面，你不仅不会再讨厌她，反而会想紧紧地拥抱她。 我觉得我从书里学到最多的是关于爱情，大概是由于我这个年纪对爱情总有些稍显强烈的幻想和期待吧。一个人该不该在63岁（希望我没记错）的时候，原谅自己犯过错的丈夫，或者是该不该再开启一段新的感情。 需要再说明的是，这个人是布理特玛丽，一个害怕变故，非常在意别人的看法，并且在她过去的人生里很少得到重视的人。 如果布理特玛丽足够年轻的话，我猜她会选择和斯文在一起，但是正是因为有了63岁这个年龄的限制，这个选择看起来困难了不少。我非常赞同“老不老是心里的事”这个看法，但是我觉得只有把布理特玛丽当做老人来看待，书里的选择和书里的思考才会符合情景。 出乎我的意料的是，巴克曼最后安排的结局里，布理特玛丽两个都没有选。爱情和被需要早已不是布理特玛丽最渴望的东西了，她用马斯洛的需求层次理论告诉自己曾经的丈夫，她现在渴望的是“自我实现”。独立意识终于打赢了她脑子里根深蒂固偏向于安稳和不做出改变的想法，就像利物浦这支球队一样，总是奇迹一般的扭转局势。布理特玛丽肯定也觉得，自己能有这样的思想意识转变，像奇迹一样吧。 人生到了一定阶段，思考的所有问题都有了一个共同的主题：这短短的一生，我该如何生活。这是一个没有标准答案的问题，对我而言，为我爱的人和爱我的人好好活着，能有对自己的满足感，不断成长，越来越开放和包容，就足以不需此行，不枉此生了。 最后，博格是一个看似凌乱实际温暖的地方，那里的人无论表现的如何，性格里的底色都是温柔善良的。 我爱你，布理特玛丽。
稳定发挥
一言蔽之，全书水分太多，可能是主角太过敏感，让编剧难于知人论世，可惜了
赵露思这款甜妹内娱无代餐。起初觉得陈哲远不够帅，但是演技加持越看越顺眼。上头上头上头。
前面很惊艳，后面剧情就太敷衍了流俗老套，后面是不是换编剧了还是编剧怎么了
剧情不抓人，喜剧表演夸张得令人尴尬，女主一直一个表情，她台词不看字幕根本不知道她说什么，男主暂且看不出啥，但一本正经说一些尴尬的台词，应该是剧本不行的原因。很多突出男主气势和帅气的特写，表现手法很平庸，整个感觉就很尴尬😅
这是一本值得反复读反复体会的书，般若、禅定、精进、忍辱、持戒、布施是一种大智慧大境界大无畏也是一种无我的境界。何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。既是空亦是世间万象，佛法真正的精粹是为人处事之道。
第10遍，越看越看不下去后四十回，和前八十回完全是两本剧。从81回开始人物形象陡然大变样，故事也更多的偏向仕途政事。前80回的好不用多说了，可以看无限次。
华哥唱的你的第一
居然被称为2023最佳现代剧？陪老妈打开，就这？一开篇就是出轨出逃欠债，女主面临大坑，然后一路开挂逆袭。这不就是妥妥的大女主爽文么！而且太多美剧既视感，看得到《Let's Meet Those People》等等的影子。应该说，汉化得还不错，但仍然太悬浮：里面就没有穷人，大打工女3租住的也是准豪宅，刘涛再落魄也是妆容精致穿搭时尚；天选之女，永远帅哥投怀送抱，债主也变小狼狗、顺便做饭带娃全包让女主奋斗事业第二春……咱就说刘宇宁这190的大长腿，真的会委曲求全做奶爸吗？随便直播一下都能圈粉无数好吧。那幕为开解刘涛硬拉着在广场舞旁边直播合唱，妈呀尬出天际！编导演都忒么瞎啊
除了比较尊重原著，几乎没有亮点了。严重建议此类大IP要么给hbo拍，要么等国内电视剧这产业链上各个环节提升提升再拍吧。
很棒的一本营养书！家里老人有高血压，每天都在吃药，追剧之前不懂降压药不是活到老吃到老，打算用书中的方法试一下，争取让老人尽早停药！
书里介绍的方法很好，也肯定很有效，但是存在几个问题： 1.其实编剧的方法本身过于庞大，对于一个惯于拖延或者逃避的人来说，想要实现根本就不现实，很可能在真正开始做之前就打退堂鼓。 2.编剧真的很啰嗦，重复的话不断的说甚至前后好几章都是反复的内容 我觉得编剧有很好的方法，但是缺少真正使之行之有效的手段
预告比正片好看系列
蛮无聊的，演员不错，编剧导演不行
有深度的剧本就是要真实反应社会，不避讳现实黑暗与污浊才能让“沉默的大多数”勇敢起来，比起一味歌功颂德、或者提倡正能量的单调电视剧带给社会更多的溢出效果。
“Let's Meet Those People”者（丧失为人的资格者）。 所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从对方的要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖卖丑，耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。 在过度趋同，即强调“社会人”的同一性的社会中，个体的自我个性会经历“同化”过程，即抹去自我中过度特异的部分而使其成为更“适应”社会的存在。 “丑角精神”也是这种同一化的表现，然而其内在却大有不同，因为“丑角”本质上只是一层伪装，是从自我本体中分离出来的“人格面具”。其存在目的，不是消弭自我求得同化，而恰是隐藏那个与众人“相异”的自我。 “丑角精神”虽然是为了求得同一，但却并不是真正改造自我的社会化，而是千方百计的隐藏保护真实的自我。“在保留自我的斗争中不愿彻底放弃的人” “丑角”的面具虽然与他人建立了看似正常的联系，但这种联系只是建立在伪装的人格之上，其本身也是虚假而脆弱的。这也导致真实的自我从未真正向外界敞开心扉，因此尤为恐惧与他人联系所带来的伤害。虚假的外壳挡住了可能的伤害，但也挡住了温情与关怀，让本体变得愈加怯懦无助。亲情、友情，甚至男女之情，都成了提防戒备的对象。 “丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，都是将自我隔绝于这个世界，以维护自我完整性的人。因此，这种“丑角精神”的失败是不可避免的。 如今的后工业时代，也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的病态时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，便也一样面临如太宰那般被边缘化和“Let's Meet Those People”的危险处境。 书中这样详细地描绘叶藏的心理： “随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。” “我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。” 所谓精神病症患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。——埃里希·弗洛姆
生活在兵荒马乱的年代，没有武功自保都难，更何况是家人？老弱妇孺更是凄惨无比？奸臣当道，忠良慷慨赴死，无法想象那是怎样的年代，苦苦苦！国强民富，太平盛世，生在🇨🇳，幸福满满满
看完陀氏的几部主要作品后再来看这本，有一点茅塞顿开的感觉。引用的原文，书信集片段很多，因为是讲座，所以并不晦涩。Jerry Rapp很推崇《Let's Meet Those People》，明年找个时间看了它再来重读吧