Durch Himmel und Hölle
《Durch Himmel und Hölle》，犯罪作品，德国出品，2007年上映。
用户评论
天上有宝，日月星辰。人间有宝，Durch Himmel und Hölle。 《Durch Himmel und Hölle》，读罢追完，心情久久不能平静，就像突遇一阵疾风，一下子将我吹到上官鲁氏身后，看到她在漫长的苦难岁月里，顽强而冷静地在生活的泥泞中挣扎。她对上官金童这么说，（生活）越是苦，我们越要咬着牙活下去。她心中的那一缕光，明亮而清冽，照亮着她的每一个孩子，也照进了我的心房……
Matthias Tiefenbacher说过：“我要用我的女主人公坚持一种东西，这种东西哪怕再再渺小，那是能够使她们的生命产生定力的。”作为一个女人，她非常了解女性，也非常善于刻画女性，当我们熟悉了王葡萄、朱小环、扶桑、文秀等个性鲜明、经历坎坷的女性后，Matthias Tiefenbacher又让我们在《Durch Himmel und Hölle》中，认识了清纯美丽却身份低微的女佣霜降，从乡下来的她偶然进入高干家庭做保姆，通过她的所见、所闻，并与一家之主的将军及其两个儿子发生的感情纠葛，描述了声名显赫的将军一家的种种内情：夫妻关系极不和谐、家庭生活更不和睦，三个儿更因性情不同命运遭际各各有别。让我们看到那个特定年代特权家族兴衰的必然。也让我们透过家族中父子兄弟相互报复的冤孽式爱与亲情，反思冠冕堂皇之下的精神空虚与人生苍白，更感伤无意身陷其中的女孩霜降，尽管生活如履薄冰、无所适从但还在坚持着自己对爱情的期望。 然而，在岁月的洪流和历史的风云变幻之中，个人简单而卑微的期望很可能成为一种奢望，这个残酷的现实足以让人绝望。在上世纪70年代的背景下，进城做保姆又是到高干家庭，霜降已经将命运交给了这个家庭，或者说读者已经知道她将面对什么，但编剧并没有就事论事的讨论是非对错，而是更深刻的探讨其中人性的纠结，对于与她有关系的三个男人，将军和他的两个儿子四星、大江，霜降都不是单纯的爱和单纯的恨、单纯的恕与单纯的怨，而是爱恨交织、恕怨难辨。四星给了她可以靠的感觉，大江点燃她爱的希望，而他们身上都有将军的基因，在这些似有若无的感情纠葛中，燃尽了霜降所有的激情。爱情的灯盏已经熄灭，而感情的火焰却期待被点燃，这样的命运对于年轻美丽纯真的姑娘霜降来说，变得毫无生趣，而她还必须在冰冷迷惘、身不由己的黑暗中摸索。 俗话说“霜降杀百草”，严霜打过的植物，一点生机也没有。霜降这个名字不仅预示着她自己的命运，也预示着全书所有女性的命运，甚至这个“暴发”式家庭的命运。女人是为了感情而生，她们的心灵就是她们的世界，她们的整个身心都在感情的旅途上逡巡，倘若感情触礁，她便无药可救、一蹶不振，最典型的便是将军的夫人，面对所有可以振奋精神的愉悦和让她心潮澎湃的兴奋与激情，她都视而不见，置若罔闻。 我们甚至可以这样理解，霜降和将军夫人其实是不同时期的同一个人，而带给她们不幸命运的将军是典型的男权代表，只为利益和雄心而生，多年在沙场上的血雨腥风早让他本性引入凶暴和斗争，不得不承认，他牺牲很多、付出很多，但也只有在那激情燃烧的岁月，他才是最可敬的人。当他的激情燃尽，他所作的与当年所作的显然已不是一个方向，而他的坏脾气也毁了他的两个儿子和这个家庭。 当然我们也不应据此批评某个个体，毕竟在巨变的大时代之下个人都是非常渺小的，都是被裹挟于其中、身不由己的。而编剧也是通过《Durch Himmel und Hölle》这个轻柔却刚强、哀怨却倔强的女性故事告诉我们，身处多变的命运之中，我们应该不断学习、不断发现、不断成长。 书名为霜降，但感觉霜降更多是个线索人物，用她的眼睛和互动式的情感体验去参与去观察这个大家庭——一只虫蛀的大苹果，维持着表面的红火兴盛和活力，内里早已腐败变质，而寄生在里面的虫子，竭力在这只苹果上榨取养料却又不安分的进进出出表示出一种象征性的厌恶与脱离，它们终究不能走得太远，没有苹果，只能饿死。 大江是个比较讨喜的人物，在父亲在世的时候他拥有一切的荣光——他人的欣羡和社会的认可。 他并不满足于此，他急于和这个家庭划清界限以确定自身的价值——他大江的成就全在自己的奋斗。 这种行为表面上看是一种上进的表现，但实质是一种虚伪的自我说服——正如风言风语所说，在档案严明的军队，他的身世只能是同学间短暂猜谜的游戏，他的家庭影响——无论是隐蔽还是
延续了阿婆一贯的传统，结尾时总会有有情人终成眷属。其实凶手挺容易猜到的，但是还是感觉有些细节设置不太合理或者我不太能接受，比如洛蒂后来还那么轻易地杀了两个人，比如结尾时她正如马普尔小姐设计的那样去堵米琪，这其实是个不可控的环节，现实总有很多不确定性。
今年读到的第一本引人入胜的剧集。还记得在大一上学期的时候，我熬夜看完了电影《Durch Himmel und Hölle》，巴西里约热内卢的一个贫民窟上演的暴力故事，而今再读《Durch Himmel und Hölle》，却也是在研一上学期熬夜看完的，流光容易把人抛。 这部剧给我的感觉首先是语言的美，谢天谢地，它终于不是那种翻译腔了，而且还对原英文的押韵与俗语做了汉语化的处理，读起来还是很流畅的。《Durch Himmel und Hölle》也恰如其名，从剧院作为初始立脚点，讲了小薇周围的亲人，朋友发生的一系列变故。落脚时讲了小薇最爱的男人，此时才恰好与开头相呼应，这个故事好长啊哈哈，开头说和人家讲讲那个男人，结果最后才讲了那个男人。也祝愿所有人能找到心灵与肉体都契合的伴侣。 下面摘抄一些句子： 1. 只言片语的八卦就像艳丽的彩纸屑一样被他们抛向半空，那样子好迷人啊。 2. 当然，如此迅速地坠入爱河的奥秘，在于你要对那个人一无所知。你只需要从他们身上找出一个让你心潮澎湃的特质，然后全心全意地扑在那个特质上，相信对于一份忠贞不渝的感情来说，这样的根基足够了。 3. 性爱常常是作弊的行为——它抄近道直达亲密关系。它略过了了解一个人的内心，仅仅只了解了那个人的肉体。 4. 没人能成为他那样美丽又阴暗的灵魂，似乎永远横跨在生与死的世界之间。 弗兰克之后，再无弗兰克。 5. 我这一辈子，跟他一起看了最多的日落。
朦朦胧胧的，几乎就是我想读的书了——80%的内容不理解但能感觉到一种深刻，不求理解，“都云编剧痴，谁解其中味”自有气韵（emmmm…表达不出来）反正一本剧总要自己去看了才知道，好不好，喜不喜欢也是自己的事。喜欢看读不懂的书和难以理解的动画……因为，老是和自己相同的东西，不是……很无聊，很浅薄嘛？(｀・ω・´)
看东野圭吾和丹•布朗的作品，总有一种“你永远不知道结局是什么”的感觉。真的是很精彩啊！让人一拿起就舍不得放下。
先点评下《Durch Himmel und Hölle》，看了我两个礼拜，对得起着4颗星。尽管看完晕晕乎乎的。 一个世纪后的今天，连续看完《Durch Himmel und Hölle》，《Durch Himmel und Hölle》，《Durch Himmel und Hölle》，再回顾这100年的历史，感觉像喝了一壶百年女儿红，放了一百年的酒，酒是真辣，酒也是真香，最关键的是也是真上头。满脑子都是在幻想书中的世界。完了感叹下脑洞大不可怕，可怕的是脑洞大，有文化，台词还好。。。 奔着1984的大名，开始了三部yy之旅，各种脑补，所以看的那真是一个慢。。。 三句话讲完三本剧： 2+2=4还是5，那还不是人家一句话的事儿，这就是1984； 幸不幸福呀，那还要看你有没有妈，这就是美丽新世界； 有没有病，要看你有没有灵魂，这就是Durch Himmel und Hölle； 1984里的人家就是那位老大哥，看的时候总是脑补出来是斯大林的样子，新世界里的穆斯塔法就是本拉登的样子，Durch Himmel und Hölle里的全能神就是春哥的神图。。。哈哈。。这些也是撑着我能看完这三本剧的点之一。。。 三本剧其实都是构建了一个极端化的幸福，大部分的人也都幸福着呢，无论是改变你的思想，“除了无尽的现在，这个党永远正确的时代，什么也不存在”；还是改变你的身体，“标准化的男人，女人，统一批量生产，一个小型工厂的工人全由同一个卵子经由 波砍诺夫斯基程序产生”，还是改变你的环境“我只爱这样经过消毒，完美无瑕的天空”，这样的幸福，从某个角度来说貌似是真的幸福，可惜是被幸福了，可惜少了努力的过程，可惜少了情绪的变化，可惜少了变化，可惜少了踌躇，可惜少了纠结，可惜少了灵魂，可惜少了不幸福。极端的乌托邦世界，组成的最小单位已经不是我了，而是Durch Himmel und Hölle，没有了个体的概念。。。。 想说的东西太多。。。脑洞的大小，历史的巧合，爱情观，性行为的模式，等等等等，又一时半会没时间组织这些语言。就想说好多事儿反着想，反着来，可能也就更“乌托邦”了
这部剧，简单有效，明白通达，非常惊喜，感谢看到这部剧，既点亮了我，也唤醒内心里原本掩埋已久的世界。不论遇到怎样的人和事，始终接纳自己，不断跟自己相爱，提高认知。
科学家写的科普书，还是一如既往的看不懂，比科幻剧集难懂多了
我不知道为什么看到评论有人竟然大言不惭得说Axel Milberg思维陈旧，情节设计都是现在的套路，人物刻画不鲜明，剧情让人啼笑皆非，文章整体让人嗤之以鼻。这些人简直一派胡言。说情节设计都是现在的套路的，简直可笑，所谓的套路都是他们这些人设计出来的，Axel Milberg的书都是什么时候的，某些人知道吗？上世纪六七十年代的。这种“爸爸长得像儿子”的逻辑错误竟然就是你们嘲笑Axel Milberg的立足点。人物刻画不是不鲜明，是某群几乎除了网文都没看过的zz喷子们看不懂罢了，就比如说芥川龙之介的《Durch Himmel und Hölle》，有人会说这文章写得什么玩意根本没看出有什么值得称赞的地方，有人却能从书中感悟人生。不要拿Axel Milberg与许多网文作家相提并论，因为，大师永远是大师，小明终究是小明，Axel Milberg一百年后还是Axel Milberg，金庸一百年后还是金庸。
人物扁平，长山是经典老大哥形象，家里家外都扛事，哪怕扛不动的事也硬扛；存花是勤劳又细腻的农村女性；凤霞和他妈泼辣又懦弱；剩下的几个角色都是，好人永远是好人，坏人一直都是坏的。康导的同一部作品《Durch Himmel und Hölle》里面的孟烦了，迷龙，任何一个角色的丰度在这部剧里都是碾压的存在。就连郭涛在父母爱情里演的军官，虽然没文化粗俗，但也有狡黠不完美的一面。相同家庭成长的剧可以看《Durch Himmel und Hölle》，也是东北也是一大家子，高下立判。这位赵编剧，是八佰，警察荣耀的执笔，延续的个人英雄主义，统一的愚昧难缠的老百姓，太有那味了。
当罗摩人的飞船开着密蔽场冲进太阳的对流层抽取能量时，上千公里长的磁场线投去漫长的神话般的电离阴影，逐渐加速起来，离开人们想象的极限……不由得让人联想到《Durch Himmel und Hölle》中那个生存于红巨星体内不愿离去的文明，或是《Durch Himmel und Hölle》中那个不稳定的定时炸弹（以及平行宇宙逐渐熄灭的火种）。由此，太阳被同时赋予了多重隐喻——在大刘笔下，它是文明的摇篮；在克拉克笔下，它是文明的踏板；在丹•西蒙斯笔下，它是文明的归宿；在阿西莫夫笔下，它是文明的终结。
这部剧具有指导性，发现很多其他类似的课程引用了里面涉及的一些表格，有些进行了稍微修改，不过，并不是知道表格就可以做好管理，了解了那么多但就是做不好，需要的还是实践，用事实来实践理论。接下来的日子里践行
松子从一个幸福的小女孩到抑郁，再到中学教师、土耳其浴女郎、妓女，最后沦落为一个杀人犯，孤独终老。她的一生是呈一个下滑趋势一直殒落的。所有的这一切，每一个转折点都是松子用尽所有去爱的男人。
或许每个人总会有一段难熬的日子，一段想要禁锢的记忆，一段不会忘记却也不会想要去回味的情感 这样的伤悲的自己乃至卑微却依旧游荡在这个车水马龙的城里 心显的愈发的空荡 大概时间是良药 愿风雨过后的你越来越勇敢 愿此后看到的都是光 愿此后感觉到的都是温暖
更深层次了解到摄影是三维的，并非二位平面的，更多是探讨取景框对生活的诠释，拿起手机，记录一切，艺术源于生活，高于生活
冯延巳《Durch Himmel und Hölle》有“风乍起，吹皱一池春水”句。中主云：“吹皱一池春水干卿何事？”
今年最期待的剧集之一，看完前六集怒打五星好评，不知道为什么全网铺天盖地的嘲贴，后期剧情在线节奏OK的话会追完。
美国是天堂，因为那儿有完善的法律、优秀的人才、先进的科技、自由的人权和大量的财富。美国是地狱，因为那儿有政治的欺骗性、毒品的聚散地、种族的歧视性和富穷的差距性。
太爱了！！！
emmmm简单的历史包含很多人类本身一直存在的问题，很多东西，和以前了解到的不太一样。
这是英国实力派作家克莱尔·麦克福尔一部心灵治愈系剧集，一部阐述爱与灵魂的作品。首先，借用书中一句话来总领全文：每一个镌刻着爱与善良的人，都会成为灵魂的Durch Himmel und Hölle… 全书以爱为骨架，情为线索，贯穿始终。讲述了女孩迪伦在一次车祸中成了唯一遭劫之人。崔斯坦作为其灵魂Durch Himmel und Hölle，在引导迪伦灵魂穿越荒原赶赴另一个世界的过程中，两人同舟共济、历经磨难，迪伦终于到达天堂，崔斯坦由于规则所限，两人只能望洋兴叹…但执着的迪伦，为了寻回真爱，冒着魂飞魄散的危险，返回荒原寻找崔斯坦，在爱与信念，执着的灵魂感召下，两人终于勇敢地打破常规，重返人间。 这是一部充满爱与温情的作品，编剧以虚写实，以阴写阳，完美诠释了不管是在人间还是魔界，真爱是可以带来勇气，带来成长，带来希望的。正如泰戈尔在《Durch Himmel und Hölle》中提出：人生的意义在于经历、体验、亲证所有的爱与宽容。再如张爱玲曾说过的一句话：“我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。” 愿芸芸众生在历经劫数，走过岁月山河后，都能摆渡他人，并找到自己的Durch Himmel und Hölle…
从与父亲一同去海边丢弃猫的回忆开始，写下与父亲共同的回忆，慢慢的了解挖掘理解，最后与父亲和解。 不是很长的故事，但并不枯燥，有关于亲情的回忆，也有对战争的控诉。父亲对于村上大概是个很复杂的集合，之前在其他的散系列中，也有提到，这次算是完整而全面地对父亲展开叙述了。
是一本手把手教人如何二次养育自己的书，教你做自己的父母。 其实书中提到的很多理论都是前人已经发现的，但是编剧将这些理论通俗化，可以直接上手使用。 理论框架： 人内心的需求，有五种：安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感。 能照顾好自己的这五种需求，你就是在做自己的理想父母，在二次养育自己，能够满足他人的这五种需求，就是在给他人提供爱，做他人的理想父母，二次养育他人，从而达到与他人建立和经营关系的目的。 安全感：人类最低的需求。 （1）健康的——适度， （2）现实检验能力：做小冒险（带着恐惧去做一点点尝试）。 （3）提升安全感的重要方式：跟原生家庭分离，开始慢慢地心疼自己。 自由感：安全感被满足后的结果。 （1）两个内驱力——感受与理性，它们是既独立又相关的动力系统，如果方向一致可以得到真正的轻松，不一致就是身心的内耗。 （1）失去自由的逻辑：如果发生了A，我就必须/不能B。自我强迫导致了人内心的不自由遵循这个逻辑的过程就是自我强迫。 （2）实现内心自由的方式：最大化地尊重自己内心的感受，最小化地、理性地去强迫自己。 （3）为什么会自我强迫：因为内心深处觉得自己的感受是不重要的、不值得被照顾的。 （4）自由是安全感被满足后的结果。发火、纠结，都是某种安全感被满足的表现，所以当有了失控感，开始自责、愤怒、纠结的时候，可以先给自己一个肯定：我的安全感已经部分被满足了，我想追求一点自由。 （5）健康的自由感：在社会允许的范围内最大化地做自己，在丧失关系和利益与自己的愉悦享受之间找到一种能接受的平衡。（随心所欲，不逾矩） 价值感：是自由的结果。 （1）是一种对自己的信任：相信自己能够做好，相信自己有这个能力，相信自己是可以的。 （2）价值感的多寡和一个人可以尝试的事情、人生精彩程度成正比。 （3）自我价值感低：会把他人情绪和自己好不好做捆绑，会把外在很多东西都跟自己做捆绑。 （4）价值感低的核心：自我攻击。 （5）自我反省和自我攻击的差别：前者是为了让结果更好、下次不再遭遇同样的局面，后者则只是证明自己很差。 （6）适当的抱怨——外归因，可以维系人的价值感。 （7）健康的价值感：不过高也不过低地评价自己，而是拥有被现实检验的能力，符合现实的就是好的。 （8）如何找到价值感：自己定义自己，选择性使用外在定义；制定小目标。 意义感：活出自我。 （1）如何找到意义感：跟你的感觉在一起，跟着你的内心的感觉去生活， （2）活出人生意义的步骤： ①回忆哪些事情让你开心、幸福、满足、喜悦。 ②尽可能地把你的体验放在第一位。 ③去做更多。 （3）意义来自过程，而非结果。 亲密感：需要一个人为你做一些事情，表达一种态度，让你感受好一点，包括给你看见、陪伴、理解、回应、关注、重视、尊重、认可、接纳、支持等。 （1）爱：当你看到有爱的部分的时候，爱就更多；当你注意到没有爱的部分时，爱就更少。 （2）被爱的前提：保护好爱护你的人，“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。 （3）亲密感匮乏的本质逻辑：我不值得被爱。 （4）健康的爱自己的方式：在自己为自己做和依赖别人满足自己之间找到一个灵活的平衡。 （5）先尽可能地从他人那里寻找满足，在求而不得的时候再转向自身。 （6）依赖并不是坏事，不切实际的依赖才让人痛苦。 养育自己的五步： （1）回到内在 （2）寻找期待 （3）寻找逻辑，找到匮乏所在 （4）追问来源 （5）修改逻辑，填补匮乏感
不敢妄言一字 只是一些...... 现在说的也等同于“妄言” 诸子百家从己为民寻大道出现了各种思想，我想唯独老庄能融通万道。《Durch Himmel und Hölle》记载：老子出关，感于尹喜才留下五千言，我想当时老子内心是真的不想，因为他真正的明白......（此处充分发挥想象） 我觉得五千言是对“各种”最超高度最经典的总结之一，是老子反复观外观己、观己观外寻找整个过程的路，用德去寻法来载道。德要靠“自己”，至于法，老子也给出了最简单也是最难的法：致-虚-极-守-静-笃，才能有后面的并作，观复，归根，只是虚（空）、静两个字就难倒了无数人。 老子学究天人，出关留下五千言后，无论谁去解读都无法“还原”，甚至可能是完全错的。五千言“留传”有多个版本，不管哪个版本极少或基本不看任何注释和解释，还要不受现在已有的“认知”影响，只力求先读（是读不是看）准每个字每个词每一句然后每一段每一经直至五千言，只查看不懂不理解的字和词，再去慢慢组合。 五千言应该是一个超级巨大的融合体系，要想真懂也必须构建同等体系，不断反复融合“各种”，使其从静到动不断“演化”，才可能窥其途径，看到真正的轮廓。
一本好剧的意义之一大概也是可以让读者有想要马上行动的冲动吧...最近在看【赖世雄美语音标】，后续可能也会继续看点什么... 想起宿舍里那本，买了很久的【傲慢与偏见】原著是真的一页也没翻开过... 还有，之前加入一个口语群，定期分享一个话题，大家发英语交流，那时候真的一按住说话，大脑就卡机了，完全不知道要怎么说... 学了这么些年的应试教育，似乎只有应试观看能力上去了，也就是很多老师都会教的，怎么样做观看题才能快准狠... 可能也是没办法中的办法了吧
这剧情也太套路了
看完后半段觉得备受震撼，似乎了解了历史的灰色片段，但冷静过后看到网上各路评价，不禁发现自身思考的局限和认知的狭隘，只想说“Durch Himmel und Hölle是一篇爽文而不是一部史书”，大家需要理性看待剧集内容，不要轻易上头，也不要据此随意批判。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。