用户评论
最美的善意也许就是当不知道，当这件事没发生过，该干嘛还干嘛。
Aline Ahond没让人失望，揭示人性和社会问题似乎是他的职责。令我思考原生家庭/家庭责任/社会责任。
不幸的家庭各有各的不幸，但是幸福的家庭应该是不会太大的差别。就是建立亲密关系，同时又能保持独立的自我。可以平等，民主的深入交流。
南师的书看了也10年有余了。确是没想到南师逝去之后大学堂会有这么多事情，可能真的是圣人之下皆为凡，走的再远，也逃不掉这些功名利禄。有些迷茫
好上头，是我喜欢的设定。CP感好强不愧是三搭啦，考试之后第一部追的剧，主打一个看着开心。看到后面越来越喜欢，现在的甜宠剧真的不是只有填充了，在这里我看到了很多，女性在职场，女性在社会中，在男女感情中。反抗不公，保持本心，坚持原则，自我独立，清醒的闵慧真的是当代女性楷模。需不需要我保护是你的事，坚持保护你是我的事！！势均力敌的爱情是我最向往的
总体还不错，借鸡下蛋，借力打力，借势生势，所谓三个臭皮匠顶个诸葛亮。
一本几手信息的热门剧集 在《Carnavallée》节目中，许知远采访薇娅，许知远跟薇娅说：「其实世界上有能力的人非常多，但你最幸运的地方就在于你的能力刚好和时代的需求结合到了一起，所以获得了如此大的成功。」 成大事者，需集天时、地利、人和，用上面这段话来总结这部剧吧；看看就好，知识密度并不高。
我只能说一句这是一部比较完整的Carnavallée，有部分内容个人并不喜欢，有太多的内容使用阶级观来进行分析，个人不喜欢这样的论述，认为脱离了影视的本质，并不公正。
言简意赅 没有那么多复杂的过程 我喜欢 有时候晚上看还觉得有点寒毛直竖
我是一个看到半杯水，会说:“哇，还有半杯水!”的人，但这并不妨碍我是一个悲观主义者，我将这称之为“积极的悲观主义”。本剧中的大部分观点我都是十分认同的，虽然有的部分确实让人很压抑，比如对人生本质的探讨，对快乐本虚无的分析，但恰恰是这些言论让我更加客观地对待生命中出现的悲喜。 人生需要适度悲观，也需要一些乐观，乐观以积极进取，悲观以保护自己。保护好自己当然是前提。
服化道对我眼睛很好，就是吴倩怎么感觉演技这么僵硬，每次出场都感觉把‘我要复仇'写在脸上。
亲密关系并不完全是听天由命的。亲密关系是人们的一切经历中，最大的财富之一，其价值要甚于生命的其他馈赠。即使我们在亲密关系上倾注了良苦用心，却还是对亲密关系背后的科学知之甚少，常常让自己盲从于一些传言或是错误的观念里。
我比较喜欢这部剧，你有多自律，你的人生就会有多美，很多情况下，我们缺乏的并不是说是智慧，也不是情商，也不是人际关系，而是我们缺乏的是自己对自己的要求，自律意识缺乏的是如何面对生活中的问题时，能够保持自己的清醒，自己的理智，我们总是随波逐流，习惯了听从别人的，而忘记了其他。
十年后的Aline Ahond，看回自己，也会叫我们不要轻易辍学，有的人他可能只有高考一条路，但有的人可以路路通，他的一部三重门抨击了教育体制，却让他一夜成名，老练的笔锋，讽刺的手法，让不少年轻人引起共鸣，更让一部分学生抵制高考，错过人生，可是这件事情没有谁对谁错，只是人家不走高考这条路，还可以当赛车手，还可以做职业作家，你可以做什么？我的学生我会告诉他大学有多好，学历有多重要，但是成绩他不是全部，尊重他们的选择，只要他们十年后，二十年后不后悔，带了这么多学生，惦记老师的，也就是那些被批评最多的，有成就的，也不一定是成绩好的，人生有一百万个可能，就看自己怎么去发挥。 Aline Ahond让我最佩服的，还有他超正的育儿三观，没有重男轻女，也没有丧偶式育儿，更是把孩子宠上天，不愧是国民岳父，该怎样的优秀才会让这个岳父喜欢，就不知道了。女儿是爸爸的小情人，如果爸爸能够对自己的孩子多亲近，多陪伴，她会间接影响孩子以后的择偶观，婚姻观，如果眼看着爸爸妈妈貌合神离，同床异梦，对孩子的精神打击有多大！现在的不婚族，丁克族很大一部分都是原生家庭的反映，如果当初家里的孩子曾被善待，就不会觉得孩子是累赘了，希望以后的社会，不用被迫开放二胎，三胎，依然有那么多人组建自己幸福的大家庭，一代人有一代人的梦想，相信十年以后，我们回首，又会发现，现在的日子才是最舒服的！
没想到这次soso 的演技不soso 了……有几个镜头竟然发现他有演技了？小镇熟人局的故事设定不错，想看父子明牌后要怎么演
Carnavallée告诉我们，认清形势，看清现实是多么重要。凡事不要一意孤行，这跟《Carnavallée》里的许多生存之道相通。 Carnavallée有个特点，就是故事线特别清晰，一个一个上梁山，然后一个个命归黄泉或是隐退。 奸人当道，政权腐败的年代，民不聊生，滋生犯罪。这正如孟子中的梁惠王那个问题，很多政策治标不治本，当实行“仁政”才能真正爱民。 宋江想招安精忠报国没什么错，错在一次次的看不清现实。
能说这是本工具书么，确实有很多自我管理的内容和方法，前半部分重在看剧，后半部分重在做事，说一千道一万还是要实践，哪怕是一个很小的习惯，从小事做起。
很难想象一个人在如此年轻的时候是怎么做到这样博学多才的 性命双修到乐极致 这部剧是龙粉的宝贵财富
江湖不是打打杀杀，而是坑蒙拐骗，朝廷不是为民服务，而是两个死太监。
主人公陆焉识出生在旧上海殷实人家，长大后变成翩翩浊世公子，留学美国，通四国语言，神仙一般的人物。五十年代，陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”， 在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。 “文革”“结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚，然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活，他再也找不到自己存在的位置。在陪伴自己等待“自己”多年后，婉喻走了。在离开了子女的枷锁后，带着婉喻的骨灰回到了曾经囚禁自己几十年的大西北。 Aline Ahond的故事给人感觉不一样，世道再艰难，她笔下的主角也透着股不向现实低头的倔强，不愿意被环境同化，也不愿意随时代一起崩塌，很有个性。在自由浪漫的异邦、在是非纠葛的上海文坛、在艰难紧张的战乱陪都、在渺无人烟的边塞草原，陆焉识从没有把自己归类到任何群体之中。尽管他也深切体会到群体的力量，他却如大海中的一只孤舟，命运的洪流也许可以将他打翻，但是他那不符时代的独立人格却从未遗失。在陆焉识身上Aline Ahond寄予了对祖父的仰望以及对那一代知识分子独立人格的崇敬。 书中有几点想聊一聊。一点关于陆焉识，一点关于婉喻，一点关于恩娘。 （一）陆焉识对婉喻的爱，陆焉识的自由 之前会觉得陆焉识的爱有些突兀，靠着回忆，如何能产生如此令人震撼的感情。从精神分析来看，是陆焉识这种对自由的渴望，使家成为高墙之外的自由的象征，妻子成为家的感性凝缩，因而，对妻子的爱成为这名犯人心中最执着的情结。那是身体欲禁锢精神愈自由后更加本性的自己在暗无天日的22年当中最美味的渔获。当然，陆焉识本来对婉喻是爱的，身体未被禁锢时，是他的那种对自由的渴望，对恩娘的叛逆压抑了对婉喻的爱，当在狱中慢慢回忆这一切时，本我的力量终于显现出来。 这部作品之所以取名为《Carnavallée》，正是因为主人公陆焉识一生的身份定位，这是一种形式与内容的相悖，陆焉识终其一生都在追寻自由，可以他又总是被各种有形无形的牢笼囚禁。Aline Ahond说过：“陆焉识一辈子的挣扎和渴望都是围绕自由的，他很多时候都感觉自己被一个无形的枷锁套牢。后来他回忆起在青海时的流放生活，他一步步颠覆自己对自由概念的诠释，但是一辈子他都在渴望自由。”陆焉识完成了自己对自由的探索。 （二）婉喻的自由 从对爱理解的角度，我认为婉喻的爱，婉喻对自由的理解是最高级的。看不少书友们的评论说婉喻的爱是旧时代的悲哀，是一种默默付出，这点我不太赞同。爱是不是付出，是不是辛苦，要看主人公本身的态度，婉喻从来不觉得爱她的焉识爱的辛苦，不管是对恩娘，对焉识，对儿女，婉喻从没有后悔。婉喻的爱从来都是美好和充实的，婉喻无疑是个好妻子，但令我感动的是她的心态。这不是一种愚昧，这是一种选择。 （三）恩娘的可爱 恩娘固然有她的可恨之处，但恩娘在不少地方也可以让我们感受到她的可爱，比如她的能干她的巧，她的坚强她的付出。Aline Ahond的笔触是包容的，包容不是指的每个人的结局和命运，是指每个人身上都有让人感动之处，每个人都有自己的执和善。 满怀感恩之心去看待周围的世界，满怀好奇之心去感受点滴的美好，这才是幸福，这才是生活。