用户评论
这一系列的书，总让人读起来觉得在各个朝代的后期历史上有些语焉不详，这本唐史算是比较好的了。开元盛世，物华天宝，盛极而衰，让人不禁唏嘘不止。值得一看的一本剧。
看有演技的演员演戏，真是种享受啊！！演技最好的竟然是安力满大叔有木有？国内竟然可以拍这种题材了，真心不错。结局那里，小叶小萨他们都还在外面，那么开始跟着猪脚们进洞并且死在里面的是什么呢？细思极恐~~难道要我去看小说吗。。。
鹰家为意识形态作战。而且意识混乱，一边说不会威胁兔子，另一边却封锁台海。兔子家为东北的稳定自卫！鹰将越线会将北棒驱入兔家东北，北棒进入东北，兔家就不得安宁。毛熊的舰队肯定会借口懒着不走…
以前不懂佟丽娅，现在理解了她。 蓝绒帽和口琴，游行队伍里突然想起的生父落寞孤独的墓地，耳边荡起口琴声时嘴边的微笑。 她已经与父母和解。
这部剧让我们认识自己认识父母，如果按书上要求的亲子教育的理念评价我们的父母的话，俨然都不合格，但是每个人都是不完美的，我们的父母有他们的优点也有很多不足，再因为他们受教育理念不同，接受教育也没有我们多，所以不要企图改变父母！读完此剧我们应该懂得接纳自己和原生家庭！在观看过程中重新认识自己，从而做优秀的父母，也更好地方式和自己父母相处！
【2021.04.30/🌾假亦是真，错亦是对】不会写剧评，要么是看完整书冲击很大，还未抽离，无法组织言语表达出来；要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了，非要凑些文字，在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合，这些观点聚集，我反而无从总结，木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品，是第一本我完整看完的章子怡的作品，大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师，在他的诺奖声名煊赫时，做过梦，未成真。如今迟来的拜读，好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本，不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里，首先，堂吉诃德我只看了一部，且懵懂，陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作，满口骑士疯语，扮演久了，有了惯性，跟着也有三分疯，虽是疯子说话却句句道破现实，在医院骂医生：滚，你们这些放高利贷的奸商，你们这些吃死尸的蛆虫，老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命，看病不需望闻问切，而是需要刷卡拍片，病人和家属都是捧着一堆钱去换命，这一方接连着地狱的处所，白衣里分不清装着的是红心还是黑心，连说话谈吐一并像地狱的作风，绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑，而疯子陈鼻一语中的。 万足（书中的我）问李手为何你们人人话剧腔调，李手笑语，文明社会的人个个都是演员，人人都在演戏，而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化，人的思想变得复杂也变得辽阔，辽阔到可以藏下隐秘的世界，容忍肮脏的交易，携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在，人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品，拒绝卖身为妓，却毁容于资产阶级剥削的一场大火，为了支付父亲陈鼻巨额的医药费，去代孕又被骗，还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生，而被迫卖身的结局。陈眉，一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪，却因为代孕的孩子而激起重生的欲望，女人的第二次生命就是孩子给的，她去找小狮子（万足的第二任妻子）要孩子时，阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕，她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑，我险些以为她要成功了时，扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌，以争抢婴孩的力度为由，陈眉太过用力抢夺孩子，不顾及是否会伤了孩子，实在不是生母所能为之。荒谬么，生活处处每一天不都在上演，你竟还没有习以为常？ 再说祥林嫂，一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅剧集《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑，一个家族荣耀与屈辱集于一身的人，烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀，又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器，不择手段从不为己，像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒，让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前，祥林嫂捐门槛，姑姑杜撰婴灵的归处，好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子，万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托，那一瞬间就像回光返照一样平静，人死之前确实是平静而兼具温柔的，不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界，那里存在食物链最底层的人，也有最高层的人，看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏，那些暗处或隐或现，隐而不见时不是不存在了，而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕，还是糊涂而不自知的人可怕，应该是像
这部剧中来讲是编剧早起经验的总结，对于陷入拖延者的我来讲有一定借鉴和激励的作用。从这部剧中我收获到了这三点：一、坚持早起，但是要保证自己有合适的睡眠时间；二、利用便签或手帐将自己要做的事情列出清单，分清优先级，提高效率（之前在用WPS 便签，个人认为还是很方便的）；三、化繁为简，将自己从过多的选择中解放出来，适度的去电子化让自己学习的纯粹。
这部剧很具有教育意义，值得每一个母亲观看，对教育自己的子女很有帮助。
不是这个题材的受众，看了看居然意外还挺有意思的，现在的间谍渗透都已经这么的高级了，确实得多提防
在最好的年纪到了纽约却因交友不慎经历了最糜烂的生活，看了薇薇安对这种生活状态描写的如此之细，心中最大的就是鄙夷感，由于对书的前言没有细读理解，误以为整本剧都在讲这样的生活，便觉得像这样的人生毫无意义。差点就要放弃读这部剧了。 在好奇心的推动下，还是读完了，当我读完整本剧，也就是当了解完薇薇安的一生后，心中感觉已经由鄙夷感逐渐变成了欣赏感，欣赏的是她生活的态度，是她能够对自己清楚的认识，无论是对是错，是好是坏，薇薇安都把自己最真实的自己讲了出来，毫无避讳，她敢于直面自己！在后来，薇薇安也把自己的爱好擅长的变成了自己的工作，而且，具有她自己的独特风格！ 正如书简介所说，本剧是薇薇安身体到思想的成长过程。在书的后段描写了她跟弗兰克的故事，我认为这就是属于一种友谊之上，爱情之下的关系，其实彼此也互相明白，这，就是最好的结果，即使关系再好，也不会且绝不可能跨过那条底线。如果，按以前的薇薇安，此时的她一定会做出许多傻事，错事，但，现在的薇薇安已经成长了，是思想的成长！所以，我想这也就是她能跟弗兰克成为彼此生命中最重要的人的原因之一叭。 年轻时爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。人的一生总会做错许多事，认识许多人，该经历的也好，不该经历的也好，好也好，坏也罢，所有的所有都是我们人生的一部分，我们要学会接受并且要永远要往前看，尽全力往前走！
中国大部分的人都知道需要交税， 确不知道税的用处在哪里 其实也有很多人也是不愿意缴税，而偷税漏税，国家税收其实也是取之于民用之于民，用另外一种方式还给我们 怎么说呢，国家拿着咱们手上的税收用作于公共事业，教育，医疗，国防等建设其实间接性还是给了我们老百姓，但是很多人都不懂，其实不读之前我也是懵懵懂懂，很疑惑国家的钱是哪里来的每年都投入大量的钱用做于建设，其实钱还是来自于我们手上，读了这部剧之后，发现现在生活的方方面面都是要交税的，每个人都离不开税收，看剧有教育税，走在大街上有城市维护建设税，吃喝有消费税，买车买房有车船房产税，土地有土地税等等。。。 越贵的东西承担的税收越多比如高档的白酒，奢侈品包包，还有汽车都是要交很多税。
若要如何，全凭自己 ——《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》读后感 入职后的第三天，便参加了三天两夜的魔训，在魔训中我记住了一句话：若要如何，全凭自己！而这句话也成为了我今后生活、工作的座右铭。 当我看完《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》，追完沉思，“若要如何，全凭自己”这八个字又一次从心底冒了出来，并深深地占据了我的整个身心。 全书的故事很简单，主要讲述了在19世纪美西战争中，罗文中尉历尽艰险将麦金莱总统交付的一封具有战略意义的书信送到古巴将领加西亚的手中的故事。其实全书用于罗文故事介绍的篇幅不是很多，更多的是给年轻人的职业忠告。或许是不喜欢西方人太过直白的叙述风格，太多篇幅在我看来是味同嚼蜡的鸡肋。不过，如果单看《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》这个小故事的话，还是比较值得玩味的。 故事不再多讲，现在只谈一下这个故事所带给我的感悟。 我们可以把这个故事放到企业中来看：麦金莱总统可以看做事企业的大BOSS，瓦格纳上校可以看作是企业的HR，罗文是任务执行者employee，而格瓦西奥和瑞奥等人可以看做是罗文的co_worker。整个任务简单而又艰巨：第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式。简单只是看上去，只是一个送信任务而已；而艰巨却是罗文必须真实面对的，比如说目标客户加西亚在雨林中作战，不知道准确位置；比如说手头能利用的资源有限；比如说必须经过被西班牙军队封锁的大片区域；再比如说对将要面对的环境所知甚少，且时间紧迫……如此看来，这个看上去简单的送信任务就变成了一个很难完成的挑战。但是，在整个过程中，罗文凭借着勇往直前的勇气和不屈不挠的精神，“知其不可为而为之”，最终克服重重困难将书信及时地送交到了加西亚将军的手中，为战争的胜利创造了重要的条件。而之后，陆军司令为他颁发了奖章，并且高度称赞他说：“我要把这个成绩看做是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。” 看完整个故事，我们不难发现，罗文能够将信送到加西亚手中，完成这个貌似不可能完成的任务，其最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他所呈现出来的“忠诚、责任、敬业”这些道德品质。而他的事迹100多年来能够在世界范围内广为流传，无数的公司、机关、系统更是人手一册，以期塑造自己团队的灵魂的最根本的原因也正是得益于罗文所展现出来的品质；忠诚、责任、敬业等。直到今日，“送信人”已经成为了主动性、责任心、执行力和创造力的象征。 行文至此，回想起魔训中“驿站传书”这个小游戏所带给我的深思：作为执行者，执行任务时，需不需要掺杂个人主观意识？在执行过程中，对错更重要还是结果更重要？面对上级交给的任务首先应该干什么？这一个又一个的问题反复在脑海中萦绕。而在一次一次的分享会中，这些问题慢慢地变得越来越清晰。焦国庆老师说：“干就行了！”，李维萍老师说：“听话！照做！”，李梅老师说：“想都是问题，做才是答案！” 一件看上去繁难的事，只要开始做了，就会变得越来越容易。从这个角度来说，对执行力最好的诠释就是“立即行动”。来到阳光嘉禾的这两个多月，“执行力”这个词被周围的阳光嘉禾人反复提及并践行。一个活动接一个活动圆满成功的举办，一个又一个目标的落地完成，一个刚刚开业的新校区居然超额完成了100万的目标任务，不得不叹服这个团队强悍的执行力。正如老大经常提到的“目标不是用来妥协的，而是用来达成的”，引人深思。对我个人而言，进入新的环境后，因为行业的差距让我感觉自己需要学习的东西太多太多，但是更深层次的原因却是周围人所带给我的那种“精气神”，而这里面更多的便是“执行力”的体现。一直觉得自己在执行方面做得还是不错的，但是在阳光嘉禾的这段时间，我所看到的、和我所感受到的重新刷新了我原有的认知。在这里，执行力变成了勇往
这一季几乎没有任何诟病的地方了，逻辑依旧清晰，镜头画面调色都是水准之上，人物塑造扎实合理，还有包哥依然牛逼。布局从第一季的一集一个故事，流露一些支线，到现在一整季为一个主线服务，从街头毛骗的格局，变成了穿插了历史背景的一盘棋。这种慢慢铺开的设定，如果没有对伏笔和线索的控制力和和过硬的逻辑是难以支撑的，好在毛骗做到了，而且还很具有说服力。最后几人各奔东西，真的是怅然若失。虽说天下没有不散的宴席，但作为粉丝还是难以释怀。
我的宝儿姐，武力值爆棚，呆萌值爆棚。
谢谢编剧，受益匪浅。一直以来在学习英语上有太多误区，走了很多弯路，看了这部剧才明白为什么小学开始学英语到现在连几句完整的英语都说不出来。100LS法则，重要的不仅是方法，还有你的毅力和耐心，要坚持去学。
很久以前读《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》感觉人生无常，造化弄人，再读时却发现事在人为，思维决定命运，人一辈子都在为认知买单，许多悲剧都是人过去一种行为所造成的结果
不过我太喜欢王莹徐林了，直接给加一星！！！
非常能引起共鸣的一本剧，虽然是生长在不同的环境- 我在大陆内陆生长，她在台湾，但是都会有很多本真的淳朴的童年的回忆； 而其中又有很多回忆都是跟吃有关。 特意为了比对去看了评分很高的同名电视剧，也是厉害，居然散文都能改编成戏剧。 散文真实朴素、电视剧第一集实在太夸张，桥段也有些老套。 电视剧评分却很高- 我还是等有空了再考虑看看吧～
最贤的妻，最才的女 之前总是想要读一下杨绛传，今日终于读完，后悔之前没有早读，有些遗憾。 杨绛和钟书二人追求的是精神上的契合。 《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》里所言：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 现在社会时不时暴露很多对于婚姻的失败，多是因利，因名，正式因为它们是易散的，所以他们也是易散的。 杨绛亲力而为，可谓即坚又强。 钟书弱的地方她自动补位，其实是她内心的刚强；自己的才华在自己的节奏中一步也没有落下，这是她的坚。无疑，她是最棒的。
读的时候一种压抑感包围全身，但颇有所获。惊叹于编剧对于自身的自我剖析，对于记忆和时间的精妙阐述，但同时太多篇幅在赞扬主，宣扬基督教义对非基督徒读起来还是挺枯燥无味的。读完此剧会让自己对自身的行为思想产生更敏锐的知觉，也会更留意自身的幽暗丑恶，我想这是我读完最大的收获吧。
舒淇是大家，当然博士头衔也有若干争议。辜先生在忠君方面有很大的支持力度，却不免提出女性从夫的局限性。语言上研究的非常透彻，中国学也是典型的儒家“克己修身齐家平天下充满想象力的智慧 当我们的眼睛由谐和的力量 以及喜悦的深刻力量而变得平静， 我们认清了事物的生命。 平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式。 关于三从四德的思考：相比封建社会，无论从哪个层面看，女性的地位都是进步了。有时反过来要求男性，也是走向公平的一步。 但是，就像这首英国诗歌所说： 这样，傻瓜们冲进了天使都害怕踏入的地方。 在此，我会尽最大努力去解释，为什么在中国纳妾不像人们通常想象的那样是一个不道德的风俗。 关于这个纳妾题目，我想说的第一件事，正是中国妇女的那种无私，使纳妾这件事在中国不仅可能，而且并非不道德。不过，在做更进一步的论述之前，让我在此告诉你们，在中国，纳妾并不意味着娶许多妻子。中国的法律只允许一个男人有一个妻子，但他愿意纳多少侍女或妾就可以纳多少。在日本，一个侍女或妾被称作手的架子和眼睛的架子；这就是说，在你疲倦的时候，你的手和眼睛有可以休息的地方。 简明的平民书面汉语；统一通用的书面汉语；华美优雅的书面汉语三类。如果你喜欢用拉丁文，可以称为：普通或商务汉语；低级古典汉语；高级古典汉语。 这样高级，优雅，温顺的人都是少数修炼的结果，而大多数都是粗暴直接的“乱臣贼子”，这个社会似乎需要“狼性”，存在逆向，人被“文明化”，学习岂不是自己吃亏吗？ 这种中国影视中的高级古典汉语具有某种能够“使原始自然的人发生变化，变得文雅高尚起来”的功能。 当人们的教育或者书本知识打败了他们的天生品质时，他们就成了文人。”r 对中国的文人来说，剧集和影视作品只不过是写书的材料，他们因此得以一本接一本地著书立说。他们生活、行动、存在于书的世界中，与真实的人类生活的世界没有什么关系。文人不知道剧集和影视作品只不过是达到另一目的的方法。而在真正的学者看来，对剧集和影视作品的研究只是他们解释、批评和认识人类生活的手段。 ”
如果每听一个管理者讲一次OKR我就能得一块钱，那么我已经变成富翁。 即使每听一次认真看过这部剧的管理者讲一次OKR我就能得十万块钱，我这辈子也无法成为富翁。
四部书已看完、 mark 一下 鉴古易，鉴人之心难 这是事实、人总觉得受伤害 大概也就是觉得自己看走眼 信错人吧……不过，我读完王阳明的心学之后发现，鉴人难根本不再是人被伤害的根源…… 它只是一个表相、就像感冒发烧了，那只是症状。根源是什么？！问自己：那一颗良心 是否被无尽的欲望所蒙蔽、so 才导致着自己鉴人难呢？… … 只有不断地反省自己的心和批评自己的行为，慢慢修正自己的言行举止，才能够真正拥有充满爱意的家庭、全力以赴地努力工作、心无旁骛地幸福生活… …
《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》这部剧虽是8月10号回家的火车上开始看的，但第二次读已是在26号返校的火车上了，九月中偶尔读个几页，全书的3/4以上都是国庆假之后读的。全书很长，大约是《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》的两倍，直到接近第四本的时候才读出了些感觉，其他地方则毫无诱人之处。合上书却让人回味无穷，葛利高里又逃走了，跟福明一起负隅顽抗，离队，回家，阿克西妮娅死，逃跑，回家……他最终结局如何呢？如果站在主人公的立场上，我们是不希望他死的，可是，葛利高里是一名军官，他手中沾满了红军的献血。然而，他们命运却被种族、阶级裹挟着，他们的命运不由自己控制，哥萨克作为小资产阶级贵族，有着两面性——谁赢，他们帮谁。
读完感觉学到了不少知识，编剧用通俗的语言简单易懂的介绍了汽车的内部运作原理，包括重要零部件的作用，对于非专业人员来说应该是足够了，当然，通俗易懂就做不到很精确细致，书上的讲解对专业人士来说恐怕是不够的。
《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》：极致的自信、简洁、完美主义 书中记载：乔布斯每年召集公司最聪明的人，讨论公司应该做的十件事，然后他划掉七件，宣布——我们只做这三件。 同理，我在书中学到乔布斯许多，其他全划掉，只讲三点： 一、极致的自信 相关摘录： ① 他觉得自己很特别：他是被上天选中并受到启示的。“他认为有一些人是很特别的——比如他自己、爱因斯坦、甘地以及他在印度遇到的那些导师——而他就是其中之一，”赫茨菲尔德说，“他跟克里斯安讲过这些。有一次他甚至暗示我，他是受到过上天启示的。这些话就像是从尼采口中说出来的。”乔布斯从没有研究过尼采，但他的天性与尼采的一些思想不谋而合：对权力的渴望，以及“超人”（überman）的特殊本性。尼采在《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》中写道：“精神现在拥有了自己的意志；被世界所驱逐的人，终于赢得了自己的世界！ ② 这就是日后成为他“现实扭曲力场”个人魅力的美好的一面。“如果你相信他，你就能做成事情，”霍姆斯说，“如果他认为某件事应该发生，那他就会尽力让它发生。 ③ “他有一颗渴求知识的心，这很让人感兴趣，”教导主任杰克·达德曼（JackDudman）说，“他拒绝不动脑筋地接受事实，任何事情他都要亲自检验。” ④ 乔布斯则相信“一以贯之的事物”。即使安卓正在赢得市场份额，他却丝毫没有动摇，仍然推崇控制和封闭的环境。 ⑤ “伟大的艺术品不必追随潮流，它们自身就可以引领潮流。” ⑥ 乔布斯突然用一种传道士的口吻说：“我们想要改变人们使用计算机的方式。” ⑦ “他有高超的推销技巧，他的盲目信仰甚至让早先的基督教殉道者都嫉妒不已，正是他——史蒂夫·乔布斯——开启了个人电脑产业。” 感悟： 1. 感觉乔布斯与毛泽东等伟人很像，对自己、自己的理想信念、原则、目标有着绝对的自信。魅力的首要，是自信。由此，他们都成了世界上最有魅力的领袖。 2. 上帝是绝对正确的，因此也是绝对自信的。而最接近上帝的人类，被成为“教主”“领袖”的那帮人，有着最极致的自信。 3. 自信要以压倒性的实力为基础。有个朋友告诉我，他一个同事中了《第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式》的毒，回公司动不动地就“垃圾”“废物”地叫，搞得公司分崩离析。这非常可笑，常人没有足够的实力，像乔布斯那样对人刻薄，绝对会是悲剧——因为乔布斯实力强大，纵使嘴黑，大多数人也服气，精英也领情，所以能带领精英团队创造奇迹。庸才们是没这基础的。 4. 丘吉尔论述成功的秘诀：永不放弃、永不放弃、永不放弃。但其实永不放弃的基础是强大的自信，不然肯定很容易被挫折、旁人的质疑给淹没。乔布斯无论遇到多大的挑战——早期IBM的欺压、后来微软的竞争、安卓开放式思想的比拼、公司内部的排挤与放逐，依然能不改原则，一路拼杀过来，直至把苹果公司带到世界第一，没有极致的自信断不能做到。 对本人的启示： 1. 应不断增强实力。实力是自信的基础。 2. 应清晰与坚定自己的理想、信念、目标和原则，不被外界所动。 3. 坚守自己原则的同时，对身边人要尽可能亲和一点（这一点不要模仿学乔布斯）。 4. 独立自主。应充分听群旁人意见，但最终必须根据自己的价值体系，自己做判断。 5. 对自己要有极大自信、极大抱负。必须不甘平庸，敢于追求卓越。 二、极致的简洁 相关摘录： ① 对乔布斯来说，苹果的声音有一系列特质：简单、干净、宣告式。“我们一直在探讨更生活化的广告方案，而史蒂夫似乎也慢慢产生了兴趣；结果突然他又说自己讨厌这个东西，它没有苹果的感觉。 ② 一位记者向他询问苹果生态系统的封闭性。他回答说：“苹果把用户引进围栏并让他们留在里面，但是这也有一些优势。我喜爱开放式系统，但
给武指加鸡腿，卢凌风的武戏看着太舒服了，演员很敬业了，打戏亲自上，年轻人很厉害呀，全员都没有拖后腿的，诡案氛围很重要，导演真的做到了诡，剧情也连贯，伏笔很长，剧中小角色也有故事线，不会给主角团当垫脚石，而且捕快武功高会团战打配合，太意外了，终于不是被人两巴掌就打废的了，导演快拍第二季啊，争取24年开春就播
企业的管理是人去实施的，但是也离不开管理的方法。成文的，不成文的，包括组织架构、责权利机制、各种流程制度规范工具等，这些管理方法的汇总可以称为管理体系。管理人员和管理体系相辅相成，决定一个企业的管理水平。在人才资源受限的企业，管理体系就显得尤为重要。这可能是一直在大外企工作的人没怎么听到过“管理体系”这个概念的原因之一。 佟丽娅老师提出“管理架构师”这一概念倒不是说要有这种专门职位。管理体系并不是由某些专门的人去建立的，而是由每一个管理者。高层设计蓝图和结构，基层完成内容。 管理体系的构建遵循流程-组织-协同机制的逻辑。先是建立以战略和价值创造为导向的流程体系，然后让组织去匹配流程，最后设计连接机制使得组织可以更有效地协同。 第一点毋庸置疑。一个企业能生存的基本条件是要能创造价值，同时这个价值可以变现并分享给客户、企业主/股东、和它的员工。这也是一个企业存在的意义。所以以价值创造为导向的流程体系才能够支撑企业的长久发展。 但是，让组织去匹配流程，有时候可能是不现实的。因为组织不只是架构汇报关系等等，更重要的是里面放什么人。当你无人可用，又招不到的时候，就只能改流程去匹配组织。 而设计协同机制，我认为，才是一个管理体系的精髓所在。管理的本质是分工一体化。让各有所专的组织有机配合是最难的。施老师总结了三板斧：靠权力和权责机制推动协同；用流程连接，用事来拉动协同；还有些公司会设置一些内部交易机制，把公司变成市场，靠看不见的手来指挥协同。 施老师花了大量的篇幅介绍流程体系、组织和机制设计，提供了很多示例，使得这部剧几乎可以当工具书来用。同时他又提供了管理体系的一种定义和全貌。对于一个希望体系化地提升公司管理，但又不知从何下手的人来说，看到这部剧真是如聆梵音啊。
第二十二届上海国际电影节开幕式红毯仪式。有些人注定只是生命中的过客，只不过经过的痕迹，太重，一辈子也无法抚平。有些人注定相爱，惊天地，泣鬼神。晓鸥，严谨，经历了那么大的事情之后，才发现，原来彼此都侵入心理。虽然最后严谨无罪释放，但晓鸥，那个可以让他紧紧拥抱的身体，却永远冰凉。也许，最初的相遇，就主动最后的别离。也许，有些人注定留在心里，刻骨铭心。有些人，也许他们就在天堂相爱。阿门。