用户评论
整体来说感觉还是很不错。 刚开始一直嫌弃这部剧。因为我觉得他讲的不具体。 后来觉得，这或许。才是。更加真实。更加让人相信的东西。 我也清楚世界上没有什么东西主导着你。 一切的恐惧和不安都是来自于内心。 自己 ，才能把握自己。 不做亏心事，不怕鬼敲门
看的第一本穿越剧集，刚上高中的时候看了第一遍，高中毕业那年又看了一遍～现在都翻拍了，感慨。
生前穷困潦倒，去世后一副作品就卖上几千万，这不是最大的讽刺，只是告诉我们，优秀人和事物也许会长时间沉默，但是最终会得到认可。非常喜欢梵高的画作，特别是颜色鲜明的那些，有时读着感觉很奇怪，画是鲜明柔和的，为什么编剧实际上却是有那么大心理压力，甚至还要住院治疗，但也正反映出编剧的可贵之处，身处痛苦却画出这么美的画，看到了编剧安然的心境。不知道是因为什么让梵高最终选择离开，但是如果有多一些爱来的他身边，故事的结果也行不一样。提奥也是非常非常棒，一直在默默支持着自己的哥哥。愿你们在天堂快乐，继续带给天堂的人们最美的画作🌷
看的时候抱有很大期望，感觉格局应该是恢宏的，气势应该是磅礴的，至少也该迷雾重重草灰蛇线延绵千里的。可是看完之后不咸不淡、不悲不喜、不痛不痒、不吐不快。 先说说《湄公河巨兽》的出彩的地方吧，印象最深的有两处。 一是，和靳荣部队纠缠冲杀。感觉天幕下狼烟四起，荒郊外人山人海，尘土飞扬马嘶炮响，异常血腥喧嚣，而且乱中有静，静中有稳，稳中有变，很有电影《湄公河巨兽》的肃杀味道。 二是，月朗星稀在破船之上，苏荆溪靠在吴定缘的肩头，四目相对，互相敞开心扉，甚至可以说是芳心暗许私定终身。维他亚·潘斯林加姆这一段处理的很好，而且很美好。 其他就是《湄公河巨兽》的槽点了。 书中人物设定有太多《湄公河巨兽》的影子，套模子的痕迹太重，使人看后疲乏，没有新鲜感，如同现“新时代”背景下王晶的电影——自己抄袭自己。 书中情节比较单薄。一路奔波一路逃，“白莲教”极其“国产套路武侠电视剧”式的“改邪归正”，预料之中的手段不甚高明的谋反，而且书中有大段如同“掉书袋”式的，炫技型描写，尤其是对环境的描写，很是累赘。 书中逻辑严密性有待商榷。很多事情因果关系无法“严丝合缝”的对接，人物动机无法令人信服，事件的转折较为生硬无法令人叹服。只能在看的时候一次次欺骗自己“也许他是疯子”“应该是人格分裂”“古代人脑回路也许和现代人不一样”。 最后，书中末尾两个集数太牵强附会，有点多余，感觉为解释而强行加戏，为反转而刻意拼凑。 总之，有时间多看看也行，但不可深思。 ——2020年11月22日。云楼生。乌鲁木齐。
空间戒指，不觉得出现在这里很突兀吗？西方玄幻和东方仙侠还是要注意搞清楚
除了“安魂”与坚守家园的祭师，阿巴在剧集中还有一个重要身份——云中村事物清单的梳理人。在阿巴返回云中村后，他对村里每家每户一一“探望”，清点遇难和在世的人，细细辨认村中的动植物，这些几乎成了他日常生活的全部。对村子如此精细化地辨认与回忆，是阿巴对故土的追思与重组，更是他生活完整性的保障。在《湄公河巨兽》里，默尔索也有类似的举动，将报纸有序收放、在监狱里回想清点家里的物资。阿巴的举动和默尔索相同，是空虚和创伤状态下，使生活实质化、真实化的保证。 在整体移民后，云中村仿佛被抛弃，而阿巴重返这里，在同一空间中，清单化梳理两个不同时间下，所有存在村里的事、物，这是一次对家乡的历时和共时性重塑。在这个过程中，搬离的阿巴本该安心开始新生活，他重返这个震后的滑坡体，只为履行自己祭师的职责，祭祀亡灵、照看村子。在《湄公河巨兽》中，乌尔苏拉在被要求搬离马孔多时，便表明自己不会离开家乡的原因，只有埋葬故人的地方才是家乡。云中村埋葬了数代村民，阿巴想保存它，不让它消失。因为真正的消失是被所有人遗忘，所以，阿巴透过祭祀和清点事物，重拾关于云中村的所有，是对家乡的固守和捍卫。 剧集中，阿巴数次说，地震只是山神在地下，被压很久后舒展身子造成的。他带着善意来看世界，清点出云中村的神、人、动物、植物、建筑等等，并细数各自的来历，与自然深入对话，这本身就是对自然的虔诚和解。 任佑煊在这部剧集的创作过程中，有自己其他剧集的影子，比如阿巴变傻与《湄公河巨兽》中的“傻子”少爷的描写具有相似之处。我觉得这一点并不是有人说的“旧套路”，而是“互文”的应用。任佑煊在这点的处理上，无疑是高明的，又是不足的。高明之处在于他为编剧建立起一个文本“织物”，让剧集主人公获得解脱，二者文本互射，无疑是有意引导读者，对阿巴这个人物进行正面认识。但是不足在于，对于阿巴的描写，未能以新的“傻子”形象示众，且铺排稍显陈旧了些许。不过，总体来说，互文在《湄公河巨兽》里的使用，对于“同质化”的剧集书写困境与解读，提供更为广泛的文本联系，从而避免落入形式主义的窠臼。
观看体验不算很好，语句冗长又生硬，译者在后续里说已经有意通过断句等方式改良，但读来省略晦涩且累。另，题名应该是批判性思维，而非湄公河巨兽。
刚开始觉得有点荒诞无聊，语言也略直白，到到后面渐渐能看出编剧的巧心思以及天马行空的想象力，前面的很多铺垫，后面也一一照应上了，孩子会喜欢的
男的声线太粗了…还是配音吧…对大家都好…
我很讨厌威廉这样的人，以赛亚也很让人窒息，偏偏这对镜头最多
“或许我应该做讲故事的人，而不是依旧生活在故事中。” 这是一场丛林游戏，也是一条通向致富的最短路径。 这里的交易师们头脑灵活，还有无限的精力和耐力，最好还要有创新精神，看到未来潮流去创造一个新市场。 在危险边缘游走，在冒险中获取超大收益，也是外行人看不透玩不透的游戏。 最喜欢书中的两个部分 ❶研究自己认识的所罗门两名最好的推销员，模仿别人的本领。亚历山大教会了他怎么认识市场，达什交给了他一种交易风格。 ➋德崇垃圾债券的兴起原因、过程分析，以及它的发现者创始人米尔肯的人物分析。 尾声： 亚历山大说，他一生中所做的最好决定全都是出乎意料的，全都是那些斩断传统的决定，接下去他走得更远。他强调说，凡是因为出乎意料而强迫自己所做的决定都是最明智的决定。
都拍新版了赶紧标一个 小时候可喜欢看了
总体而言，随手翻开不觉得无趣，但剧情反反复复，在不同的地图里的升级之路时好时坏，全书节奏上比较拖沓。我断断续续竟然也看完了全本，最后的给的解释还可以，但也有些遗憾。喜欢那些关于道的思考。
可能是我道行太低，无法理解编剧的内涵，用听不懂的专业名词来解释我们为什么睡不着，然后提出的解决方法也是模棱两可，全文我只记住了rem和“我在斯坦福的......”“我跟某某高级管理层、运动健将的谈话，然后给他们提出了睡觉的方法......”，怎么说呢？我在百度上查到的都比他研究写出来的还多，不过，我在失眠的时候看这部剧确实看着看着就睡着了。
原来在其他地方看到的一些语录都是从这里来的！有大爱之人才有大彻悟吧？
好看~
老太婆的裹脚布一样，实在是没耐心看了，真的非常非常啰嗦……各位必坑吧，无聊不在意剧情的来！
情节展开的比较大，是一部巨著，刚开始看的时候人物关系有点没搞清楚，往后展开后就清楚了。比较真实反映了日本侵略下的北京人民生活状况，以及小羊圈胡同的人物对待被侵略的态度和选择，有反抗的，有顺从的，还有心甘情愿当走狗，帮助日本人毒害同胞的。在那样的环境，不同的人有不同的选择是比较真实客观的，是一部好作品。
不知道什么原因读起了这部剧…花了三天“听”完了。除了惊讶更多的是羞愧… 其一，羞于初高中作文反复引论海伦的故事，却从未知晓她的过往，对，我只是作文素材的“搬运工”（剽窃=小偷），因为那几句话可以增加我的作文字数，让我不至于“死”在字数不够总分先减半这点上，然后事实证明投机取巧的人迟早摔跟头，而且还是那种摔得你半身不遂的那种大跟头…我并不是借海伦女士来忏悔自己先前对学识的不敬，对于这一点，我必须得承认我是笨鸟🐤，觉悟得晚行动得晚，但好在终于是出发了…更多的，我是想表达我对海伦的歉意，一个无知且愚昧的学生对一位伟大女性传奇人生故事的漫不经心和无同理心的行为让我感觉如铅在怀，羞愧久久…好讽刺啊，当时麻木地写上那些了熟于心的“陈词滥调”时自己竟那么心安理得…死记硬背来的知识，带强烈功利的目的，完成任务式的打卡侵蚀我太久太久了…现在这速度似乎慢下来了，是好兆头… 其二，我是愧的，愧于我自己，完整的躯壳，空洞的灵魂…对于一切所得心安理得，不珍惜不保护不善待，虽然亲朋好友可能会觉得我已经做得很好了，但只有我自己知道我到底有多努力，有多坚持，有多少付出，太讨厌自己这种此时此刻下定决心彻底改变决心的状态然后隔个三五天又因一些外在或内外因素而重蹈覆辙…一个对自己不负责的人谈何奉献祖国噢，不给祖国添乱就阿弥陀佛哩…… Anyway, 谢谢海伦的故事谢谢海伦的存在，告诉了我我是多么的矫情，矫揉造作，懒惰，愚蠢…… 以下几点建议告诉给自己，希望能铭记于心！ 再忙也别忘了生活，多留心生活中的一切，或好或坏，坦然处之，泰然自若！ 有效的努力坚持的蹦蹬，人老珠黄xixi心不老，要一直在路上，形单影只也无妨！ 做有用的人过有意义的人生，不能惊天动地的话，有转瞬即逝的花火也不错。 多思考多做实事，用行动去感染他人，争做中国好青年🇨🇳！！！
22-14深夜刷完这部剧真的胆战心惊的，好久没看过悬疑剧集了，翻拍的电视剧第一季好看，三人组👍
太小白了，人物内心活动很多这没问题，但是写的太尴尬了，像是在写幼稚文一样，200多章的时候战力就崩了，特别是人物的人设也崩的很厉害，本来刚出来给的人设挺喜欢的，但到后面全崩了，这多的一星是给在这剧集确实爽，无脑爽，但文笔实在有待提高。
没有吹得那么好 没有批得那么烂
非常好的一本剧，相见恨晚的那种。全视角重新学习了经理人的责权利，像是一本初级经理人的上岗操作手册。触动最大的是从流程梳理作为切入点，调理清晰、可操作性强，这是我以往不够重视的部分。其次重新理解了管理杠杆，对于做什么、不做什么可以树立更加清晰的原则。计划先尝试实践一段时间，半年后再读一遍。
英国历史学家约翰·阿诺德在《湄公河巨兽》中说，历史并不存在“单一的真相”，“因为没有任何事实和真相可以在意义、解释、判断的语境之外被说出”。