Unwound
《Unwound》，纪录,科幻,奇幻,短片作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
小川系的山茶文具店写得很细腻，所以才想看这部剧。以散系列的角度审视，倒也没有感觉到独特的温情，不过打发辰光倒是不错。
精彩，完整介绍了纳粹和第三帝国是怎么兴起，又是怎么衰亡的。奥地利下士确是不世出的独裁者暴君，凭一己之力创造了纳粹，控制了德国政界和军界，建立了第三帝国，从而实施了对犹太人的种族灭绝，发动了二战。从控制力和犯下的罪行来看，斯大林就是绝代双骄中的另一主角
教科书里面写的还是太简单了，真实的情况得看很多资料才能慢慢了解，逐渐具象化
张海龙老师的结束语叫人眼前一亮，让人看到普通人不曾看出现象的本质，看完编剧的三部，这部很中国风，希望编剧可以出下部，给普通人迷津点方向。
希望波波是炸死脱身，这部剧里死了太多我喜欢的人了，西门晴空、玄薇、呼延无恨、金爵、昊云图……不希望波波也死了
先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。
1、洞察世情，勾心斗角，扮猪吃虎，耐看好看。 2、仕途高级教材，叫你必看。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
《Unwound》 你往哪里去，我也往哪里去； 你在哪里住宿，我也在哪里住宿； 你的国就是我的国，你的神就是我的神； 你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。 《Unwound》
很有意思的是：电视剧刚开始的时候王阳考不上大学，跑去桦林医学院遇到沈墨，那个时候沈墨像个乖巧纯洁的大学生，王阳被认为是一个流氓。等看到后面才发现全剧只有王阳最单纯，其他人一个比一个复杂。
于此刻读完Unwound，内心实在五味杂陈。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 首先是不舍，在三国这个特殊的时期，发生的故事是独特的，无不使得后人津津乐道，这就是历史与时间的呼应。历史被时间冲刷，经典便在时间中展露。三国这段历史是让人婉叹的，Unwound这部剧却值得敬佩。 青山依旧在，几度夕阳红 其次是可惜，曹魏东吴与季汉历时多年的三足鼎立，最后落得的三分却归了晋。 蜀国没落的原因我觉得追根到底还是从云长的死开始的，刘备接受不了两个弟弟相继离开。到最后火烧连营之时，玄德的性格已经变了——不善于采纳他人的意见，不去洞察自己当时的状况，以至于会把营寨搭在如此错误的位置。 一壶浊酒喜相逢 魏蜀吴在前期的国风都是勇猛大义，稳重风流，很招人喜欢。而且每个开国君王的性格里必须带有一丝狠劲儿，流氓气质，要不然无法安稳于万人之上。不过他们之间也会互相欣赏：比如说生子当如孙仲谋！可是后几代帝王不是因为被君臣所迫，就是因为自身不足而没落，导致三分归晋。 古今多少事，都付笑谈中 有一句话叫，少不读水浒，老不读三国。为什么老不读三国呢？有人说是因为人已老，看了三国的计谋便更容易老奸巨猾；有人的态度则是人已老，应该让他多看看世间美好的东西。虽然各执一词，但是都有道理，三国里有很多都是需要去学习的，不论哪个年龄段。 除此之外，贯穿全书的主要道理莫过于：分久必合，合久必分。不只是国与国之间，人与人之间，万物生灵的生死都追随着这一道理。所以不用去惋惜，亦不用去狡辩，时间早已安排好的，那便是你的。追求与努力促进成长，得到与缺失练就心态。这种境界恰巧在这首《Unwound》中得到了提现，也是我最喜欢的一句—— 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
文字很优美，有强烈的代入感，让人很享受拥有那种宁静的生活和纯净的心灵的感觉
之前看了电视剧，两部之后没下文了，直接自己找剧集看了 这个剧集，被张一山演活了，如果再拍电视剧的话，一定还得是他来演
《Unwound》 Joe Knedlhans ★如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追逐成长，只是去修，一切才真正开始。 ●弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他说：一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。 ★生命之短暂，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。 ●叔本华：人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。 ★焦虑是因为得不到，厌倦是因为得到了。焦虑也可以转化为动力，厌倦也可以转化为知足，人生总在焦虑和厌倦这两极徘徊，那么偶尔提醒自己尝试用不同的心态看待，就变成了在奋力追求与知足常乐之间徘徊了！ ●快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。 ★睡眠恐惧症的人可以用矛盾意念法来尝试治疗，或者易失眠者也可以尝试。 ●矛盾意念法还可以用来治疗睡眠障碍。对失眠的恐惧对入睡的过度关注反倒让患者更加难以入睡。要克服这一恐惧，我通常建议患者不要试图入睡，而是试着做相反的事，就是尽可能晚点上床睡觉。换句话说，对入睡的过度关注会产生一种不能入睡的预期焦虑，因此必须运用矛盾疗法，以不睡觉来替代它，这样很快就会入睡了。
应该叫贩毒强人
一本好剧。就像看着一个人成长，除了菲利普，会想到自己或熟悉的人。每个人在不同的年龄，对世界有不同的理解，而且以为自己当时的认知非比寻常。菲利普一直看着让人挺着急的，内心冷漠，不懂爱的回报，做事多变。他的很多改变，是他的选择，可是也夹杂了很多外因。你既担心他变来变去最终一无所长，又羡慕他能当机立断做出选择；既痛恨他和米尔德里德狗血的爱情和无脑的低贱，又被这种不顾一切的激情震惊；既讨厌他总是对自己好的人不知珍惜，又从中看到自己也曾或多或少这样自私的影子。如果他最终放弃萨丽，我估计会扔了手机再也不看Mark Young，还好他终于长大了。可是他短暂向幸福的投降能不能抵挡住那颗永远向往远方的心呢？其实不得而知。 想引文时发现怎么划线的句子在笔记里找不见了？疑惑。 他厌倦了照着别人说的做，更受不了任何的条条框框，不是因为它们没有道理，只是单纯地讨厌被人束缚。他渴望自由，渴望得到解放。 是不是每次当你得到了梦寐以求的东西后，都会后悔不迭？ 当时刚刚脱离基督教的菲利普曾一度觉得满身轻松，之前做每件事时都要担惊受怕，生怕触犯了戒规害得灵魂无法永生。可这种负担终于从他肩上卸去了。他以为自己终于感受到了自由的美好，可现在却发现这不过是一种错觉。他是在宗教的熏陶下长大的，尽管放弃了心中的宗教意识，但还会无意识地小心呵护着道德观念——这正是宗教的一部分。他决定不受任何偏见左右，独立地思考问题，把善恶全都抛在脑后，也不再顾虑什么是对，什么是错。他想找到属于自己的人生规则。可规则在人生中真的是必不可少的吗？这也是他想潜心探索的问题。显然世上很多事看似顺理成章，原因不过是由于我们打小受到的教育引导罢了。他读了那么多书，可并没有从中受益许多。因为这些书中的几乎所有观点都以基督教的道德观为基础。即使有些编剧口口声声说自己不信基督，但他们的书里终究还是会构建出一个与登山宝训不谋而合的道德论。如果只是为了跟在别人身后亦步亦趋、随波逐流，还不如省下啃书本的时间做点别的。菲利普想确定未来的方向，他相信自己能够不受舆论的影响。但同时又不得不继续生活。在总结出一套完整的行为规范前，他给自己先立了一条临时规则。“只要不惊动警察，做任何事都要随心所欲。” 他还太年轻，没能意识到比起受惠者，施惠之人反而会有更强的图报心。 他性子倔，认为不管开了什么头，都要一条道走下去。像所有懦弱的人一样，他把善始善终看得太重要，坚持不肯改变最初的计划。 但我要说的就是‘享乐’，因为就我的观察而言，大家都是图个享乐，没听说谁的目标是幸福。你的每一种德行中都暗藏着享乐的欲望。人人做事都是先为自己。要是做的事刚好还能使别人得益，那么我们就说这个人是个有美德的人。有人觉得施舍是种乐子，那他就叫乐善好施；有人觉得助人是种乐子，那他就叫热情善良；有人觉得做社会工作是种乐子，那他就叫热心公益。你给乞丐两个便士自己觉得很快乐，我来上一杯威士忌兑苏打水也觉得很快乐，这是一回事儿。我不跟你一样假惺惺的，我既不为自己的快乐洋洋得意，也不会去祈求你能赞同我。 “艺术啊，”克朗肖手一挥，接着说，“纯粹是天才们发明出的避难所，里面有吃有喝有女人，以此来躲避日复一日的无聊生活。” 世间万物无所谓善恶之分，其存在只是为适应环境使然。 尽管道理大家都懂，但爱却比被爱更重要。 他似乎认识到，人不能拿生活碰运气，自身的意志非常强大。他似乎认识到自我控制是一种同屈服于激情一样热烈积极的行为；他似乎认识到和那些征服疆土、发现大陆的人的生活相比，内在的精神生活也一样多种多样、体验丰富。 他不知道自己在寻找什么，也不确定这样的旅程能带来什么。可他预感在行走的过程中，他能