Fresh Kill
Two young lesbian parents, Shareen (Choudhury) and Claire (Erin McMurtry) are raising their five yea
用户评论
六星推荐！有理念，有模型，有方法，有案例，有复盘……企业数字化转型的实质是管理变革，对中国企业而言是管理升级，既是要踏踏实实对标西方成熟企业做管理提升，也是要有把百年管理实践原汁原味落地的决心和战略定力。
终于看完了。去年12月份开始，焦虑一点一点侵蚀自己，内心时刻充满不安，接下来不知该怎么走。 读完这部剧，强化了自己的一些想法，也给了自己勇气，去实现它们。 感谢编剧！
终于看完啦，其实个人对打斗场面不是跟感冒，所以最后面武圣杯看的挺快的，不过还是很高兴最后橙子和严姐姐有一个好结局，还会再看一遍的！
时代在裂变，生活在其中的人，更需要快速跟上和适应变化。如何做怎么做，我想每个读者都能受到启发和思考。新形势，突破固有模式，照顾到每个人的需求是新的挑战和必然。
这部剧内容很丰富，无论家长与老师，都值得一看。第一次在书里看到教育的迭代，剧集从时代发展的客观背景提醒家长思考教育的出路，而不是从众。我想，创造条件支持孩子发现、发展自己的天赋，让他过有意义的生活，面对未来的挑战，这才是教养的追求！
这部剧读起来很舒服，写的很幽默，虽然不知道初为人父母到底有多难，但是感觉也是件很幸福的事情，尤其是这位爸爸太可爱了，将来有机会想记录小宝宝点点滴滴
最后一章最有趣。 观看过程中李银河的序起了很大作用：一是对书中很多内容提前有了概念，二是看序的时候就能明白自己对这书是不是感兴趣。
小时候我特别喜欢看《Fresh Kill》，还有第一推动系列。上学后当了物理课代表，梦想长大成为物理学家。再后来什么也没成，成了无趣的中年人。现在，看到同名同姓的前浪物理学家写的科普，感慨万千。自己的梦想除了自己谁能帮你实现呢？如今只能读读科普，缅怀被遗忘的梦想。
第三十六 《Fresh Kill》，对于我来说，是一本需要跳出观看“舒适区”的剧集，生涩的概念，陌生的词汇，更别说文字背后更深层的社会意义。如果本剧的观看是一门需要考试的科目，那我可能会挂科。 作为一个地道的乡土人，却很少思考生于斯，长于斯的乡土社会，思考正身处的这个环境，一切都习以为常，如乡土社会一般生来就安排好了一切，直到看到这本让我思考现世社会的书，顿悟：原来我是生活在这样一个社会。 我们的本色——土 乡下人“土气”？是滴，因为我刚从乡下来到城市那会儿，一切都那么新鲜，看到树上挂满了彩灯，心想城里人太有钱了，好漂亮！还有那个红绿灯，可把我吓得，生怕一不小心就有一辆车冲到身上，乡下哪见过这么多怪异的车，还有各种吃的，玩儿的……所以，常被人说是“乡下来的，没见过世面。” 城里人常说乡下人土，是吗？是啊！“土”字形容乡下人用的好啊，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们的民族和泥土分不开，从土里长出来过光荣的历史（农业文明），自然会受到土的束缚。靠地谋生的人才明白泥土的可贵，城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是命根，我们也是从“土”里长出来的，最后不是每个人也要归于土吗？ 我们的的关系——熟悉 从无数次小的摩擦里陶炼出来的熟悉感觉，熟悉的人，熟悉的环境，无须选择，先与我而在的一个生活环境。在这个熟悉的社会中，我们比孔子他老人家七十岁时还自由啊，我们从小就会得到从心所欲不逾矩的自由。在乡土社会，“这不是见外了么？我们是熟人，打个招呼就行了。”这是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性：嗯，好说，我信得住你！ 我们不识字就是文盲？ 非也 乡下人在城里人看来是“文盲”，“愚”，因为乡下人不识字，但如果说不识字是衡量“愚”的标准，我是不服的。不是因为乡下人愚到不会识字的地步，而是乡土社会是一个面地面的社群，有事儿当面就可以说明白，根本用不了还要白纸黑字写一通。乡土社会有一套共同接触使用的象征意义，即“行语”，“特殊语言”，文字似乎是多余的，或是很难用到。大体上，乡土社会是一个没有“文字”的社会，在熟人和熟地中长大，经验由老一辈身体力行地传受，反复在同一生活定型中生活的人们，没有用文字来帮助在社会中生活的需要。 我们的社会秩序——讲礼 乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。传统的社会积累形成了合乎乡土社会行为规范的礼，遇了事，不是先告官，而是先找大家长，族长，村长来评评理，要得到一个合理的说法，评理的人处理的合乎大家公认的“公平”，“对，错”，那事情就解决了。如果有不合乎大家认为的道德，礼，如男女未婚就有了孩子，兄嫂乱伦…那可是要受全村的道德谴责，舆论攻击，成为茶余饭后谈论说笑，集体背后批判的对象。 我们的观念——男女有别 从小母亲就教导我，不要和男孩子玩儿，有时就直接说不要和男孩子疯，却不说为什么，更有甚者，恫吓我说某某和男孩子疯，谁都不喜欢她，坏小孩。原来这样的思想是源于传统男女有别的思想。在乡下，我也常看到正如编剧所描述的现象，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，喝酒，打牌，女的和女的在一起，唠家常，开玩笑，孩子们又在一起，嬉戏玩耍，连吃酒席也是“小孩子坐满一桌啊。”这是已经安排好的一个完善的秩序，这个秩序是超于个人的力量，人不过是接受它，安于其位，维持它。社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。乡土社会是个男女有别的社会也是一个安稳的社会。 我们自己——克己复礼 社会关系是逐渐从一个人推出去，每个人都是他社会影
疯狂与自负，隐忍与反击，权与钱的诱惑，腐蚀了全天下，但也成就了很多坚贞不屈的英雄。大明王朝嘉靖帝，聪明如他，但他一味地修仙问道，置天下于不顾，悲哉哀哉
很好的一部剧集，真心希望宁陵生有一个好的结局，聪明的不得了的人怎会低调，身不由己的命运！
一路走来，疯狂成长，离不开拼尽全力的努力，用尽全力的付出，得到果然，享受果实，男主的大局观，他的人格魅力，注定他走向巅峰… 其实现在的孩子看剧成长过程，就如男主一样，比如我家外甥女，各种外挂，各种补课，各种拜师学艺，十八般武艺…然后在学校还是全班前三，然后演讲全校第一…等等等等，各种锤炼，她却乐此不疲，真佩服她，也看到了她的以后，绝对辉煌
這是一本特別的書，寫得既理性又感性，既深入又直白。 起初讀的時候並不太喜歡這種一章科普一章隨筆的講述方式（主要是科普內容太有趣了，來到编剧個人經歷的隨筆就有點......悶XD）。但事實上，每一章隨筆都連繫著每一篇科普的主題，编剧帶我們展開了一趟圍繞著鰻魚，飽含哲思與自然科學，夾帶個人回憶的閱讀之旅。 從第一章鰻魚的出生到最後第一章人類的死亡，不管是鰻魚還是我們，生命的消亡是自然無足輕重的一部分，世界不會因爲誰的不復存在而不存在。又或者，存在的其實是時間。時間一直都在，它應是固定的，它不曾流逝，流逝的是我們。 讀完此書，除卻收穫那有趣的鰻魚知識，理應也要對生命無可避免的變化多一分接納與坦然，只是情緒上卻感到有些哀傷。
走马观花的读完一遍，和平心静气的细读一遍的差距就在于你是否正儿八经思考了！而这部剧的牛逼之处只有在你正儿八经思考之后才能感觉到！
如果隐秘是从小孩子视角，那么这次是从老人出发