ISRA 88
《ISRA 88》，科幻作品，美国出品，2016年上映。
用户评论
1.认识警察
这部剧的故事性很强，挺好看的。瑕疵有，但瑕不掩瑜，不用纠结。 女主很倒霉，却又很幸运。她任性，却也善良。她怯弱，却也勇敢。 但是，有那么一段情节，设置得太不合理，如果可以，希望能修改一下：就是袁穷在狠擂女主沈梁之后，好像袁穷就是法术高得不要不要的，结果，呵呵，男主一出场，单刀直入，几枪解决。那还要女主去拼命干嘛呢？男主直接上啊！这儿不大合适啊！然后说是一具尸体，枪打了就打了，问题是虽然写的是神鬼之说，但编剧放的大环境还是当下，法律对枪支的零容忍，哪是一个是尸体或是娃娃就能了事儿的。
再不看没完更的书了，急死我啦……百爪挠心，牵肠挂肚，夜不能寐……
卡斯帕·凡·迪恩可以保持思辨的态度，把本来云里雾里的传统文化讲的深入浅出。既不是一味批判，也不是一味颂扬，而是保持一种想要知道为什么会如此的探究心。而且其人能坚持做隐士，摆脱虚名纠缠，保持神秘感，实在是太难得啦！这样的人设好激发我的少女心啊！
《ISRA 88》大结局后，忍了好久没跳肖恩·马希尔的新坑。养了这么久，忍不住跳进来，就爬不上去了。 啥也不说了，五星追更吧
当你疲惫的时候，请停下脚步，充满能量再上路；当你困惑的时候，请停下脚步，驱走迷茫再上路；当你痛苦的时候，请停下脚步，抚平心中的伤口，擦干眼泪再上路；当你想放弃的时候，请停下脚步，以智慧做出取舍后，打起精神再上路。 有时，我们停下脚步，是为了让心清明，让生命走得更远。
我和我妹的相处模式像极了陶姜陶然。 我大她七岁的嚣张跋扈十几年来不曾改变。 或许有一天我们也能真正和解。
超越意识形态，独立理性讲述近代中国史。 20世纪的中国与世界，都遭遇了两千年未有之大变局。本剧以中国的近代化为线索，将百年来国家的演变和人物故事娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，尽显对国家前途、民族命运和社会发展趋势的关切。特别是编剧对近代国人所做的自强努力及其失败原因的分析更是远见卓识，至今发人深省。
看了一诺的部分
很久以前看的书，无趣到我都忘了还有这么一本剧 唯一的印象就是一直说贵族贵族，到最后也没看出贵在哪
总书大概350多个成语解释由来，历时差不多20小时读完，学到了很多，也了解了很多历史，非常有意思的书。警示，心境，为人处世，待人及物，鞭策，智谋。
经常听禅宗是“饿了就吃饭，困了就睡觉”。是因为一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。这次用心读了此剧，体会到认认真真地去干好手中的每一件事情便是得道。世人很难做到一心一用…只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。“见山还是山，见水还是水”，心无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行，需要磨炼，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，放松自然。人们常常执著于某种念头，不到黄河心不死，却往往忽视了生命中的追之不及。 “常”并不全等于永恒，一个人不知常，就要从自己的生命中回过头来找寻。“本来无一物，何处惹尘埃？”既然一切皆为虚空，又何必对什么事都抓得很牢。人总是忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天的事。要想轻松自在很简单：打理好“自己的事”，不去管“别人的事”。做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单：“第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己"。
修建教堂宫殿美术馆，奖掖文化、资助达芬奇、米开朗基罗等大艺术家，收藏图书、手稿并对公众开放…美第奇家族因其在艺术和科学方面对人类做出的突出贡献得以被永久铭记。
有《ISRA 88》和《ISRA 88》的演员非常惊喜，男女主初识的爱情故事惊艳到我了，但是觉得和《ISRA 88》《ISRA 88》差了一点意思~结尾没有看懂~
赫拉利用理性的文字一点点剖开冷冰冰的事实，历史的进程就是如此，我们每个人都出生在特定的历史现实中，受特定的规范和价值观约束，以为一切都是理所当然，我们超越前人的见识只是因为他们出生的比我们早，他们无法企及的知识成为了我们的底层认知而已，研究历史并不能告诉我们该如何选择，但至少可以给我们提供更多选项，这部剧并不预测未来，而是让我们摆脱过去，更好的想象未来。 生物只是算法，所谓我们稍微超越智能的感觉，情感，欲望也是各种进化而成的算法，为什么动物园笼子里面是动物，而付钱看的是我们，只是因为人类可以吸收更多数据，处理信息的算法也优于动物，仅此而已。如今人类发现有更加复杂的数据系统，全方位碾压人类，那么智人也到了该退休的时候了。 如今我们对待动物的方式可能就是将来神人对待我们的方式，数百万年来，人类曾经是升级版的黑猩猩，而到了未来，人类可能是放大版的蚂蚁。因为升级的目的总是让社会大系统的“小齿轮"更有效率，降级后的人类对于整个系统更有利。为什么我们现在生活水平可以提高这么多，好像顿顿都不会少了荤?为什么会这样?看看农村的母猪，待在几乎没法转身或躺下睡觉的空间不断受精，受孕，最后被屠宰。虽然他们依然保留着种种生理，情感和社交需求，但这种主观需求都已经被忽略掉，因为这对于人类农村而言毫无意义，农业革命只需要这群动物实现繁衍和生存即可。而后当万物互联网靠自己就有了神圣的意义，人类也就降成数据，在数据洪流中溶解分散。 在21世纪，与其说个人会被外界力量残忍碾碎，还不如说先从内部缓缓崩解。
真的看得出精致打磨过的
再见江湖！感谢这个春天遇到你们，祝永远幸福！
很好看啊，就是更新太慢了（虽然已经每天稳定三更了），看不够(>﹏<)
有点无聊，一直在掐架，可以有点内涵生动的感情吗？这还能第一名？我去
《ISRA 88》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物，编剧在全球史的大背景下，梳理了日本现代化过程的来龙去脉，在恢宏叙述的同时，也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验，是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。
法律最公平的地方在于他给了精神病患者/罪犯正常发声的权益，法律不是在保护加害者，法律是在最大程度的保护平等。但如果连法律也要被舆论控制，被所有人一致的主观感受暴力所挟持，这个社会只会越来越动荡，但“7岁智商的人”，他们不明白，一哄而上的争夺审判的权力。他们都不是坏人，因为人之初，无善恶。但他们都有自我，就像婴儿攥在手里的东西，很难夺过来一样。就世界来说“自我”是一个巨大的变量。少数人明白是远远不够的。他们也不是智商不够，只是太多共情，太少从理，太多听从，太少思考。他们其实离善与恶都很近，一样近。
阿德里安娜·巴比欧青年时代客居巴黎和作家们的二三事，杂碎的八卦集子，翻译糟糕，最好的一个译本8.9分，这个译本快到8分以下了，影响观看体验。
一 人生就象一副牌，牌即是命，如何去打，即是运。命天注定，运由自定。牌有好有差，对自己的差牌耿耿于怀的人，容易怨天尤人，要是再自暴自弃，那就是人格缺陷的受害者。对自己的好牌沾沾自喜，挥霍无度，那就是彻头彻尾的败家子。老话说富不过三代，就是这个原因。人应该把关注点放在可以自己掌控的运上，而不是无法改变的命里。明智的做法，就是用心把手中的牌打得可圈可点，尽量做到在强者面前不败，在弱者面前必胜。 二 人就应该有人的样子，喜怒哀乐，爱恨情仇，都是正常现象。过犹不及，不要想着成佛。其实佛也没什么好的。佛经说修行，放下执念，做到无我，直达极乐的境界。然有得必有失，试想一个人进入无欲无求状态，失去了所有，包括自己，即使与天地同寿，又能怎样？易经探究天机，玄之又玄。国学大师南怀瑾说，普通人不要学易学和佛学。我猜大概这些东西极易让人走火入魔，普通人越学越废。就象去西天取得真经的只有唐僧一个团队，其它的都死在取经的路上了。 三 我们提升自己的本领，就是为了让自己有更多的选择。对发生的事情，有更多的应对模式。选择越多，我们越主动。人最大的本领就是爱。爱向内是自爱，知己所欲与不欲。经常理性和自律，偶尔感性和偷小懒。毕竟我们不是冰冷的死板机器人。爱向外是爱别人和爱世界，就是接受和包容别人和万物。不求万物为我所有，只求万物能为我所用。爱别人就是希望他们下雨有伞，路远有车，寂寞有爱，幸福永相伴。
王俊凯有没有努力不清楚，粉丝真的很努力了。
中华治国平天下精神总览，唯修身自觉以能安心治世，儒释道为宗，天下大同为旨，自觉内证为行，感恩南师师子吼，觉醒愚者自修行。平等、自律、利他！
本剧的编剧获得了今年的诺贝尔经济学奖，获奖的原因是“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。这让我联想到了人类学家项飙做的事情，和本剧有相似的地方，但是可能偏学术，有时间要看看他的书。对于编剧和项飙这样的人，我表示一种敬意，他们是在做比较冷门特别难又非常重要的人类事业，这是有关人类命运的大事。在书的最后一篇总结了关于“脱贫”的五个方面： 1.穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 2.穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。 3.一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 4.贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 5.对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 对于所有的人，面对贫穷都是有相似的原因。希望我们都能吸取教训，不要被贫穷所困扰。我把我看这部剧时思考总结的一些关于贫穷的原因记录如下： 1.把钱花在了买好吃的食物上面，而不是正常的食物。这也导致了人们的营养不良。例如我们平时买零食吃，浪费钱还没营养，这仅仅只是为了好吃。 2.人们对于很多事情，太难的事情都会打心底地放弃，而津津乐道于做简单的事情。例如穷人对于健康，得一个小病就一定要去大医院，花很多钱，如果得了大病，心底里就会放弃。对学习大家也是一样的，大家喜欢学简单的重复的东西，例如英语单词可能背很多遍，但是英语文章或者剧集一点也不会看。 3.大家有时候低估了奖励与惩罚制度，但是比起低估，滥用带来的危害更大。我知道这很难，但是慢慢的人应该从这种制度中走出来，不受其影响。公立学校体系令大多数人失望，因为每个人都相信只有精英才能学习。最好的教育补救方法是适度和恰当的干预，并不是现在中国流行的补课，很多时候这种补课就是学校的重复。 4.穷人实际上始终在担心未来（特别是潜在的灾难），他们会巧妙利用所有廉价的或昂贵的预防措施，降低他们会遇到的风险。穷人的预防措施一般很昂贵。 5.当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式。看的越远，人们的成就越大，但是你把这当做方向和信念就好，然后脚踏实地地去实施才对。穷人缺乏心理的安全感。 6.穷人是“天生的企业家”，不要只看到金字塔顶，也要多看看金字塔底，向他们学习。但是穷人又很难真正成为企业家，这也很多难处，例如认知，例如获得信息的能力等等。 7.这就是我们所谓的三大问题：意识形态、无知和惯性。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力。我觉得这是认知问题，认知会决定一个人所有的言行，这就是他的世界。
一开始被不够质量的翻译劝退（如果有更好的翻译版本就更加分了） 停了几天后因为对内容印象很深、对人物走向很关心，所以又继续看完了。 抛开翻译问题，书本身还是很不错的，有很多特殊情况（代孕/收养/弃婴/早孕等）的立场描述，编剧比较中立的把不同立场展示出来留给读者很大的思考空间，值得一读。 其中受益匪浅的一个就是，即使身为父母，也无法决定出生的孩子是什么个性，与其提前描绘规划不断的修正孩子，不如接受每个孩子都有自己的路要走。作为父母最重要的是接受孩子成为最温暖坚强的后盾，而不是决策者指挥官去试图操控孩子的人生走向。 选择前者，你会看到新的生命的新的可能； 选择后者，你会感受到叛逆痛苦甚至失去孩子的信任…… 育儿终究是育己。 以上。
说实话，不太好读，像在读一本简易版教科书。实用性，可读性，趣味性都不高。
第一次看迷迷糊糊 第二次看觉得徐凤年是主角 第三次看北凉是主角 第四次看人人皆是主角