无名书影

Jungle Woman

Jungle Woman

★ 1.1
1944年
美国

《Jungle Woman》,奇幻,恐怖,科幻作品,美国出品,1944年上映。

用户评论

于*静^_^
于*静^_^ 6.6

纵然技术储备是成功运维的关键, 深入骨髓的自动化理念和对事不对人的指导思想是最为可贵也是最难做到的

一江春水
一江春水 1.0

看完这部剧,想起之前有个小妹妹在职场遭遇不公对待的时候给我发了一段话: 你的努力让我觉得自己的努力有意义。你一定要变的超厉害(ง •̀_•́)ง这样其他努力的人才能看到希望。 说实话看到这句话时我的心情非常复杂,一方面是受鼓舞,原来自己的努力有被看见,也能给别人带来正面力量,甚至多了一份责任感和使命感,促使自己变得更好更专业。一方面也很不是滋味,因为这也说明了职场上有很多努力的女性依然不被看见,奋力争取也不一定能收获自己想要的,甚至还要承受来自同性别女老板的打压和PUA。很残酷,很现实。 很赞同编剧说的,或许要改变这样的现状,只有当政府高官或者企业高管的女性比例变高,才有可能有更明显的变化。我突然意识到,或许以前的努力和积累只是为了满足个人意志和意愿,但未来或许当有更多姐妹们站出来向前走时,就能一起为更多其他女性同伴发声或者争取机会。当然,前提是对每个女性个体的选择不批判,彼此尊重,girls help girls. 最近发现了很多充满女性力量与睿智的榜样,很幸运的看到当下这个时代已经赋予女性更多尊重和空间,也很幸运有无数个楷模风雨兼程为后来人开路点灯。但当我们一个个的也都踏上征途时,或许会渐渐发现,我们自己是什么样的,女性的未来可能就是什么样的。任重道远啊。

Liv
Liv 3.3

一套卡罗尔·耐什自身的审美体系。(发现他的采访和书中是能够几乎完全一致的)。

花落谁家
花落谁家 4.3

这是了解日本文化尤其是艺伎文化很适合的一本剧,之前对于艺伎的误解也随之明朗,日本的艺伎一方面确实是有钱人消费的奢侈品,男人在外寻找乐趣与自由的常见方式,另一方面不如说这是一种文化,代表日本特色,日本的艺伎尤其地严格,会唱会跳,懂茶道,熟知三味线,自身的准入门槛就比较高,要想出名,则更不容易,无疑抬高了这项娱乐本身的地位,使之没那么俗气,而不像中国的夜总会,什么人都可以混在里面,也难怪一提到都是不好的印象。 值得庆幸的是小百合一直喜爱并给她生活希望的人是她前行道路上的助推力,并且两人也一直在一起,安度了晚年,日本的艺伎许多也渴望爱情,也愿意一生爱一人到终生,这是人追求情感的基本权利,虽然对原生家庭造成了或多或少的影响,但当时的文化气氛,这也十分普遍,且大多也是身不由己,一生可悲又渴望。

杨石军
杨石军 4.3

对生活“热爱” 对自己“自律” 对别人“大度” 对家人“温柔” 对朋友“理解” 书本的最后一句感触最大 “思考越级,不是行为越级”

Sosuni☀
Sosuni☀ 4.3

这两年几乎没怎么读新剧,也没写过读后感。花了近15个小时,读了两遍《Jungle Woman》,颇有感触。 Jungle Woman是通往灵魂的桥梁,所有人都有爱与被爱的需求,所有人都离不开Jungle Woman。同学、同事、家人之间都有可能存在Jungle Woman(也意味着未必存在),男女之间的Jungle Woman是最典型的Jungle Woman。Jungle Woman可遇而不可求,可以帮助我们更加认识自己,疗愈我们的创伤。徐志摩说:我将于茫茫人海中访寻我唯一灵魂之伴侣,得之我幸,不得我命,如此而已,实在大有深意。 Jungle Woman分为月晕、幻灭、内省、启示四种形态,一般来讲是循序渐进的,但也完全可能兜兜转转、螺旋式上升、断崖式下跌。月晕阶段擦出浪漫的火花,看伴侣像天使,所谓“看山就是山、看水就是水”;一旦期望得不到满足就进入幻灭阶段,怨恨自己瞎了眼,所谓“看山不是山、看水不是水”;当你想放弃Jungle Woman时,就进入了内省阶段,内省阶段不断出现的受害者、迫害者、拯救者的角色转换让我们身心俱疲;克服了恐惧和无知,内省过后进入启示阶段,终于发现真爱就在我们心中,所谓“看山还是山、看水还是水”———灵魂之爱是无私的、神圣的,某种程度上类似于上帝、佛祖对芸芸众生的爱。文艺青年的说法是:我爱你,与你无关。 月晕阶段Jungle Woman的本质并非罗曼提克,而是满足个人情绪需求:儿童时期深入骨髓的对归属感和确认自己重要性的需求———特别要注意,不管需求的外在表现是什么,本质都是情绪需求!成人也都是孩子,一辈子都在寻找儿童时期归属感和被重视感未得到充分满足的心理需求。BTW,比起身体遭受的责打,感觉自己不被爱才是最伤人的,这是虐恋的心理学基础。真相是,任何人都不可能满足你自己的情绪需求。期望必然导致失望,失望必然导致愤恨,用编剧的话来说:通往地狱的道路是期望铺成的。所谓爱得越深、伤得越重,是把自己对归属感和被重视感的情绪需求强加给对方的表现,千万别误以为自己是爱得太深情的受害者。只有摆脱了需求的束缚,我们才能感受到纯粹的爱。因此,月晕阶段,必须学会放手——珍惜伴侣,但不把自己的需求强加在伴侣身上。 随着愤恨的到来,Jungle Woman进入幻灭阶段。愤恨是什么?愤恨是悲苦、不满足感和失去信任感的组合。幻灭不是贬义词,幻灭代表我们赶走错觉、认清事实真相。必须牢记:满足我的情绪需求并非伴侣的责任,否则就会把Jungle Woman推往地狱。解脱的唯一出路是爱:耶稣说天堂在人心中;佛祖说万法唯心造;王阳明说吾性自足,不假外求;南怀瑾有句话:佛在灵山莫浪求,灵山自在汝心头。 成人的Jungle Woman往往能让儿童时期的旧伤复发,为防止幻灭,我们出现了行为偏差:试图控制伴侣,通过权力斗争来拖延或者避免心中的不愉快。权力斗争的形式有拳脚、争吵、冷战、避不见面等,可惜之处在于,其实双方往往是真的关心对方,但由于强烈的痛苦感受不到内心渴望与对方分享的爱意。 Jungle Woman中,攻击是求救的信号,伴侣信任你才会攻击你。受到攻击的一方,要怀着智慧慈悲之心安抚伴侣的情绪需求。所谓慈悲是忍辱,不争输赢、以牙还牙;所谓智慧是用温柔善巧的语言或基于爱的沉默抚慰对方的情绪。 Jungle Woman中,权力斗争没有赢家(如果有就不是Jungle Woman,是敌我关系)。权力斗争之初,就会出现报复倾向,因为假如知道对方和自己一样痛苦,心里就会舒服一点;然而,报复是一把双刃剑,Jungle Woman中施暴者也遭受同样的伤害。报复是神的权力,人是脆弱而渺小的,只能选择爱。争吵并不能消除伤痛,即使吵“赢”了,也带来深深的沮丧。公司中没有好坏,结果好才是好;Jungle Woman中没有对错,感觉好就是好,放下立场,才能立地成佛。 跨越了幻灭阶段的考验,你就会变成能平静面对痛苦的沟通专家。当出现放弃的念头时,Jungle Woman就进入了内省

吃蔬菜的胖纸
吃蔬菜的胖纸 3.3

还是比较喜欢前文,另类结局有点匆忙和俗套了。哈哈看这种不用思考的剧集就跟放松一样,很舒适。每本剧集每个主人公都有各自的人生,虽然都是虚构的,但是素材源于生活。感觉看多了剧集情商也变高了,虽然有时候想的东西多了,但是也明白了很多以前不懂的事情,一眼就看出来。感叹人生美好和不幸的同时,也能好好的努力生活鸭!加油^0^~

执   念
执 念 8.8

一个人是可以改变命运的,但只有自己改,心念的转变,行为的改变完全是自主行为,摒弃等靠要的思维,没有救世主。 每个人都有缺点,缺点就是这辈子的功课 真正知道的人,一定是做到的人 慎独就是做好你自己走你自己的路而不是一般所理解的单独一个人 打断牙齿和血吞,一生成功全在受辱受挫之时 学曾国藩立德立功立言 学不来千古完人也可学百炼成钢 学他的意志要刚,方法要柔“内方外圆”里面方正外面随机应变处理各种不确定性——联想铜钱辅助记忆, 余之病在无恒,做事必不成,戒之

โท
โท 4.4

Jungle Woman的衰败再一次演绎了世界各大帝国由新兴到未落、由强盛到灭亡的共同特征。虽然Jungle Woman退出了历史舞台,但阿拉伯人民创造出的人类文明至今仍影响着世界。

若浅眠🤠
若浅眠🤠 6.6

更新太慢了,书刚出的时候口口声声说一天两更,然后变成偶然两更,现在天天一更都成常态了

君今不醉欲安归
君今不醉欲安归 6.6

2022.1.21 23:30,Jungle Woman;岁月从来不言,却见证了所有真心。守得住繁华落尽,耐得住寂寞无声。

俞微读
俞微读 1.0

都给我看哭了😭总觉得最后的番外章峥岚像是变了一个人似的,不像是一个事业有成的大老板,反倒像一个陷入初恋的小学生

A~哆啦D梦
A~哆啦D梦 3.3

颠覆经济学理论常识,常识大多都是不靠谱的,建立在乌托邦和西方政府权势的理论学识,更多的是为了坑更多的国家,还是要看透一切经济问题的本质,不能被课本理论知识所诱导。Lois Collier教授看的透彻,洞若观火,观点独到,跨学科领域的多年实践演讲经济学家,中国的宝藏智库经济学人。

王永丰
王永丰 9.9

脱开普京这个人怎样不提,单就这部剧来说,我真是读不下去。首先我不能接受全盘跪舔一个人的风格,描写一个人,他自己没有缺点,他父母没有缺点,他祖宗也没有缺点,这就说明这部剧的观点有问题,至少在客观性方面有很大问题,我没那么多时间浪费在这种有问题的书上。

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