爱情的诞生The Birth of Love
讲述了一对好朋友——保罗和马库斯的生活。保罗是喜剧演员，马库斯则是作家。他们为得到爱情而爆发激烈的斗争和冲突……
用户评论
整本剧跌宕起伏，引人入胜。最大的亮点就是情节新颖。以时间作引，男女主一次次穿梭时间，改变命运。时间在这里是记忆最大的敌人，还好他们最终都没有忘记彼此。只是作为科幻悬疑类剧集，文中大量描写男女主的感情似乎有点太过了。去掉一些略显浮夸的描述，也许整本剧会更加高大。
唯一不满意的一点，就是要求发展中国家承受大部分的碳排放费，以满足发达国家富人的需求，真是可笑。
很温暖很感人的一本剧 小时候爸妈不在家里，因此我也是爷爷奶奶抚养长大的，至今跟爷爷奶奶的感情依然十分深厚。在观看此剧的过程中，我看到了无数次的自己：贪玩被训的我、等着奶奶把温暖的衣服裹紧身体的我、帮爷爷奶奶送食物给邻居的我……太多美好的回忆一起涌上来，令我无数次湿了眼眶。虽然整本剧都是在描述一些平平淡淡的小事，但是这才是真正的生活啊，生活很少会像剧集，有那么多的跌宕起伏。在那些平凡不起眼的小事里，我看到了一位年老的老人对他的小孙女的最深沉的爱，他会花半个月的工资给孙女买心爱的洋娃娃，会每天走远路去接送孙女上下学，会因为担心孙女未来而送她去学体操等等。编剧的姥爷还是一位品德很高尚的人，对朋友仁厚慷慨，对邻居友好大方，对陌生人充满善意，而且言传身教，让编剧也得到了一定的成长，真的很令人感动。 我的爷爷奶奶如今年龄也很大了，我也已经在外读大学了。小时候总想着，以后工作挣钱了，一定要带爷爷奶奶到处去玩，让他们享受一下外面世界的快乐，但是，曾经放假回家时，跟他们提起这事，他们都夸我很孝顺，但他们去不了了，年记长了腿脚不便，出远门太累了。我那时才意识到，岁月不等人啊，等到我真的挣到钱了，他们也老的出不去了。因此，我现在只要一放假就会赶回家，陪他们聊天看电视散步，总之，用所有的时间去陪他们，因为我不想自己以后后悔。毕业后肯定是不回去了，他们也不希望我回家乡，他们觉得就在大城市我会有更好的前途，所以只能趁现在，有空就回家，能多一点陪他们就多一点，我会帮爷爷奶奶揉揉肩捶捶背，也会拉着奶奶的手一起在傍晚的晚霞中散散步，会跟爷爷去书院看他下棋，也会陪奶奶一起早早起来去菜市场买菜，去逛逛超市……那些回忆一想起，眼泪就要流，因为太珍贵了，特别是对于在外求学的我来说。我还记得大一那会，刚开学那几天我每晚都躲被窝里偷偷的哭，我太想家了，对于从来没出过远门的我来说，爷爷、奶奶、家里的小黑狗、后花园那些花花草草、家门口那条奔流不息的小溪，都显得那么遥远了。不过，现在好多了，我偶尔也会突然很想家，但是打了电话之后，就会放下，继续学习了。 总之，我觉得人这一辈子，家人和家人给予的爱是最宝贵的，他们也是最全心全意 、无私的爱我们的，我们真的要十分珍惜、十分感恩所拥有的，也要学会尽自己所能去回馈他们的爱！
看完《爱情的诞生The Birth of Love》后再来看《爱情的诞生The Birth of Love》，你会发现在前一本剧中你想象中的那个梁庄正一点一点揭开它的神秘面纱，你在一步一步向真正的梁庄走去。或真实、或虚假，符合你的期望、不符合你的期望…都在你的心里一点一滴勾勒出自己的梁庄。“我终将离梁庄而去”每个人心里都有一个这样的世界，而每个人都在离它一步步远去。尽管有无奈不舍，你终将步步离去……
哈哈哈我怎么会手贱点开这种书，还以为是本严肃的书，看了十页发现是本严肃的民科书。
才看了两本Marie-Paule Laval的书，另一本是四个爸爸的那本，都是首先做一个不太现实的设定，在不现实的设定下展开故事。所以说作家的特权就是在一次元世界里可以随心所欲啊。 看这本要做好忍耐的准备，压抑的氛围让人窒息，人性的麻木残忍令人不寒而栗。庆幸的是最后还有反转的希望，所以打开这部剧就看到最后吧。
提供了一个西方专家视角下对中国崛起和未来的理解，从中国的历史和文化根源去解读中国的发展。 惊叹于编剧对中国的理解，也给我不少启示。例如伪装成民族国家的文明国家（虽然是他引用的，但阐释得很有意思），国家主权与人民主权的区别，中国人对政府的看法，中国人的优越感（值得思考和自省），中国外交政策的变化和背后的暗流汹涌等等。 面壁人张局座，我是你的破壁人马丁雅克。
感觉看剧太少了，追剧不深，追剧不是看看剧量，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”要经过思考，要有启发，把故事看透，还要联系历史和哲学，古为今用！
除了画风奇怪，剧情节奏整体观感依旧很精彩。更喜欢11了
如果没有那英就更完美了
应该说，编剧很会聊天，说中医，侃西医，拉家常，很有生活情趣，也很有几分道理。文笔也很不错。
我就来看看给这剧打四星五星都到底是哪些人。果然什么??都是有人爱吃的呀
桃三娘一直在冥冥之中保护着月儿，因为月儿纯洁无瑕又或是因为月儿是她心底的一抹纯洁的欲望坠落人间，可能桃月儿与三娘本就是一人，在当时的乱世中饕餮吞噬人们心底的欲望，月儿的纯洁无瑕又给这世界增添了一抹亮色，或许饕餮没有人们口中的无恶不作，或许春阳这个饿鬼也有好的一面，无论怎样人，神或是鬼，有好的一面也有不好的地方，只要心无恶念，其他人眼中到底是好是坏又如何呢！
这部剧引领我看到了以前从未思考过的角度，即从医疗者到照顾者角色的转换和如何平衡善意的保护及自立的尊严。 曾执着的认为，在生的希望面前，我们唯一可以选择的，就是尽力抢救到最后一刻。 可是在不得不面对的慢性疾病面前，这种选择，会不会只是为了让自己心安？某些时刻，我们有没有想过，医疗的进步，或许带来的是痛苦的延续。我们不只有一种选择，我们可以坐下来，聆听患者本人内心真实的意愿。询问他们在随时随地可能发生的风险面前，真正不能够忍受的是什么？编剧用很多个例子向我们列举了，答案不止死亡一种。有太多的人希望自己走时，能够有尊严体面地离开。而我们，有什么资格剥夺他们最后的遗愿。 分享划线： 当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。 一个人在知道自己生命在有限的时间内即将结束时，会选择放下追逐已久的目标，转而去关注身边人。编剧举例，一个年轻的艾滋病患者和老年人的关注点几乎完全相同。我们必须去尝试理解彼时他们看到的世界，才会最大可能地去照顾好所爱之人。 “辅助生活”的目标就是任何人都不必觉得被机构化了。 文中有一个很戳人的点：一位老人住进养老机构，他唯一的渴求就是有一扇可以上锁的门。他认为能够自己去上厕所是世界上最幸福的事情。体现自尊重要性的同时也提示我们注重人性化，不要被体制化的东西禁锢死。 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 我们经常一味的追求所谓安全的照料，却在很大程度上忽视了他们内心的感受。 托马斯说明了他提议背后的思想。他说，其目标是抗击他所谓的疗养院的三大瘟疫：厌倦感、孤独感和无助感。为了攻克这三大瘟疫，疗养院需要一些生命。他们要在每个房间里摆放植物；他们要拔除草坪，开创一片菜园和花园；他们要引入动物。 针对厌倦感，生物会体现出自发性；针对孤独感，生物能提供陪伴；针对无助感，生物会提供照顾其他生命的机会。 这个计划，在我看来可以称为伟大。 在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，我认识到，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了
好看好看！结合地理讲历史，捋着历史讲地理，这样的书可不多。我觉得挺好，这遍是听的，还准备再看一遍。
巴黎的浪漫来自历史的厚重感，伟人往往是跳脱于时代以外的思想宣扬者，但跳脱出时代，也并不总是意味着正确，他们的思想也可能仅仅只是悖论而已，无论以何种方式，历史的车轮总是滚滚向前。
读温暖的故事，遇善良的人，Dominique Reymond书的里人间故事，虽散落在天涯，但人间温暖，从不匮乏。
我决定了，pick五条人！仁科太搞笑了，简直我的快乐源泉……
世间国林立，皆如梁上锥。见他楼起，见他楼塌，见他楼欲坠。被加入资本游戏的人，也不知道他正在奔赴的，是否是自然规律铺好的又一个拐点。
结构完整，有始有终有交代。有点地方很不喜，宅斗看得人心塞。但仍值五星，无缘由。也许仅因为是HE
挺有个性的明星文，感情戏写的挺不错，但是感觉恋爱节奏有点太慢了
在19世纪中期以前，儿童和成年是没有区分，是一体的，那时候雇佣童工是合法的，也是被社会倡导和认可的，这其中当然有多方面的原因，其中一个原因是人们寿命普遍比较短，所以父母倾向于多生，多孩子的家庭无暇顾及每一个孩子，因此孩子的生活和成年人的生活无明显区别。随着印刷技术 医疗水平等方面提高，人的寿命变长，社会公共教育突显，童年被定义且被赋予意义。一个世纪的20世纪中期以后，由于电视的普及，童年和成年的界限又渐渐模糊。 排版有重复。