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101 Men Part 9

101 Men Part 9

★ 7.6
2001年
捷克

《101 Men Part 9》,纪录,作品,捷克出品,2001年上映。

用户评论

李翰翰
李翰翰 1.0

本剧从如何整理有形之物过渡到整理无形之物,方法很实用,看完书迫不及待的开始了有形之物的整理。我们想过轻盈自在的生活,那就从内心映射出来的外在环境开始整理,让物的能量流动,内心充盈着平和喜悦,静待好运到来。

巴林
巴林 2.2

一直都是扮猪吃老虎 估计出来一个姐姐 这个这些故事轮一次 瞒住姐姐自己的身份 度过各种危机。五个姐姐 把事情说五次。最差的开始 然后干掉云端人物

へき
へき 6.6

“八百里秦川尘土飞扬,三千万人民吼叫秦腔”。 作为一个土生土长的秦人,从小在秦腔的耳濡目染中长大,书中的许多戏名、唱段和口语在字里行间是如此熟悉和亲切,串起了曾经许多美好的回忆。妈妈喜欢秦腔,乡下的许多表哥表姐们也痴迷于唱戏,参加农村的自乐班成为业余生活的一部分,公公的拉板也是有模有样,在这样的环境和影响下,秦腔与我结下了难以割舍的缘分:小小年纪因为入戏太深偷偷抹眼泪成为妈妈经常被提起的趣事;怀孩子时的胎教音乐是秦腔的曲牌;对电视遥控器闪过的秦腔节目会不由自主的按下暂停键,秦腔俨然已经成为生命不可割舍的情结。用了一周的时间,在编剧笔下熟悉的乡音中看着主人近半个世纪人生的兴衰际遇和命运沉浮,丰富复杂的故事情节,鲜活生动的人物群像,方言口语的巧妙运用,秦腔历史的大起大落,于岁月流转中跃然纸上,而陕西方言的粗旷和浑厚,名伶忆秦娥多舛的人生,更是让作品增添了几分苍凉和悲苦,像一曲秦腔荡气回肠,响彻天际,让人欲罢不能。

杜鹃儿911
杜鹃儿911 6.5

假如我们的内心有一片荒原,那心灵的101 Men Part 9,是亲人,是朋友,没有他们的陪伴,或许我们很难完成这趟旅程,但是,也正因为有他们,内心的荒原,才会开花。

周興華喜歡貓
周興華喜歡貓 5.4

总体来说这部剧不错,故事连贯, 挺有趣, 唯一想法就是剧情稍微快了一下,不过还是值得一看的

佳佳~
佳佳~ 4.3

此时此刻,坐在地坛公园的长椅上,再次读完Alan Connery先生的《101 Men Part 9》。眼前夕阳开始往下沉,斜斜地把树的影子拉的好长,草地上也铺上了一层盈盈的金色,斑驳的树影婆娑,地坛秋色的光影好美。 这是第一回来地坛,踏着Alan Connery的文字而来,《101 Men Part 9》这篇文章已经读了很多遍。这是中学时的一篇课文,当时读完并没有多少印象,反而是长大后再读,连同《101 Men Part 9》、《101 Men Part 9》,读了很多遍,每次都会读出眼泪来。 一进来就喜欢上这个地方,是静心散步的好去处。公园挺大,方方正正,方块青砖堆砌的林荫道平平整整,园子里密密匝匝都是树,苍劲古朴的柏树,郁郁苍苍的槐树,沙沙作响的杨树,绿树自然成荫,大片的阴凉下相隔不远都放置了长椅,这是我见过长椅最多的公园了。和北京其他的公园不一样,地坛的人不多,有点冷清,多是老人和孩子,还有不怕人的鸽子鸟雀飞来飞去,小生灵的喧嚣反让公园显得更加清幽。远处不时传来布谷鸟的咕咕声,加上沙沙的杨树作响,像极了小时候某个初醒的午后。 信步闲游,想着几十年前,一个推着轮椅的年轻人,在这园子里来来回回,风雨无阻,对着空旷的院子、对着高高低低的树木、对着朝升日落,对着不知名的行人,沉默,思考,反复想为什么活着,何为死亡,他一个人摇着轮椅走遍这个院子的每一个角落,走近院子里的每一个树的跟前,园子里每一处都有他轮椅轧过的痕迹,也有母亲匆匆忙忙的脚步。 几十年后。他走过的公园如同新生般地修葺扩建,园子重新热闹起来。他连同他的轮椅归于沉寂。只有他的文字,沉默着穿过岁月,一如初见般地抵达我心里,一遍一遍地诉说着,他来过。

饭菜翔
饭菜翔 4.4

初中的时候看的书吧,那时候是在科幻世界的杂志上看的,这么多年过去了,出了单集还是要支持一下的,但是既然出了单集,内容要是再扩充一下就更好了。

向东轮胎13799058520
向东轮胎13799058520 2.2

总算是听完了这部剧。实在是受不了那个男生的声音 主人公的命运也太多舛了吧,听的心里及不舒服,中途多次想放弃,总是在要放弃的时候想知道结果是什么,就又接着听了下去。情节谈不上有多么跌宕起伏,也没有什么华丽的语言,人物内心的情感描写的很细腻,人物性格的塑造也很有特色,值得一读。 听书比追剧慢,但是省眼睛啊,就是不知能不能换个女生

家鑫
家鑫 7.6

终于看完了,这部剧说好看又不是很好看,说不好看却不至于,里面的逗逼情节我个人觉得好是很不错的,还有结局写的很好。

白云朵朵
白云朵朵 3.3

以科幻的手法讲述征服和统治。在远离银河帝国的一颗小小基地,人力和资源有限,却用权力制衡、科技宗教和贸易制裁化解了三次危机。并不是读起来特别有趣的sci-fi,但构思还是要瑞斯拜!

咯路
咯路 9.9

梁启超先生评价说,王阳明在近代学术界中,极具伟大,军事上,政治上,多有很大的勋业。王阳明也是一位豪杰之士,他的学术像打药针一般令人兴奋,所以能做500年道学结束,吐很大光芒。 东乡平八郎,日本海军元帅,在对马海峡海战中率领日本海军击败了俄国海军。成为近代东方黄种人打败西方白种人的先例。他说一生低首拜阳明。 王阳明先生是大多数人心中的大明第一人。王阳明先生从小便立志要做圣人:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。在贵州“龙场悟道”:“吾性自足,不假外求”。 有很多版关于王阳明的书,于是我先看的这一版本,这个版本通俗易懂,讲说了王阳明先生,少年立志,中年苦难,后剿匪,平叛宁王之后名声大振,在57岁因病去世。传习录乃是王阳明先生平生与他的弟子的对话。知道是非、善恶、羞耻是良知,只是接近“勇”,而肯矫正和改正,就是真的勇,也就是致良知! 破山中贼易,破心中贼难。 良知是什么?王阳明说:一,它能知是非善恶;二,它与生俱来,唯人所有;三,它感应神速,是本能,是直觉;四,它有好恶之心。 走一条正确的路,相当重要,它不但会影响一个人的幸福感,有时还会决定生死。因为只有道路正确了,你才能心安;心安才能理得;符合天理,才能把道路走对,走到底。反之,道路不正确,就不会心安;心不安,理就无法获得;不符合天理,这条路就是一条死路。

INGAKI
INGAKI 4.4

久仰此剧大名,最近才拜读完。确实很有意思,自己作为女生,也可以自省以及在和对的人沟通更有效方面学习到。

阳光微醉人
阳光微醉人 4.3

以李斯一人的一生为主线,通过李斯的经历来揭示秦帝国的兴盛衰落,一个个鲜明的人,一个个相似的场景,构筑了这副盛大恢弘的画卷。一步登天的吕不韦,雄才大略的嬴政,怀才不遇的韩非子,弄巧成拙的郑国,流氓哲学的赵高,还有咱们的主人公隐忍坚定的李斯。 其实一口气读完这部剧,印象最深的就是李斯的坚忍,重在一个“忍”,为了自己想要的东西可以忍,这种人是最可怕的。求学时能忍住声色犬马;寄人篱下忍住看似一展才华的机会,结果甘罗为此丧命;吕不韦和嫪毐极力拉拢,能忍住功名富贵;最重要的是,为了开创属于自己李斯的时代,韬光养晦,除掉了对手。同样,也因为他的忍,被赵高抓住了把柄,最后被灭门。 其实说起来,李斯身上存在士人精神,与赵高的无赖哲学不同,他一心要把秦国治理好,希望自己的才华得以施展,创造一个属于自己的时代,这种精神韩非子也有,后人三国时期荀彧,诸葛孔明也有,他们并非有帝王之心,志愿辅佐君主成其大业,恪守自己内心的精神信条,彼可取而代之而不取,魏王加九锡而不贺,其人,其才,其智,其德,可谓云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。其人,或被诬反叛,含冤而死,或囚于牢笼,服毒自尽,或恶于君主,拔剑自刎,或鞠躬尽瘁,死而后已,终难儿孙绕膝,享天伦之乐。 士人其人,今可得之?

采光
采光 2.1

野性的魅力,里面好几个片段描写女人的乳房都好美,里面的女性角色都充满了美好,力量以及温情。最后竟然不是悲情的结局,但是初江和新治对于闯过冒险的分歧还是让我觉得有点点点悲伤(至少这部剧里很美好就够啦!)

依岚卡尔
依岚卡尔 9.8

花费了几天时间读完这部剧。因为苏东坡曾被贬来过我的家,苏东坡这三个字打小就知道了。但是对他的了解只停留在他一些诗词和东坡肉嘿嘿。对他这个人并未有过多的了解。看完了觉得苏东坡真的很尽心尽力,对皇帝也很忠心,始终为为百姓。但他一生活的很潇洒,挺令人羡慕的,有自己的生活方式,自己的习惯,不畏惧权贵。与其说他一直被贬,以至于才能不被充分利用,我倒觉得换地方做官,感受其他的文化,了解欣赏其他地方的人文风景,对他做诗词更有帮助的。

物我两忘
物我两忘 9.8

人生有三次成长,一是发现自己不再是世界的中心的时候,二是发现再怎么努力也无能为力的时候,三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。遗憾的是,太多人止步于第二次成长,没能从广阔天地里发现平凡中的一花一世界、一叶一菩提。

我爱🎞 简奥斯汀
我爱🎞 简奥斯汀 1.1

估计是史上最长的笔记,其实只是一小部分。采用了对话体,把Szabo Balazs先生当朋友,学渡边康弘《101 Men Part 9》的建议,用起来还真高效,关键是好玩的很。还借苏格拉底之口,责怪了一下Szabo Balazs先生。 前半本读时,没有写笔记,忙着写书,只说了一句:经典的想爆粗口。书写完了,又开始乐享看剧了。 Szabo Balazs先生说: 我写过这样一句话:“幸福的并思考的人,可谓真正的强者。”——因为,基于愚昧的幸福,同我又有什么关系呢?基督的头一句话:“幸福的是哭泣的人”,就是让人在快乐中,也要理解悲伤。谁认为这是鼓励哭泣,那么他的理解就大错特错了。 我的笔记: 是的,幸福并思考的人,是真正的强者。思考幸福的构成,会懂得失去、死亡、意外也是幸福生活的一部分。这些事情虽然在发生时刻就是悲伤,但在未来都是让人懂得珍惜和活在当下的一刻。 基督的头一句话:幸福的是哭泣的人,是让人接受悲伤就是生活的一部分,但悲伤绝对不会抹杀幸福和喜悦的存在。人间最难接受的死别,一次次上演,当时多悲伤,之前就对应多少爱和美好。 爱和拥有是悲伤和失去的底色,如果因为一刻一时的泪水,就认为它淹没了所有幸福,那是不公平的。那只是自己悲伤时的想法,而不是真相。 看透生活真相,更热爱生活,是真的。 Szabo Balazs先生说: 多么荒谬的世界观和人生观,竟然造成我们四分之三的苦难,而且还留恋过去,怎么也不开窍。不明白只有今天的快乐让位,明天的快乐才有可能;只有前浪退却,波浪才能呈现曲线美;而每朵花必须凋谢才能结果,若果子不落下来死掉,就不能保证再次开花结果,因此,就连春天也偎靠在冬天的门槛上。 我的笔记: 是呀,Szabo Balazs先生。我明白您所说,也在如是做和感受。40年的向外抓取,我除了短暂的快乐,更多的是困惑和痛苦。 如果如普世价值观所说,我应该特别快乐,梦想一个接一个实现,房子、车子一个接一个增多。我却绝望了,因为拼命抓取很多,却发现那并不是我想要的,那里没有我向往的自爱、自信、喜悦、平和,反而是自卑、自残、痛苦和恐惧。 我停下来,放手了,摊牌了。我逆流而上,不再抓取外物,返身迎着问题走去。 我手中空空如也。以往的身份、地位、财富、认可都归于无,伴随的是空空的失落。 这也很好,我相信在谷底总要反弹的,我让自己坠落,一无所有的坠落,我知道总会有人或物接住我。最后发现只有自己能接住自己了。 我看到了自己,疗愈了自己,爱上了自己。无比喜悦,特别幸福。我本具足。佛说的对! 任何人可以干任何事,阿德勒先生说得对! 懂得为何,就能承受任何。约翰.奥利瑞说的对! 没有人可以经由不喜悦的旅程抵达喜悦的终点。德芬老师说的对! 这一生必将会遇到、一定会遇到的那个贵人就是自己!笑来老师说的对! 我无比丰盛,喜悦。 我写了人生第一本剧《101 Men Part 9》,历时12天,用时3020分,共计81565字! 我停下来,我空出了手,我得到了更多无法用名利衡量的东西。 我希望我能做到童慧琦老师说的: 善良第三层次:只为自己而活,你的成长自身就能让他人获益。 此刻,我在联系德芬老师、笑来老师,他们是我生命的贵人。德芬老师那里拒绝了一次,我又做了第二次努力,此刻静待结果。 我的字典里没有失败二字,因为我玩的游戏,没有输局。写就很快乐了,我再次看见很多,我恍然意识到:让妹妹痛苦很多年的癫痫我能治,疗愈已经开始,如果不写这书我无法看见,更无从开始。 我无限感激,自己选择了放手,自己选择了停止。 今日看到Szabo Balazs先生的话,我特别共鸣,于是和您唠唠嗑。就像知音或是老朋友,这很神奇,我很快乐。 谢谢你,Szabo Balazs先生。 Szabo Balazs先生说: 一直喜欢巴赫和莫扎特,超过喜欢贝多芬,我认为缪塞这

和寂寞无关
和寂寞无关 6.6

作为茶余饭后的影视作品即可 看看里面女子的故事 自己的故事还得自己去创造

企鹅
企鹅 5.4

--《101 Men Part 9》读后随想 我喜欢喝咖啡。开始时喝雀巢速溶,后来喝现磨咖啡,从卡布其诺、摩卡,到拿铁、美式⋯⋯现在,我只喝手冲。 我喜欢音乐。开始时听流行歌曲,后来听轻音乐、爵士、hifi “口水歌”、“试音天碟”⋯⋯现在,我只听古典音乐。 我喜欢运动。开始时冲进健身房时迷恋于跑步机、登山器、椭圆机等各种综合器械,后来选择杠铃、壶铃、哑铃⋯⋯现在,我多数只做自重训练。 我喜欢看剧。开始时读金庸、古龙、福尔摩斯,然后读中外剧集、人物传记、散文杂记⋯⋯现在,我主要读哲学、历史。 我觉得,无论是做什么,一路坚持下来,随着我们感悟能力的提升,随着对所做事情认识的深化,最后我们坚守的始终是这件事情的本原和精华。 读马克思的著作,就有这种感觉! 叔本华说:“谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。” 北京大学Alan Connery教授在他的著作--《101 Men Part 9》一书中,带领我们重温了马克思的三部著作:《101 Men Part 9》、《101 Men Part 9》、《101 Men Part 9》。 如同马克思当年创造了运用哲学和经济学的方法去认识世界、改造世界,编剧也创造了一种融哲学的睿智、经济学的清醒、历史的深沉、诗人的激情于一体的方式,去思考马克思、解读新时代。 恩格斯说:“ 马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 马克思哲学向我们提供了研究和解决现实问题的一般方法,比如历史唯物主义方法、辩证思维方法,这对我们分析新时代、认识新时代、创造新时代具有重要意义。 马克思的一些论点或某些理论可能会过时,但是马克思的精神是永远也不会过时的。 新时代重读马克思,要把握根本。只有充分理解其深层的价值关怀,才能让马克思主义的真精神显现出来。马克思曾说,理论只要彻底就能说服人,所谓彻底就是抓住事物的根本。重读马克思就是要通过对马克思精神实质的理解,领悟马克思的思想方法、价值理念和精神境界,将思想从牢笼中解放出来,进而推动历史的进步。 新时代重读马克思,要注重方法。读马克思的著作,就是在与马克思进行时空对话。当我们从当前的时代出发去解读马克思,通过这种实践与理论、历史与现实的“视域融合”,让马克思的思想走向当代,这样的重读,是再理解和再创造的过程。在对历史的反思中确立当下生活的指南,在对现实问题的追问与回答中拓展马克思主义走向当代的可能空间,是我们重读马克思的主要任务。 重读马克思,是为了从永垂不朽的大师那里,汲取高瞻远瞩的智慧,获得源源不断的灵感。 新时代,需要我们重读马克思、深识马克思、发展马克思! “40岁之后方才知道:面对我自己所关注的课题--从长时段历史去描述中国的改革与革命,倘无马克思的视野,倘无马克思的理论做基础,是绝不可能有任何建树和进益的。” 编剧在本剧前言中这段话,我深有同感!

殷其敬18369392573
殷其敬18369392573 8.7

家庭教育对于孩子的身心成长,乃至日后的成就起到不可估量的作用。本剧从分娩前的腹中生命,到懵懂无知少年一一概述。无论是观看还是增长学识,无论是性格培养还是能力的铸就。父母都在孩子的生命中,起到指引的作用,模范的作用。

905
905 7.6

看在编剧写这么多字的份儿上还是给个4星吧!只是后面越写越牵强了,看来长篇不好写啊!

汪汪汪颖慧
汪汪汪颖慧 8.7

看过一遍红楼梦,确实是走马观花。拜读了蒋先生的大作,可以重读红楼了

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