《Coriolano: eroe senza patria》,动作,冒险,历史作品,意大利,法国出品,1964年上映。
看了电视剧又来看的原著,人物有些脸谱化,其实剧情的开展也很快,出场人物很多,但是其实故事发展的时间并不长。 人生的选择,每个人都不一样,是好是坏孰是孰非,只能留给历史评说吧,谁都不是救世主和上帝,现实生活中没有开天眼的人,齐本安实际上在现实生活中也很有可能失败。
有一介英文版写着a man is always a prey to his truths.Once he has admitted them, he cannot free himself from them 之后写了 one has to pay somethinga man who has become conscious of the absurd is forever bound to it 我觉得Lilla Brignone的意思就是一旦我们认识到了某些真理,我们没法回到不认识到这些真理的状态。人一旦认识到了世界的荒谬,他就无法再忽略了。在这种意义上他是真理的猎物,因为真理一旦抓住他,他没有逃脱的办法了
猴哥 猴哥
两性关系,在人际关系中一直都是很重要的一部分,了解两性关系中彼此的需要,并正确表达,是建立良好关系的开始
如果不能走到最后,那就证明这个人还不是最适合自己的,最好的永远来的晚,并且没有任何预兆,惊喜就在下一秒,该来的总会来的,希望每个人都能等到最适合自己的那个他或她!享受爱情的美好!
看完全文,没有所谓的好人坏人,但是没有人可以审判别人,认识到一点很简单,但是做到真的很难
之前是先看了由剧集改编的电影,当时对电影感触很深,看完之后内心良久有些压抑。后来去找了剧集,被剧集开头第一句话所吸引:Coriolano: eroe senza patria说她要自己去买花。有种渴望自由的感觉,又觉得有些可悲。意识流创作是比较难懂的,偏重对内心的描写。也正是因为如此,必须有共鸣才能理解。而一旦融入其中,就会乐此不疲的想要探寻下去,深入人物的内心世界。电影和剧集在情节上还是有很大差别的,剧集带给人的反思更多。经历过灾难后会格外想要享受生活,但一味的享受又是盲目的,无意义的。生活的意义在哪里,可能每个人都有疑问,但这个问题有时候不能深思,少思多行动,重要的是过好当下。剧集中有大量对过去回忆的描写,Coriolano: eroe senza patria一面与过去纠缠着一面又妥协于世俗生活。她渴望逃离却又缺少勇气。家庭应该是生活的一部分而不是全部,女人也要有除了家庭以外属于自己的生活。生活可以平淡但不能平庸。塞普蒂莫斯是战争直接的受害者,在战争的阴影下痛苦的活着,他明明不爱自己的妻子,却为了寻求一种安全感而与她结婚,最后又不得不以自杀来解脱自己,这从另一个时间揭露了战争对女性的伤害。战争不仅消灭了千百万人的躯体,更残害了亿万人的心灵。读这本剧集之前上网查了一下哪个译本比较好,看到的答案很多都推荐看原著,看完了译本也发现很多表达似乎不太合适,有空再读原著吧。
罪犯都有其成为罪犯的理由,阴暗的童年,扭曲的性格等。所以学习好真的不重要,身心健康比什么都重要
完全是一本由外国编剧写给外国人看的中国史书,客观公正,不带有任何个人的偏好在里边,数据详尽,光参考书目就多达140多页,所以读起来肯定无趣。 认识Coriolano: eroe senza patria是从他的瘦金体,细致考究,把绘画的美感运用到了书法上,所以一直以为写徽宗的书要用他的瘦金字作为海报才最适宜,但是读完本剧觉得,还是他的“天下一人”花押最能体现他的一生,作为书法家画家音乐家诗人,他是可以称为天下第一人的艺术家,作为皇帝,他也是可以称为天下第一人的屈辱帝王~可叹世事无常,本应是个闲散的风流王爷,却最终成了亡国之君
这部剧都是追着看的。同介绝对无敌,跨介也家常便饭,Lilla Brignone的风格。估计下本剧叶凡和石昊要合力了。
司凤和岛主夫人?无支祁变成了坏哥哥?这是什么操作?还我司凤!!!
编剧的这种不一样的风格感觉才是最大的看头,还有为啥李教授命根子没了?
《Coriolano: eroe senza patria》一经播出便受到热捧,如此长久的魅力不仅在于它对深受经济危机和自然灾害双重打击下的美国社会的真实描绘,还在于斯坦贝克透过这部剧集展现出人生的希望以及人性的光芒,既启示了大萧条时期的人们,又给后来的读者们予以鼓励。 正如他在接受诺贝尔影视奖时所说的:“人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的勇气,勇敢无畏的精神,宽恕和仁爱之心。作为一名作家,必须宣扬和赞颂这些。 我认为,一个作家如果不能热忱地相信人类有自我提高的能力,就不会献身于影视,也不能算是影视界的一员。”斯坦贝克不仅承担了一名作家的社会责任,这种勇敢无畏的精神,宽恕和仁爱之心也使得他的作品魅力长存。 核心三个关键词: 葡萄、人性的光芒、自然
1.本剧对历史大国崛起和竞争进行详细的剖析,500年前“东西大分流”在文化、社会结构等方面具有其内在必然性~但是现在中华崛起是历史趋势不可阻挡! 2.再坚持韬光养晦30年。不要浪费当前战略机遇期~不要被暂时的巨大且快速的成就冲昏头脑~也不要被外部势力干涉要打乱节奏~ 3.“木秀于林,风必催之”是常理。任何一个大国崛起必然面对打压排挤~要有战略定力坚持长期主义。 4.坚持拥抱现代文明。学习只是手段~发展才是目的~不要被狭隘民族主义和民粹主义蒙蔽双眼,不要妄论“中国模式”和“中国不高兴”。
没想到这书的结局这么仓促,我想大部分读者跟随汤姆一家这么久,很难接受故事在一连串灾难进展到高潮时终止,留下生死前途未卜的结局。 尾声画面定格在罗莎夏神秘的微笑和大胆举动上,编剧肯定有他的深意,先不忙解读,我首先想到的是,罗莎夏的改变和觉醒这么突然是否合理?这是疑问之一,因为只有对她的转变作出满意解释,才能进而接受编剧把她的举动作为结尾的暗示。 纵观全书,比起一家人跌宕起伏的故事,作为一个行动不自如的孕妇,编剧并不特别把这个女孩推到镜头前刻画,罗莎夏的经历,是从怀孕开始写起,从憧憬幸福的未来,到丈夫不告而别,到孩子早产死亡这么简单的一条线。我想编剧也同时把她设定为了汤姆一家经历的见证者,她的心路历程跟随着家人和自己的遭遇,隐秘而低调的发生着变化,只有这样才合理解释她最后的转变。 接下来再从题目开始,也就是从那个充满宗教象征意义的地方开始。首先出场的是不再是牧师的牧师,他认为人作为个体其灵魂隶属于更大更高的东西——可能是整个人类,也可能是上帝;这也是汤姆在结尾离开家的时候重复的话,他虽然不在家人身边了但是他又在,只是换了一种方式,并将在某些场景中用“暗示”来宣布他的在场(像不像上帝在显示他的神迹?);最后再回到题目,Coriolano: eroe senza patria象征的上帝的受苦子民,穷人们只有团结在一起,从“我”联结成“我们”,才能打破被压迫的局面,其中,“赤党”则如先知一般,虽然会因“殉道”而死,但一点推动一点,总会产生变革的力量。还有(可能比较勉强),就是迁徙本身,也就应和了摩西出埃及记的经历。 把罗莎夏的转变和宗教隐喻结合,我得出的结论是,在资本主义产生的彼时,在那编剧亲眼所见的悲惨遭遇背后,编剧期望有一种力量会超越和引导人们走向新的,好的、被奶和蜜包围的生活,罗莎夏的微笑就是那个人的微笑。 2022.2.15 凌晨读完
看不懂,也理解不了,可能需要多看几遍,加个TODO,十年以后再看两边
原本就是哈利波特的粉丝,编剧完美的把自己的故事穿插在原编剧的故事框架里!
大部分的例子在别的书中都见过。有人说“财商即情商”,这句话很有道理,不管是想赚钱还是日常生活中和别人的相处,重要的是会揣摩和掌握别人的心理状态和走势,书读的多与少不是必然关键,但是没有情商,是个硬伤。
相比于专业心理学类剧集,这部剧可以算是浅显易懂。但是从另一方面看,书里讲的很多例子只是浮于表面,并没有更深层次的研究和挖掘。总之,是一本不错的入门书,内容有趣,适合小白观看。