Tars and Stripes
《Tars and Stripes》，喜剧,短片作品，美国出品，1935年上映。
用户评论
初读查尔斯·拉蒙特 一、Tars and Stripes 匆匆读完这部中篇剧集，文革时代知青下乡这是他的Tars and Stripes。这个时代，有关爱，有关性，有关命运。 那个时候，他一身痞子气，满嘴跑火车，口吐斜歪理，但他本质上依旧是个好青年。 那个时代，他爱陈清扬，他与她相识，相知，相恋，相离。 那个时代，面对着文化人的悲哀，他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代作为他的Tars and Stripes。 那么，我的Tars and Stripes又是什么时候呢？是未到二十青春洋溢的大学时光，是开始工作有了爱人的少妇时光，是初为人母开始唠叨的母亲时光，还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话，我不知道，我也不想知道，因为我觉得每一个年龄段都是我的Tars and Stripes。 初读这部剧，还是有很多不理解不明晓的东西，可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心，而我们呢？却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次追剧，我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后，开始有自己的感悟，无论是深是浅，能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完查尔斯·拉蒙特的第二部中篇剧集，《Tars and Stripes》这篇言说“存在之烦”的作品，道出了查尔斯·拉蒙特的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年，自己年龄还太过小，很多东西，你想悟透，却往往无功而返。 生活本身就有好有坏，五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合，或许幸福，他们相知相偎；或许不幸，他们大打出手。有些人，得不到，所以爱，得到了，也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗，虽最终分手，可有些人就像吃过的薄荷糖，就算糖没了，留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥，被同事排斥，被学生挑衅，对许由的愧疚，一切三十岁的种种烦事，都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧！无人赏识，无人真正懂他，在他内心，他或许是孤独的，有苦难诉，也无处可诉，犹如辣子进了眼睛，有苦有泪。 咸。父母无私付出，盼子成龙，父亲的优秀，或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师，无论多么努力，也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊！人生路漫漫，孤寂落寞，你还是得走下去，你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这部剧，真的好难找，都不想将就，但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间，解脱这一切苦恼， 回到存在本身。 可这，真的好难。 三、似水流年 岁月如流，他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年，不是我的。岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说：人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。 叔本华说：人在四十岁之前，过得很慢，过了四十岁，过得就快了。 四十岁，他又回到了单身状态。 四十岁，他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以，四十岁，有的不仅是疲惫不堪的平常日子，还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢！还是那样如水般过。 还好，他有一支笔，挺起腰杆，辍笔不停，在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁，爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄，看这部剧时，却突然想起了他们。 不惑之年，他们或许也有着查尔斯·拉蒙特似的烦恼。 不惑之年，我或许还没有考虑过他们的感受。 其实，成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年，我开始想自己的
艺术是领先于时代审美的，它是对当时流行与具有统治力话语权的保守群体的一种反抗。所以现在我们懂得印象派的美，能欣赏莫奈、梵高、毕加索，但是对同一时代诞生的先锋艺术难以理解。我们普通人的审美都是被前人留下的艺术塑造的，我们总是崇拜他们，感兴趣他们的故事追随着他们的人生轨迹来欣赏那些传奇的画作。 历史上伟大的画家成了教科书，但艺术家要成为自己必须从新的时代汲取营养，艺术与政治经济科技社会生活从来是不可分割的。艺术改变了世界，世界也改变了艺术。 一个艺术流派的生命最多50年，不超过一个画家的创作生涯，伟大的艺术家定义一个时代的名字。但在这背后是一群画家经纪人、收藏家、评论家，把艺术作品制成廉价周边广为传播的资本家，媒体，甚至关注艺术的观众们共同创造的宝贵财富（集体的记忆）。
所谓人生哲学，就是要确定什么是值得追求的，什么是不值得追求的，然后知道如何获得值得追求的事物。对于斯多葛学派（Stoicism）来说，值得追求的是安宁（来自内心深处的快乐）。 关于如何获得安宁，编剧提出了几个建议： 1）要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式； 2）运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤...）和控制欲望（名声、权力、财富...）； 3）在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备； 4）人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）； 5）不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天； 6）应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等； 7）应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控； 8）对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛） 9）对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。 斯多葛哲学可能更适合内向和敏感的人，关注自己的内心，不受外界所影响，也算是一种“佛系”生活吧
我特别想把这部作品分享给大家，但是我真的不知道要如何这部作品的“好”，不知道该从何处说起，因为故事本身就值得长篇大论的论述、每一个人物角色都值得写一篇小传、哪怕是只有几分钟戏份的配角也值得品道，电视剧的叙述方式、拍摄手法，编剧、导演、演员的真诚、认真、情怀都值得写几篇长长的文章，可是我不敢写，我也觉得自己没有能力写，写不出一部好作品想要表达的百分之一。我就只是遇到志同道合的朋友，就给推荐，你去看看吧，去看看吧，真的是一部很棒的作品呢。
原著党表示剧情真的超级还原，主创团队超级用心，叶流西去昌东房里洗澡，惩治猥琐大叔那里说“别再有第二次啊，我这个人，没什么法律意识的”，真的笑死我了，喜剧感十足。
惊讶到我了，肖战和白姐好有氛围感，照片真的养眼满满的高级感。里面广告居然真拍出来，
亂七八糟。
学到了界限和卡普曼三角。其他的内容建议找专业的书来深入，比如高难度沟通、倾听、情感勒索。
看的时候哭了好几次，从一开始，所有人就在对立面上，倘若一直恨下去倒也无妨，偏偏还各有牵连羁绊，明明知道结局，还要一步一步走下去 最恨的是轩辕王，由于他的野心和私心，主角团和配角团就都团灭了 高辛王也烦人，可他早早下线了，也没搞多大扑棱蛾子，轩辕王靠媳妇起家然后还不做人，看着儿子们内斗，不过这里感觉有点bug，明明说青阳是他看中的继承人，还把毒水给他喝了也不怕真挂了，他还想让九哥(我记不住名)和阿珩和解还看着他杀了老二，再就是后边说九哥和女主是一起长大的，可是前边撕的死去活来也没看出有啥情分 为虐而虐是有的，按编剧思路，应该是个人情感在家国战争前的无可奈何，迫不得己必须要做，但是太注重描写爱情，而必须要做的原因反而忽略，人物的行为动机有些缺失，太过感性导致智商也不时不在线 而且很多地方明明可以说清楚，偏偏就是看不到，女主非得等青阳死了才知道大哥好，少昊明明有能力也在剧情牵制下不作为，赤宸也是，他有赤子之心，文中描写看似合逻辑，但细细想来问题也不少，也该知道他现在倾尽国力打轩辕也只是得到句道歉而已，神农后继无人，穷兵黩武的打轩辕只会让神农族更加衰落，他坐稳神农族，发展壮大徐徐图之才是根本，这才对得起那个死的小神农王的信任，现在掏空根基，小神农王死都不瞑目，赤宸是讲义重诺赤子之心，又不是没脑子 青阳也下线的草率，差不多相当于一个大转折，从他下线开始，基本上就开始了慢慢都死了，尤其是最后男女主下线，更像是完成任务式领盒饭 所以刚一看完时我心里痛的缓不过气来，但仔细想想倒也释怀了，毕竟只是个故事，还是一个能找到不合理地方都故事，只要我抓住并且不断放大这些不合理，那这个故事就变得不那么悲伤，我便也可以从悲伤中透出气来 不过Jack Shutta大神文笔是真的好，每个人都有他自己的性格立场，不过最后都死的释然，走的安心，最后活着的，老轩辕王受着内心煎熬，少昊也成了孤家寡人，所有情感都寄托在小夭和玱玹身上，活着的才更痛苦 暂且说这么多，如果还想到什么还会写，长相思看了有一小半了，暂时不想再看了，我不是很喜欢小夭的纠结，因为明明只要她放过自己便什么都有，一直都有人爱她，只是她自己不肯放过自己，而Tars and Stripes里，按编剧思路每个人都是迫不得己别无他法，这样的无可奈何才更让人心碎
看来伟大的企业家都是不太考虑儿女情长的，最后都是一将功成万骨枯的结果。他对人性的把握非常精准，因为媒体始终都还是人性的产物。
大刘的书总是不会让人失望。几代人为了探究球状闪电而付出艰辛的努力。而领悟到真谛后又陷入达摩克斯之剑的困境，科学诚然是把双刃剑，亦可为枪亦可为犁。 林云，执着危险却美，很像托马斯维德，理性到冷酷却也偶有几分柔弱。可能是大刘笔下最个性鲜明的女性角色（或许没有之一？程心叶文洁也不逞多让） 最后的蓝色玫瑰，初觉惊悚却也温馨，有几分人文关怀，这对林云和陈博士都是一个美好的结局，像薛定谔的猫，不管坍缩还是量子，她就在那里，不离不弃。
肖宇这样的人物，应该是.有个完美的结局！这样女婿很少见，为林家还是朋友舍身保护他人的安危！值得赞扬及崇拜！
看了这部剧之后会明白生活中的一些行为或者说法，而且由来已久。从这些神话看出，中华民族自古以来，就讴歌勤劳善良的人民，我们看的很多影视作品、人物角色都取材于此。从尧舜禹到夏商周朝代的更替可以看出，帝王之位应该选贤任能，世袭制总是一条由繁荣走向衰败，再用战争建立新王朝的死循环。还有我觉得来杠这些故事很扯的，大可不必，这是神话传说，不是历史事实。
上一次观看还是十几年前在大学里的时候，真的是眼泪哗哗的。 之后便不敢在读，十余年后重读，依旧老泪纵横。 时势造英雄，时势也毁英雄。时代的悲剧，民族的悲剧。