Person
《Person》，纪录作品，巴西出品，2003年上映。
用户评论
这部剧创作了各式各样的人，同样的，你也看得见你自己。 情节轻快跌宕，台词细腻温暖。backman在书里面总是让最可怕的噩梦发生，然后再让你醒来。 这部剧有关于家庭，成长，勇气，努力，无奈，但是更多的是爱。
大清前期为中华开疆拓土做了贡献，后期不思改革求进导致丧权辱国。
该商战书情节很好，紧张而不乏趣味性，很多细节又有不少人生的哲理，通透而使人觉悟，值得一读。
朗读者刚刚开播的时候就一直想着要看要看，可是到了现在还没有看完，那么读完也是一个很棒的选择。我一直认为文字的一些力量是影视形式无法给予的，在观看的过程中你好像在脑海中看到了许多值得尊敬的人，享受他们的朗读。在看这部剧的过程中，我有好几次热泪盈眶，为他们感动，也为这些文字感动。董卿这个节目真的做的太好了，她应当不吝于任何溢美之词。
致敬我的广西老乡－民族英雄李宗仁！ 感谢唐教授呕心沥血完成巨著！
这千篇一律的套路不知道编剧有没有厌烦，我想大多数的读者应该是都有点厌烦了吧。万变不离其宗这句话的精髓我想编剧是真的领悟了
加深了我对佛学的好奇与爱好，期间似乎突然对“那些曾经发生过的一切其实并没有发生！”这个认知有了新的感悟！“我”以为是我存在过的痕迹，是“我”的宝贵回忆，其实竟然是自己按照重要程度归类过的念头！编剧为我多角度看待有情无情打开了另一扇窗，比如我那么害怕🐍，编剧说如果从🐍的伴侣角度看，人家互相之间多么有吸引力！打开心量，打开视野，我们和宇宙合二为一！编剧的冥想功课做得真好！
好想被大数据潮流给冲击一波，改变自己固有的思维方式，开拓自己的视野。在自己这一行相关性也许更能到工作的目的，因果关系有时候真不必弄的清清楚楚，毕竟在大数据和经验面前我们大脑很局限，想来想去的原因可能也只是基于我们脑中那种想要的结果而一直为此虚构或者说是并没有绝对意义上的正确性。大数据提供的只是一种参考，并不是最终的！
《Person》开启我游记领域的大门，初读重返印度🇮🇳，朝圣果阿，通过编剧的眼睛我看到了一个贫穷喧嚣却神奇有趣，充满灵性和诗意的国度，好奇着“一个我永远无法完整表达、从此再也捕捉不回来的真理”般的印度精神，叹息着落花满地，嬉皮已死的果阿文化。 让我陷入无法自拔的一秒天堂一秒地域的加尔各答，对亲身体验的人来说喜欢和厌恶同时共存，可是编剧的文字有着神奇的力量，让人身临其境，常常捧腹大笑。追溯印度人民可爱的由来，大抵可以解释为，“佛性”。 我很钦佩特蕾莎修女般坠落凡间的天使们，在这个物欲横流的世界，很惭愧的说行善时心底总会用一把邪恶的小尺子去衡量，而不是大无畏的倾尽全力，虽然我欠缺大爱，可是他们身上令我着迷予我鼓励的另一种东西，是主动选择自己命运的勇气。 让我深爱的，是我的27号，你不知道死亡何时降临，也许就是明天，他会收割掉你爱人的生命，生命脆弱的像风中之烛的火焰，在任何时刻都可能熄灭，消失，被人遗忘在黑暗中。“我只会看到个别的人，我只会在一个时间去爱一个人”，我的27号，你还好吗？ 之后的内容，要买书📖，我就不剧透了哈哈哈哈哈哈。 注：400页泰国曼谷 500页缅甸 685页老挝 764页越南 821页大理丽江云南香格里拉 859页西藏拉萨 盗用一位书友对Luís Sérgio Person的赞美：编剧行万里路，读万卷书，真正做饭到了知行合一。 通过观看这部剧我知道了很多有趣的剧集和作家，比如《Person》，又比如奥威尔和吉卜林的“暧昧”哈哈，对同性恋和人妖也有了更多的认识，我要变成Luís Sérgio Person的小迷妹了！
好长哦，看了几天，重生文，里面最让人感慨深的就是窦昭的过好自己的日子，待我真诚亲近的我抬举恩惠，待我算计冷酷的即便手足厌弃无情
全员帅哥美女，服道化也蛮好的，无聊的破案剧情，（带上面具，，仿佛司凤番外..
科技公司最大的问题就是怕在研发上走错路，浪费巨大的研发费用。微软，诺基亚的弯路，战略失败历历在目。这部剧多少在战略指定上提供了思路。
从这部剧中可以了解到很多中国传统思想，从哲学层面予以解释，做什么事情都要符合规律，道法自然，无为并不是说不作为，无为是不妄为，做自己能力范围之内的事情，一切顺其自然，从实际出发，在尊重客观规律的前提下充分发挥自己的主观能动性，实事求是，知行合一。
我觉得挺好看的 我也没觉得女主和男主在一起就降智了 在我看来女主的人设从一开始就是男主不在独立有能力强悍 男主在就听男主指挥 会提出自己意见男主也会听女主的想法 自己对象在的时候该依赖就依赖就成降智了吗？按照不降智的说法 女主应该带着男主通关女主应该说一切做一切这样吗？这是cp文不是女主文 喜欢看女主独自牛逼的另外找剧集看不难吧 跟男主撒个娇就成舔了 就有点好笑 谈恋爱不腻歪谈来念经还要戒空戒色吗
6/2019:130小时读完了全五卷，意犹未尽。春节开启这部剧，断断续续一个月多，有考试复习的压力，有工作压力，但是每次读这部剧，我会心情变得很好，很平静，绝境长城的寒冷与冰雪，多恩的炎热与沙漠，弥林的瘟疫与饥饿，君临城的脏与乱，鹰巢城的悬崖与寂静等，这些书里魔幻的每一个很有特征的地方，在我这边里都有了形象，不是电视剧里那种，是一种意象，他们有的太美，有的太残酷… 血统与亲缘，看剧与历史，荣誉与信仰…这部剧告诉我们太多太多，唯有通读它，才能解其意，才能体会那种魔幻的宏大。
2021-08 如果我以后有了孩子，还要再读一遍这部剧。 什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。是不是在做自己，这一点极为关键。如果我们感觉不是在做自己，那么不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情。看上去，这些事情像是自毁或伤害别人，其实我们不过是在 更关键的是，六岁前的经历决定了精神胚胎的发育程度。仿佛是，精神胚胎在六岁前就基本发育成形了。假若在六岁前，父母一直忙于用自己的意志塑造孩子，那么，孩子的精神胚胎就没有发育的机会。于是，这个孩子就会出现种种问题。 所以，不要急着去评判孩子并塑造孩子，更不要急着把你的观念强加给孩子。譬如，节俭不节俭这样的词语，是不适合用来衡量一个三岁的孩子的。你可以强行把一个三岁的孩子塑造成看似节俭的孩子，但这个孩子因而就失去了对完美的感受、渴望和追求。 新精神分析流派、现代客体关系心理学认为，我们每个人都有一个内在关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会、与世界，乃至与自己的相处方式。这个内在关系模式，用客体关系理论解释起来会比较复杂，但可以简单而形象地解释为“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。 一个人怎样对你，反映着他的内心。你怎样对一个人，反映着你的内心。这叫“投射”。一个人怎样对你，可能是被你教会的。你怎样对一个人，可能是被他教会的。这叫“认同”。投射与认同，是人际关系中最重要的心理互动机制，是我们的内在关系模式相互影响的主要途径。 我们常说的自爱，其实是“内在的父母”爱“内在的小孩”。那么，所谓的“自虐”，其实常是“内在的小孩”攻击“内在的父母”，或“内在的父母”惩罚“内在的小孩”。 童年的苦，长大了还要再受一次，这就是命运的轮回。我们之所以陷入这个轮回中，原因很简单——我们渴望改变别人。童年时，你想改变父母；长大了，你选择像父母的恋人或配偶，再去努力改变他们。 要做到没有敌意的坚决，需要一个健全的自我。通常，当别人攻击我们，或向我们索求我们不愿意给的东西时，我们会不高兴。但是，若拒绝别人，自己又会有愧疚感。这时，我们会怪罪对方：“你为什么攻击我？你为什么向我提要求？”于是，我们会愤怒，将对方挡回去，而且还要在言语上让对方知道——“你错了”。 树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的。有这种动力的人很容易焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会停留在表面上，不能做得非常到位。拥有全神贯注做事这一素质的人，是能够活在当下的。他们也有目标，有一个全盘规划，但在做事时，他们会关注当下的信息。不但很细致，而且会乐在其中。他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来——其实也是过去——的目标。 想拥有智慧和灵性，我赞同克里希那穆提这部剧中的方法：回到生活中来，先来觉察你在这个生活中的自我。