The Crossing
In 1776, less than six months after the Declaraton of Independence, the Continental Army, under the
用户评论
这部书是一部完整的少年到青年的关于宗教神学，信仰，道德，哲学思想的一切辩思，一脉相承，孜孜不倦地去探索真理，读起来虚幻，感觉混沌不真实。但原本以为这样一本剧应该晦涩难懂，难以下咽，但真正读起来却丝滑可口，回味无穷。我想这就是编剧创作的厉害之处吧。 编剧经过了叛逆期，酗酒堕落，所有人都会经历叛逆期，但叛逆这个词是家长给起的，但我突然感觉孩子的叛逆其实是一种自我意识的觉醒，一种对所有思想，事物，人包括自己进行重新审视，真正开始建立认知的过程，作为老思想，可能会受到这种新思潮的批判，因此也才产生了所谓的叛逆。这是好事，不是坏事，这样他才会对这个世界真正开始认识。
罗伯特·哈蒙真是有才，写的特别棒，我看了The Crossing再看的三国志，能够把剧集写的这么好，点赞！
开头夏日青春气息芬芳。8集渐入现实苦境，死而后生。结局温暖豁达，余韵袅袅，比隔壁灿烂拍得好多了。导演和摄影技术都夯，编剧更有独到之参。
要搞认知，先学哲学。 每个小故事都似曾相识，flow不错很流畅。
補充：高開低走，感覺要崩。審核制度之下，這類片子只能是垂死掙扎。
剧评不敢乱言，仁者见仁，智者见智。 百岁的智者，将一生投身于思考， 颠沛流离的时代扔坚持不懈， 敬仰之余， 沉思当下， 居安思危何在？
政治、制度、官僚、设计、操作失误、对核爆的警惕性不够与缺乏敬畏之心…一系列原因夹杂在一起导致了切尔诺贝利的悲剧。这次事故完全是人祸！编剧从美国角度描创作切尔诺贝利事件，zz倾向性明显。然而与同为7级核事故的日本福岛核泄漏的事后处理相比，苏联投入了几十万人，付出了健康甚至生命的代价，最终让四号反应堆陷入休眠。这样的人力物力投入也是基于社会体制的优势。 另外，与HBO剧《The Crossing》同时食用效果更佳。
也许身为质数时，就已注定孤独？！就算相邻时隔的是那么的近，可依然没有共有的部分，也许是都太独立了，除了1，都只有它自己本身？ 忘了是如何收入这部剧的，或许是书的海报-------一片独特的枯叶？也或许是书名上的“孤独”两字？正常情况下不喜欢观看那些令人压抑的文章，总觉得人生已经够孤独和辛苦了，不过现在还是读完了，故事里爱丽丝和马蒂亚很多让人透不过气的情绪显得压抑而又熟悉。。。生命的缺陷（爱丽丝腿残，马蒂亚失去胞妹造成的心理阴影）总是如影随形，令人十分痛苦，也许是人们习惯了赞美勇敢，于是那些无法自我解脱的好像成了一种罪过，其实走出缺陷真的很难很难，我们只不过是没有相同经历过无法感同身受罢了，所以别太苛责了，一点理解，一点尊重，如此就好------！
两本剧讲的故事，我并不全都相信。第2本剧因此并没有看完，不过编剧的观点也是耳目一新。 如果不存在真正的死亡，把死亡只是当做一场历劫，那么死亡好像也就不那么可怕了。既然今生遇到的人在前世或许也是割舍不掉的牵绊，那么，更要珍惜眼前人，享受当下生活了。还有就是不管遇到什么事情，都要拥有一颗安稳的心。
土地关乎国家安全与发展，现行的土地制度是在实践与博弈中诞生，产业升级，乡村振兴与城市存量盘活是推动转型的必要手段，在此基础上，地方政府和投融资平台会面临转型阵痛，以城市存量盘活扩展现金流，推动产业升级，以各项税收增加为成果检验，逐步实现现代化。
尼采说：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”
历时数月，终于读完!原来许多耳熟能详的古文和成语都是出自《The Crossing》!原来“无为”并不是消极避世!……原文的几千字值得反复琢磨，研读!
如果让我给它评分，我可以给他4分（满分5分），差一分是因为编剧说自己并没有于此处删除XX字处写性，我是不相信的😂，特别是看了书友补充的性描写内容很难让我相信这是别人的续写，那些性描写的精妙之处，如果不是出自罗杰·里斯之手，我只能说是又一个兰陵笑笑生出现了。还有就是作家播出社的这个排版看的好难受😣。感觉《The Crossing》深得《The Crossing》的精髓，但是看完《The Crossing》只觉得绝望和黑暗，竟然要借助赎罪和转世来解构罪恶本身，《The Crossing》展现的则是一种内疚的悲哀。 全书最让我有感触的是第57章钟维贤进火葬场的一段描写： 约摸一小时后，两人高兴返来，老远处手扬了一个小红本本，说：“职称办的人一听情况，破例发了证了！”庄之蝶便过去把证件让那人看了。那人没有说话，就把钟唯贤的尸体推到炉前，用一个长长的铁钩扒着装进一个炉箱里。庄之蝶咬牙切齿地看着，突然把那手中的小红本本扔进了炉膛里，转身就往外走。一直走到灵堂大厅的外边，一脚踩去，发动了“木兰”，跟谁也未打招呼，疯一般骑上去驶走了。 写的多好啊，于细节之处不动声色的展示庄之蝶内心最深处。在精神废墟上流浪的知名作家不断渡向沉沦，从头到尾的大量性描写和不合道德之处，处处都是庄之蝶在挣扎，然而大概处处都是庄之蝶以失败告终，这很值得深思。 我觉得可能很少有读者能够拥有庄之蝶那般的资源和财富，正所谓不在其位不谋其政。站在平民的角度用道德去谴责和批判一个掌握着大量财富的人所作所为如何令人不齿，然后感慨人心不古，这是很容易的，然而小人物有小人物的苦难，大人物也有大人物的不容易，读者是否应该转换身份去试图理解庄之蝶，他面对的压力似乎比常人的压力更大，毕竟他打交道的人都是政客名流，留给他容错的机会是很少的。 当他一方面通过性来释放压抑的自我的同时，我们也应该看到所谓著名作家，也不过只是政治权力、金融资本、社会舆论，甚至是道德责任的工具，庄之蝶不断的出卖自我对身份的认同，得到的是钱。说浅俗点，庄之蝶不断的通过侮辱自己来维持生存，说深刻点，庄之蝶在时代特色中随波逐流。 然而即使剧集写到现在，依旧能感受到庄之蝶内心的愤恨和纠缠，这和《The Crossing》李瓶儿之死一章一样，有着一种痛进骨子里的力量。 咬牙切齿的把小红本扔进炉膛里，小红本象征什么？老钟生前死死盼不来的小红本，在他的尸体刚进火化场时就被破例发下来了？这是老钟命中注定如此吗？还是有什么鬼鬼祟祟的东西在嘲笑着芸芸众生？ 老钟颇具象征意义的小红本，最后随着他一起消失殆尽，也许会化成一句“该干部在职期间尽忠恪守”的客套悼词。然而庄之蝶的权力和身份比老钟更大，他会在想什么？ 他会不会在扔小红本的一瞬间才发现生命是这么的脆弱，他会不会觉得自己虽然享有盛名和权力却依旧不能阻止死亡的凝视，他会不会觉得他自己也如同老钟一样总被一股更强的力掐着气管发不出声，他会不会在想：老钟这么纯情的爷们也没落的一个好结果，我是不是更应该“人生苦短，及时行乐”？ 至此，《The Crossing》大写了知识分子无聊的世俗百态，其内蕴有着《The Crossing》“城外的人想进去，城里人想出来”的人生矛盾（我相信肯定有读者想成为庄之蝶或其他角色中的一个），有着卞之琳“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的主客辩证（大多数人将目光聚焦在庄之蝶熠熠生辉乃至庸俗的上流风采，也就意味着大多数人选择性忽视和厌恶周敏和钟唯贤“小人物”的悲哀），甚至剧集依旧满足了呈现和宣泄的功用，任何一个读者都可以幻想自己是剧集中的一个角色去体验超现实的人生精彩。当社会突然开放起来，被压抑了几十年的民族性格是否已经做好了迎接自由的准备？当时代精神显露颓废，个体又该如何面对颓废？ 与其说是“百鬼狰狞
挺好的，目的是帮助人们在每一餐中建立对食物的掌控感。为达到这个目的，首先要了解自己，了解进食的每一环节背后的推动力是什么，从而改变自己对食物的态度、改善自己与食物之间的关系，做到能够享受生活中的每一餐～ 最后让做自己饮食的主人，了解每一口的目的，做理智的美食享受者。 看剧集列表就知道要讲啥了，如果之前了解过正念就不用细看啦。
《The Crossing》看到这个名字脑子里就出现了一幅画面：坐在公园大树下的长椅上，偶尔起风，树叶晃动，阳光透过树叶撒下来，星星点点，眼中是一大片草坪，或许草上还留有头一晚的露水，这样就看见了它们身上的阳光……想想身上就暖洋洋的，真是春天。我发现这部剧之后一直没看，想留到最适合的季节。但前段时间看完几本考古类的剧集及找不到特别感兴趣的书了，就忍不住打开了它。 打开之后，我就明白，追剧不仅不能看海报猜测，也不能看名字臆断。这部剧不是关于自然界的春天，而是关于感情的“春天”，没有轰轰烈烈的桥段，只有细腻至极的温暖，说尽保罗一生的爱恋。 年少的欢喜，不忘的初恋，是最懵懂时对爱的向往。 球场上的偶遇，两个人的较量，极尽暧昧与缠绵。 四年一次的相遇，四年一次的纠缠，最终各有归宿。 “我最亲爱的”隐含着的是爱意，还是礼仪？ 山海自有归期，你我是彼此最终的结局。 我最喜欢的是保罗在球场那一段中的爱恋。开始，没有直接提到曼弗瑞，保罗与他的相识，以及保罗对他的暗恋穿梭在保罗与茉德的感情纠缠中，以为是一场被背叛的感情，但真正背叛的却是自己。先前所有对茉德的指责，原来都是对自己的。 “我知道你穿什么衣服，我知道你每一条领带的颜色，我知道你穿上长裤之后才穿袜子，而不是先穿袜子。我甚至知道你偶尔会用领撑，你扣衬衫从下往上扣，而且我知道，我想要下半辈子都认识你……”这是他们相互告白时，保罗说的一段话，让我想起了爱情公寓里美嘉对子乔说的一段话：“找一个你了解的，你在乎的……知道她喜欢吃甜的还是辣的；知道她玩手机用哪根手指头；知道她上厕所喜欢看什么杂志；知道她喜欢吃香蕉，会剥成几瓣；还要找一个肯为你吃醋，就算生气也会给你做饭，原谅你的过失……记得多吻吻她……，不要让她的眼泪掉在地上……”爱意是在相互了解中产生的，但现在的爱情也在逐步适应时代的节奏，变成一种快餐式的爱情。 有一次放假，和同学以及她的朋友一起出去玩，回来之后那个男生就明显的表现除了追求的意味。我想要的感情是建立在双方相互了解的基础上的，我不是不相信一见钟情，也不是不相信那个男生的真心，而是，对人一见钟情的感觉支撑不起我对一个人的长久的爱意。我是一个喜新厌旧的人，若我对某样事物有着长久的执着，那一定是我反反复复爱上后的结果。 其实，保罗和曼弗瑞的爱情多多少少也让人看不懂。他们之间在彼此都有稳定伴侣的情况下相互坦白了对彼此的感觉，但在保罗后一段的感情中曼弗瑞还在鼓励他去亲吻，去讲明白。或许，他们两从来都不是彼此的牵绊，只是感情上的共通者。 书中大量描写了保罗在面对感情时的心理活动，特别是关于对南尼和曼弗瑞的暗恋时的描写，很细腻：“我从来不看，不愿意去看，不想被逮到我在看，更不想让你知道我在挣扎着不去看……”暗恋者的纠结，暗恋者的欢喜，在这部剧里被描写的淋漓。 我也有一份没有说出口的喜欢，应该算是吧！我会很在意我与他的交谈，有时候会不断地回想与他相处的时间，会很关注我们在朋友圈的互动……如同所有的暗恋者一样从蛛丝马迹中寻找他对我与众不同的地方。当时看本剧时，我就像从镜子里看到了那个暗恋的自己，笨拙、局促，但又控制不住的样子。因为一些原因，这份喜欢也会成为我终生的暗恋。 保罗最后和克莱儿在一起了。在书中关于他们之间的感情描写很少，甚至克莱儿这个人都只是在保罗几次恋爱中穿插出现过几次，但是书的尾处写到：告诉我的太太……,你听说过她吗？没有……不过显然你想跟我讲想的要命，克莱儿说”，交代了保罗感情的最终归宿。 我们应该也会像保罗一样吧！我们会有几次暗恋，会有几段荒唐的感情，但我们最终会找到我们的归宿。 我们一辈子只爱一次，有时太早，有时太
虽然知道故事都是编的，但是还是难以言说地感动，人生，错过是常态
终于全部读完，感觉一般！尤其对于鬼谷子极其弟子苏秦等四人，有些“孔明多智近乎妖”的神话之感！当然，学到一些讲故事的学问，只是臆造太多！
我曾经尝试着去“理解”每一篇故事，但后来发现这是徒劳。有的作品需要我们透明，有的作品需要我们朦胧：隐隐约约地升起一点将会扩散的悲哀。我感受到流淌，一个人的感情是流淌的，是瞬间的，是令人费解的，没有目的，没有终点，生活充满了失控、无力、逃避……或者瘫痪。奇怪的是，现实令人感到窒息，但“死亡”的命题却是悠长而浅淡的。
此剧以菲迪亚的死亡开篇，带着好奇着急又慢慢的读下去。着急是急于知道死因，慢慢又是在一点一点的抽丝剥茧中隐约看到了原因，所以不想再揭开。文中采取倒叙、插叙，两条线并行的写作手法，时不时形成了鲜明的对比。 詹姆斯原生家庭给他带来的阴影使得他在选择什么都会随众，以避免“与众不同”，他的不安带到了孩子的身上，担心孩子被排挤、不合群，而让孩子学习人际关系的处理与沟通；而詹姆斯的妻子正好相反，她从小都希望与别人不一样，从嫁给詹姆斯以及离家出走都有所证明。而她的这种想要与众不同随着再次怀孕不得不终止，所以她把她的理想及“不同”全部转嫁到了女儿莉迪亚身上。 莉迪亚一直是接收者，她一直是家里的焦点，也是所有不平衡所在。内斯从不接受这种不平衡到理解莉迪亚的压抑，对于莉迪亚来说，她没有朋友，父母强加给她的期待她不能倾诉，所以作为唯一懂她的人，他找到了支柱。随着内斯迫不及待脱离这个家后，菲迪亚认为自己被抛弃，而她禁锢在枷锁里。为了与内斯斗气而故意接近杰克，直至发现自己内心的枷锁而选择解脱。 我们终其一生不仅仅是要摆脱别人的期望，更为重要的是摆脱自己对自己的期望。从施与受的角度上来说，莉迪亚是这个接受者，而莉迪亚自杀后会给谁留下更大的痛苦呢？在承认莉迪亚死亡这个事实后，每个人都有所变化，詹姆斯放下了一直压抑在心里的死结、他的妻子也正视自己强加在女儿身上的期望、汉娜成了这个家重聚的推动者、而内斯因内疚选择不再错过汉娜的成长。 摆脱自我的期待与他人的期待，人生路上我们以不甘平凡而给自己设定了多少求而不得的期待，我们又以爱的名义“绑架”了多少人的生活呢？
嗯……电视剧没看过，昨晚看到我妈在追剧，跟着看了一会儿，就把书翻出来看了。准备回去剧透，免得她一天守着电视看
今天凑巧翻看了《The Crossing》预告部分，篇幅的少部分能跟《The Crossing》扯上关系，所以引过来粘在开头这儿: “盖人生天地间，本以奋斗为生涯，何时何事，非在战争中者？是编所钞，关于军事之诸条，吾确信凡任事者苟能体其意而服膺之，必终身受用不尽也。” 活着的一辈子当中，不断求长进，即便不身处军事战争当中，读一读曾国藩写军事的部分，把体察到的应用到行动执行层面，对人生也是有很大帮助的。 John Henry Canavan在「得到」App上开了讲《The Crossing》的课，我听完了能试听的几课，很喜欢，是我的菜，但没买，主要还是因为微读上有无限卡可以看文字版的，所以，感谢微读平台。 兼听则明，偏听则暗 亦无欢讲《The Crossing》，搜罗了杨伯峻《The Crossing》; 李泽厚《The Crossing》; 程树德《The Crossing》，刘宝楠《The Crossing》; 朱熹《The Crossing》、《The Crossing》; 辜鸿铭; 钱穆; 李零《The Crossing》; 南怀瑾《The Crossing》，曾仕强《The Crossing》。 John Henry Canavan讲《The Crossing》，罗列了注解过《The Crossing》，被后世承认的十一人，分别是: 曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞（hào）、王皙、梅尧臣、何氏、张预。 我还是比较喜欢这种多角度丰富化的个人注解，摘吧摘吧，容易找到自己钟意的一款。 【John Henry Canavan讲透《The Crossing》】，分十二个章，每章都是把原文打散了逐句注解，最后再附上原文，这样的书总体翻完写个总览的看剧感悟对我个人而言收获太小，所以我也顺着已有的框架篇幅一点一点写，结合自身感悟，在不断重复中啃，希冀能应用到解决自身问题的生活过程当中。 一、《The Crossing》 二、《The Crossing》 三、《The Crossing》 四、《The Crossing》 五、《The Crossing》 六、《The Crossing》 七、《The Crossing》 八、《The Crossing》 九、《The Crossing》 十、《The Crossing》 十一、《The Crossing》 十二、《The Crossing》
非常喜欢这部剧。喜欢弗兰西外祖母的睿智、弗兰西母亲的理性与坚韧、弗兰西姨妈的善良。书中的男性们好像各有各的渣。平实的文字却能吸引人一直读下去。为她们能从饥饿中寒冷中靠看剧靠努力走出来而长出了一口气。
养育孩子不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。 相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱，这是一种长期、奉献的爱，没有任何附加条件。 在教养模式下，照顾孩子成长的价值是能够量化的，衡量的依据是孩子成年后作为成人的价值。 在我们急着比较照顾孩子和其他活动的价值之前，让我们先停下来，欣赏、赞叹一下父母和子女间那独一无二的美好关系。 正如哲学家所说，这种关系的本质就非常有价值，而不是因为它是能让我们获益的工具。 照顾孩子这件事本身就是有意义的，而不只是因为我们未来可能会获得孩子的回报。
一本保守主义批判书。童年的产生来自18、19世纪印刷行业的发展带来的文字文明的传播渗透，童年的消失和成人与儿童界限的模糊来源于电视等新传媒不假思索的过度暴露。编剧的立场显然是支持有童年的，即便它是个明知虚假的保护层。而成人又该是怎样的形象呢？努力工作、好好抚养儿童、有宗教信仰、参与政治、维持婚姻稳定、有严肃的计划和远见。嗯，做一个有责任心的大人，还是需要多多努力💪。