无名书影

天凉好个秋Tian liang hao ge qiu

天凉好个秋Tian liang hao ge qiu

★ 1.1
1980年
中国台湾

大学夜间部学生程伟,深受漂亮而神秘的何莉文所吸引,某日莉文在淡水河畔想投河自尽,被程伟拦下来了,莉文要不明就理的程伟陪同去医院堕胎,程伟并收留抑郁寡欢的莉文在家休养,有一天,莉文终向程伟吐露实情,说出

用户评论

回眸一笑,游
回眸一笑,游 6.5

😭看第一集看哭了,仿佛看到了自己。每天为了这么点钱出卖自己的时间、精力、健康,再怎么努力再怎么有些小天赋,终究就是一个平凡的人,祖上三代出了个大才子,也不过是别人手里的刷锅刷。比不过那些生来就含着金汤匙的或者是老天爷赏饭的人。

好彩妹.💭
好彩妹.💭 8.8

作为国家博物馆讲解员,有此“地利”,编剧才能从古至今的思考停留在中国地区的智人的前半生,写出这样一本令人羡慕的著作。这是一本好剧,从“匮乏”的角度,并强调多条件的“共振”,才使得智人走到了现在这条路,成为了我们。若对人类和中国的过往感兴趣,你需要看看这部剧,这部剧立足于中国人视角,并能清晰的给出了很多你想要的答案。可以说,弥补了中国人类学的空白。 本剧不是完整的历史,而是更关注于智人的转折点,因为是“匮乏”所致。上部分是文明之前的事,后半部分是文明之后的事情。人类在漫漫进化之路经历了无数的灾难,曾几度几近灭绝,因为人类也只是自然中挣扎前行的一份子,改变不了什么,更无法完全的拯救自己。而在文明之后,人类开始了农耕社会,虽然很多人认为农耕带来了不好的结果,但它也让人类免于存亡的匮乏的灾难中。 在我的想法中,农耕确实是利弊皆存在。农耕带来的急速发展,使得社会与生态变得更加激荡和不安。人类此时并不成熟,就好像一个小孩子手握一颗手雷。手握权力,让我们骄傲,自我,与其他动植物相比,我们仿佛天神般可以决定它们的存灭。我们目光睥睨,好像站在高台的傲慢自满的明星,其他动植物则为附庸。殊不知,明星与普通人并无分别,而我们的“高贵”也是其他动植物所给予的(这只是假装这样想)。今天的繁华,只是在地球平稳时期的一场烟花,若能够抵御地球的“喷嚏”,我们才算是可以站住脚跟。 读了此剧,神学破灭,自我渺小。本剧就好像把镜头放大,把智人的一生像电影一样放了一遍。我们应该将人类学发展起来,只有这样,在面对其他生灵时,人类才能够以平等的态度来对待,才能变的谦卑,才知道自己的路该怎么走,而如今的世界的走向,实在是愚蠢至极。人类99%的时间都是在以动物的习性存在,而今1%的发展,我们的能力,已然足够影响地球,但其实却是在拿着未来开玩笑。或许,是想用这极尽繁荣的1万年,放一场烟花? 另外,本剧中借引的“折叠时间”,是一个十分有趣的概念。以我的理解,所有的借外物满足人类生存需求的,都是在折叠时间。书中举的例子是剥取动物皮毛御寒是为折叠时间,减少进化皮毛的数十万年时间。而广泛而论,我们的农耕,算不算是折叠时间?借用草本植物的千万年进化,为人类所用。驯化动物也是,建造马车也是,连创造电脑也可以算是广义的折叠时间。更不用说,文字和技能教授,我们是在折叠自己的时间,以几何倍数增长的叠加,所以人类才能进步的如此之快,1万年远大于100万年。我们此时的看剧也是如此,折叠编剧们的时间,稳赚不亏。

亦安明
亦安明 3.2

那个纸箱人是精日的,大家去看看他看的书就知道了。精日狗真滴恶心。

Webb
Webb 3.3

心理学总是给我的疑问带来许多解答,正不正确的问题,感觉的问题,自驱力的问题,方向的问题。那些看似正确的事情背后潜藏的不正确,通过一件件事情去分析自己的行为背后的根本原因,打开自己的感觉和心,我们要学会自己尊重自己的感觉,对于不喜欢就是不喜欢,而往往不喜欢的背后是有原因的,原因也许比较复杂。我经常发现很多人明明不喜欢却假装很喜欢,然后拧巴着自己,导致情绪的踢猫效应,首先尊重承认并且反思思考然后调整,我觉得这是比较正确的处理问题的方式,人与人相处有一个潜意识层的东西在相互流动,我们要感觉这种感觉,然后观察思考。

栗芒栗芒:)
栗芒栗芒:) 8.8

为了龚俊看的,从第二集开始变得好看了

寸言
寸言 2.1

我建议每当感觉压力来袭时,就开始跳绳。 每天早晨必定要锻炼,即大概以你最大心率75%的强度进行20或30分钟锻炼。 我建议你进行30分钟的有氧运动。 如果你对一种食物成瘾,那么尝试绕着街区快走或跳几分钟的跳绳,甚至来一组30个跳跃伸展动作,反正任何能迅速让你忘却食物快感的事情都可以。 孕期和更年期女性每天至少进行30分钟中等强度的有氧运动

jiangsc
jiangsc 5.4

台剧的通病,题材好但节奏慢。喜欢李铭顺老师的表演,收放自如,最近看了他的好多片子。

T0.95-小V
T0.95-小V 9.8

看完这部剧再去看电视剧或者看完电视剧再去看这部剧感受是完全不同的!我是属于后者,强烈的代入感…

张启鹏
张启鹏 5.4

人生如海,孤独如影随形,然而即便面临困境,只要对身边的一切心存那么一点点感激,只要不在深夜一遍遍地质问和苛责自己,便终究会让自己慢慢走出屋子,看到“漠河的日出”。我赞同、喜欢并相信编剧书中的一切,只是人生的黑夜依旧漫长,不知待到何时白昼才会真正到来。

董贝
董贝 7.6

条理分明,思路清晰,虽是平淡生活琐事,但尾尾道来却是让人心中平静,平凡的生活才是人生真谛。

小谢小谢坚持不懈
小谢小谢坚持不懈 4.4

一部把宫斗写的很温情的剧集。融合了历史美化了情感,追了很久没有舍弃的剧集。

AngeLY~👼 悦
AngeLY~👼 悦 8.7

零零散散花了8个半小时终于将这本中国保险史看完了。编剧围绕着时间轴,将中国保险近36年的历史以叙事和新闻的方式展示给大家。以时间方式叙述虽然可以捕捉到每个历史时期国家保险的宏观政策和发展趋势,将不同的公司穿插在一起,由于中国保险行业错综复杂,让读者不太容易能理清每家公司的发展脉络。但作为科普历史影视作品,还是非常值得一读的。 总体来看,编剧主要让我们展示了中国四大保险公司中国人寿,中国人保,中国太平和中国平安,以及其他一些在一段时期中比较有影响力的保险公司的发展历程,人员变动,以及随着国家政策,经济发展所产生的动荡与浮沉。献给我们一场所谓迷失的盛宴。 看完全篇,还给我最大一点感受的是保险产品对保险公司发展的重要,从中国平安的投连险,到中国人寿的分红险,再到中国太平的万能险,每一个保险产品的创新都是时代的产品,给公司带来了巨大的收益,也刺激了中国保险业的发展。编剧在2013年保险新势力中特别提到了众安保险,作为中国互联网保险代表,得益于退运险,航旅险,健康险,碎屏险,信用保证险等新型保险产品的发展。与传统寿险,财险产品不同,互联网保险产品越来越多地与生活场景结合在一起,让保险更加融入了我们大众生活,从而让大众也更加接受保险,有更高的保险意识,才能让保险朝更加健康的方向发展。 最后想说,最近2018年全国两会上,我注意到两点,第一点中国银监会和保监会合并,不知道这次国家政策又会给保险行业带来怎么样的冲击?第二点在总理记者会上面,李总理针对大病很多普通家庭看不起大病,不敢看大病的问题,作出回答说中国未来医保要更多地从商业保险相结合,让更多的人看的起大病。这一信号是否透露出未来在健康险,意外险,重疾险方向上面会有更多普惠的产品,或者有更多可以共赢的模式。以上两点仅是我个人的思考,仅供参考,欢迎讨论!

didar
didar 3.2

名字起得很有神幻鬼怪的味道,其实可以说是神妖鬼怪的言情故事,哈哈哈。 细想,每个故事,都好想在讲一个情理。 角龙 心悦君兮君不知,花开花落了无痕。 对你的爱藏在日记里。角龙为了君迟放弃修炼,不做神仙。也为了君迟重拾修炼,成为应龙。 君迟永远不知道,角龙日记里记的最重要的是什么,她问了很多很多回都没有答案。 可对于角龙而言,最重要的内容说到底其实只有两篇。 二月七日,花开,遇见小迟迟,突然不想做神仙了。 二月十三日,花落,君迟姑娘,别过。 九头蛇 "虽初次见面,但我有点喜欢你"。喜欢一个人,九头蛇变得温柔,甘心用自己的鳞片换小小的发绳。阿暮和陆七人妖两别,可是心在一起。 陆七年轻的时候,也曾和兄弟为祸人间,夏至的时候也曾跨越星海和山丘,可是这些都不及那天晚上。 “喂喂,你是九头蛇啊?”那天晚上小阿暮愣住,她的眼睛就像小鹿一样怯生生的。 “是啊,想不到吧?” “你该不会要把我骗走吃掉吧?” “不会,因为我们已经交换过礼物了。”陆七晃了晃手中的有小珠子的发绳,偷偷忍痛拔下自己的鳞片来,放在小姑娘的手上。 鳞片让阿暮手心感到凉意,她抬起头,正好看见少年在对自己温柔地笑。 “你真好看。”她不由自主地喃喃道。 “我知道我好看。”陆七眯起细长的眼睛,他要求道,“你以后要经常上山陪我玩。” “好,我答应你。” 饕餮 起初以为因为好看喜欢你,后来发现,什么好看不好看,就是喜欢你。 君迟道了谢,临走的时候,食寿拉着阿九和她告别。看到他们俩的样子,忽然觉得这一日天气真是好极了。 大概就是这样,九尾狐照顾着饕餮,也被饕餮照顾着。 大家总是爱的时候很成熟,被爱的时候很幼稚,因为想要照顾,又想被照顾呀 刑天 刑天被当做是妖也被当做是神,往事不可追,书鬼记录了刑天的怅然失落,人类对刑天的畏惧与敬爱。 “妖神怎么说?他什么反应?”村民们七嘴八舌地问。 “他说很喜欢那些石头,十分感动。”君迟将自己的所见换了一种方式讲出来,在她语毕之后,所有围在屋前的人,都感到非常满足和快乐。 岷山 当初的意气风发,如今的市侩贪婪。岷山还是那个岷山,少年已不再是少年。 “在他的世界中,一直有个意气风发的少年,而那种潇洒,你已经忘记了吧。”君迟笑了笑继续说,“你失去的比他更多啊,魏词。” 替生 人类的感情真是奇妙,越去了解,越不了解。 还有,替生鬼阿生,仿佛像是临终关怀。 小书鬼走的时候,替生鬼送她到田埂外。 “关于凡人,我还有很多东西要学。”阿生笑着说,“不过我得先照顾好她,这是我答应过的。” 笛妖 爱的表达不恰当,也会成为伤害。 而森林腹地的湖中,坐着位身穿长袍的妖怪,眼睛里有沉沉夜色。 “喂,阿笛,给我吹个曲吧。” 将夜 彼此深藏内心的喜欢,需要有人踏出第一步去表白。而踏出这一步,需要旁观者去鼓吹。 “唔……你有没有觉得,我和那个雕塑长得比较像?”将夜拧拧巴巴地说。 阿秋瞅瞅神像又瞅瞅眼前的少年,她蒙了片刻,脸红得就像个苹果,千万般话语都藏在了这红晕中。 将夜看见她这样,突然想感谢君迟。 望鲸 在你身边,我卸下身上的盔甲,变得柔软。 远渡伸手摸了摸望鲸的绒毛,低声说:“傻瓜。” “喂,我要把你的性格还给你。”望鲸小声说道,“你回来了,我就不用再虚张声势,装作很厉害了。” “好,那咱们还像以前一样。”远渡笑着说。 阿掷 浪子回头金不换,人经历了世态炎凉,大起大落,或许才能更懂得如何生活吧。 “你怎么会来干粗活呢?”农夫有些好奇地问。 “因为……”阿掷将自己散尽家财的经历解释了一番,那个中年男人的脸从微笑转变成了惊愕,最终变成了不动声色。 “所以我想回家了,京都的人都不太友好。” “太多的道理我不

maltose
maltose 5.4

读诗、写诗,都是走向精神之庙宇的途径。回头,便是尘埃;前行,哪怕荆棘满地,也能步步莲花。

༺醉酒の蜗牛༻
༺醉酒の蜗牛༻ 1.1

你怕是信奉“科学教了吧” 想给这部剧十颗星的评价,因为我已经深深折服于编剧的有理有据的“脑洞”。 好剧,令人深思。我那张原以为已经得到足够延伸的知识网,在观看过这部剧之后,我惊讶的发现原来它的结构只是二维的平面,现在,它在立体三维方面有了生长。 看历史书时,抛去王朝更替的换笔者,人类一直以自己的视角任意书写。怎么才能用更客观的角度评述我们人类呢?在时间的长河里,人类这样的发展进程是完美无暇么?工业革命衍生出的帝国主义在近代起着什么非凡作用呢?未来的十字路口到来之前,人类可以预见多少呢? 农业革命是一场骗局 从狩猎纯野生的生活状态过渡到农业革命的道路上,我们看似文明了许多,有了安居乐业的和谐景图。可是,天生不适合耕作的一个群体就这样依赖小麦生存下来了。人口激增,瘟疫泛滥,食不果腹等这些情况无疑是因为群居的生活。诚然,我可以接受这样的假设,但奈何历史的进程不能重演。 讲故事与构建国家 人类发展的过程中,我们有一项区别于其他生物的技能——“讲故事”。一种自然而然的沟通力带给人类合作的可能,而且是大规模大范围的协作。从而,人类得到迅猛的发展,成为万物中的权威。为了把故事说的圆满,人类通过把难以解释的自然现象归结为神力,通过阐述人类幸福的根源等,因此,信奉宗教成为新的交流方式。延续这样的推理,我们现在标榜的国家政权是不是一种新的“虚构”形式呢?国家承诺的人权和自由,又有多少是故事的成分呢? 工业革命与科学教 科学,是近代世界得以快速发展的一剂兴奋剂。工业革命就是乘着科学号这艘快船如火如荼的开展。这是历史书中所写,是以人类为中心撰述。再一次站在客观角度,编剧为帝国主义正名。帝国主义纵然引发殖民与掠夺这些常规的坏印象,或许欧洲贩卖黑人奴隶到美洲仅仅是为了种植甘蔗为欧洲贵族享用难得的甜味。但是,它也有为文化交融科技进步的正面作用,人类文明的翻新程度堪称最快的一次。 而科学教——顾名思义,是人类以科学作为评判进步的标准,在心理学中使用统计学,生理学中使用生物化学研究手段。这是我们和封建主义抗衡的武器,先前社会的愚昧与无知被科学批判的淋漓尽致。就这样,我们站在了新的高纬度。这会不会又是一种信奉呢?就像当时人类对上帝和释迦摩尼的追随一样。 我一直以有数据支撑的实验才有信服力的标准评判一本剧不是鸡汤学,也认为做科研实验时,从数据的变化规律得出结论拥有毋庸置疑的正确性。我反思,可以用数据去百分百说明问题,问题会出在哪里?现在我有了答案。我怕是信奉了“科学教”。 人类是越来越幸福的么 怎么样才会感觉到快乐?佛教里有自己的法则。如果你对多巴胺肾上激素这样的名词还有些许印象,它们会唤起现代社会对快乐的重新定义。快乐不再神秘不可寻,只是这些物质起了作用罢了。 同时,每个人体内有一个对于快乐的设定值,就像屋内一个设定了26摄氏度的空调。也就是说,无论科技怎么进步,社会怎么发展,那个设定值一直存在,我们只会在这个固定值范围内波动。那么,是什么决定着固定值呢?是我们的DNA。 人工智能接手的未来 在以人为中心的现在,我们对人工智能有研发有设想。它会用什么方式到来?进化成高纬度世界,我们现在担忧的问题也会迎刃而解。 编剧的超前想法,和一部英剧《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》有很大的相似性。推荐大家去看,在此就不详细概述了。 很幸运的是,在读这部剧之后,我被一个“科幻”的灵感砸中。创作属于我的科幻剧集的想法就此萌生。现在正在推敲细节处,希望它不要被拖延症治郁。

磕磕
磕磕 8.8

通过一个个故事传达一些追求卓越的方法,都是经典理论,还不错。

printf_go
printf_go 2.1

《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》一开始读起来乱糟糟的,好多时间线捋不清楚,慢慢静下心来重读了一边之后,故事和人物也就明朗起来。刚开始读了十几页我甚至睡着了,后来醒了继续读过,才发现崔福生确实是一个鬼才。《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》绝对满满的意识流,但它不像《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》那么晦涩难懂,也不像《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》那么枯燥无味,它故事里的人物性格特点鲜明,剧集层次感很强。第一章的班吉视角尤为独特,一个智力只有三岁的三十三岁男人,他单纯的看待复杂的一切,他不谙世事,不懂人情世故,只是通过一连串杂乱无章的思绪反应出,他所看到的世界,但却映射出暗流涌动的家庭。好剧的味道是满满读出来的…… 终于看完了这部《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》,书的后半部分清晰了许多,在最后一切都明朗起来。作为意识流的剧集,他比起《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》和《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》要友好一些,毕竟在厚度上就已经算是平易近人了,在情节的设置上也有着很强的故事性,而且晦涩难懂的意识流部分并没有充斥在全书中,所有的一切迷雾最后逐渐散开,让人也豁然开朗,但书中整体的压抑感却是挥之不去的,一个家族的沉沦史,悲剧式人物的特点,让我想到了《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》,虽然后者讲的是复仇,但是人物的悲剧性和故事家族性却有着相似之处,它还让我想到《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》,关于女性悲剧的诠释也让我感同身受。其实这部剧集想要展示的思想还是比较深刻的,但由于它晦涩的写作手法,削弱了读者深层次的思考,更多的去体会意识流带来的写作方式上,在思考故事情节上会消耗部分精力,所以才说此剧的艺术性大于影视性,它可以作为一部意识流剧集的代表变得出众和闪光,但如果他的手法采用普通剧集的直诉方式,虽然思想性将会提高,但在众多作品中脱颖而出就很难了,另辟蹊径的独特,也许是一种成名捷径,但这捷径依然需要深刻的功底,毕竟意识流的手法并非常人能够掌握,成为意识流作家本来就已经足够说明其写作功底,更何况如此出众。

慧erica
慧erica 6.6

那个年代的美国是不是像是刚刚改革开放的中国,时不时会上演穷小子逆袭成富豪的人生喜剧(当然该剧是悲剧),现代社会阶层越来越固化,只能上演《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》那种喜剧了吧

Joan洛洛
Joan洛洛 6.6

小兔,小兔,真的很可爱,很喜欢你,天凉好个秋Tian liang hao ge qiu。 当善良遇到了善良,便是这世界上最美的邂逅,当善良遇上了温柔,那便是人间绝配。

立凡
立凡 3.2

生老病死、亲情、感情、爱情,在离我们远去的时候,那是生命的一部分,积极疗愈伤痛走出阴霾才是... ...

Y.S.C.
Y.S.C. 9.8

饮食上要吃粗粮,补充蛋白质和优质脂肪,补充维生素矿物质和膳食纤维。睡眠要调整,适量运动。饿了就喝水,不行就打一针利拉鲁肽!

miruku
miruku 2.1

「讀書小札」張恨水《天凉好个秋Tian liang hao ge qiu》 天凉好个秋Tian liang hao ge qiu漲秋池,來此詩句~ 本書在下看來就是說主人公李南泉周圍事,背景是重慶大轟炸的年代。對李南泉的刻畫感覺有點奇怪,他給人一種正派讀書人的感覺,又遊走於那些蠅營狗苟之輩,自己讀了幾本八股就開始交別人什麼叫做人生,說白自己骨子裡還是那套套陳舊迂腐的東西。特別是勸嫁那段,簡直胡說八道誤人子弟,自己連人都沒見過就開始“過來人”姿態瞎說,每個人都時候一次人生,是死過一次還閱歷無數,就是因為結婚了就明白人生哲學了?豈有此理! 這本書唯獨給我帶來的不同視覺是重慶大轟炸期間的民生民情,無論在什麼時期都能夠馬上適應環境並且與之共處,讓人萬分的感動。小孩子們沒有大轟炸帶來的恐慌,只有進洞子的玩樂和吃食,大人們還有牌九可摸,桃色糾紛可以相傳,可真為之瘋狂。 綜合來說,我還是推薦的,張恨水先生既然以李南泉來做引子必然是那個時代一個階層的代表,他既連著底層(他亦是底層),又牽著一部分的管理層,中間還有特別的家族長者。中國鄉土民俗突出階層鮮明,新舊時代交替,國家民族存亡未卜,再加上川蜀地區特色給整篇小說又加上一些多元色彩,豐富不紋理,確實在一個方面是佳作。主要是我不喜歡李南泉~

志在鹏程(李)
志在鹏程(李) 5.5

看起来很轻松的一本,也许是这两年看日本史比较多吧,对谈的方式也很启发人。胡适真是鬼才,在1935年中日之间还没有什么像样的战斗,他就提出了“日本切腹,中国介错”的大战略,预言最后靠太平洋战争解决日本。历史的走向基本和他的计划相同。

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