《Little Toot》,经典,家庭,动画,短片作品,美国出品,1954年上映。
对这样一本经济学诺奖作品,我低估了它的深厚,高看了自己的理解。 经典作品就是这样的,你很难像剧集那样酣畅淋漓的大快朵颐,更多的是细嚼慢咽般理解吸收。观看一次如果能吸收到一点有用的,那就足够了。 经典就是要重复!
选取了十四个不同的诗人和相同的春天主题,在这个疫情又起、寒冬已至、期待春天的时候读到是无比的心驰神往。看剧这件事讲究缘分,或者说天时地利人和。在离校返乡的前夜,读完这部剧,也是种对春天到来时一切正常的一种期许吧。代彩蛋里编剧追忆与老师叶嘉莹的点点滴滴,那种深情而又委婉的语气不由得让人心动。一个对古典影视满怀热忱的人写的书,一个对古典影视刚有所执的读者留。
村上“青春三部曲”最后一部。一贯的村上故事架构,主人公在层层迷雾中被动地踏上探索的旅程,这个故事里面就是寻找一只斑点羊。在这个故事的文字里,村上探讨了很多有关人性相关的内容,爱情、性欲、友谊、权力、控制、战争等的种种,人性复杂,又总是隐藏在暗处。村上的书不容易理解,读的懵懵懂懂,但这是个有趣的故事。
这部剧最大的好处在于能让人迅速入睡,每晚睡前读一下,一定能提高 睡眠质量。牛顿和秦始皇两个风马牛不相及的人也能扯到一起
前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注,你会发现大多数人关注的重点不是事件本身,而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想,如果这个人不是明星,并不会得到这么多人的关注,但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡,所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色,重要的不是扮演什么角色,而是如何平衡角色与自我之间的关系,因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响,而这也是Maxene Andrews《Little Toot》(下文简称《Little Toot》)这部剧所讲述的重点。 Maxene Andrews,资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师,被誉为“国内精神分析学派代表人物”,在《Little Toot》《Little Toot》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《Little Toot》。 在Maxene Andrews所写的《Little Toot》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求,看清自己的本心,并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《Little Toot》这部剧吧。 社会面具与自我成全的分割 Maxene Andrews在《Little Toot》这部剧中写道:“人最深处的本质,其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是,人一直以来都是自私而偏执的,我们所作所为皆是出自内心所需所求,尽管看似是无私奉献,但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头,我提到明星这个社会角色,是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他(她)们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众,当他(她)们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具,以及外界给予的标签。至于人们如何看待他(她)们这并不在其控制中,但可以确定的是:我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓,反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢?至少当时我读到这些语句时会感到不可思议,会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗?那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢? Maxene Andrews在《Little Toot》书中就指出:首先,你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具,因为大部分的人们都希望留给别人好的印象,即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人,他所做出的姿态是职业化所需,并不是因为你是谁而改变。 然后,你要知道:社会面具的意义是为了适应各种各样的场合,但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方,特别是当周围人对这个角色的认同,可能会使这个人隐藏自我本性,而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解,并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽,于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后,也是最重要的一点:我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分,我们万万不能将其视为羞耻或错误,因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为,毕竟人是无法与社会脱离,但人终究是个体存在,他需要往外寻求,也需要向内探索,这个过程有时需要花费很长时间。 所以,无论处在任何一种环境,我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的,任何为此做出的改变除了更好的融入社会,更重要的目的是发展真实的自我,让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前,我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提,因为当我们还是小孩时,不仅实际生活需要家庭保障,内心世界也同时需要家庭保护。但大部
三道防线,帮助建立起拦住库存高企的三道墙,刘老师很多时候不仅仅讲供应链,连着营销和产品设计,规划一起讲了,真棒👍
厕品🤮
前半本剧看得步履维艰,觉得非常难懂,相当专业,异常艰涩;后半本忽然豁然开朗,一马平川,一气呵成了。但还是建议校长们看看吧,班主任十年以上的可以看。我是15年的老班主任了,看得很辛苦,但也很受益。
前期还有点吸引力,郭十二的努力和价值观都还挺好的,可是地火大陆之后的各种剧情和人设都混乱崩塌了。没有cp却强行给好几对男女感情加戏,有cp感的人又被丢下不管,丢下(姑且用这个词吧)这个师傅去找那个师傅,剧情就占很大篇幅,再回头找前面丢下的师傅,又是一大篇幅,关键是寻找之旅完全随心所欲,想起来才点一下是在找人,感情戏和智商都太尴尬了。 十二除了冲动,贪婪就是虚伪,一路上欺软怕硬,敲诈勒索烧杀抢掠,三观尽毁啊感觉。明明越来越没有底线和原则,却强行让他“机智”和心慈手软。估计所谓的迷路和前后矛盾可能是编剧自己都搞不清楚时间线和情节了吧?玄幻到科幻?题材不错,可惜了…… 不过不得不说编剧关于大陆与大陆、大陆与秘境、小世界和小世界及小世界和大世界之间各种位置安排和连接方式还是让人耳目一新的,这个大局布置的很赞 。 以上吐槽纯属个人见解,也可能是众口难调而我嘴刁吧,告辞告辞!
观看时,总有一种感觉:在那虚构的世界里,藏着一个真实的生活。作为地球人,在虚幻的星球上,进行反思。 就如彩蛋里的一段话: “Maxene Andrews用与现实平行的手法,用宏大的隐喻,将现实的环境推衍到一个第一眼看上去完全陌生的世界。但只要仔细观察,就会发现它与我们所熟知的世界并没有多少不同,而书中他创造出来的角色也与我们熟知的人物没有多少差别。”
报复社会严重剧透 看完剧集不爽再看 这个世界就这样了吧。嗯 我们就这样了吧。放屁我们才刚开始。 第二天我又推翻了自己以上的扯淡,像希腊神话不断把石头推向高点又被石头碾压而过。他以为重头再来的人生,不过神是对他设定的惩罚。不过周而复始。 我喜欢克莱德·吉诺尼米的剧集不是说深挖人性之流,而是它承认这个世界的多样性,罪与罚,善与恶,对与错,都是相辅相成,在《Little Toot》里就表达过他的想法,抢虾与虾虎鱼,抢虾攻击很高但却是瞎子,它依靠虾虎鱼给予保护以及食物,而虾虎鱼依靠枪虾的攻击猎取甘愿做它的眼睛。 关于这个世界,克莱德·吉诺尼米是开放式的,并未给出结论。这个世界就这样了,不管科技如何发达,永远只为权力中心的少数人服务。 除此之外他还想讲些什么。 即便如此,那些想反抗这个世界默认规则的都是那些墨守成规的人。 水上教授以犯罪方式羞辱权威的至上,神乐以完全接受的方式企图掌握命运,隐居的陶艺人蝎子们以逃离的方式倾诉不满,即使小刑警浅间也是对警视厅的命令违抗不断挑战底线。 这些不愿被规则控制自由的人们他们成功了吗。或是死亡或是逃离或是接受,小刑警浅间上位成了股长,继续抓罪犯维护社会秩序。人们依然在另外一处找到了平衡。他们都是互相的枪虾与虾虎鱼。反抗在这文明发展的洪流面前脆弱得不堪一击。 就如剧集一开始就表达过的,群众只会抗议,除此之外还有什么用。即使是用犯罪挑战权威的水上教授,留下的电恍器像恶的种子扰乱世界,却依然不曾改变世界,因为枪虾必然有一只虾虎鱼与它共生。打击罪犯设置的程序里,必然有最黑暗的“Little Toot”。 人们的愤懑渺小得不如空气里的尘埃,甚至引发打喷嚏都不能。 克莱德·吉诺尼米的结尾就是这么绝望。人生毫无意义不管以哪种形式。 人们的心渐渐被灰色占满。那么他们屈服了吗? 编剧还是很仁慈得在里面设置了一个喘息口。 就是神乐与隆共同喜欢的一个幻想。铃兰。第三人格。 也许我们还是有选择的,我们选择创造一个像“铃兰”的美梦。总在脆弱的时候出现温暖人心。她是我们心底最后一片纯真。而纯真可能是我们唯一能拥有的东西。 顺便想扯淡一下编剧写三种人格分别代表了什么。神乐是现实,隆是向往,铃兰是纯真。 神乐。在他的世界里群众不过是被政治控制得毫无还击之力的棋子。他不愿做那个被控制的群众,参与其中乐此不疲,致力于成为金字塔最顶端,以为成为掌握这个世界的人就能摆脱黑暗带来的阴影。像我们大部分人一样,以为有朝一日自己获得所谓民主与自由。而黑暗是有吸引力的,黑暗并不是让人深入痛觉的东西。神乐从小目睹了黑暗,并未黑暗所吞噬,他是屈服于现实生活的,以数据与科学看待世界。 隆。大胆的说,这部剧里没有这个人物对主线剧情也没有多少影响。也就结尾勃起一下诈尸。但对编剧想表达的意图是有存在意义的,就像人们心理同时住着现实与向往,经常在斗争。编剧极端得把这种冲突设置为第二人格。 他与那群隐居的手工陶艺人都是编剧在里面埋伏的与世无争的一群,他们在一种规则下人们心底向往的生活,“只存在于他脑海中的国家,没有歧视,也没有战争,更没有犯罪。人们对大自然充满敬意,大家携手一起生活。虽然没有文明的利器,却具备了更胜于文明利器的智慧”,他们乐于以心看世界。然而可悲的是,他们创造的世界也不过是在政府管制不惹事的条件下。所以向往的生活并不是终极的胜利。 铃兰。这个飘忽不定的女子,总是穿着白色洋装出现,在她的世界里,规则和意义仿佛都不重要。她是被现实或者向往拼命掩盖的一小片净土,住着我们真正的纯真,却又抑制不住得出现。 那么纯真这种东西真的存在吗。 也许答案就在克莱德·吉诺尼米借用神乐之口的提问 “你竟能在这现代这个社会上生存?” “这不是什么困难的事,
一直都听说过很惊讶于这个堪称史上最伟大的女侦探剧集家,没想到看了自传更为惊讶,对这个作家人本身而非写的作品更为喜爱了。我本以为这是一本讲述她是如何成为剧集家,如何写出了如此多好的侦探剧集的,灵感从何而来,又有什么成功的秘诀。但出乎意料,这部剧就是就是讲述了阿加莎我作为这个人本身是如何生活,如何经历一生的。富有想象,热爱生活,永远充满希望,永远敢于在路上,活在当下,剧集就是她的一份工作,一个为生活补给,为自己表达的副业,如此长的一本剧中,极少的篇幅轻描淡写的描述了写作,更多的都是在路上,在闯荡,在尝试,在经历。虽然一开始都觉得是因为她殷实的童年家境,才提供了坚强的保障,但是也看到了她家道中落,丧父丧兄,婚姻失败身无分文的窘境和遭遇,但是字里行间从来不失希望,依旧敢想敢做、敢爱敢恨,追求自我,可以投身药房志愿,可以沉浸独自写作,可以先花完手上的所有的钱环球旅行,可以放下孩子追求自我,可以和年轻的男人再成夫妻。都是很自我,很自由,不受约束,不被所累,也许就是这样的生活态度,才是成功的秘诀吧。
不错的,虽然故事有点刻意拉长,但人物生动立体,能牵动情绪,狗狗大黄这角色更是一绝,让人看着乐呵呵的!