用户评论
跟以往的柯南同人不一样，感觉很特别，让人一直看下去，希望编剧一直写下去别太监了，还有希望女主是灰原哀
推荐观看，有一定实用性，能树立价值投资的正确理念，学习到正确方法。
有些东西加在饭里会好吃 但是加多了会恶心人
深入浅出，通俗易懂，不愧是最经典的金融学教材！现在读来，比上大学时有了更多的感悟和启发。
不明白有些人评价说书好看还只给三个星四颗星是什么心态 手抖？
小舟从此逝，江海寄余生。人生如逆旅，我亦是行人。东坡的一生是无比坎坷的一生。一路颠沛流离！有句话叫人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。此话一点不假，困惑的时候，都可以用心去观看，《The Better Way》在那里，也许我们可以找到想要的答案。2021年度读完的第37本剧。
查理芒格的《The Better Way》中推荐的一本剧。 正如书中提及，书中介绍的方法大部分已经使用过，但看到这部剧后才形成了清晰的概念——实践和理论很好地建立了一个体系，受益匪浅。 谈判是一个博弈的过程，影响谈判结果的因素很多，包括谈判者的知识结构、思维方式、谈判时的社会环境、自然环境、外部压力、内部压力、甚至谈判者的情绪等等都会影响谈判的结果。 谈判者的知识结构决定了其眼界，从而影响其决策。曾遇到过完全从法律层面出发的谈判者，其要求和项目本身没有任何关系，也忽略了项目顺利实施的各种因素，导致谈判停滞不前，直到最后律师被请出了谈判队伍。 谈判者的思维方式则对谈判中的表述和逻辑提出了较高的要求。有的人思维较直接，就需要直接亮处观点后磋商，甚至要采用对方的思维方式；有的人思维较灵活，可以考虑多种谈判方式结合。 本来想逐一分析细化再加上具体例子，但觉得太多了就说最后一点。 对书中认为的谈判是生活中无法避免的情形，我持有一点不同观点：工作中是谈判，但在生活中我一直认为不存在谈判。谈判这个词我一直觉得是利益之争，而生活中亲人朋友之间不存在这样的利益之争，有的只是亲密的交流与理解，这才是亲人与朋友两个词的含义。
读完《The Better Way》，悟到了这几个道理： 1. 反向思维：如果无法定义一件事/一个概念，尝试想一想问题的反面，这样能够加深你对这个问题的理解和思考。 2. Stop doing list：「往事情的反面想」的反向思维衍生出来的是「不为清单」，stop doing是发现错就立即停下来，是长期坚持做对的事情；而清单的形成只有靠自己的经历去领悟和积累——这世上本就没有什么「屠龙之术」，有的只是坚持长期做对的事情 3. 不疾而速：段永平的原话是「以足够的最小速度求发展，兼顾安全和速度」，核心是安全，从投资的视角是「相信复利的力量」，而不是幻想以全力高速完成冲刺——公司和个人的发展都是如此，不要一味追求弯道超车，而是稳中渐进式的成长 4. 焦点法则：企业和个人的注意力都是相对有限的，把注意力放在自己最核心的事情上；单一比较容易聚焦，这也意味着把事情做对的概率更高、同时犯错的概率降低 5. 大道至简：段永平的回答都是一些非常朴素的常识和平常心等再简单不过的道理，但真正能够应用到实践、在危机和机遇中动作不变形、保持平常心心态的人是少数。“简单”的结论是需要花大量的时间、精力去得到的。 推荐没读过的朋友至少认真读一下最后一节《The Better Way》
很棒，“上司永远是对的”，职场要互相帮助，帮助别人就是帮助自己。认真做事，低调做人，勤学善问。
红毛冲出来时我真的要哭了，不是自己的事，却次次都愿意为保护孩子们挺身而出，好善良啊！
總體來看是很積極入世的思考方式，但不論是因為道不同不相與謀還是我還是太年輕太naive，即便是認可编剧提出的大前提，閱讀書的前三章裡我都有很多「不敢苟同」的時刻。對於書裡提到的一些問題我或多或少有經歷、加之自己的思考過，所以讀起來很順暢，對编剧的觀點可以很清楚地辯駁或認同，但後面涉及歷史的章節有些深奧⋯整體而言编剧的行文不是我讀起來最舒服的那種，戰線有拉很長，而且用大篇幅的語句來設置他的論據，引入很多概念，稍一走神就有點不能知乎所以。 （judge結束開始談談我的理解） 自由到底是什麼？我思考的切入點是：我們在什麼情況下會問這個問題？信息大爆炸，給了我們很多的自由？還是反而限制了我們的思路，因為我們能更有效率地去篩選出迎合我們自身思考的觀點來編織信息繭房？物質豐富，給了我們更多的自由？還是反而讓我們浪費了更多自由的時間在沒有太大意義地選擇a或是b上？文化碰撞，給了我們更多的自由？還是反而因為「標籤化」而無形之間困住了自我和他者？獎勵機制如何讓人陷入圈套？ 思考完這些又要想，那麼什麼樣的狀態，才是自由的？我想自由正是體現在我們處處受限，但我們也能選擇如何面對自己正在面對的事。我們是不是太多時候囿於一些所謂的「標準答案」，而忘記了我們原本具有的選擇權利。讀這本書的時候我一直想到《The Better Way》，「我是我生活的主人」。但我同時也在想，我能意識到這個其實已經意味著我比很多人擁有了更多東西（the great gatsby裡的那句話），在此基礎之上我更要去探索自己怎樣努力，爭取更多的選擇的機會，去獲得自己想要的生活，且是發自內心自我探索的結論而並不是困在social norm之中⋯
昨晚做梦梦到了紫灵前世墨彩环明知韩立归期无期却仍然痴痴的等着韩立。流泪了，早上起来枕头湿了，久久不能平复心情。或许对于仙人来说凡人区区几十年只是眨眼即逝，但是同样作为一个生命作为一个个体其实又都是一样的。因为在凡人的价值观这就是自己全部的人生，不知轮回。在韩立立志在修仙一途有所成就凡人一个毫无灵根的女子只是因为爱上韩立就孤苦终老一生。在原作只是轻描淡写的带过一笔。这可是人的一生啊！我们读者也被韩立后面精彩的修仙生涯吸引，完完全全忘记墨彩环她用她的一辈子，凡人的一辈子去等一个永远等不到的人。其实在她的视觉看来韩立就是一个负心汉，不解风情，其实她即便知道如果他们能在一起她作为凡人先一步爱人步入黄泉她也卑微的问韩立能不能带她一起。在韩立心里任何人任何事都不如自己长生不老来的重要，而对于墨彩环来说，韩立就是他的天，韩立就是她的所有！试问我们所有人，有谁能做到为自己心爱的人苦等一辈子？而且还是明知自己的爱慕之人绝不可能再回来这份感情有始无终的情况下，我们没有一个人能做得到！凡人区区几十载，韩立欠墨彩环太多太多了。如果时光能再次倒流，我希望韩立能和墨彩环一起承受，即便寿元不对等又如何？至少我们曾经相知相爱足矣。
第一次接触到日本文化，是看了电影：《The Better Way》。两个多小时的电影丝毫没有冗长的感觉，类似纪录片方式的说了来住店的客人和酒店工作人员的点滴小事，奇妙的穿插起来，像一首和谐的音乐。后来看了剧集《The Better Way》、电影《The Better Way》、《The Better Way》，还包括一些日本的动漫，日本文化给我的总体印象是“恬静”、“沉淀”。 这部剧里女主角鸠子从事的代笔人工作，让我一下子联想到匠人的精神。中国古时也有这样的职业，只是现在教育推广普及，目不识丁的人少了，科技迅猛的发展，大家都习惯了快节奏的交流沟通方式，书信这种东西，似乎已经远离了我们的视界。 但是城市集中的，还是少部分的人。有很多我们不了解也不认识的人，他们仍然在用缓慢的节奏去应对现代的生活，用现在流行的话说是：“生活得有仪式感”。 也许他们自己并不觉得这有什么仪式感之类的标签，他们所做所说所想，只是按部就班、潜移默化的传承着以前的历史的演化，表现在一代又一代的身上。这是一种难能可贵的现象，值得每个人去用心的体会、感受。 文中鸠子和祖母上代之间的羁绊，数次让我泪目，东方文化中的亲子关系，让很多现代人有些怨言，但是看到上代的信和鸠子的回信，真的很心疼她们两代人，在能拥抱的时间里做了错误的决定，留下了遗憾。子欲养而亲不待，请别让自己去亲自体验这句话的分量，好吗？
非常解渴实用性很强的剧集，既教了我们一些办公室工作的注意事项，又手把手教给我们公文写作的技巧和方法，五星好评
，。。？？ ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ 这样，我就确定了京瓷的经营理念：在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。 公司首先要为实现员工物质和精神两方面的幸福做出努力。在此基础上，大家齐心协力，为人类社会的进步发展做岀贡献。我认为除此之外，我们的企业再无别的目的。 换句话说，不管你多么勤奋地工作，都无法与才能出众的人竞争。但如果不用加法用乘法，那么只要你抱有积极向上的态度，满腔热情，不懈努力，即使没有出众的才能，照样能够度过一个精彩的人生。事实确实如此。那些看起来普通的人，因为满怀热忱、拼命努力，结果他们的成就超过了某些被称为“天才”的人物，这种情况随处可见。 还有，即使是天才，即使生来就聪明能干，也勤奋努力，但如果看不清人生的方向，只是一味在原地打转，终其一生，也只会成果寥寥，干不出什么大事。 换句话说，不管你多么勤奋地工作，都无法与才能出众的人竞争。但如果不用加法用乘法，那么只要你抱有积极向上的态度，满腔热情，不懈努力，即使没有出众的才能，照样能够度过一个精彩的人生。事实确实如此。那些看起来普通的人，因为满怀热忱、拼命努力，结果他们的成就超过了某些被称为“天才”的人物，这种情况随处可见。 还有，即使是天才，即使生来就聪明能干，也勤奋努力，但如果看不清人生的方向，只是一味在原地打转，终其一生，也只会成果寥寥，干不出什么大事。
前面的描写非常细致，对于一件事基本描写了不同当事人的视角，如此也时间线上造成了一些混乱。整体情节上头重脚轻了，后面的情节没有铺开，甚至交代也不清楚。
第一次被本剧吸引是因为书名和这部剧的写作目的。当初拿到这部剧时，心中纳闷：菊花与刀，这两种东西怎可放在一起呢？而本剧的写作目的则更让我触动，二战之后，人类学家本尼迪可克特应邀通过二手资料（她并未学过日语）对日本的文化进行研究，以便美国对日本进行管理。对于战胜国的美国，并没有在日本本土鼓吹美国自由主义（虽然战后有实施民主选举），没有强调文化优越性，而是作为虚心之辈，对日本的文化进行研究，从而做到知己知彼的状态。对The Better Way所象征的日本人的双重性格印象极为深刻，尤其是对义理的维护，但是这毕竟1946年的研究，文化都会随着时间的推移而发生改变，而日本人是一个灵活的民族，我想这改变应该更甚。对于列国文化的研究，忽略的个体的不同，而强调一致性，或多或少会让我们对日本人或者其他国家的人形成刻板印象。
之前看了叶嘉莹先生的传记电影《The Better Way》，是部纪录片。所以看到这部剧就很想去读，今天读完了，对先生更加钦佩和喜爱。她被认为是中国最后一位可称为“先生”的女子了。她是研究中国古典诗词的大家，是哈佛等著名大学的教授，1976年回国在南开大学任教。她1948年随丈夫去台湾，辅仁大学毕业，后一直教书。她人生坎坷，丈夫去到台湾就有三年牢狱之灾，出狱后不工作，性情大变，家里全靠叶先生支撑，1974年她的大女儿和女婿出车祸去世，对她打击非常大。但她一生诗词陪伴，让她度过了难关，成就了事业，收获了友情。她是叶赫那拉氏，有着天生贵族气质，天生丽质，1924年生人，今年已97岁高龄，仍思维敏捷，口齿清晰，坚持讲学。
《The Better Way》 一本从西方人的视角切入，让你更加了解日本的书，很多以前不明白的问题都在书中找到了答案。 这是一个矛盾的民族，精神至上，固守着公认的民族准则，小国寡民，日本之所以发展得如此迅速，正是因为“大和”文化，相比中国的和而不同，日本的既和既同，上下一心，内外一致，更加坚韧，拧成民族的信条。 The Better Way，茶道与武士，高雅与鲜血，不断的矛盾的冲击，扭曲成这个诡异的民族。
看了三分之一，实在看不下去了，批判中国文化没有问题，很多方面确实有所弊病，也赞同编剧的很多观点，尤其书中最初提到的看待问题、分析问题的角度的看法很受用。 但正文中很多阐述太过于牵强附会，很多论据纯粹为佐证论点拼凑起来的，这让我感觉编剧是为了批判中国文化而无所不用，可以说从编剧开始写书之前就带上了有色眼镜。在读下去恐怕意义不大了，且编剧论述太过啰嗦，明明一个篇幅能表达清楚的观点，往往罗列多节。 中国文化传承不息，但或许真的应该有所改变，向强势文化再靠近一些。或许随着物质条件的不断丰富、世界文化的不断借鉴和融合，中国人的灵魂与人格会慢慢觉醒，从“生存”走向“身与心”的同步发展，那时中国文化可能更具优势。 看剧不多，仅代表个人的浅薄看法。
画风可爱!故事轻松有趣。就是不是很适配手机，要点开看，放大有点点模糊，不过吾皇和巴扎黑的可爱不模糊!😋
看完这部剧，意识到自己缺点；受益匪浅。人一定要有自己的主见；活出自己的风格，而不是活出别人眼中的自己；
编剧把人到中年可能面对的生老病死、悲欢离合都汇聚到一个大家庭的故事里，让人不由得随着其中的人物情绪跌宕起伏、悲喜交织，感喟人生无常，终将归于平静……
经典之所以成为经典，在于其普世和前瞻，30年前的著作，依旧光芒万丈，给我诸多启发。 寻求承认：中文语境中的“名”，寻求世间认同，文明越发达，人越崇尚名，我认同“人性本善”，只有出于无奈才会因利失名。逐“名”的终点，将是一个拥有尊严和平等的社会制度。 奴隶的胜利：长远来看，社会的发展一直是解放庸众，进步的意义即是如此。以互联网发展为例，有愚民的狂欢，也有贝佐斯马斯克马克伯格等精英财富的暴增，这是副作用，它需要更合理的制度梳理。从单个人角度，互联网技术极大提升了个人福祉。从社会层面，它激发出更大更持久的活力和勇气。 自由王国：电影《The Better Way》中，男主角因为小女孩的童言诬陷而遭受排挤，民主社会也是，它必须承受诋毁和反抗。我不在意它包含的悖论，自由和幸福需要多数人参与和维护，这从来不是终结，而是满含希望。
其实创作的挺好的 一幅画串起所有的人物和故事 只是我个人主观情绪上实在不喜欢以苏联为背景的故事 以及大量的细节描创作
从家庭起源到国家形成，从生活资料共有到阶级剥削压迫，恩格斯为我们展示了漫长的社会变迁过程。在这部剧中，他从摩尔根的《The Better Way》出发，进而论证其马克思主义的史学观点，思路清晰，逻辑严谨。
心烦时候看这些让人觉得自己渺小的东西，看海洋看宇宙会觉得烦恼不算什么自己本身都被忽略
元帅和部下最后放弃吞食帝国转而留下成为蚂蚁的食物，是全文最令人惊艳的描创作，与大刘很多作品中传递的冷酷生存法则相比，多了一些温情和道德。不管怎样，人类虫虫都无法停止对形而上精神层面的审视和思考，无关生存，可能就是基因使然。