One afternoon a traveling salesman pulls into a pub and is told the story of Neal Clarke, who travel
拍破镜重圆就不能只拍破镜重圆,要拍两人重逢时遗憾夹杂着愤恨,要拍相处时不言而喻的默契,要拍失意时彼此的陪伴,要拍不停的找理由对对方好,导演很会拍,这部剧感情戏很不错。
因为我想要胖虎的‘霸王虎’,结果它是个隐藏款,隐藏款隐藏款隐藏款,重要的事情说三遍。然后我信我没那个运气。然后就没有然后了… 我想应该没有人能够抵抗这个胖胖子虎里虎气的魅力了吧。天下老子最可爱,不接受反驳! Desolation Angels,四个字中间应该加个“滚”,相信它一定能做到,而且它一直这么能。哈哈哈 黑色乌鸦的那一段,差点把我给笑岔气了,哈哈哈。顶着两颗醒目的蛋,到处瞎晃悠,不要把可爱的小胖虎带坏了,好不好。 虎愣、虎萌、虎脸一红,真是太可爱了。 新的一年,祝大家虎里虎气,虎虎生威,如虎添亿。 猛虎下山!🐯 “嗷呜!” “嗷~~呜~” 完 2022.1.6
读经典剧集,比读那些空洞叙事的现代文好太多了,故事通俗,但是文采一流。如果有时间,应该买本纸质书再细细品读一遍,那些描写刻画,真是换了年代再也无法想象出来。虽然觉得好看,但是编辑真的很差劲,错别字多,标点符号不准确,有些句子还不够通顺。努力寻找一本精品吧!
曾国藩的一生是我看过最励志的故事 年少看剧不太灵光,七次科举才中了秀才;三十多岁还是个愣头青,得罪了皇帝和同僚,在官场举步维艰;四十多岁练兵平叛,三次大败自杀未遂;年近花甲又碰上“天津教案”,背负卖国骂名,在世人误解中郁郁离世;且看“千古第一完人”曾文正公如何演绎自己的人生。 一、科举期间-六考不中(28岁前) 6岁求学,怎奈天资平平,15年历经七次科举才中了秀才。第六次更是被考官登榜批评“文理欠通”,成了全市反面教材,这也是曾国藩生平第一次大挫折。好在他痛定思痛,总结经验教训之后,在第七次科举时终于中了秀才(22岁),次年中举人(23岁),并在28岁时高中进士,结束了自己的科举生涯,进京做官。 二、京官阶段-十年七迁(29岁-41岁) 进京之后,靠着十二条日课的严格自我管理,智商和情商都稀松平常且没有后台的曾国藩却实现了“十年七迁,连跃十级”,从小小的翰林院检讨做到了“省部级”的礼部侍郎,到了咸丰初期更是一人身兼五部,其火箭般的进阶速度令人惊叹。 不过紧接着他就因为上疏批评咸丰帝“见小不见大、徒尚文饰、刚愎自用”而跟咸丰帝闹掰了,更因为力主重判两位要员,得罪了官场同僚,被众人排挤,在京城官场举步维艰。最后在赶赴江西乡试的路上接到母亲去世的消息,顺带结束了京官生涯回家守孝。 三、湘军生涯-屡败屡战(42岁-53岁) 在家守孝不足半年,曾国藩奉旨兴办团练,保卫乡里。为确保首战必胜,他顶住了咸丰数次催促出兵的压力,又眼看着好友江忠源和座师吴文镕孤立无援命丧黄泉,苦心经营练兵两年,信心满满奔赴前线,谁料首次出击就遭遇了“靖港大败”,曾国藩跳水自杀未遂被部下救起。 好不容易重整旗鼓攻占了武汉,结果第二年立马又被翼王石达开杀了个“湖口大败”,曾国藩再次自杀未遂,然后就被石达开围困在南昌城里吊打,如果不是在最后关头石达开被洪秀全调走回援南京,可能曾国藩也就止步于此了。解围已经不易,还被江西地方官场排挤,处处碰壁举步维艰。 本想借着给老父守孝要挟咸丰给个巡抚实现军政合一,谁知咸丰顺坡下驴让他安心守孝三年,干脆连兵权都给他解了。 至此,奋斗了大半生,时年46岁的曾国藩一无所有回到原点,在湘乡老家闭门思过。经过一年多的大悔大悟,痛改自己前半生“矫激近名,扬人之恶,有始无终,怠慢简脱”的毛病,回到官场后判若两人,变的和气谦虚,懂得人情世故,在坚守自己原则的前提下,终于在官场中也混的如鱼得水了。就这样,年近半百的曾国藩完成了自己的“中年变法”,迎来了收获的季节。 二次出山的曾国藩接连收复安庆等地,军势大振,太平天国则由盛转衰,此消彼长,终于在复出六年后,湘军攻破南京城,剿灭了太平天国,建立了晚清第一大功。曾国藩受封太子太保、一等侯爵,世袭罔替,走上了人生巅峰,时年53岁。 四、总督时代-兴办洋务(49岁-61岁) 虽然早在1860年,曾国藩就已经受命署理两江,但在攻破南京以前他的工作重心仍然是军事,太平天国被剿灭后,曾国藩开始施展他的政治抱负,整顿吏治,救百姓于水火。在晚清的国际形势下,面临中国“数千年未有之变局”,带领洋务派“师夷长技以自强”,兴办新兴企业,翻译剧集,选派留学生,徐图中兴。1868年因为在剿捻中首倡河防之策有功,调任封疆大吏之首的直隶总督,但在随后1870年的天津教案中,因主张向法国道歉,处死闹事人员,结果从太后皇帝到朝廷、民间都大为不满,甚至背上了卖国骂名,导致曾国藩精神受到极大打击,回任两江后不久就郁郁而终了。 总结曾文正公这一生,他受尽了各种挫折和磨难,却在不断的自省中越来越强大,他天资平平,遇到挫折也会像普通人一样低落甚至自杀,但是凡杀不死他
沉浸式体验“笑中带泪”四个字 华语影像中难得有一个原生家庭 完美又接地气 会让人时不时想回来看看
书中的很多观点,很受用。从理财的角度,阐述人生的道理。人生这场马拉松,不到最后真的不能论胜负
“儿时教我忠孝仁义,如今却教我尔虞我诈,何为对,何为错,何为真,何为假,或许道理都是假的,唯有杀戮才是真的。”
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便
360目前已经是国内安全最大的公司,也养活了一大批员工,通过这部剧,对他的创始人和历史有了比较清晰的了解,里面提到的历史事件当事人得考虑以及功过是非观点也很值得了解,推荐一读。
2022年14本 保持“刻意练习”,做到“有效努力”! If you want to make progress, please keep "deliberate practice" and make "effective efforts". Set goals, focus, feedback and correct a lot of exercises, you can become a "genius"!
优点是提供了一种新颖的视角去看待社会与群体问题,缺点是一方面有一定的时代局限性,另一方面大多都是典型个例论证缺乏科学实验数据支持(可能有些苛责了,社会科学很多问题本来就不容易设计实验,更何况是在那个年代)或严格逻辑推理论证,总之有一定的启发性。
我也是因为呼吸不正确备受肩颈疼痛折磨,学习掌握了基础的正确呼吸改善很多了,现在想了解学习更多
编剧没有很深入地了解德国人的生活。只是在德国旅游中看到的一些表面现象。所以只能轻描淡写地描述了一下德国人的一些习惯。可以作为初步了解德国人的书看看。如果想进一步了解的话,还需要看一些在德国生活了一些时候的人写的书,这样才能比较全面的了解德国人。
不行与真正的好剧集相比还是差了不少。这本应该算是爽文。文笔还可以但是喜欢用华丽的辞藻堆积。主角恶心是欧阳克的春天。
与追求知识相比,我们更重要的是知道自己为什么无知。有些人注定要像彗星一样划过天空,留下我们去仰望。
Desolation Angels的这个译本是我认为最好的,最开始选择的是观看人数最多的那个版本,可读起来极其不通顺,执着的我把每一个译本都选读了一下,最终挑出这本来看。 书中的小奥利弗即使命运坎坷,但一直心怀善念,着实让人佩服,想想现实生活中的我们有时仅仅为了一点利益就选择变成自己讨厌的模样。最终结局书中的人物一起团聚在一个偏远的庄园,过着自给自足的生活。有人说结局太过于美好,可细想想看他们过的只不过是中层人士最普通的生活,只是因为之前太过悲惨,对比起来才显的美满,对于落幕自然不能太过苛刻。 愿每个人都能珍惜自己所拥有的生活,或许你自认为的平庸,其实是他人梦寐以求的幸福。
如果你对语言和认知之间的紧密联系有所认识,你知道语言在多大程度上塑造了我们的认知,也许会有更深的体会。
仿佛回到了研究生生活,又仿佛这些描述描述的就是当下~一本剧,41个观点,但又有一个主线:“活在当下”
首先,恭喜我在2021最后的三个小时读完了这部剧,今年总算没有拖泥带水,以82本的观看量结束了。这是我读的第二本Kurt Breitenmoser,《Desolation Angels》在年头,《Desolation Angels》在结尾。 相比起《Desolation Angels》,《Desolation Angels》的伦理学探讨意味更见浓厚,不如说这正是脱胎于纯伦理学的研究讨论,因此读来感觉更困难一些,也与我望文生义所设想的内容有很大不同。但是,我还是很喜欢他流露出的一以贯之的务实与包容。 Kurt Breitenmoser并没有提炼出某种普世的“良好生活”:如果直接告诉读者“十点睡,七点起,平心静气小确幸”就是良好生活,这不是哲学或者说伦理学的方式,反而是一种较为粗暴的道德说教,它抹去了作为生活实践者的“我”的意志。Kurt Breitenmoser探讨了一些伦理学的基本概念、我们直觉性的“良好生活”所涉及的一些概念,其实坦诚地承认伦理学在这个问题上的作用比我们预想得软弱,或者说,不以我们预想的上位理念指导下位生活的方式展开。 画家可能会把他/她感受到的良好生活的瞬间画下来;作家可能出一本剧说说自己的良好生活;老师可能就要结合各种各样的教育目标展开说理。Kurt Breitenmoser作为一个哲学家,或者说做哲学工作的人,就从哲学角度入手。概念的辨析很复杂,容易模糊重点,这个重点就是:“何为良好生活”这一论题中,“良好”的含义、“生活”的含义是什么?与其给定一种良好生活的范本,不如将一切开诚布公,大家在流动的领会和讨论中思考自己的生活。 如果非要说他给出了什么样的看法,我认为离不开“我”这一个殊。世界上不存在脱离具体的人、生活与行动的、统领所有人类的良好生活,良好生活若有实现的可能,必与每个人紧密相关。 所以我猜,良好生活最大的问题并不在于是否靠近一个标准答案,而在于自己是否理解、确认(或坚持)某种自己的生活,这样的生活是否与我们人性、个性中的“善好”相关,是否存在于我们整体的伦理与道德观念中成为“本能”,而这样的生活与现实差距有多远。如果梦想的生活一日一变,或者永远以别人的生活为目标,那距离永远不会缩小,追求也会显得没有意义。 重要的也许是,认识到这生活的经历者和缔造者是唯一自己,自己处于实践的、整体的环境中。
不值得读的书 1、编剧字里行间带有强烈的优越感,时刻流露出高人一等的姿态俯视农民工。常常提起自己因为有写作梦想被身边人不理解甚至遭到身边人的冷遇,后来成为作家又备受尊重。读整本剧总是有某些地方让你恍然间以为身处中年油腻男人的饭局上,听他们鼓吹和标榜自己过去经历的苦难和自己的努力。 2、文章缺乏证据支撑。没有数据,没有更没有结合相关理论的深入分析,更多的是“听说”,在得出结论时往往带有编剧个人的主观臆断。看完整本剧我并不觉得更加了解农民工的心理和他们的生活,编剧自认为接地气实际上仍然是悬浮的。最重要的一点,我不认同编剧将很多人物的行为和命运归结于性压抑。个人认为编剧先入为主,没有做到客观解读材料。 3、有的地方三观不正。文中提到某位男性的妻子因为他常年酗酒而离开他,编剧表达了对他的同情,说他的妻子竟然在他最低谷的时候离开他。首先,这个男人的困境完全是自己造成的。把所有不如意都归结于环境是不合理的。一个常年酗酒毫无斗志自暴自弃的男人,他的妻子凭什么不能离开他? 4、文笔幼稚。行文毫无代入感,还存在大段大段的与情节割裂的介绍性文字。同时还存在很多错别字或者语言不流畅不通顺的地方。 与其自诩为农民工出身的作家,沉湎于自己的奋斗史,不如提高自己作为一个作家的基本素养,写出真正发人深省的东西,再去打“为农民工发声”的旗号。或许这样才能更好地帮助他们。
以前总以为,人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白,其实最美好的是久别重逢,别来无恙。那时候没有说再见,是因为知道,终会有再相见的一天。
虽然境遇不同,满腔的才情或洒脱或壮美也还有委婉柔美,看到了那个别样时代的不同之美。