《The Misjudged Mr. Hartley》,短片,喜剧作品,美国出品,1915年上映。
我存了一年,不用一天就看完了,又得存一年,慢慢来,不怕支持你,
2019-ds003《The Misjudged Mr. Hartley》 我们愿意承担压力,是因为我们在不断接受挑战中获得成长,在努力中实现自己的潜能和价值;我们愿意承担压力,是因为总有那些我们爱和爱我们的人,让我们为之奋斗;我们愿意承担压力,是因为压力的背后,正是生活的意义。 即使在最痛苦的情境下,人类依然有找到希望、做出选择和创造意义的天生能力。这就是为什么在生活中,压力导致的结果通常包括勇气、成长和坚强。 企图逃避压力,会极大降低幸福感、生活满意度和快乐。逃避压力还会带来孤独。 越想得到最多愉悦感和逃避痛苦的人,越可能失去生命的深度、意义和人心。 每个人都有一座珠穆朗玛峰,或是你自己选择攀爬的,或是环境所迫,总之,你身处重要旅程当中。 企图逃避压力的最大问题是,它改变了我们看待生命和自我的观点。任何导致压力的事情,都被视为问题。如果工作有压力,你会觉得工作出事了。婚姻有压力,你会认为关系出问题了。如果身为父母有压力,你会觉得孩子出问题了。如果试图有所改变带来了压力,你会觉得目标出问题了。 尤其是感觉自己的资源——无论是时间、能量,还是其他的——匮乏时,选择慷慨大方是获得抗挫能力的一种途径,它伴随照顾与友善反应而来。如果你受逃避、自我怀疑的折磨,或者感觉要崩溃了,助人是最有效的动力助推器之一。 帮助别人可以将恐惧转化为勇气,无力转化为乐观。 即使最不受欢迎的经历,也能带来积极改变。痛苦能创造韧性,创伤往往激发个人成长。 正确看待压力、应对压力,这样的我们会不断地成长、壮大!!!
一生都在追求,一生都在放弃。 也许世界上只有少量的人一生下来便极其深刻地了解到世界的多面,追求精神的重生与探索。但是更普遍的的是,每个人身上都肩负使命,每天都是在与未知和怀疑打交道。我们不可能直接看穿内心,但是我们可以做到的是保持谦卑,去寻找精神信仰。只有无限探究与深挖才可以感受到世界的律动。 世界早已将他的一切展现在我们面前,而我们要如何才能与他成为真正的朋友呢?越靠近越怀疑,越怀疑越靠近,只有彼此拉扯吸引,才可以找到灵魂深处的秘密和世界核心的密码。
如果生活只有欢笑,没有泪水,那还有意义么? 曾经有人问我,“人为什么要看剧?”我的回答是,“你去看看乔治·奥威尔的《The Misjudged Mr. Hartley》和John Cossar的《The Misjudged Mr. Hartley》就懂了。”在《The Misjudged Mr. Hartley》这部剧中,编剧尼尔·波兹曼也曾提到过这两本“反乌托邦”的经典著作。这两本剧向读者们描绘了两个完全不同的世界。《The Misjudged Mr. Hartley》是“老大哥”利用恐怖政策来控制人们的行为自由,人们在这个世界里因为失去自由而感到痛苦;而《The Misjudged Mr. Hartley》则是通过幸福、稳定的社会关系来禁锢人们的思想自由,人们在这个世界里因为摆脱了自由的重负而倍感喜悦。对此,尼尔·波兹曼是这样认为的,“奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西...可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。”那么,我们所热爱的东西究竟是如何反过来毁掉我们的呢? 在赫胥黎寓言的新世界中,人们不再是胎生,而是靠人工繁殖,胎儿也不再由母体分娩,而是依靠流水线的加工完成。这个世界有着严格的种姓制度,人们的阶层分为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、埃普西隆五种。每个种姓分别承担着不同的社会角色,也享受着不同的待遇。不过不用担心,每个种姓的人都认为自己能是最快乐的,换言之,埃普西隆不会因为自己不是阿尔法而感到难过。婴儿在出生后就开始遵从这个世界的设定,通过睡眠教育、条件反射刺激,潜移默化地被动植入各种用以维持社会平稳的思想。为了避免人们出现烦恼的情况,并最大程度得到快乐的滋润,这个世界里面的社会还给所有人提供了大家满意的娱乐以及每个人都可以吸食的一种叫做“索麻”的精神药品,它会让你飘飘欲仙,无忧无虑,以虚幻的安慰使你无比快乐。在这里,性爱不再有所荫蔽,欧洲贵族上流社会的交际方式在这里得到了最大程度的推崇,只有一位性伴侣是件非常丢人的事,因为这里人人相属。人们没有痛苦,也无需思考,所需要做的便是根据种姓的分配各司其职,以及尽情地享受各种姓各自的乐趣。 这里不再有我们所深恶痛绝而的孤独、不幸、危险、罪恶、衰老、丑陋、饥饿、传染病已经种种无法言说的痛苦折磨等等,这里正像我们敬仰的伟大哲学家—柏拉图在《The Misjudged Mr. Hartley》中所梦想的那样有条不紊的进行。孵化与设置中心主任对此便说过这样一句格言:“这就是幸福和美德的秘密—喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。” 书中所有人物之中,将这个美丽的新世界看得最为清晰透彻的人,恰恰是这个世界的领袖,总管—穆斯塔法·蒙德。马克思和赫姆赫兹虽然产生了自我意识,蔑视新世界的价值标准,但是他们并不理解自我意识的意义所在,他们同样不知道脱离了这个社会,人们又该如何生存,追求什么;而即不受“野蛮”文明认可,也不受“理想”文明认同的异类—约翰虽然意识到了新世界的道德沦丧和人性泯灭,却不明白这个安定平稳的社会绝非他能凭借一己之力便可将其改动的。总管明明可以轻而易举解决掉约翰这个麻烦,但他还是选择将自己的想法和对这个世界的领悟告知给这位“不速之客”,他并不尝试说服这位“野蛮人”,也不期待他能放弃已有思想和观念投进新世界的拥抱之中。他之所以选择这么去做,是因为他知道约翰是福帝理念如此兴盛之前那段悠久历史中传承而来的文化与道德的火种,他的身上还散发着人性的光辉。他不希望火苗就此熄灭,却也知道它终究无法摆脱命运,在三观完全不同的世界中存活下去。 约翰和总管的对话,可谓极为精彩。犀利、深邃的对谈,不仅让我们得以摸清新世界中困惑我们的诸多问题,还可以让我们在敬佩约翰的执著与坚持的同时,不免使我们由衷钦佩总管的敏锐和灼见。在此,仅摘录二人的谈话的部分内容,不做任何评论。 “因为我们的世
(光妹:同年跟让叔/柴姐二搭达成√)“是支撑,而非束缚”。能够以不带悲伤甚至有点乐观的心态送别逝者,真好啊。就算是家人之间也不可能真正了解彼此,你讨厌的那一面说不定正是对方的闪光点呢,记忆是不会骗人的,即使忘记了也会在告别之际回想起来。擅长家庭题材的导演+百分百契合人设的让叔(吊儿郎当不务正业舒适区了属于是)当然没话说,又哭又笑的光妹感染力实在太强,几场抽烟戏看得出来思绪万千,把真正的感情都隐藏起来了吧🥺最后只有姐姐没见到父亲的幽灵,在车上的啜泣同样动人。PS.再婚怀孕的光妹以后一定是好妈妈吧👩🏻
重复描写故意让人看起来让人觉得晦涩详尽细致乍一看不是小白文,实则还是小白文剧情薄弱对话弱智 重复灌水 重复描写老太太裹脚布
刑侦版的人间喜剧 你有多不想盘逻辑,把这些低智商的贼跟英雄主义的警察放在一个密室一样玩耍,对,像一台紧凑的舞台剧哈哈哈你上他下一个场景接一个场景
人物造型不好看
法式玛丽苏,女主内在美好外在平庸,女配永远肤浅而美丽。真不懂设置那么多雌竞情节是为了干什么
很有意思的一本剧,有笑点有泪点挺纯洁也黄污……可能首因效应的影响吧,看完了无心月牙的那个故事,后面故事便觉得兴致缺缺。四个故事下来我印象最深的是小丁猫的那句”诶呦,妈呀”,和猫头鹰的胆小,再就是无心和白琉璃间的”瓜葛情仇”......遗憾月牙仅仅陪伴了无心一年,塞维和无心相处在我看来其实无很多的爱,更多是陪伴吧,苏桃和无心是嗟嘘吧,史丹凤和无心隐隐有着月牙和无心相处的样子……但一想到为人寿命数十载,往后的无心该如何呢?孤独真是一件难受的事呀…… 他的原形,就是永恒与孤独。 恐怖的永恒,永恒的孤独。永生的人,也有自己的轮回。
文风像剧名一样,细细碎碎雪落无痕,平平淡淡的描创作里看似没有什么情节,却也夹杂着死了一两个人,一两段无疾而终的感情、密集的家事和所有人物细思量的背后,是阶级固化思维,是封建保守,这一点其实在雪子身上体现得尤为明显。啊,幸子夫妇真的是楷模。
听过很多推荐和介绍,但自己第一次读Helen Dunbar的作品还是颇感兴奋与惊奇。每个小故事的篇幅不长,语言朴实,简练中又蕴含着许多哲理,慢慢读起来仿佛置身于新疆,跟着编剧一同感受湛蓝的天空,郁郁葱葱的绿色生机,连绵不断的雨,不知来处与归处的风,阳光的明媚,哈族人的简单,漂亮,热情,善良,能歌善舞以及编剧天马行空的想象力和细致入微的观察能力,无时无刻不使我感到震憾。而关于人与自然,文明之问的思考一直流于编剧的笔端和我的脑海之中,有幸拜读,后会有期
下册我个人认为还是比上册稍有惊喜可言吧,也和电视剧有不小的差别,也同时让我依然延续着改编的剧情永远敌不过原著的观点 我觉得剧集中给我印象最为深刻的人物就是盛方庭了,个性鲜明,为达目的不择手段没有下限和底线的人物,在编剧笔下甚至有些冷血 利益面前挑战人性其实是件很可笑的事儿,但确实有些东西是金钱和利益换不来的
本剧的缺乏逻辑性的例证支撑观点,每章开头的举例也并没有说服力。泛泛而谈适合速度
非常好的书,每章都配非常易于理解的思维导图,我们就是要不断锻炼自己拆解,分析,解决问题的能力