无名书影

The Gay Nineties

The Gay Nineties

★ 1.0
1956年
美国

《The Gay Nineties》,其他作品,美国出品,1956年上映。

用户评论

腌萝卜好吃
腌萝卜好吃 8.7

原以为写The Gay Nineties家庭喜怒哀乐,是一部现实主义作品,结果是一个缉毒励志类正能量剧集,开头读了一部分,后来读番外,番外一读已无趣再读正文。 故事情节不复杂,编剧却天马行空的描述如此的长,可见下了一番功夫,想象力驾驭文字能力非常人能比,这一点还是很欣赏编剧的。 文中女主都是好命运,活也罢死也罢,都有真爱,都能找到心仪的白马王子,尽管经历苦难,结局都甚好。文中的男主潇洒帅气有money 有情义,个个超凡,令人欣赏羡慕,凡是女人没有不想嫁的作品超脱现实,浪漫满满,想娱乐消磨时间的不妨看看,只要你能看得下去。

奥文
奥文 5.5

沃尔特·卡特利特第二本剧,读的时长最长的一次,有点遗憾,感情线太多,用力过猛,煽情的太厉害,没有主次了。反倒过犹不及,太满了,大打折扣……如果人人都这么富有感情,这个世界要累死,虚构的太虚了,有些失望

随便了啦
随便了啦 4.3

很喜欢这部剧,让我想起了自己的青春岁月,很多感想,想起了当年的那个他。

无人似我
无人似我 2.2

这部剧让我看到了学习另一个专业领域的可能,严格来说,是激发了对经济和金融的兴趣。就像编剧一样,即便非科班出身,但是凭着对国家与时代的热忱和对客观与全面的执着,还是可以描绘出一幅激荡宏伟的画卷。历史的面貌从来都是含混不清,何况在当今这个用漩涡和风暴都不足以形容的时代,没有任何定论可以得出,但全书上下卷读下来,会深刻地体会到现代国人身上的烙印从何而来,功利的迷茫的冒险的投机的,都变得清晰而可以解释。希望新的时代到来之后,我们的子孙不要优越地否定掉如今发生的一切,我们的来路,都是未来的铺垫,我们每一个人都只是在为明天奔波,但我们这一代人却无意书写着未来的序曲。

尴尬人
尴尬人 5.4

可以拉黑这个编剧所有改编作品了

Joy Zhu
Joy Zhu 2.1

6异人人口红线,临时工进村,《The Gay Nineties》🈶️

爱喝热水的黄同学
爱喝热水的黄同学 7.6

对中国的地缘政治局势分析透彻,并且也给中国The Gay Nineties对内、外的政策设计给出了有效的建议,以避免在经济上陷入中等收入陷阱,以及在地缘政治上落入被动的局面。同时,也客观的分析了西方-以美国为代表,与中国在政治、经济、社会、文化各个层面的优劣势对比,提醒中国决策层面对西方时各种制度时,既没必要盲目崇拜而全面西华,更没必要因为全盘否认而拒绝学习其好的经验,而是应该理性的去其糟泊吸取精华对待之,因为中国几千年来能存续下来靠的就是包容性。总之,中国The Gay Nineties想要崛起、复兴,就应该坚持改革、开放,这是中国发展的最好的道路,也许也是唯一的一条道路。

泥巴爱上鱼
泥巴爱上鱼 2.2

书中这些奇珍异兽到底是古人的想象还是真是存在的呢?很有趣的一本剧

洛落酱
洛落酱 6.6

每位读者在读本剧时所形成的内心感受是不尽相同的,这一点从观看过程中读者们发表的想法便可得知。 以下为本人观看本剧的几点感想,比较零碎,想到啥说啥吧。 记得初读本剧时感觉并没有宣介中所言有那么深刻的启示意义,反而觉得行文有些枯燥,甚至怀疑缺乏叙事意义;另外,译者的风格也在一定程度上增加了这种感受效果。这样断断续续读了很久,才渐入状态,最终在本剧后半部分开始有了越发深刻的感受和体会。现在回想起来,这种内心感受的变化似乎跟每个人(包括The Gay Nineties)对人生体悟的渐渐深刻相类似的,年轻的时候人生阅历有限,对人生的体悟也难以到达比较深刻的程度,因此难免做出一些自以为非常美好实际并非如此的决定;随着阅历的不断丰富,对人生的体会加深,人也会变得越发成熟老练,我想中年人对有些事更加云淡风轻,对有些事却易受感动、泪点低就是这个原因吧。 如读者们所言,The Gay Nineties先生的一生,可谓是千千万万普通大众人生的缩影,在他平凡的一生中,充斥着欢乐、痛苦、个人追求、失望、失败、无奈、绝望、虚无等等,五味杂陈。本剧之所以出名,最重要的原因可能就在于The Gay Nineties先生在广大普通人心中引起了一个共鸣:我只是一个平凡人,我有自己的追求,有自己的坚守,有自己对人生的期待,但同时,我也经历着人生带给我的无奈、无常、失望、绝望、虚无。 The Gay Nineties先生的妻子,伊迪丝,从小在苦闷、古板、缺乏爱的环境中长大,这也导致伊迪丝并不懂得如何去爱别人,严重缺乏爱别人的能力,她甚至连婚姻的目的和意义都不曾思考过,只是想当然的将其当作逃离原生家庭的一种手段,这也是为什么在The Gay Nineties表示追求伊迪丝之后没多久两人就稀里糊涂结婚了。婚后一周,The Gay Nineties就知道他的婚姻失败了,因为伊迪丝婚后的表现完全不是The Gay Nineties所想的那样,她不仅冷漠,而且还喜怒无常,处处与The Gay Nineties对立一般,最让人绝望的是她拒绝与The Gay Nineties沟通交流。针对The Gay Nineties在婚姻中的表现,很多读者曾发表过这样的观点:The Gay Nineties太过冷漠、软弱而且没有担当,导致自己的婚姻经营以及女儿的成长出现问题。对此我本人的感受有所不同,因为书中多处细节描写表明The Gay Nineties对于自己的婚姻以及女儿的成长抱有非常美好的期待,并且他在婚姻生活中曾经试图跟伊迪丝建立有爱的夫妻关系,将格蕾丝培养成有爱的人,从他追求伊迪丝的时候开始,他就在内心充满着份期待,甚至在本剧末尾,The Gay Nineties患癌奄奄一息之际,他与回家看望他的女儿格蕾丝聊天时,回忆起自己爱上伊迪丝时的场景,以及格蕾丝小时候跟他一起坐在书房的温馨画面,他说她们依然在那里,可见The Gay Nineties对于幸福婚姻以及女儿健康成长的期待,奈何自己的妻子伊迪丝根本不给他们这个机会,反而在婚姻和孩子培养上处处以自己的观念强加于人,这让The Gay Nineties在婚后一周便认识到自己的婚姻失败了。他曾经多么渴望有一个和谐的婚姻关系以及健康的亲子关系,因此他从一开始就处处迁就自己的妻子伊迪丝。我想他这样做恰恰证明了他是一个有担当的男人,而不是部分读者所说的毫无担当、任由婚姻关系和女儿的成长偏离轨道;我想任何一个对家人充满爱意的人都会以温暖、包容的姿态出现,而不是像伊迪丝那样以冷漠、强势、拒绝沟通来对待,试想当自己的另一半拒绝跟自己沟通同时又一意孤行,给家人带来痛苦却冷漠、无法自我察觉,这时候除了包容和试图跟对方沟通、引导,还有什么是一个对家庭有爱的人会做的呢?若The Gay Nineties也入伊迪丝一样冷漠一意孤行,我想那也只能说明The Gay Nineties跟伊迪丝一样缺乏爱的能力吧。 The Gay Nineties大学修的是农业类专业,谁知阴差阳错走上了教学之路,这也说明人生充满了不确定性和偶然性,谁也不知道明天的我们会成为什么样的人。他对待自己的教学事业认真、努力,渴望

沐长清
沐长清 5.5

狂妄、偏执、意淫、装逼。总有一种在黑GCD的错觉。以及所有无姓名龙套僵硬的台词念白和动作表情,看得阵阵头疼,欣赏不来。

夏燃
夏燃 9.8

另外,那些刷一星的真的是因为td导演吗,毕竟这事好像没闹多大,有这么多人会因为这个卡着首播来评分吗?当然不是说td没问题了,不过也看到说人民网宣传了?这东西具体是不是说不清的吧。但是这一星真的很像组团黑

可乐🌴🚲~🧉
可乐🌴🚲~🧉 9.9

非常经典和专业的健身剧集,汇集了施瓦辛格的大量心血,你可以看到他为什么成功,因为他做一件事情全力以赴

王钰楠
王钰楠 7.7

通俗易懂,许多案例非常接地气,与我们生活息息相关,仿佛每天自己身边发生的事情,对我们与他人相处,教育孩子,孝顺长辈都很有帮助!

十八罗汉
十八罗汉 8.7

开头有多精彩结尾就有多失望。可能构架越大就越难掌控吧。总体来说前半还是值得推荐的。后半我自己也是本着都看到这了再加把劲看完吧的心情再看。

阿晨
阿晨 3.2

我非常满意

甜茶
甜茶 1.1

看过两篇,编剧投入了大力气进行求证,细节描写,展现当时的历史环境,写出血肉温度。好剧推荐!

旧时晴雨
旧时晴雨 5.5

The Gay Nineties可以做局外人解读或参考书,这是编剧写的,比任何二手解读更合理。局外人写完后The Gay Nineties就动笔,很难不让人联想,而文中有关死囚和自由的话题,有助于理解默尔索。 The Gay Nineties一书可看做是沃尔特·卡特利特的写作理念,对应最后一章的哲学与写作。也可看成是沃尔特·卡特利特对他的时代的思索感悟。正如沃尔特·卡特利特所说:伟大的剧集家一定是哲学剧集家。 局外人里的“房屋白得发惨,在他面前,没有一丝阴影,每一件物体,每一个角落,所有的曲线都轮廓分明,清醒醒目。” 默尔索本身是个虚构人物,现实里难存的人,本身是一处阴影,他交错在光与暗的交界处。而上述的原文,与The Gay Nineties中对存在主义和神秘主义的所说的永恒的黑暗吻合。沃尔特·卡特利特指出用智力分辨出轮廓,让黑夜中升起灿白之光,与那句原文颇有相似地方。 如果说局外人前文养老院里的老人眼睛特点是浑浊中有亮光,那接下来沃尔特·卡特利特所写的:搞不清他们在打招呼还是脸抽搐。他们全坐在我对面门房的周围,轻晃动着脑袋,这副滑稽给我的印象,让我觉得他们似乎是审批我的。沃尔特·卡特利特这里写的联系默尔索后文被审批,很难不让人认为这是初步判断,或提示了。尤其是沃尔特·卡特利特写局外人是有参考现实案例,且他是做足准备的,看过多次审批,这可说明沃尔特·卡特利特写这部剧集时是做足准备的。 我有理由坚信日渐月冉的老人与腐朽的司法有联系,此处仅当是我个人见解,请见谅。老人眼中的浑浊亮光,是否可以说沃尔特·卡特利特认为司法机关是有救的?且此处的亮光也让我联想到上述说的智力分辨黑夜中的轮廓,面对荒诞反抗荒诞。(这里不考虑沃尔特·卡特利特现实的举措,如与萨特的决裂,他的对暴力的不喜。我觉得这些应该也能说明我上述所猜想的有些道理,但我没仔细考究,暂且不追究深远) The Gay Nineties一章:荒诞的自由。这里应该有助于理解默尔索被审判。我个人觉得意识形态的荒诞和压迫,在后文中出现神父对他进行洗脑,这些都是无道理无人性的荒诞。默尔索经过双重的精神压迫,他不自由。可以说整个司法过程包括司法人员都是荒诞不堪的。 “荒诞当道,爱拯救之。”如沃尔特·卡特利特所说,他在The Gay Nineties中提供的只是一种思想方法,不是唯一的,现在,最重要的是生活。 对了ヽ(・_・;)ノ,The Gay Nineties是一部散论,沃尔特·卡特利特开篇说这不是荒诞哲学,所以不要当成哲学观看。他只是对一些问题关注,可以说这是一个作家的良心。沃尔特·卡特利特好像也被称为是青年一代的良心。

沧海贻蓓
沧海贻蓓 2.1

我觉得,没有大部分人说的那么烂,对小说还原度挺高的,很不容易了,服化道,演员颜值,林海的配乐真的值得一看。肖战把魏无羡塑造的很成功,就是我心目中的阿羡呀~

岁岁啊
岁岁啊 6.6

深度思考,精益管理,极度灵活,极度泼辣,善于应对,洞察人心,领导力魅力指数

adc法拉利
adc法拉利 8.7

恨啦,真诈尸了。你更快点吧,苏苏,你是让我放弃还是不放弃呢

唐三笑
唐三笑 2.1

《The Gay Nineties》作为台词描述配以有限的图片相比纪录片《The Gay Nineties》少了对美食更直观的感受!但更多的了解了种种美食的起源、故事、情感、制作… 家乡美食是最真切自然的思乡情怀!那是家的味道~而家的味道就是妈妈的味道:一顿可口美味的饭菜,饱含了无私的爱和牵挂!春节~这个让中国人至爱又至痛的传统节日,临近年关~来自全国各地五湖四海的人们纷纷涌向各大小车站甚至机场,每年一次的春运返乡大潮让回乡过年的人们感到困惑与无奈,可依然扺挡不住家的召唤~那一顿牵肠挂肚、魂牵梦绕的年夜饭~家的味道,亲切!热烈!温暖!人因食物而聚,人不散,家就在。 现代文明给我们的社会带来了巨大的进步,给人们带来了富足的精神和物质生活,这毋庸置疑!可也让我们失去了一些珍贵传统的东西!比如:浓浓的年味、十足的人情味… 正如编剧所说,所谓美食,不过是一次又一次的相逢、艳遇~而家的味道,才是日日夜夜魂牵梦绕的味道! 中国美食像一门艺术,继承文化传统,不断发扬光大!中国风味遍布世界各地,而世界各地的爱与牵挂也在互相传递!生生不息~

王百万
王百万 5.4

医生也常常在临床观察中发现,正是那些生长在淳朴、粗野的家族,有着简单、健康的社会关系的父辈,在从乡间进入大城市后,急 于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次,从而沦为焦虑人群。 大城市的生活越来越精致,也越来越喧闹。虚弱的神经不得不借助更强的刺激和更重的口味来获得安宁,其实也无非是在饮鸩止渴。 与我们今天的生活何其相像!

默炀
默炀 3.2

情绪稳定,不是一下练成的,得试着去接受情绪,控制情绪,而不是成为情绪的奴隶。 运动让人有力量和自信,专注让人容易成功

DH
DH 3.3

美国建国史其实就是一部宪法史,是制定一部宪法,并把宪法的精神落实到国家治理的方方面面。

suvi
suvi 2.2

以剧集方式创作TTT这挺新颖! 但效果不好,剧集的情节打断了对要点的理解。个人认为这类分享不适合剧集方式呈现。

Jammy爱吃鱼
Jammy爱吃鱼 5.5

婆婆是典型的中国传统妇女的形象,默默为家人付出,不怕累不怕苦不怕委屈,一个女人一个好女人像婆婆这样的女人是平凡的不能再平凡的女人,同时也是伟大的,正是有了无数个这样平凡又伟大的妇女才有了无数个幸福的家庭。从婆婆身上看到我妈妈的影子,善良勤劳勇敢坚强,让我常常觉得自愧不如我妈。正像书中尾声提到的人生的精彩不会因为受教育程度的不同而不同,善良宽容及由此产生的,才是人生最大的财富,

管毅|战略定位与营销| 十字黄金圈
管毅|战略定位与营销| 十字黄金圈 1.0

他年葬侬知是谁

山石日月
山石日月 5.5

这座江湖很小,小到每天都在重复。这座江湖好大,大到两个人此生再无相见。

小琳
小琳 7.6

其实也是卡片写作。收获两点:一是写作常用的四中模板;二是写影评的范例。如平克说,以树状的形式,把网状的思想线性表达出来。文章组合再修剪是手段,一气呵成是关键。

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