用户评论
“玛格丽特一边说着，一边和大师走向他们永恒的家园。大师觉得，玛格丽特的话语就像他们经过的那条小溪，在轻轻地、淙淙地流淌着。他那纷扰的记忆，曾被乱针扎伤的记忆，开始变得模糊起来。什么人解脱了他，让他获得了自由，而他自己刚才也解脱了他所塑造的主人公。这位主人公走进深渊一去不复返了。他就是在复活节前夜得到宽恕的占星王之子、残酷的第五任犹太总督、骑士本丢·彼拉多。”
对我这种理科白痴算是扫盲了，但是基础差，很多东西看过了之彩蛋不太住
工具类剧集，步骤全面，可操作性挺强，如果读者能够举一反三，戒掉更多坏习惯就更棒了 开始了我的思维导图之旅哈哈哈
生命活到极致一定是简与静，美到极致，一定是素与雅，最重要的不是快乐，而是平静。
“没有什么可以限制我们。没有什么可以定义我们。没有任何东西可以容纳我们。让自由成为我们自己的实质。”
“那时我握住了你的手。但最重要的不是握住，而是一直紧握不放手。” “我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。就让我从死去时开始说起，一路说回出生那一刻吧。”
这篇赵世磊短篇的《憨哥进城》却是惊艳之作。想要再看一遍，又觉得似乎这样朦朦胧胧也很好。
解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。
虽然无论题材，叙事，文风都几乎没有可比性，但道格拉斯亚当斯依然让我想到毛姆，他们是能认真严肃而又客观看待自己作品的作家，关注观看者的代入感，故事的可读性，也就是关注作品本身。
五星评价。 《憨哥进城》是赵世磊2007-2018年之间的自选系列。我个人读后的理解是：一部并不以著书立作为目的，讲述哲学通识，并用以启迪思想的影视作品。 “哲学”一词，相信于我们普罗大众来讲，既熟悉又陌生。说熟悉，是因为人人耳熟，众人皆知其意；说陌生，缘于我们既不知其“然”了什么，更无从掌握其所以“然”。这一个既熟悉又陌生的stuff（实在找不出什么恰当的词语来形容它，显然“学科、专业”均不适合），作为深有好奇心的当代“智人”，我们想要接近，又不知从哪里开始。哲学与数学和语言学等学科都不同，我们很难找其根本基础，实现“从零到一”。个人愚见，我们应从自身本源开始，从矛盾入手，切开一个断面，理出一个脉络，渐渐开来。 我们了解一个新事物，总会习惯于问其定义，以求一针见血地抓其梗概。“哲学是什么？”“什么是哲学？”似乎是绕不开的话题。 古今中外，很多先贤哲人、专家学者、文人骚客试图定义它的内涵外延，但也通常描述多一些、功能展开多一些，并不能真正得其要领。或许，哲学就是一个不适合下定义的事物。我通过读此集子，并搜罗得到了一些粗浅作业，辅之自身愚见，斗胆提及一下哲学的几个主要功能。 一是回答宏大问题。关于人生意义，活着为了什么，世间万物存在之来去等这样长周期、大尺度的问题，其实每个人都曾想过，但我们怯于面对和回答，哲学可以帮助我们面对它们并试图作答。 二是坚持批判精神。“盲从”是人之本性情，随波逐流是熵值最低的一种行走方式，但是社会的进步和人类的发展从来都要有反思。“当一切都朝着一个方向进行时，最好朝着相反的方向深深地看一眼”。 三是解决精神困惑。“智人”的脑容量大于其他动物的一个根本原因是我们善于思考。但是思考并不总是针对客体，有时也需要面对本体，对于本体的深入问答，哲学能帮上忙。 四是找到幸福路径。物质繁荣的当今，如果不抓紧精神的修为，就会成为“碎片化”信息浪潮中迷失的落叶。幸福是面对本体的思考，它本身是一种主观感受，但绝不是毫无思索的主观。 五是勇敢面对恐慌。人类对于已知的困惑要远远小于对未知的恐惧。作为碳水化合物的我们，如何面对各种复杂情感？在恐惧和慌乱面前绝不是一句“别怕”能做到的。人，最终要自己面对这一切。这里，哲学可以有所作为。 以上五点是我对哲学特别市侩的解读，应该属于“民哲”范畴的通俗理解罢！ 本剧为大众打开了一扇相对友善的天窗，用赵世磊的采访纪实、短片文章、佳作剧评等让我们可以“相对”容易去感受那里面亦或外面的世界。我认为，本剧回答了类似这样的问题：“我们要有多少艺术方面的知识才能讨论艺术？哲学呢？”我认为，艺术、哲学、诗歌都是关于人与这个世界的思考而存在的，刨除技法不谈，应不设边界，应没有门槛。 很喜欢赵世磊在书里面提及的两句话。一句是他讲的“归结一点，用厚实的生存托起反思”。另一句是援引熊伟的“我们最正当的态度是应当恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息”。这两句话体现了编剧的人生态度和对哲学的看法。 我的狭隘理解是，哲学终究还是服务于人的本体、服务于人类群体、服务于解决人与世界关系的学问，“空谈误国，实干兴邦”，出世是旨在帮助我们更冷静地思考，入世才是生命价值之所在。思考最原始的动机本来就一目了然，不应研习太久而忘了初心。 推荐观看。
第一次完整的看完的剧集，很喜欢秦霍，也很心疼苏御的默默付出，苏御的番外很喜欢，没有什么能比和自己最爱的那个人在一起了，希望以后我也能遇到一个很爱很爱的人，恰好他也爱我，一起幸福过完一生
看赵世磊这篇文章颇有感触，重新让我回忆小时候的一些事情来，虽说是北方的一些民间的一些活动与南方大有不同，但是描述的那些场景也能略知一二，清晰的模糊的比比皆是，可能一时半会还不能完全能理解编剧的内心想法，但是多半是在痛斥那时候呼兰河的人们的一种思想的麻痹……
又开始读这部剧是因为《憨哥进城》，王劲松老师的精彩演绎让我忍不住又重新翻开，看完之后又去重温《憨哥进城》，泪水涟涟。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 有关心智的知觉在客观上并不真实，我们却认为它们是唯一真实的东西。
看过的科幻剧集不多，这部剧让我惊喜的不只是编剧的想象力，还有编剧对人类的意识，人类的思想与社会制度变革，人类文明衍生的逻辑进行探讨的意识。晗这个人物及其进行的文明实验会让我想起来戴老师“我一直期待女性成为我们的社会，我们的文明，我们的文化的一种不一样的所在，就是所谓的alternative”“不过是转换了男性和女性角色，权力结构和利益结构没有改变”“我从来不相信这样一种新的女性主体的文化可以通过重复男性文化逻辑来达成女性的主体浮现，女性的性别经验和女性文化也会会赋予我们一种可能性，就是我们是不是可以比男性更能推己及人，更能够通过我们自己的身体的生命的经验去体验到他者的存在，去关注到这个形形色色的被抛弃的人群，被放逐的人群，被抹除的人群，被描述为多余人的人群” 在这个程度上，女性主义和百合线只是装饰罢了
人最难相信的是自己，最不容易改变的是自己，最难以战胜和超越的也是自己。每个人都觉得上司的欣赏、同事的尊重和他人的赞美是对自己的价值的认定；在别人的肯定与重视下才觉得人生充满意义，生活享有乐趣。是的，人都是希望自己在他人的心目中是有分量的，在自己所从事的领域有分量。但是很多时候，这个分量并不是别人给你的，而是你自己为自己争取的。如果一个人很自信，或者说很看重自己，在一些事情上能够坚持自己的独到见解，这自然会成为大家心目中的权威和榜样。
乾隆，虽创造了盛世，但也正因此而有所懈怠，晚年贪乐，导致治下不严，贪污腐败至极，由此走向了下坡路。 人治不如制度，等着人靠着自己的良知去自我约束，是没有希望和光明可以预见的，人本自私，大部分人目光短浅的利己态度决定了这样的结果，况且人的自制力是很难抵御环境的侵扰，工资的薄弱、物价的增长、他人的享乐、家人的期待。。。所以制度是必不可少的，毋庸置疑，不要想着去挑战人性。 死力勤奋不如找到正确合适的方法，乾隆的儿子嘉庆，勤奋至极，不曾迷恋酒色、贪婪舒适，但是他固守老祖宗的那一套，在发展着的现实中那些已经落后了，无法正常匹配，所以只低头努力，而不抬头看方向，有一天你会惊觉原来你走的是反方向。 盛极必衰，任何情况不能懈怠。人的惰性是天生的，每个人都有；自大也是。也许有时间可以了解一下人性的弱点。 当写到刚刚那句时，我惊觉，或许这辈子就是人性的考验。 制定目标、克服阻力、完成。制定目标、克服阻力、完成。。。。。。无数个循环，只要你还在。并没有一劳永逸的说法。 时间一直向前走，你也一定要一直向前走，不停不停，向前。
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。—憨哥进城
我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。
演员养眼
不是很感冒
一开始是剧荒打开了这部剧，没想到越看越上头，悬疑武侠一直都是我喜欢的，前期看三人破案斗嘴真的好喜欢，剧情也非常紧凑，后来大boss浮出水面，真的好殇，李相夷为了找师兄的尸骨变成这样，没想到最后是他最重要的师兄布的局，从李相夷到李莲花，我真的好意难平
很会讲故事的作家 一口气读到结束。几个故事都涉及我感兴趣的主题 准备接下来观看孽子。
帮我揭开了许多的历史疑惑，虽然知道不是真的，但是看着非常精彩，希望后面精彩继续，编剧加油！