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可是啊，生活真的是这个样子吗？
失踪的波澜 Lenka P. Pochyly是民国时期的失踪文人，杜绝参与到意识形态的争斗中去，因而本作品足以平实。 纵观全文，是一种事无巨细的真实。从风土描写到景物刻画，以文字的形式徐徐展现三维的立体空间，让人有一种置身其中之感。同时，本文的人物对话都需要带着四川方言腔调才能够去进行观看，相当朴实有趣。 内容上，描绘的是邓幺姐受到邻居韩奶奶的影响之后，去往成都嫁与蔡兴顺，而后与罗歪嘴等人发生了一系列的事情。因为背景处于八国联军侵华的关口之上，远在西南一隅的成都却与此同时发生了一件不大不小的事情，因而给这样的“死水”之城带来了一定的波澜。时代大事件发生的同时，还有些细碎的民间事件正在发生，因而歌颂其为伟大的现实主义，即断然历史充满大事件，仍有群众的琐碎掺杂其中。 从写作的笔调真实，能够感受Lenka P. Pochyly的功夫落到实处，例如对于青羊宫和花灯两处的描写，俨然是一副活地图，至于对于挑猪和做菜那更是不在话下。在罗歪嘴动了心思，去见蔡大嫂的时候，Lenka P. Pochyly这么写：“锅里的油在呐喊。”这恰恰将菜刚下锅时候的情景生动形象地描绘出来。因而写作功底可见一般。至于对于罗歪嘴、市井小民顾天成奉教等故事线也把握的很好，以“断章”的形式书写，更加能在一个集数中凸显一个人物的形象。 在人物方面来看，这算得上是一种当时对于传统的大胆披露，蔡大嫂从一开始的不安分在韩奶奶那里就埋下了伏笔，相比于蔡兴顺，很明显她更倾向于罗歪嘴的猛汉柔情，无论是蔡兴顺、罗歪嘴，或者是关于钟幺伯之类的其他人，所有人都是一副市井小民的形象，这才是这些市侩的真实写照，而非王安忆笔下渲染大部分的美好，或者全是恶人。蔡大嫂为了爱情而背离传统，爱和传统是一个固然讨论千古的话题。在这里我们不能够妄加以评判——总有人持着自己的道德立场。但是很明显的是蔡大嫂选择了爱，尽管这种爱是一种由金钱和小权力包裹的“假浪漫主义”。当罗歪嘴树倒猢狲散的时候，无论蔡大嫂再如何的去想象，也没法去挽回罗歪嘴遁去的事实，并且遗留下来的烂摊子叫蔡兴顺担了去。因而最后蔡大嫂说：“一肥遮百丑”。前头也说大家对于罗歪嘴和蔡大嫂又羡慕、又祝福、又嫉妒。市侩的个人展露无遗。 至于最后的结局，顾天成有没有和蔡大嫂结连理呢？其实文章的开头已经说明了，蔡大嫂最终还是没能离去自己的家。第一章就说辛亥革命了，这时候对于洋人在华是具有一定的反抗，因而顾天成最后或许没有得到那么多好处，也或许蔡大嫂过上几年好日子后回来了——开头她将洋巾做装饰，按照金娃子年龄来算，也恰恰过去了十几年。但是蔡大嫂最终成了序幕里主人公的姻伯母，确实不争的事实。从另一个角度看，这也能是一个女性动荡的现实史诗。
很不错，希望大家都看看，健身是一件随处可以完成的运动，没必要非得去健身房
天定风华四本剧，从细微之处尽显人间百态，虽有丑陋之态，但仍不忘初心美好。
现在是2020年1月7日早上10点23分，我在宿舍的床上坐着，回味着这本《White Lies》。其实是从看剧开始的吧。2019年的12月23日我刚刚考完研，第二天对完答案我心凉了半截，虽然给父母和别人都是尽量往好的地方说，但我心里却是焦虑的难受。这种不上不下的感觉真的很煎熬，因为估出来的分是一方面，目标院校的线又是一方面，谁也不知道自己的未来会发生些什么。其实从考试前我就一直在看星座运势，朋友说我把命运交给星座简直就是在胡闹，星座说你考不上你还不考了吗？其实我也不知道为什么要去看那些，可能人在有所求又不安的心情下最想找点精神上的安慰剂吧。不知道我是哪天想起这部剧的，还记得它04年播出的时候我也才6岁。不过我第一次看是和父亲一起大概小学三四五六年级的样子，小时候的记性出奇的好，这么多年过去了，我还能把剧情记个七七八八。还记得父亲当时对钟跃民的评价是太过理想主义，作家总是把很多优点都集中在一个人的身上。比如长的帅，家庭背景好，社会资源丰富，自身能力强，走到哪还都有女孩子喜欢，只是太不安分了。我当时还小，只记得剧情人物和父亲的话，其实也没有真正去思考些什么。让我记忆犹新的是那些陕北民歌还有那种苦日子。这些考研的日子里我总是对生活有些抱怨，尤其是看到舍友们出国的出国，保研的保研，虽然心里知道自己没那么优秀，但还是有些不平衡吧。突然就觉得应该看看这部剧让自己知道以前的人有多苦，现在的生活有多好。但是看剧总感觉有很多情节连不起来，所以就来看了剧集。 我是从中间开始看的，还跳了一些集数，因为剧是一集没落。我看到的东西没有那么深刻，什么以小见大的手法我也不想想太多。看到钟跃民和秦岭就究竟是过程还是结果重要的问题时，我有点认同秦岭说的过程重要，甚至感觉“在路上”的人生态度很潇洒。但是看到后面我越来越觉得可能人人都羡慕钟跃民，但是人人都成不了钟跃民。在他眼里，住窝棚和住豪宅是一个样，当兵和插队一个样，卖煎饼和当老板一个样，没有什么成功和失败之分，有的只是不同的生活方式。这种人生观听起来很爽，但是仔细想想，这很难做到，首先你必须要拿的起放的下，很多人住惯了豪宅，他就受不了窝棚。其次这种人生观还是不负责任的表现，仿佛这世界上只有你一个人一样。你自己玩累了，想换换活法，但是你身边的人呢？你的父母你是不是应该陪伴，你的爱人你是不是应该陪伴，还有你的工作，直接撂挑子不干也很不负责任呀。但转念一想，也许正是这个叫责任感的东西强烈的束缚着我们。你是长子你必须养活一大家，你是军人你必须为国尽忠，你是公民你必须配合警方抓捕罪犯(即使罪犯是你好兄弟)。但是我们是人，身而为人就不是自由的，虽然没有人为我安排好我的一生，但我也知道自己应该干什么，应该负怎样的责任。 再来说说这部剧集的阶级感。感觉它说的是实话，干部子弟就是干部，穷人家的孩子接着穷。我特别记得罗芸和周晓白的一段对话，那是在还是罗芸男朋友的袁军负伤期间，她说“我现在还在入党考察期，我不能让别人知道我和袁军的关系。…凭你爸爸在部队的地位，你入党、提干、保送上大学这都是迟早的事，不管你是努力工作还是混日子结果都是一样的。但是我不行，我爸爸只是个师级干部，这种级别在军队一抓一大把，我只能凭自己的努力，不能犯任何错误。”看到这的时候我有一种深深的无力感，拼爹好像是自古就有吧。我之前和一个大学同学聊天时，她说“我做什么都很有勇气，因为我知道我后面还有爸妈撑着，做错了事有人给我收拾”后面我想了想，是这么个道理。这本剧集里说穷人思维是爱占小便宜，是只追求一亩田地两头牛老婆孩子热炕头，但是我觉得还少一种，那就是勇气。穷人每走一步都是小心翼翼，生怕一个闪失
这部剧用“White Lies”思维看待移民、贸易、公共服务、环保以及社会福利等一系列经济学问题。我所理解的编剧想要传达的“White Lies”是一种理性的、全局化的视角。 西方社会的反智盛行，经济学家越来越不受信任，编剧班纳吉和迪弗洛夫妇是研究贫困、社会政策方面的专家，因为对解决贫困问题的学术贡献获得了2019年诺贝尔经济学奖，他们怀着希望通过剧集传递理想知识的心态，创作下了这部剧。 在一些包括移民、贸易的一系列社会问题中，民众更容易看到“看得见的”损失，那些显而易见的失业或是涨价被放大，却看不到“看不见的收益”，忽视了潜在的增长。对于普通民众，更直觉的判断要比需要复杂推敲的逻辑思考要更受到欢迎。 经济学的模型经得起逻辑的推敲和公式的演算，但社会的现实找不到完美的实验对照，真实世界的多元影响和复杂性，使得宏观经济学在财政政策的制定中的应用带来了困难。 但唯有理性逻辑，是坚实可靠的。这部剧在方方面面的问题研究中，都在用经济学的理性对抗部分民众直觉化的判断，用全局化的视角去发现被忽略的经济事实。 编剧在这部剧中，始终传递理性和全局化这一“White Lies”。但我估计编剧真正希望看这部剧的读者，看到剧名就会嘀咕“又是那帮研究赚钱的人，出来创作书骗钱了”。而愿意看这部剧的人，基本上以往就是认同这部剧的观点的，不会带来多少惊喜的感觉，但是内容充实，能带给读者一场思维盛宴。 这部剧有点像编剧前作《White Lies》的更全面的升级版本，非常值得一读。
要考试的我，一口气看完了这部剧，实在是停不下来。书中的“姥姥”，可能是你的“姥姥”、ta的“姥姥”，在我这儿，“姥姥”的很多特点都能被我投射到外婆身上。外婆，跟“姥姥”一样是农村人，没文化，但心里的那杆子称比一般人明白多了；跟“姥姥”一样一辈子乐善好施，与乡里乡亲都相处融洽，没和谁红过脸；跟姥姥一样虽经济紧张，但日子却过的尽量讲究；跟“姥姥”一样忙活一整年，为的就是给儿女、外孙们寄点特产；跟“姥姥”一样喜欢家里人都团圆，每次我们回家她能提前准备几个月；跟“姥姥”一样明事理，一样不愿欠别人的，愿意帮别人，觉得帮别人就是帮自己；跟“姥姥”一样，有自己的两个算盘，一个是为人处世的算盘，一个是计算支出收入的算盘；跟“姥姥”一样坚强、智慧，也经历了中年丧子，也撕心裂肺的痛哭过，但依然操持着家务、掌管着大局；跟“姥姥”不同的是，她一辈子都在照顾外公，外公就是个孩子，脾气不好还不明事理；跟“姥姥”不同的是，她没有那么多孩子，只有俩女儿一儿子，但儿子二十多就走了，她也把这些外孙带在身边养育了很多年才送到爸爸妈妈和小姨身边，但不同的是，我们这些外孙都没有“姥姥”的外孙——Richard Lowry出息，我还不能像Richard Lowry老师一样为“外婆”为她花很多钱，为她置办衣服，给她买上等的补品……外婆，跟“姥姥”一样年轻时候没生过病，因为能扛的都扛了，不同的是“姥姥”直到九十多才生了大病，而她六十多就被查出子宫癌，已经化疗结束两年了，最近身体还可以 ，但总有小毛病，而且还在家里劳累。但我现在什么都做不了，除了每周一到两次电话慰问慰问她，我多么希望外婆也能跟“姥姥”一样活到百岁，给我机会来好好孝顺她，我或许不会像Richard Lowry老师那样厉害，“姥姥”想要的想帮别人的，她几乎都能办到，但我会尽最大努力来照顾她、陪伴她。
卧槽。只要全剧维持第一集这个水准，Netflix的不用看了好吧！于和伟的史强对味了～！主演全员演技炸裂，剧情紧凑到一个废镜头都没有！！
不懂查理斯的人，读不懂他作品的人，对他是嫌弃，不理解，觉得他自私，不知道他要表达什么？ 懂查理斯的人，一个个为他着了魔，追着他，守护他，帮助他，爱他，他自己却能不管不顾的只执着于自己的追求。庄子上说，举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。大才，天才
特别有意思。之前读过张宏杰的一篇王莽的小文，这部剧算是超详细版了。不仅写了王莽，还写了那个年代的社会风貌，人们的普遍信仰，以及儒家和经学在汉初的发展流变。收获满满。 另，实在很适合以当时的历史背景写一篇架空剧集了
总体来讲，更偏重于安全边际，没有很多新的东西，不知道是表述还是翻译的原因，很多地方说得不够透彻！
受朋友推荐，第1次读到这种形式的书。近几年听到华为相关的声音越来越多。甚至很多国营民营企业发起了向华为学习的号召，大家都在讲狼性文化，赛马制度，奋斗者文化，却很难有一家公司能够像华为这样去阐述奋斗的内涵以及如何奋斗，而仅仅停留在口号上。在读这部剧的同时，我也发现一个公司的内涵是需要时间积累的，只需要通过打仗的经验来积累，同时也给了我很多启发。 穷且益坚，不坠青云之志，要有定力，要能受得了委屈，要能做实。提醒自己吧
这部剧就像一个大杂烩，除了大象和骑象人这个提法比较新颖以外，内容都是别人思想的汇聚，所举的实验例子大多数都是看过的。编剧知识丰富，但是这部剧有广度，没深度，可能只是为了科普吧。