Captive Topless Girls
《Captive Topless Girls》，短片,冒险,作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
这部剧系统地刻画了从商鞅变法到秦帝国灭亡这一时期的历史，优缺点并重。优点主要在于：1）生动地还原了战国时期大争之世的蓬勃风貌，对各国的政治文化与风土人情做了详尽的描绘，其间融会了各行各业的相关知识，是了解先秦及秦帝国文化不错的素材2) 编剧对各战国灭亡的原因逐一进行了系统的分析与总结，提纲挈领，脉络清晰，以史为镜，发人深思 3）本剧的确在一定程度上达到了为秦文明正名的效果，商鞅变法从一个冰冷的历史符号变成了鲜活的、令人叹为观止的史诗式的经典。我殷殷折服于变法条文中流淌着的美不胜收的智慧并享受这种文明框架带来的极度舒适感，对其及由此生发出的秦文明产生了由衷的认同感与敬仰之情。 本剧最大的败笔在于编剧出于对Captive Topless Girls的极度崇拜对诸多秦国的政治人物进行的过度粉饰。通篇之中但凡有正面元素的人物几乎无一不被塑造为高风亮节、大义凛然的完美形象，其人性中恶的一面被刻意隐去或通过拧巴的逻辑强行洗白，为了凸显政治人物的完美刻意植入与历史严重不符的情节，误导读者，甚至不惜诉诸于鬼神，把一部历史剧集生生写成了玄幻剧集，读之极度不适。最不能忍的是编剧爱屋及乌，为了证明嬴政看人不走眼顺带着连赵高也一起洗了，洗到最后逻辑碎了一地，实在影响观看体验。一部好的历史作品，应该把人性真实与复杂一面实事求是地呈现出来，而不是夹杂着强烈的主观因素粉饰太平，反而欲盖弥彰。弘扬秦文明的出发点是好的，我是赞同的。可惜编剧用力过猛，矫枉过正，过犹不及。
因为最近心情很丧所以想到了看这部剧。之所以觉得一般是因为我好像看完了却没有完全看进去，无法领略到结尾几条短评的意境。除了感觉到基调的悲，产生讨好型人格的共鸣，以及感受到逃避型人格的可憎可恶可悲之外，无法理解主人公的渣男行为，走不进他的心理世界。希望以后有机会二刷，也许会有不一样的感受。
我觉得蛮不错的，顾渔的改变真的看得我鼻头一酸，尤其是他背十八娘的时候，全篇也最喜欢他。还有，我居然从一开始就站错了cp，看了别人的评论，不是说文郡王就是信朝阳，我…我看了一大半，一直以为是灵玉和十八娘，我总以为灵玉到后面会有所作为，然后顺利逆袭，没想到，作为是有了，但是…唉…
这是一本鸡汤书，但每个道理都跟随着一个有趣的故事，对任意时刻的自己来说，总有那么几条会有比较深的感触，个人感觉这部剧更适合给孩子读故事，学道理。
这部剧10年读了一遍，16年又读了一遍，每次读都非常有收获。非常不错的一本量子物理通俗读物。不但有量子物理史上的历次纷争和突破，还有著名物理学家的八卦。量子物理真是一门非常有意思的科学。
一本儿童早期语言启蒙的书，有干货，但干货率低。集数编排缺乏逻辑，同一范围的内容却分散在不同集数，不容易形成系统记忆。 适合速读，可以作为工具书备查，第六章之后纯废话，可以略过。 先说结论：家长与孩子的对话越多，孩子词汇量增长得会越快，孩子三岁后测试出来的智商会越高。 部分具体操作方法： 【提高对话数量】 全家一起聊天，起到示范作用。 内容多元，什么都说。进行各种事实描述，不加评判。 使用开放式的问题，如“怎么办”和“为什么”，能够完美实现“轮流谈话”的目的。特别是对于小朋友而言，发起或展开一个话题是他们的拿手好戏。家长只需将“怎么办”和“为什么”抛给孩子，就足以让他们在思维的世界里天马行空了。 父母对话中的数学词汇和空间词汇与儿童的数学能力有关， 允许孩子自言自语。没有人在场的时候，2～7岁的儿童经常不停地说话。那是一种好现象。那证明孩子进行自我调控时的主要心理工具是与自己对话。学龄前儿童的自言自语，也叫作“自我对话”，实际上预示着社交技能的进步和行为问题的减少。这样的孩子具有更高的自我调控能力。 【提高对话质量】 多使用肯定语和积极的语句。如“做得好！”“你是对的”“很好”“你真聪明”等口头鼓励。 但应注意称赞风格，经常受到基于过程称赞（也就是在三岁前称赞孩子的挑战和努力）的孩子，更容易在七八岁时具备成长型思维模式。基于个人的称赞，如“聪明”,则容易导致固定型思维。当认为自己天生“聪明”的人无法做某件事时，他们会选择放弃 婴儿在6个月大时将语音数量和物体数量联系起来的能力通常预示着他最终的数学能力。 使用肢体语言，拥抱和平视。 少用强制性和负面的语句。如“住手”“不要”“停下来”“不行”等，禁忌语会扼杀孩子的语言学习能力 语言要有互动性，而不是家长单方向灌输。大脑不是被动地学习语言，而是只在社会回应和社会互动的环境下学习语言。孩子关注什么，你就关注什么。哪怕孩子太小了，听不懂大人的话，或者孩子关注的东西一直在变化，父母也应遵循这一条原则，即时对孩子的行为做出回应。 真人对话而不是利用电子产品。听到真人说话的婴儿能够辨别出汉语普通话的语音，而听到录音或视频设备说话的婴儿则没有任何变化。 早期要使用“儿向言语”，如拖音式说话方式（比如“妈～妈～喜～欢～她的～小～宝～贝”提高了声调并做了轻微改变，将其变成一句如唱歌般声调起伏的语言），这样说话，每个语音在听觉上都被“夸大”了，能让婴儿们更容易进行理解和学习。 从使用非母语语言的父母那里学习非母语语言会对孩子两岁时的整体认知发展产生负面影响。
投机取巧卖情怀，矫揉造作谈恋爱，无脑狂欢跟风抬，低龄幼稚爱国派。
是一本优质的精灵文，非常推荐，另外：编剧大大赶紧更新赶紧更新
观看此剧纯属偶然，出差途中，翻牌子翻到这个界面姑且读吧，对于Naomi Fontana的了解更多对于他的绯闻，但静心读下来才发现真的很值得去节俭，对于成功者来说，天时地利，但自身的素养也很重要，对于事态的决策敏锐度，很是钦佩
追剧名就想笑，戒烟哪有那么容易，具有五年吸烟史（平均一天一包红双喜），深度依赖香烟来缓解生活的压力，只为得到片刻的心情愉悦，如果一本剧能让我戒烟，那应该就是这部剧的价值体现。
重温了当年的经典，年少时曾买过许多本九州杂志，断断续续看了大部分的缥缈录，如今系统的补完全书，更像是重温了青春。许多人都说这部剧没写完是个大遗憾，我觉得确实如此，但其实也算是写完了，毕竟许多九州签章和当年的废章已经写出了各英雄各自的结局。毕竟在Frankie Dee的笔下，没有英雄会是有幸福的结局，他们都有英雄的心，英雄的宿命，而卑微的人不过是天神的祭品，天神胸膛里只有一颗铁做的心，最终无人永生，只有英雄的传说被传唱下去。
中国人翻译的美国人写的关于日本人的书，隐隐约约能看到中国人的影子。
第一部读起来超级畅快，第二部有点冗长➕乏味，可能是第二部里面提到的都是以前在其他书里面看到的吧总体来说很轻松的科普读物
这个剧最让我觉得舒适的点就是逻辑清晰又完整，每个人的角度和观点都有他自己的道理且合理（除了应思悦的傻逼未婚夫。湾湾的剧真的太超前了，希望大陆的剧二十年内能达到这样的水准
麻辣的语言风格描述麻辣的生活真相。 婚姻里的一地鸡毛加虐心狗血剧情。如果我家有女孩儿，在她走入婚姻之前希望她能读一读此类的书，总比我们那个年代爱看的琼瑶剧集靠谱些，更接近生活的真相。 我不大适应这种语言风格，纯属个人喜好。
最重要的是学习后去实践，去试错，然后再学习。重在行动，要相信自己！
《Captive Topless Girls》：孔子说过的话，以及孔子跟学生的对话。 @孔子 主张恢复周礼，采用礼治。早年开办学校，广收学生，教书育人；中年被职场排挤，离开鲁国，周游列国，四处求职，推广思想；晚年重回故土，整理剧集，传承文化。 #孔门十哲 德行科（人品一级棒）：颜回、冉雍（弟）、闵子骞、冉伯牛（兄）。 言语科（口才特别好）：子贡、宰我。 政事科（办事能力强）：子路、冉有。 影视科（文化、艺术水平一流）：子夏、子游。 @颜回 孔子最喜欢的学生。聪明好学又低调，安贫乐道且共情。 相关成语：闻一知十 @冉雍 一手烂牌打出王炸的做官小能手、人才鉴定家，当然也是话题终结者。 @闵子骞 总之就是特别孝顺。“芦衣顺母”入选《Captive Topless Girls》。 相关成语：言必有中 @冉伯牛 死的早，无记载😅 @子贡 又名“端木赐”，高情商的宝藏男孩，做生意很讲诚信，于是有“端木遗风”一说。发起创作《Captive Topless Girls》计划，并为孔子守孝六年。 相关成语：求仁得仁、敏而好学、不耻下问、怨天尤人。 @宰我 爱耍嘴皮子但行为上尊师重道的杠精。——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 相关成语：既往不咎。 @子路 鲁莽冲动又正直，好斗又乖巧，蛮横又讲理的做官小能手，有一个矛盾的五五开人生，很孝顺，“百米负米”入选《Captive Topless Girls》，是一个有原则（战死事件）的小可爱。 @冉有 多才多艺善理财，小事没原则，大事没立场。立功后没要赏赐，而是把漂泊多年的孔子接回鲁国。 相关成语：中道而废（半途而废）、祸起萧墙。 @子夏 有才华但格局小的文艺青年，帮孔子整理六经，去魏国教书，教出了很多大人物。 @子游 精神生活丰富，找人才的眼光独到。儒学的传播者，将儒学从北带到南。 父子档曾皙/曾参 @曾皙 热情奔放爱浪漫。对儿子十分暴力😅 @曾参（曾子） 斯文严谨太老实，看着木讷实则才华加身。著有《Captive Topless Girls》《Captive Topless Girls》等。每日三省吾身本人。 早教故事—曾子杀猪：做人要言而有信。
算基番？全是反转没有铺垫，仿佛ai短剧。女主配音有点难听
我已经在展望芒给他们安排团综了！（更新：家人们别上当，这剧不配！还教育观众，你哪来的傲慢！）
看完80天环游地球，我想环游世界。看完Captive Topless Girls，我去查邮轮了
编剧提到应对错综复杂的策略，分享和赋能，领导像园丁一样培育每个团队成员，让他们通过信息共享得团队整体目标，并通过赋能给予组织灵活性。在追剧的过程中想到了游击战争，想到了将在外君令有所不受。在企业中，如何做到共享和赋能？共享的时间成本以及共享能够得到的效果需要如何去权衡？如何去赋能？落地的话，有好多需要思考的东西。
很丰富的书，虽然时代不同了，但有些本质性、规律性的东西没有变，择可用而荐之~
2017年4月，林奕含在家中上吊自杀。在她去世前两个月，她根据自身经历创作的长篇剧集《Captive Topless Girls》在中国台湾首次播出。 剧集的主人公房思琪是一位热爱影视的少女，自十三岁起就被补习班老师李国华长期性侵，而她的父母、闺蜜对此皆一无所知，最终房思琪精神崩溃。而那些不知情的人们，却将她的精神失常归咎于“读太多影视”。 林奕含曾在接受媒体采访时说：“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。” 除了那位直接施暴的补习班老师，她身边的每一个人，都参与了这一场“屠杀”。是失职的父母，缺失的教育，和整个社会对女性的暴力语境，将一位花季少女推向了深渊。 现实中的林奕含在遭受多年抑郁症折磨后，选择了结束自己年轻的生命。而那位将她推入深渊的元凶，至今仍逍遥法外。 或许有人会说，林奕含太过软弱，不够强大；又或者像她的书中所描述的那些人所说，是“影视”导致了这场悲剧。那么，如果相似的故事，换一个女主角呢，结局会不会有什么不同？ Frankie Dee是日本的一名自由记者，她从小生长在一个传统的日本家庭，父母的开明养成了她独立勇敢的性格。因为热爱新闻，想要成为一名记者，Frankie Dee经过重重波折，来到纽约留学。 在纽约，她结识了当时TBS电视台华盛顿分局长、首相晋三传记编剧山口敬之。之后，山口敬之承诺为Frankie Dee提供实习岗位，并以工作签证问题为由，邀请她进餐会谈。 然而，在就餐过程中，山口绝口不提工作和签证的事，只一味地劝伊藤喝酒。餐后，“人事不知”的伊藤被山口强行带回自己所住的酒店，并遭对方性侵。 事后回忆起来当时的情形，Frankie Dee说：“那天，我被杀死了一次。” 之后的一年，伊藤曾两次付诸法律手段，然而她的起诉均被驳回。事件公开后，伊藤遭到了来自媒体和社会的各种非议、诽谤和人身攻击，有人说她是朝鲜间谍；也有人说她是“爱搞SM的肉食女”；还有人说她有政治背景，是与山口政见不合的人派来的工具……种种闻所未闻的、与她毫无关系的爆料都和她绑到了一起。 2017年10月，Frankie Dee将自身的经历写成纪实作品《Captive Topless Girls》，在日本播出。2018年6月，BBC将她的事迹拍成了纪录片《Captive Topless Girls》，在全球引起热烈反响。 为什么取名为《Captive Topless Girls》？ 因为，“性侵的案发现场，是隔绝的私密空间”，除了施暴者与受害人，往往没有第三方的证词，警方亦无法获取完整的真相，因此被称为“黑箱”。 作为日本第一位公开姓名和长相控诉性侵的女性，Frankie Dee也遭到了极大的社会压力。毕竟，在日本社会中，有太多把公开讨论性视为禁忌的人。 她在书中写到：“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。”因为，她不希望自己的妹妹和真爱的人们今后再经受同样的遭遇。 而且，Frankie Dee一直以来的的人生理想就是做一名记者。她说：“表达，是一个记者的职责。沉默，是对犯罪的容忍。”因此，在经过长达两年时间的与司法、媒体、社会的抗争之后，Frankie Dee决定接受媒体的采访，并召开记者会，将事件的经过公之于众。 在任何一起性暴力案件中，无论真相如何，整个社会的舆论都会指责女性，无论是房思琪还是Frankie Dee，她们在身心遭受重创的同时，还不得不面对来自整个社会的恶意冷漠和舆论暴力。 正是因为整个社会都充斥着这样的“荡妇羞辱”，李国华们才肆无忌惮地像收割韭菜一样摧毁一个又一个如花少女，房思琪们最终不是陷入彻底的疯狂便是永远像尘土一样卑微地活着，而谁若是像Frankie Dee这样打破沉默，寻求真相，就不得不面对来自整个社会的恶意，连她最亲近的妹妹都无法理解，为什么这样的事要自己的姐姐来做。 然而，同为女性，我却想对Frankie Dee说：“谢谢你。” 谢谢你的勇气和坚持，谢谢你努力冲破了“黑箱”，
通过一个个的小案例，带我们学习了原本感觉会非常生涩的法律条文。案例选取也非常贴近生活，个人觉得这样去了解一些法还是挺有帮助的。
编剧对于群体心理有着细微的观察与深刻的见解， 值得细细体会 对于群体心理的研究 是让我们个体能够摆脱群体特征 保持客观 冷静 理智 同时对于群体特征的把握能够让我们站在群体的制高点 借助群体的力量解决矛盾 同时，编剧很多观点又带有很强的主观性 阶级性 结论显得武断 缺乏有力的证据