Zusammengezählt wird am Ende
《Zusammengezählt wird am Ende》，短片,喜剧作品，德国出品，2003年上映。
用户评论
《Zusammengezählt wird am Ende》在某综艺节目上有展示，章子怡的演绎非常精彩让我印象深刻。 回到文字，字字珠玑，字字滴血
编剧斯科特·派克是位心理医生，书中很多案例，在我们生活中时常可见相似的影子。 所写的道理如此显而易见，但要做到，却又不是那么容易，需要长期与人性的弱点“贪嗔痴慢疑”等做斗争。 原生家庭的影响、爱情的虚无甚至生命的虚无、富人的虚伪与罪恶、钱对人性的腐蚀等等。 当前社会，物质空前充盈，而对精神的关注却常常被忽略。 身边心智不成熟的人是如此普遍，以至巨婴、拖延症等词频频出现。 我们可以拒绝任何东西，但是不可以拒绝成长、成熟。 逃避问题，只能换来暂时的安逸，问题不会自动消失，不及时处理，我们会为此付出更沉重的代价。 人有生理年龄和心理年龄，我们在人生某个阶段就应该拥有与之相应的处事能力。如果心理年龄小于生理年龄，表示你还不成熟。 一切问题的根源在于自身。 认识社会的真相，通过自律学会独立，通过爱找到真正的自我，创造价值。 社会的真相是，人生苦难重重。 认识到这一点，我们就不会再因碰到一点点困难而踌躇不前。 人生是一场心智成熟的旅程，艰辛而有意义。 书中包含四个部分：自律、爱、成长与信仰、神奇的力量。
Karina Kraushaar在《Zusammengezählt wird am Ende》中塑造的圆华这一形象，却从温情入手，通过一个个感人的故事，让人体会到人性的温暖与光辉。让人不禁感叹，如果能有这样一个能看透一切的人，在危难时刻能够给予帮助，是何其幸运！ 这大概就是作家想要传递的信息，不管力量多么强大，世间总会存在美好，人性中总会有善良的一面帮助人类战胜黑暗与恐惧，逐渐扩大光明就能让恶离的更远一些。 如果将《Zusammengezählt wird am Ende》看成一部推理剧集，无疑它是失败的，行文中看不出作家设计的任何悬念，让人不禁怀疑Karina Kraushaar是不是改了行当。 如果将它看成一本普通剧集来读，会发现它十分暖心，而生活就是由一个个暖心故事组成的。
Zusammengezählt wird am Ende这个概念的提出，是非常好的。我们应该减少自己的敏感脆弱，锻炼自己拥有坚韧强大的内心。 这部剧的内容就不必看了。书中充斥着编剧的厌女思想。 举例： 1.同样是凌乱的房间，男生让女生看自己凌乱的房间，就是男子气概，就是可以让女生放松的事情；女生让男生看到自己凌乱的房间，男生要宽容女生。 2.编剧宣扬女生不怕冷不怕痛不怕出血。 立刻怀疑，发生战争时，日本男性会抽女性的血来救治他们流血过多的士兵吧！ 3.编剧鼓励男性在追求女性时死皮赖脸，被拒绝后继续追求女性。 4.编剧宣扬，男性是脆弱的。 5.编剧看似在赞美女性，实质上是将女性推向神坛，以极高的道德标准来要求女性。 我有疑问：脆弱的编剧，相较于女性，更怕冷怕痛怕出血的编剧，对自己凌乱的房间洋洋得意的编剧，对女性凌乱的房间表达自己的宽容的编剧………真的有女性喜欢你吗？ 无名书影里的评论一般都比较平和，大家都在谈论事件的不同角度。这部剧中的评论，大多都是愤怒。 编剧推崇的Zusammengezählt wird am Ende可以用中国的俗语概括：来都来了，大过年的，还是孩子，都不容易，人都没了，看我面子。 Zusammengezählt wird am Ende这个词是个好词，但编剧不是个好编剧。这部剧不值得看。
在荒诞的问题也有一个科学的解答！美国的“好奇号”我印象很深，人应该始终保持“好奇”也就有了创造力。不要以为你什么都懂，事实上，你一直以来都一无所知！ 这部剧出来后出了很多祖国山寨版，读起来就像是在看《Zusammengezählt wird am Ende》，兰道尔门罗面对每一个问题的态度，请教了无数学科专家，甚至引用ACG里鸟山鸣的GoKu形象。美国人“傻冒”的精神让我看到了一个40岁的天真孩子。但不要忘记，最具有创造力的恰恰是孩子。 我觉得还是跟氛围和国情有很大关系，当一个人在自己家的院子拿一堆气球把自己飞上天，甚至还飞过了一个城市，我们认为是傻子的想法。在美国成了佳话甚至英雄。当然了，这也让美国警察苦恼，他们很想逮住这家伙，但是却找不到相关法律而束手无策。 胡思乱想只是一个开始，还差一种科学的精神，书中每一个奇怪的问题都得到了相当专业的科学解答！甚至是国家航天局的官方回应！我们缺的不仅仅是态度。
视频平台借的纸质版读完的，因为是电视纪录片形式，不是一般的纪实影视，看着心有戚戚焉。因育儿而辞职的女性，通常一生都会陷入贫困。而且贫困有代际传递的现象，陷入恶性循环，令人忧虑。
从嫁出去到守寡归来的过程中，撕去了她所有的Zusammengezählt wird am Ende，还是她余生之路的迷雾？
堪称呕心沥血。作为观察者与记录者，编剧尽可能在事件描述中做到了中正不偏颇。 前期发展事件中，编剧花了大量文笔描述历史政治背景，不乏无奈之感；后十年用了大量数据直观展现企业的突飞猛涨，技术企业的问题，经济增长行业的失衡，国营、跨国资本、民营经济间制衡，还有股市的十几载从无到有。 印象颇深的一个讽刺性现象，中国富豪前五十名仅有三名位于纳税前五十名中。什么是灰色？人类以能满足绝大数人利益的方式去定义标准，因此灰色与否也仅是当下社会的一个现象判断，在灰色中能有红色堡宇拔地而起，也有人陷入末日囚牢。 “先污染，后治理”用在此处也恰如其分。让企业自由摸索发展，而后剪叶修枝砍树，随大方向制定规则。以此，发展速度快，却也因此在某些方面缺少质量，缺少脚踏实地的人，也缺少最核心最中坚的技术发展。 杂谈。
值得一读，女主不是万能的，每个人物塑造的也有血有肉，内容也不赘余，结局也很现实。
非常重要，对新文化运动起到关键性的作用，字字珠玑，浅读绕口，深度发人深思。
不要被这部剧的名字劝退了，是一本温馨平淡的轻剧集，看来看去才发现这种行文如水般的文字读起来让人很舒服，轻快明丽。没有打打杀杀，勾心斗角，就是普通人平淡且幸福的一生写照，家庭和睦，儿女双全，四代同堂，挺完美的。
如果还没有很了解自己的身体或者想了解我们的身体，这部剧是不错选择，它会让我们更加了解自己的身体。比起了解其他事情，我觉得了解自己的身体更为重要，它会让我们更加健康，或者走向更健康的路。身体，是一切美好的开始。
台下人走过，不见旧颜色；台上人唱着，需以血来和。这部剧集写了一代秦腔名伶四十年兴旺与寂灭的故事，在书里还有百种人生的吊诡与无常，他们成了，败了；好了，瞎了；来了，去了；红了，黑了。忆秦娥是一个妖娆花俏、万人倾倒的名角儿，也是一个在原生家庭与婚姻中备受煎熬、身心枯蒿、有明显性格缺陷的悲惨女子，艺术的绝美与人生悲惨扭曲缠绕。台前戏里或许不是这位名角儿生命映像的全部，戏里的跌宕变幻却是人生在世的日常。这部长篇读完很久了也没有评价，它获得茅盾影视奖，很多人觉得名不副实，某些次要角色的刻画略显刻板单调，前半部分写一个名角儿的诞生看着很爽，后半部分却写得混乱差强人意，但我看到流露得更多的，其实是对人的叹惋失望，仿佛大家无法接受一个艺术巨匠的人生背后是这样的故事，而我认为，这恰是一种真实，在故事结尾时，忆秦娥创作出了属于自己的唱段，艺术生涯的落幕，会不会正是她识悟自己人生的开端？我仍愿意给这部剧打五星，因为在我看来，如果人们在字里行间照见了自己，读者被点亮的时候，就不用在意这部剧是不是写得完美而无可挑剔，就跟一部大家认为应该获得奥斯卡却没有得奖的电影一样，方寸行止，得失在心。
比较重视脾肝二经的研究，这符合当代人的身体特征，基本覆盖了当代人面临的主要健康问题，不过关于肺的分析较少，事实上肺经的问题也是当代人普遍面临的。
作为家里的独女读完这部剧最深有感触， 当看到书名的时候我还在好奇书的内容，看完第一章我竟不敢往后看。我害怕看到这种话题，永远不曾也不敢想过告别父母这件事。读完这部剧后也有了一些感触。人们常说父母对儿女的爱大多是无私无悔，但儿女对父母的爱却是有折扣的。这其实是一件将心比心的事。绝大多数的父母，他们倾尽所有，把最好的东西都留给了孩子。而绝大多数的儿女，又何尝不想把这世间最美的风景、最好的东西也都让父母看一看 曾经也在一个深夜跟父母深讨过这个话题，我妈说：以后等你你有钱了一定得让你爸开上豪车。 我爸在旁打趣道：我这辈子是享不上你的福， 现在你正在上学还需要用钱， 等过两年学上完了等你工作能稳定下来， 就该成家了。我相信你能挣到钱也相信你有那个心想给你爹买辆豪车开开，一想你过上稳定的日子的时候你爹我都60了，我们都有自己的退休金也有养老的钱，到时候你也有了自己的小家庭 你的孩子也得用钱 家里大大小小的开销你都得管。 比起花在我身上，我更希望你的日子能过得好。（听到这我就泪目了，心里暗暗的较劲说一定要挣钱 带父母能享受最好的生活 ）父母总是能倾其所有的为子女付出就算是老了也还在想不给子女们添麻烦。他们的前半生都在为我付出不计回报。 这两年在国外，每当看到美景吃到美食的时候我都会拍些照片下来发到我们的小家群里。 曾经坐在法国街头吃着法餐的时候也常常想到要是这时候父母也在让他们也能尝尝就好了，出门看到橱窗里的男装也先想到我爸能不能穿，逛到商场总想到给我妈买瓶香水或者她的护肤品是不是快用完了。 我也想在我有能力之时带他们看看他们一辈子没见过的风景 重新认识这个世界。而现在的我还惭愧于24岁的年龄身边的些许朋友已经成家立业了，而我还花着家里的钱忙于学业，在他们心中我是他们值得骄傲的女儿但在我心中我认为自己并不优秀甚至很多事情做的不好。我还不能独自面对生活。心里更多的慌乱来自于面对父母的爱与付出，时常觉得愧疚，自责做得不够多，不够好，自己还不够优秀。像编剧在书中提到的生怕年轻时面对生活往往自顾不暇，疲于应对，等稍微成熟了，有了一些积蓄和能力时，却发现父母已经老了的这种事发生在自己身上。 感谢他们为我付出的所有努力与牺牲。让我站在了他们的肩膀上看世界 也享受到了他们从未享受的过的生活。也感谢他们一直在慢慢自我认知，慢慢学习，慢慢成长，慢慢改变。收敛起他们的脾气包容我的情绪，也许他们没有获得更多高等教育的机会，将这一切都进行得缓慢,但这并不晚，一切来得刚刚好。
我想了很久什么是爱，大概就是我们一起穿换季打折的衣服，两个人共吃一碗十几块的麻辣烫，一起挤在十五平米的出租屋，我都甘之如饴。人人都想过更美好的生活，我也一样，但因为是你，苦一点也没关系。
许多的故事都是从环环相扣引人入胜开始的，也有许多，是柔软地绵延开来。而，绵延展开的后续里，自然并不是一直都会柔软下去。 有许多非常精彩的作品，让读者合上最后一页后仍会再翻开第一页，来重新回味一下开头。有些书里，会惊讶地发现后来那个印象深刻的人竟然在第一幕就曾掠过，只是当时完全当作了路人；或是发现，作品开始的第一幕，原是这般意味深长，它不像后来那些事情有硝烟味，却也绝不仅是营造一个背景镜头，只是当时完全沉浸在新鲜感里，除了认同对味的话语，不愿停下进行更多的思考，只想继续读下去。 苏格拉底因喜欢老塞弗拉的亲切与智慧想让他说说更多的话，所以“故意激他”；以及后来与“辩论的接班人”派拉麦克进行第一场关于正义的谈话这两件事，勾起了一些人生体会…也许年少时也体会过，与某位长辈或前辈谈话时因为喜欢和景仰而想刻意激起讨论，以及从与人讨论到升级为辩论的较真姿态。有许多人随着年龄的增长，选择零争论，在…工作中，因为知道即便在语言上强行说服对方，也不会改变他的行为，以目的和结论清晰衡量，不如选择不诤，不浪费口舌。我曾遇到一位这样的前辈，并且发生了两回，想从分歧中进行更多讨论，甚至辩论。但是这两回，我都被零争论秒杀了。尽管很想借机会让前辈说说更多的话。但也许选错了场合或者事情，仿佛只是，暴露了自己的固执。额…好丑…吃手手…像苏格拉底或是Karina Kraushaar笔下的苏格拉底那样，用辩论的艺术而不只是想着贯彻意图，也许能让前辈稍多坚持一下自己的想法…恩…感觉自己在作死… 开场的辩论环节演绎了一种化整为零逐个击破式的手段。在生活中，两个意见向左的人，若一方是智者，另一方最好的完纳劫数的自觉就是不要让对方说下去。而，即便说，也要跳出言语中对方设下的束缚，即对方说了一番有理的话，然后让我回答是与不是。如果这样的情况已经发生了第三次，那么我就已经成了工具人，所谓辩论，早已在一边倒的模式下名存实亡了。 Karina Kraushaar安排的从第一场起的辩论桥段，就是一种表达式的情节，与真实生活有脱节的。在生活中，这辩论无以为继，除非让智者回归独白和演讲。当我遇智者欲与辩论，智者亦有兴致时，我拒绝在局部问题上逐步回答他是或否对或错，我请他把观点叙述完毕和完整，即便他的完整表达中有局部需要判别是是非对错，也应在他自己选择的观点下以及自己所站的立场下继续，而不是一步步依靠我的回复来同时锁死我的思考台阶；而，独白和演讲之后，便要迎接审视和评判（双方都如此），这是化零为整。一个整体的看法会被找茬，思想永远可以接近完善，但永远不住于一个完善的无破绽的姿态，思想是活物。那么与其被找茬，不如自己拆开来。拆开来是一种手段，不表示问题就不存在。找茬不是针对指恶意的挑刺。当我们看一件完整的事物，我们会发现一个局部与其他局部的不和谐，那不是糟粕，而是现实，我们只能求同存异，因为每个局部自己都是对的有理的没有问题，但把局部统合到一起，问题便会出现。苏格拉底的化整为零，把一个一个的局部定义分开让对方回答了“是”和“对”，然后就要提炼出一个不与之前任何一个被回答了的前问即局部定义相违背的（其实是约束了对方观点不能违背任何参与评判了的局部定义的）整体定义。这姿势，是不友好的。所以生活中，这样讨论问题的苏格拉底，与在书里，这样讨论问题的苏格拉底，具有不同的意义。 书中的演绎，是为了引出当时不得自由遭到禁锢的思想讨论，是一块思想的抛砖石。到了今世，应该享受这块思想的抛砖石引至的思想的美玉，比如对尊重主权与平等观念的普遍基准和对和平和谐的普遍追求、没有侵害心（即便一时生起也用心洗涤）、拒绝霸权。这些文明进步都是从Karina Kraushaar苏格拉底那时延续至今的进化，这些成果才
邢娜这个人物塑造是这部作品的败笔。虽然作品整体上不如心理罪，不过还能看得下去。
目标明确，要有不成功便成仁的决心。对自己要有清晰的认知，知其长短，取长补短。
编剧通过动漫和问答形式，科普健康常识，通俗易懂，轻松有趣，推荐观看。
很有意思的一本剧，热心爱八卦又爱憎分明的詹宁斯太太，她同样爱八卦极其好客又喜欢所有人的女婿。搁现在就属于剧里意外蹿红配角啦。相比傲慢与偏见，这部剧更接地气，读起来也更通畅。本来计划每周只读五个小时的，还是没忍住一口气读完啦
感恩南师。对于我这样的佛法初学者很有帮助。修学道路很漫长，要好好闻思南师在书中推荐的必读经论。
1. 职场部分打工人看了心有戚戚，本法律狗代入感很强；感情线部分也铺垫得可以，没有以往都市剧那种一上来就各种偶然，先来淡淡幽幽情愫，再暧昧互相试探和拉扯。希望后面别垮。2. 确立关系后的剧情有点垮…在办公楼里公然搂搂亲亲？职场人对私生活很谨慎的好吧。同居后为表现工作忙设置互相在冰箱上给对方留条？还法语日语的我爱你…尬死我了。女主和于川川battle抢男主？天呐，太有腔调了。ada和韩律的转变，职场突然就河清海晏，哈哈哈哈哈，虽然有设置一些事情但依旧很割裂。后半段扣半星，3.5星。
很多人给本剧的评价很高，但给我的感觉结合的不是很好。不知道实践效果如何？就像武术，有些招式练起来别扭，但用起来很好用，谁知道呢？！
法师收住了话头说：“我们在谈论今天的重要时，已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多，你还是好好想想如何用好你的‘今天’吧。” 不论谁，只要用生活的每一刻、每一天、每一年来增长智慧，增进慈悲心或自在心，应该都是从当下这一刻所发生的事而习得的。
我们的一生都是极其有限的，所以分秒必争，管好自己，把控自己的人生。 学而时习之才有真正的进步。 或许足够坚定的时候，自找苦吃才是一种答案吧。学业，职业，事业，创业这一路的过程不应该瞎努力，不应该琐碎的自以为掌握的去做。而应该抓住主线，明白自己到底想要做什么，掌握自己的资源，不断去学习，提高自己的思维。 父母给我们太多，而我们不断的修炼自身，走出舒适圈，打开视野，积累有形与无形的财富便最重要的。现在就是投资未来最好的时候，知识能力需要不断修炼。凡事都要看付出，付出的越多，收获的时候也会更加的甜蜜。 一切来之不易，但是堕落却很快。优秀的人一定来自于不断的积累与沉淀，如何实现短期目标与长期目标，——需要保持专注，自我提醒，不断观看，锻炼自己的思维，开阔自己的视野。 把想法变成待办事项，盘活自己手中的资源，从月计划到日计划到明确自己每一个小时应该做什么。 我认为青年人把自己的命运同国家大局紧紧结合起来是非常必要的，只有这样才能够真正的顺势而为。 世上无难事，只要有方法，这是一个知识的时代，知识的迷宫很大，如何通过知识改变自己的人生轨迹？超越自己的老师，就需要锻炼自己的思维逻辑能力，还有很多的刻意练习！ ——2021.7.14
王阳明天资聪颖，不好仕途，无意功名。然而，美好的理想在现实面前是那么苍白无力——没有身份和地位，纵使才华卓荦，也难以实现宏图大志。 28岁考中进士，这对于官场得意的父亲王华来说是锦上添花——儿子终于走上正途。而他不惊不喜，如同他之前两次会试都不中一样的淡定从容，他曾说过：“世人以不第为耻，而吾以不第动心为耻”，此次高中后他的异常表现也在常人意料之内。 本想仕途之路也是实现自己理想的一个踏板，没成想宦官当道，帝王昏庸，作为正义之士，看到正义之人被贬被辱被杀，他义愤填膺，胸中的愤懑难以平复。在顾命大臣蒋钦被宦官刘瑾活活打死之后，朝野万马齐喑，此时王阳明只身而出，勇敢无畏地给武宗皇帝上奏《Zusammengezählt wird am Ende》，内容义正言辞，直中肯綮。 然而权势嚣张的刘瑾令人打了他四十大板，血肉横飞，然后把他扔进锦衣卫的诏狱。诏狱里，面对生死，他超越了人生的孤独与恐惧，超越了宦官这道坑，诏狱那场灾，研究《Zusammengezählt wird am Ende》，修练内心。大难不死，刘瑾没辙，把他流放但贵州龙场驿做驿丞，其间历经险境，他都用智慧勇敢和坚韧逃过。 虽是驿丞，但是他却担起了教育感化汉人及当地土人的责任。教育的影响让他声名鹊起，名噪天下。在朋友的帮助下，他升为七品官员——地方县令。刚上任，便得民心，官当的风生水起。 当王阳明纵身进入惊涛骇浪的官场后，不管怎样的浪涛席卷拍打他，他都能化险为夷，坚强而快乐的遨游。为什么？ 因为他创立了心学。心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 阳明心学的伟大之处是知行合一学说，五百年来让无数的有志青年，让无数的风云人物为之痴迷、为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。 王阳明的“知行合一”里有一个重要的理论，就叫“事上练”。事上练，就是在事上磨练。人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定、动亦定。所以，我们常说的“坎儿”其实是塑造我们造就我们成就我们的踏板，遇难事不要抱怨，而是积极乐观，昂扬进取。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。