第一部特别棒,很有画面感,感受到了科幻的魅力是基于现实又超越想象。但之后一部不如一部,每一部都像是第一部的延伸,但延展十分有限,甚至直接跳过第三部看第四部也毫无影响,结尾仓促无趣,十分可惜。
命题很有研究的意义,开拓了以往历史研究者总是聚焦王侯将相的思路。但是囿于命题的宏大,编剧的展开很有难度。但至少是花了功夫的,不失为一部有趣的科普入门读物。
3.若干年后有成为像大话西游一样神剧的潜质
当年那些在黑屋子里呐喊的人自以为突出去了黑屋子,无奈的却是外面的世界又让他们回去了。
花了两个多星期终于看完。在之前对《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》的印象是“深奥、玄妙、神秘、晦涩”等等,但南老通过深入浅出、通俗易懂的讲解,却让我认识到《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》也是“简易”“平凡”的,可谓“乾以易知,坤以简能”。收获良多,非常感谢!
虽然我觉得自己很难成为一个投机者,但是每次看利弗莫尔的书都有一种新的感悟,虽然投资理念上很难加以学习,但不可否认的是利弗莫尔是当代最重要的伟大的投机者之一。
王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God。 艺术家们的世界我们或许无法理解和体会,但隐约觉得,他们是活得最纯粹最自由的孩子。
这个“现在”, 若干年后也会成为“当时”的。 到了那时候, 我们会不会说“当时只道是寻常”呢?
挺有趣的观看体验。三篇之中,其实我还是更推荐“地”,满满的干货啦。
土死我算了
很多家长都苦恼孩子到底如何教?到底怎么立规矩才不多不少?现在育儿书琳琅满目的,有时候也不知道到底从哪一本入手?这部剧像一本工具书可以让家长了解孩子尊重孩子的同时又认识自己改变自己!好的教育往往从改变自己开始,古人所谓的上行下效是有道理的!规矩是必须要有的,一定要帮助孩子建立强大的内心,内心强大了才是给孩子最好的礼物
晓秋的童年生活倒也是悲惨,母亲因自己婚姻不幸福,便把气都撒在晓秋身上,兄长的拳脚相加,更是让人觉得心生悲凉但是她的独立能力比较强,长大后的晓秋,命运多舛婚后的经历也不是太幸福,那个年代的黑暗和压迫也在翟绮绮的文字下体现的淋漓尽致,很喜欢编剧这样安静的给人讲故事,文字不华丽,但也犹如甘泉,娓娓道来。
《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》 王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God,山山而川,不过尔尔。 世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 史铁生曾说:“所谓命运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。”王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God概莫如此。 活一世,总要经历很多事,有些事情像空气,随风飘散,不留痕迹;有些事情像水印子,留得了一时留不久;而有些事情则像木刻,刻上去了,消不失的。 生活是如此让人绝望,但人们兴高采烈地活着。 I.王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God”是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》以第一人称“我”,一个十几岁孩子的视角去揭秘上校传奇的一生。编剧的写作技巧很棒,用主人公的视角去写作,人都有窥探别人秘密的好奇心,但知道的秘密太多真不是什么好事儿。以我的角度来写,从一个孩子对整个事件的叙述,真的变得好有趣,小孩子的天真,不谙世事,缺少城府完全都表现出来了。 《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》里的主人公叫上校,也有人背后叫他"太监"。上校学过一年木匠,十七岁时被国民党大胡子营长相中,打过日寇。在一次战斗中伤了受了伤,在住院治疗期间,无师自通学会了医术。随着医疗水平的不断提高,他治愈了很多士兵和高官富商,得到了很多金银珠宝。他用金子打造了一套手术工具,给人治病。抗战期间,他以行医做掩护,从事谍报工作,出生入死,为了获取情报,上校忍辱负重,日本女鬼佬在他小腹上用针刺字,小腹上的印记成了他结果生的羞辱和创伤,也成了他人生悲剧的祸根。他医术精湛、妙手回春被人号称"金一刀”;是翻云覆雨刺探情报的卧底;是忍辱负重初心不改的英雄;更是热心帮扶邻里受人尊敬的大好人。上校穷其一生都在守护着他的秘密,那是刻在身体上的耻辱,更是刻在心尖上的耻辱。为了保密,他割掉了小瞎子的舌头;为了保密,他拒绝了心爱的姑娘;为了保密,他亲手断送了自己的大好前程。 外号叫"老巫头"的爷爷是一个爱讲道理,死要面子的老头。他不怕吃苦,不畏强暴,但却畏惧人们的流言蜚语。爷爷的儿子"父亲"和上校关系好,上校伤了小瞎子,在儿子的掩护下,上校逃走了。小瞎子怀恨在心,造谣说上校是同性恋,他看到上校肚皮上的字了。这让爱面子的爷爷突然病倒,卧床不起。 老保长一生吃喝嫖赌、生活阅历丰富,但他在大事大非面前坚持原则,毫不含糊。是一个心存感恩和善念的人。老保长做人非常有底线,尽管因赌博倾家荡产,他也未将上校的秘密泄露丝毫,在关键的时候,他还帮助上校,帮助爷爷。虽然他身上有很多缺点,但他是一个好人。 村里人都爱谈论是非爱探听上校的八卦,但真正面对大是大非是绝对不会出卖上校,也痛恨这种行为,看不起害别人的人。 俗话说:“人活一张脸,树活一张皮。”名誉的败坏会夺去人的生命。爷爷总站在道德至高点,但是为了自己家里和儿子的名声,突然做了告发上校的事,让村民们接受不了,反之如果是小瞎子这类人告发,反应应该没有这么大的。 爷爷是告密者,是被家人所憎恨的,但也是最可怜的。听不惯风言风语,不想儿子背黑锅,不想孙子留下心灵阴影,成为了告密者,是希望将“鸡奸者”的污名去掉,清清白白做人。但村子里的其他人就真的是无辜的吗?只是因为父亲和“太监”交好,当出现风言风语时,每个人就听着,传着“太监”和父亲的流言,不去探究事实,甚至都没有询问当事人,而是以自己所认为的,龌蹉的言语,传着。没人去帮着这一家人辩解,而是推波助澜,每一个人都当做饭后茶余时的消遣,而当爷爷告密被得知,这些人又开始扮演正义凛然的角色,使自己成为正义的化身,逼得一家人死的死,疯的疯,流亡的流亡。爷爷就是一个爱讲道理,死要面子的老头,临老
8小时读完欧文亚隆的自传《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》,越读越入迷。就像去年爱上陀夫一样,今年我爱上了亚隆。当场搜出他的其他几本著作,插队加入追剧清单。 亚隆不仅是一位富有开创精神和人文关怀的心理治疗师,也是一位具有卓越天赋的写编剧。他擅长以讲故事的方式传授理论,真正做到了寓教于乐。 而在获取知识之外,这本自传让我对亚隆的人格有了更深的了解和敬佩。85岁仍坚持工作的亚隆,以无与伦比的耐心和永不枯竭的同理心照亮了一批批来访者和后继者,却总能坦率承认和反思自身的弱点和盲点。他是如此勤奋、热忱、忠于自己的事业,又是如此真诚、谦逊、认清自己的位置。 同时,我不得不常常停下感慨,正如推荐语所说,“借由工作和爱,亚隆把平常日子过到了极致,他的一生如此饱满富饶。”其中最令人羡慕的莫过于一位相伴终生、志同道合、彼此激励的人生伴侣——他的妻子、杰出的学者玛丽莲。他们在15岁那年相识相爱,从此一起求学,一起旅居,一起组建家庭、享受生活、探索世界,并始终担任对方最忠实的读者和伙伴。亚隆数次提及:“几乎没有哪天我不感谢自己的幸运,因为我有这样一个非凡的人生伴侣。”他们确实般配,他也确实幸运。
构思很有创意,文笔也很赞,就是最后明显感觉仓促结尾,少了点东西。
各地描述的有些敷衍,只有大致轮廓,精致程度只能体现在选取的标志性图片
早看早爽系列。 老爷子把毕生做电影讲故事的功力都浓缩到了其中,《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》既是在讲怎么在银幕上利用2小时呈现出一个完整的世界,勾起观众的兴趣、调动他们的情感,也是在讲一个适用于所有艺术形式的叙事与创作真理。 对写下的每一个字抱有敬畏之心,尊重观众的感知与智慧,尊重人类共通的情感与人性,在不同选择间进行创造取舍,在不同力量间进行权衡博弈,直到线索的终点,直到想象的极限。 对于故事写编剧本人来说,他对故事事件的选择与安排,是他对自己内心冲突、个人冲突和个人外社会层面各种力量冲突的最真实反应,也是他对世间万物何以成形、发展,最终迎来高潮或幻灭的深刻见解。 是的,看完这部剧并做了19页笔记之后,我也变成了一个麦基吹。不过正如他自己说的,他讲的是原理而不是规则,是永恒普遍的形式而不是公式。看完《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》和写出一个好故事之间,还差了十万个word文档的距离。 那么就去大胆创造吧,扔掉所有恐惧。 因为在想象与技巧之外,世界要求于你的最最最重要的东西就是勇气,敢于冒着被拒绝/被嘲讽和经历失败的风险的勇气。
这是我读过的废话最少,也是最精彩的左明!赞,大大的赞,超喜欢李寻欢
粗略的看了一遍,只有一句话的感受,就是活在当下,既不要为过去已发生的事心生遗憾,也不要为未来而担忧。活在当下,珍惜现在。
重读《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》 ——向死而生,视死如归。 这部剧字里行间都透出了曹雪松对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作,也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化,合在一起就是一个完整的他。 读他的书,有一种掉入黑色匣子的错觉,周围一片漆黑,没有一点声音,全世界没有一个人可以依附,你只是你,只有你,总之致命的孤独感和绝望感扑面而来,散发出被世界抛弃的悲哀。 曹雪松留恋、依赖着他的家庭和世间, 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺,要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大,如何做得到完美无缺? 所以他一生一直都在战斗着,所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗,与那些司空见惯的矫情进行战斗,与那些露骨的伪装进行战斗,与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间,不就是你吗?/生而为人,我很抱歉 他想要的,并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的,只是一束蒲公英花的信赖,一片莴苣叶的慰藉,甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说,人生来就是有罪的,罪与人同在,人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世,那么就要接受惩罚。 曹雪松认为他所经历的都是神的惩罚, 在《王先生奇侠传Mr.Wang Asks for A God》中,他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里,甚至来不及叹息。惩罚!惩罚!是神的惩罚,还是市民的惩罚?命途多舛,爱憎流变。我瞒着其他人,悄悄戴上那顶黄金的神冠,只顾对着镜子独自嗤笑。其实,我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神,就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱,但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧, 是他的自救,也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地, 面对他的文字,我无从回避,无处可逃。