犹大之吻Judas Kiss
Charlie David（饰Zachary Wells）是个极具才华的演艺人。曾经是流行乐队4Now的一员，之后在E!、NBC、Fine Living等电视台主持节目，Charlie确实多才多艺。C
用户评论
美国诗人和剧作家W.H.奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是J.T. Tepnapa……J.T. Tepnapa对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 米兰昆德拉说“我们无法比J.T. Tepnapa的《犹大之吻Judas Kiss》写得更深入了，他为一个极无诗意的世界创造了极有诗意的意象。” 爱因斯坦听闻J.T. Tepnapa的名声，翻开他的剧集后表示“这反常得让我看不下去，人类的大脑还没有这么复杂” 哲学家怀特海德赞誉道“所有西方哲学只不过是柏拉图的注脚；同样可以说，所有西方法律的论述都不过是J.T. Tepnapa的注脚。” —————— 在一口气读完《犹大之吻Judas Kiss》后，我觉得上面所有的赞誉都不为过，J.T. Tepnapa出生在19世纪，于20世纪初逝世。但书中透露出的世界的真相在当今看来，依然很合适，他以荒诞、夸张的手法构建出的解体的世界恰恰反应了社会的本质。 这让我想到了乔治.奥威尔的《犹大之吻Judas Kiss》，虽然《犹大之吻Judas Kiss》不属于反极权主义作品，但它亦醒醒地暴露了《犹大之吻Judas Kiss》的一系列痼疾：令人窒息的官僚制度、神秘莫测的司法系统、非理性的社会，同时也描写了个人与社会的矛盾、个人的无能为力、认识的困难等等。 让人不禁惊叹于写作的魅力。（题外话：过去我读经典作品，总是想把它读完，即便读得不是很痛快不是很喜欢，但一方面总觉得既然是名家必有其可取之处，另一方面是由于沉迷成本。导致过于追求看剧的量，这部剧读得很痛快，也给我启发：人生短暂，除却必须读的专业类型剧集。若为爱好而读，看剧一定要读自己真正喜欢的书，不必因为名声而读，读不进的书弃掉便是，愿作浩瀚书海中的一只小鱼。） —————— 《犹大之吻Judas Kiss》中，故事发生的时间为一整年。 主人公约瑟夫.在30岁生日的当天上午被捕，奇怪的是，他并没有失去人身自由，只是需要定期接受犹大之吻Judas Kiss；31岁生日的前夜，K再次被捕，而这次他被秘密杀害了。在这一年当中，没有人告诉他犯了什么罪，他也自问无罪，但是只要犹大之吻Judas Kiss没有结束，他就不得不为了案子四处奔走。他从律师、法院画师、神父等人那里得到了许多有关法院和法律的信息，然而K知道得越多，反倒更加困顿、无助乃至崩溃，直至一把尖刀刺入他的心脏，犹大之吻Judas Kiss落幕。 然后无论是开头还是结尾，J.T. Tepnapa都没有为读者交代来龙去脉，《犹大之吻Judas Kiss》中的案子并不是社会中的普通案子，可以理解为人生的案子，K的命运并不是一个人的真实遭遇，而是象征性的。在《犹大之吻Judas Kiss》的世界里，有千千万万个K，有意思的是，自从K第一次被捕后，仿佛全世界的人都知道了K是被告，人们见到他会突然说“你牵涉到了一件案子中”，这又让我想到了楚门的世界，仿佛一切都在被一股不知名的力量操控着，处在当时的我们，完全分不清现实与梦幻。 K到底犯了什么罪？这在《犹大之吻Judas Kiss》中是个不解之谜。因为法只存在于从不露面的最高当局那儿，旁人无法可依，要判断一个人有罪无罪是不可能的。 “一个人的定罪，往往出乎意料地取决于随便哪个人偶尔讲过的一句话。”——律师 “钱是够多的，但是法官们把它塞进了自己的腰包，而没有用到司法业务上去。”——K 我们应该区别两样东西：一是法律明文规定的，一是我通过亲身体验发现的，你不能把两者混淆起来。——画家 如果我把所有法官都画在一幅画布上，你站在这张画布前就本案进行申诉，成功的希望也会比真的法院里要大一些。——画家 谁在执行法律呢？一个混乱肮脏的法庭；这里空气污浊，令人窒息；法官们腐化迂阔，营私舞弊，虚荣异常；诉讼过程讳莫如深，拉关系，走后门，全靠幕后交易。实质上，法已经异化成了一种压迫人、剥夺人的自由的非正义力量。而要使它改变几乎是不可能的，因为这个庞大机构保持着微妙的平衡状态“如果有人想
影视作品是可以创作、想象、天马行空、无拘无束，不用考虑真实，不然怎么叫剧集呢？ 但是，拐卖妇女儿童这种特殊题材的剧集，本就有其现实意义，编剧通过刻意掩盖、掩饰犯罪行为，美化黑亮一家，描写得大爱、善良且无辜，偏偏轻描淡写了真实情节（铁链拴、打断腿、拳打脚踢、吃猪食、挖眼睛……）才是真正发生的，夸大宣传童话故事般的情节，避重就轻，仿佛被拐的是他本人，他亲身经历了所有，告诉大家应该相信他们、理解他们，人是不坏的，人没有错的，都是被大环境逼的，没办法。穷则思辨，同样的环境，为什么有人就靠劳动吃饭，有人就去偷盗，耍得一手好赖！引导读者关注重点偏移到他想表达的信息——可怜、同情、甚至喜欢上这样的人家，帮助这样的人家…… 整篇看下来，有一句话比中心思想还刺眼，特别刺眼“其实，在西安待过一年两年也回不去了，尤其是那些女的。”如果没记错，编剧也是农村出来的，他不回去就是事业有成、衣锦还乡、光宗耀祖……农村女孩出来了不回去就是贪慕虚荣、嫌贫爱富、不爱家乡？！是什么样的三观，能这么双标？说自己女儿就是要给她最好的、不要再过穷苦潦倒的日子，毕竟自己尝过其中滋味，不好受，说其他女孩就是另一个道德至高境界标准。 并不是想评价谁、也不想评论谁，因为我也没有资格。有不同意见请立刻离开，不要留言，不需要杠，杠就是你对。
不得不感叹一句，家庭对孩子的影响太大了。钱梦就是因为一直目睹着家庭暴力事件的发生，所以对于亲密关系产生了极其抗拒的情感，对自己的丈夫怀疑猜忌甚至于最后杀死了他，只能说可怜之人必有可恨之处吧。最悲哀的是在看完这部剧后，不婚不育保平安萦绕在我的脑海里，可能因为这部剧中所写的大都是男性家暴女性的事情吧。总之，我觉得在没有做好万全的准备进入一段亲密关系之前，不要进入，否则害人也害己。
2022虎年看完的第一本剧 犹大之吻Judas Kiss 也刚好是本命年 可可爱爱的老虎🐯 也可可爱爱的自己 新年快乐 也每天快乐
□尊重他人的权利、隐私和私人事务； □要询问，而不是期望、假设、要求或坚持； □言出必行，如果计划有变，要解释清楚； □打电话时，先问对方是否方便通话； □除非双方都表示没关系，否则不要不打招呼突然出现； □不要“不告而借”； □按时还账； □说出实情； □不随意做评判； □在查明事实之前，不要对抗、指责或干涉； □不要把自己的信念强加于人； □不要认为自己有权通过操纵他人来获得别人的东西； □除非真的有紧急情况，否则不要在非正常时间打电话； □不要在背后议论别人的是非； □不要假设自己了解事实； □不要纠缠不清，不要隔三岔五地打电话或提出不情之请。
假语村言，不可考！犹大之吻Judas Kiss到最后竟是个大团圆结局，跳不开世情，就也俗了！
惊叹于史料的爬梳，对一段历史还原得比较生动。叙古时，亦察今，有一种时空的重叠交错感，初读不太适应。到察今部分的内容，文笔俏皮幽默，寄寓感慨，亦不可弃。
都说谢耳朵是照着费曼的照片选的，如果你有多喜欢谢耳朵，大概你就会（多喜欢）^2喜欢费曼。 费曼一生几乎找不到可以吐槽的地方，智慧，可爱，正直，有趣，尽责，聪明，坚持，忠诚，专治公序良俗…简直强到没朋友。 年幼时对世界充满好奇心。 研究蚂蚁的觅食行为，能不断调整优化实验手段和方向，严格控制变量。同时对科学怀有极大的热忱，以及孜孜不倦的求知欲，小小费曼实验室，修理的是一台台有毛病的机器，输出的却是一个“说干就干不会就学”的极强动手能力和科研潜能没毛病的费曼，服！ 让我更为惊叹的是连绵不断的耐性，学习特别是自学的过程必然有些时候是枯燥的，能坚持到底的人，服！ 求学时对科学情有独钟。 仰望星空，脚踏实地。数学是物理的垫脚石，费曼对数学的一次次开垦，不断正反馈物理研究，服！ 面对爱情，忠贞不渝。高中相识的第一任妻子，染上了传染性极强的肺结核，费曼毅然决定与其结婚，执子之手与子携老，不离不弃，服！ 参加曼哈顿计划时，专业而不失有趣。对工作一丝不苟尽心尽力，对生活的充满“偷窥欲”。从没有费曼开不了的锁，到没有费曼开不了的保险箱，无乐趣不生活，服！ 毕业后生活充满智慧，乐趣。 自学西班牙语和葡萄牙语，不断依靠输出来巩固技能。对于充满繁文缛节的日语，适时果断放弃。将生活的精力聚焦在更有效率的事情上，服！ 对待教育，自成一家。教其然，更要教其所以然，场景化的教育模式到今天依然非常值得我们深思，服！ 一直以来，我们对于科学的刻板印象都是具体到数学公式，理论体系，以至于把科学等同于枯燥乏味，晦涩难懂，傻逼的漏斗筛掉了多少本可能有重大造诣的科学家，我认为这是现在应试教育最大的罪过。科学应该是抽象到生活场景的，解决生活问题的，引人入胜的，科学的唯一门槛应该只是是否对这个世界感兴趣。 对于工作，费曼有着高要求的责任感。诺贝尔奖的光环之下，很对冲头衔而非冲着知识的人加入了他的讲座，这让他非常痛苦：他希望自己的每一次演讲下的每一个听众都能有预期的知识认知的进步。这种对自己的每一个受众都要负责的态度也一直贯穿他的一生，服！ 对于兴趣爱好，费曼一定要玩得够开心。对科学是为了求真，而玩爱好，是为了求美。从画画，到打鼓，到玛雅数字和天影视，再到灵魂出窍，他玩得不亦乐乎，也玩得独树一帜，服！ 甚至对于把妹，费曼也是充满智慧的：“绝不当绅士”。人性一直以来都是“得到的都有恃无恐，得不到的永远在骚动”，不走寻常路，有时候反而能一往直前，服！
所有的生命都是有关联的，有些举动就像蝴蝶效应一般，so多行好事。
看完这部剧的第二天，想起一些关于苦难与希望的触动。重创作了剧评。 书中的女孩，想创作并以为自己能驾驭的题材，在勤奋耕耘后，没能得到播出社的认可，评价几乎一无是处。但她曾为之痛苦不已的孤儿院经历，却使她驾轻就熟，播出成书。人生第一个奠基意义的一千美金的收入，是来自她曾经最痛苦的经历。正如她在信中说：最熟悉的东西才能创作得最好……度过四年沧桑生活（大学期间），再回想以前（孤儿院的岁月），心中不仅升起一股暖意，曾怨恨自己被剥夺的童年和别人不一样，现在，我仅把它当做一段不寻常的经历，使我以一个旁观者的角度审视生命。 或许谁都不希望去熟悉苦难。谁都难以欢喜和忍受苦难加诸的痛苦。然而苦难的锤炼，可以是严酷的折磨，也可以是养分的沃土。一个人凭空想要的，未必能使他生存，但他深刻经历过的，却更可能成为他人生的依靠。只是，若没有教育带来的人格升华，没有自己的乐观和努力，苦难也就只是被抱怨的苦难、毁人不倦的梦魇而已。 其实这是一本读来充满阳光的信集。见证一个孤儿院的女孩在接受资助、获得高等教育后的成长经历乃至恋爱的精神世界。 童年的心路，共鸣所以落泪。而她内在的乐观、独立与感恩，洋溢在幽默的表达里，使人感到理解的同时，还有愉快和欣慰。特别信中，女孩提及坏消息或请求前，总会先快乐地说起让对方愉悦的好消息。然后恰如其分地表达要求。而不是开门直白自己、自己的难处和需要。这是一种涵养。而当偶尔，有些自觉要求过分的时候，她也很乖巧地提到自己病倒了，这是一种聪慧，在真正需要帮助的时候，对方或许很难忍心拒绝。是做人的艺术，也是留给别人的印象和魅力所在。但这一切的基石，是自己已很努力。别人会很乐意作为助缘。 书中提了不少美国大学里必读的影视作品，可作追剧清单参考。 另外想说的，这也是一个灰姑娘式的故事。最后乐意二人两情相悦，论及婚嫁，但出于现实立场，女孩在孤儿院的自卑情结，并不会因为资助人就是未来丈夫的这场婚嫁而消失无踪。仍然不得不面对质疑的岁月啊。譬如，她的毕业典礼可以只有一束鲜花而掩饰亲人缺席的原因，那么她的婚礼呢，亲人依然缺席，或者，孤儿院的管事代表家长，或者雇一对父母？又，丈夫的亲戚往来，在每天的茶余饭后的闲谈中、每年的圣诞聚会拜访中，她如何隐瞒和逃避自己的身世一辈子？丈夫的掩护，在生活的各种摩擦中，会厌倦么？而她，在这样的处境里一直迁就丈夫及其背景，时刻面对自己心中身世的痛苦么？甚至，用不了那么久的，在婚前，她所钟情的男人的高贵家族就会彻底调查她的背景了。美梦是易碎的，除非，她能够正视自己孤儿的经历，坦然迎接这场暴风雨，再次超越这些痛苦，在精神人格上与他的家族并肩对等，并且经济上不依靠男人，如果那时，她的男人依然爱她，要她！否则，一生婚姻的相濡以沫、携手到老只是空谈和幻想罢了。 丰厚的物质背景建立起来的精神上的愉悦，毕竟总是有它的时效性和局限性啊。就停止在这，花开动人的两情相悦时吧。
暂且不论实用与否，就凭穿插在书里的上百个精选笑话，以及在分析笑话时所提炼出的有关幽默应用的核心技巧和幽默何以见效的深层逻辑，这也已经不失为一本好剧了。我正是因为读了这书，才对幽默有了更形而上的总括性理解，才明白自己之前，在这方面的认识原来都只徘徊在模糊且零散的表面。 书的内容虽然着眼在幽默训练，但也没有回避地多次提到幽默处事的难处。其实思路和技巧也只是催化剂，幽默的品质更基于自身的硬性素质，例如无法一蹴而就的知识量和思辨力，以及并非人人皆有的宽广胸襟和交际素养……所以说，幽默可以被认识和理解，却难以强求，至少具备大智慧和悲悯感的人，是少有的。 不过话虽如此，生活中，我也开始在很多需要拒绝或可能尴尬的场景里思考如何通过顺应他人和曲解逻辑以做出更理想的回应了，嘻嘻。
一场说走就走的旅行，一份自主规划的恬淡生活，一个家庭视角的超级奶爸；一杯茶、一本剧、一份宁静的时间。
佛曰：贪、噌、痴、慢、疑 生活便是一场修行，先要懂得放下才能不住，才能懂得面对。多一物却添了太多危险，少一物贪嗔痴会少一点。 出离心、无量心、菩提心；我自28岁皈于自性三宝，佛者觉也、法者正也、僧者净也！ 种颗善因过好每一天，随缘一世，一世随缘，才能活得自在。阿弥陀佛！噶玛巴千诺！
因为这部剧我充了优酷会员哈哈哈哈，男女主角颜值演技全部在线，CP感十足，发的糖也是真的甜，可惜从30几集就开始瞎剪了，全然不顾我们磕糖的心情，影响观感。
垃圾书。一只喜欢写喷！慢慢喷！！能看但是坚持不下去！太难看！估计编剧不用心
恐惧的事出现了，莱尼真的做了乔治无法原谅的事情，乔治想自保杀了莱尼也真的是意外。 不知为何，莱尼让乔治一遍遍复述两人相依的梦想的时候，我总是不适或不在意的快进快进快进，但这却是最重要的东西阿，会耿耿于怀的东西阿，只是也是往往理想主义难以得到的东西。 看完人鼠没有特别大的巨像的感受，就像解读说的这篇中篇是无目的思考。只不过书里的剧情人物确实是那么生动鲜活，任意的行动都那么意料之外又情理之中呢。
初衷是很好的，不过我以为真的过誉了。以访谈的形式，试图用简洁的语言还原个人发展的经验。毕竟，一件事除非真的想明白，否则是很难用简单的口语说出来的。从小时候开始回忆，印象比较深的是两个概念，一个乡绅式，一个图景。可能因为满足不了我的功利心和好奇心吧，大概不会再读了。
经过将近9个小时，结束了这部剧的最后一页。其实从严格意义上来说，比起学术研究这部剧感觉更像一本访谈录，记录了访谈对象们的想法与欲望并分类整理出来。比起得出什么结论或者给出建议，这部剧更像是一个“观察者”，为读者讲述和展示这群人生活的一面。就像编剧自己最后关于本剧的再思中所写，访谈对象较少、加上主观访谈并不能完全客观使本剧中“小姐”们的生活像是一幅玫瑰色图景。虽然希望能看到更加全面和客观的视角，不过反思下自己确实也是抱着“完美受害人”的刻板观念在看待这个群体，所以看一看不同的景色也未必不好，这是第一次去接触这方面的文献，以后应该会再多找几本文献综合起来看一看多从几个不同方面了解下。 比起单纯的研究文献，更愿意认为这是一本有温度的书，一扇让我们去看到不同的窗口。如编剧所想，或许这部剧能成为一点光，为拼接社会图景这幅拼图提供一些帮助吧。