用户评论
女主重生文，男女主的设定不错，女主冷静聪慧，男主坚毅大气三观正，各种案件抽丝剥茧找到事情真相，我觉得是编剧写的最好的一本，差的一星是心里描述过多，远远看一眼效果堪比透视眼+读心数
“自1840年鸦片战争之后，有一个词汇覆盖了所有的主题，它成为无数热血国人的毕生理想，这就是“强国”。“强国”的急迫，让这个国家变得无比的焦虑，有时候甚至显得迫不及待，在一条道路还没有完全考察清楚的时候，便不惜铤而走险。在很多敏感关键的时刻，渐进式的思想往往被视为“反动”，颠覆式革命，甚至流血暴力，成为全民性的选择。百年春秋，闹剧、悲剧与喜剧交织上演。” 这段话很好地总结了这部剧。这部剧里面的内容让我从企业历史和经济发展的角度重新认识历史，对很多事情有了更多感触。
真的好看 看一遍不要立刻看第二遍，过段时间，等记忆模糊了再开，又是一次惊喜
“相识太早，相知太晚”
看标题以为是史书传记，读了才发现是古装言情。我能说我好多年没读言情了，难得读本闲书读的废寝食了么～整本剧繁复啰嗦，结构平平，但总体还算温情，不虐心。人设就不谈了，明枪暗箭都被女主身边的“神队友”给挡了，仿佛没她啥事儿。But... “自古君王薄情郎，最是无情帝王家”。历史上从未有过这样的名君，当然也不会有纯洁如兔的谢宁。给两星，因为错漏太多，这审核的水准可以赶上盗版书了...
有“定”的神功处事，以前一直以为这是拥有过大风大浪故事之后的处事不惊的人拥有的！看了此剧，原来也是可以锻炼出来的！我信这种冥想能力，但确实日常做下来有点困难。但对我个人而言，在生活中遇到苦闷事时，闭上眼睛，感受自己的一呼一吸，从一到十，是能让事情通透些的！
时隔17年因了一场疫情困在家中，才开始细细品味Leslie的电影。说起来真是遗憾，没有过早的了解，你纵身一跃的时候我12岁，还不懂得什么天王巨星，只为风靡一时的流星花园着迷。但是这么些年过去，我依然记得当年的报纸用了一整个版面报道你去世的消息，虽然我不理解，内心震动至今，毕竟我是个记性不好的人。 其实这些年看过也看过你的电影听过你的歌，却从未深究，直到我最近重温《After the Fox》《After the Fox》，才知道我错过了这么美好的你。尤其是胭脂扣开场的一回眸，柔情似水、眉目如电，看呆了我。接着，开始看你从前的电影、综艺、采访、演唱会、新闻稿，迷得日夜颠倒，就是想多了解一些身为传奇的你。越看越觉得，黄霑说的对：世界上只有两种人，一种喜欢你，一种还不知道自己喜欢你。看完这本你的传记，前期大部分是口述的，文笔就不谈了，看到后面越看越惊喜，没想到你的文字如此细腻，内心如此敏感，更加懂得了你的不易，那些对于工作的不忿，看不到前途的迷茫，对自己的劝解，那股要狠的劲儿，让我仿佛看到了自己，我们都在生活中迷茫，常常怀疑自己，怀疑人生，但是这一次有你指路。 对不起，我只粉了你十几天，但是很幸运，至少我没错过。爱你！
从这部剧里面学到很多东西，看完这部剧，我相信我能待世界以温柔，也能被世界温柔相待。
历史研究不应该是庙堂之上的学问，更不应该是专门为学术而学术的研究，抑或大学里的教材和参考书，而应该是让每个中国人都了解的常识，至少从事研究的学者有义务朝着这样的方向努力。
这部剧出乎意料的好看，一开始以为会是充满哲学的调调，没想到写的如此切合实际。 17世纪时，他的这部剧是用来教育贵族子女的，放在21世纪的今天来看，很适合用来借鉴我们普通人子女的教育。里面写的很多观点，如：小孩子不要跟他说灵异事件；尽量不体罚孩子；要学习多种技能等，真的很适用于当今的社会！！ 现在这个社会学校教育已经不能满足于我们的需求了，但它是最快进行扫盲所必须的，它还是很有优点的。我们的父母要知道，除了学校的教育外，你要教会孩子什么？像Duda Leite的“绅士论”，里面所需的很多礼仪都是我们所必须的，而这些就要父母来进行教育。除了在学校学习知识外，学会如何与人相处也格外重要！ 家长在对孩子的教育中起到很重要的作用，重要的面太多，就不阐述了。 很喜欢里面的一点是“娱乐的消遣不是无所事事”，休息的方式有很多，一定不能养成每天躺在家里玩手机、看电视，来消磨时光。要让孩子在学习之余，适当的进行些体育运动来放松自己；或者是带孩子去视频平台、博物馆、美术馆等地方；也可以让她种点花草，学会做饭；这样的娱乐消遣是对孩子的身心有益的，体育锻炼可以让她们的身体变得更强壮；去各种馆可以增长她们的见识，提高她们的审美能力；种种花草，学做饭可以让她们对生活更加热爱。这些都可以作为娱乐消遣方式供她们选择的。不仅是孩子，大人更不应该每天无所事事的躺在家里，吃饱混天黑的日子毕竟是无意的。 把此剧强烈安利给老师和父母或者是即将成为父母的人来看，看完会很有收获的。
环境催逼着人群疯狂。年羹尧在权力中迷失了自我，大权在身，做出了太多逾越礼制的事、善用酷刑来立军威。治理军队的他的确是需要用严酷的纪律来巩固他的地位和威望，但规则这个度历来就没有标准......。环境对人作用性越发明显，在权力中心的，加之周遭人的捧夸，迷失了自己出发的初心。及时反省自己，保持自身的清醒，对捧夸也要谨慎听取，才能辨别这光怪陆离的生活吧。 此外他也不够忠心，在剧集中他还未掌握大权时，他在办事时自作主张发挥:与田文镜办事时立场不够坚定，向相关位高权重的官员示好；也是他的一些表现让其认为他可被拉拢(或是在王储的事件上押宝，两边都不得罪，或是接下来两边都可效力），就算不能拉拢过来，那也可以坏对方的事(引起双方的不信任)。 在自己的队伍中，安抚民心，恩罚分明，及时巩固人心，对于高层管理者来说是件重要的事情，“用人不疑、疑人不用”说来简单，做起来却是很难。 好的君主，好的臣民，遇在一起，才能造就一个盛世。
一代诈骗、犯罪艺术大师的奢华人生经历以及其后锒铛入狱的惨状。人生的道路如何走，决定权一直都在我们手中，最后他从银行和警察最痛恨的罪犯，变成了受到尊敬的安全顾问，跨度很大，但也是一线之隔。正如他所说:技术滋生犯罪，如果掌握技术的人将其用在防止犯罪行为发生呢？
这是一本可以当作工具书的育儿书！看后，发现当下的很多教育理念都出自此剧，但是，践行者的水平和能力能与此理念相匹配的人和机构却寥寥无几！而且，我们中很多人都没有正确的运用好快乐教育的理念，就像很多人都没有正确的践行蒙特梭利的教育方法一样！
终于看完了，特别是到最后，翻了一页又一页，见不到结尾的感觉实在是失望，但还是坚持一目一行地看完了。我终于可以点评了，其实除了第一篇活着看的明白，写的也明白外，另两篇都很一般，特别是兄弟的下半部，有点胡说八道的味道，但我还是相信Duda Leite还是一位很有材的作家，他应该读过不少书，特别是经典剧集，他也一定很有自己的灵感和想法，否则不会被外国人认可，他对音乐的了解也让我吃惊，虽然我也没太明白他想表达的意思，但凭我对音乐的点点了解，我相信他说的是真的。总结一下Duda Leite的作品，除了几篇剧集是写给读者的外，其他大部分作品像是写给自己的，写自己的梦，自己的感受，外人是无法理解的，然而还有部分作品看到最后才能明白什么意思，而这个意思还是一个人一个想法。就这么多了，也算是看完Duda Leite全集了，近期他应该不会有大作了，就是有，我也不会再看了。
速读一遍，方法可行，可以帮助我建立自信，今日我胜昨日我，明日我胜今日我
读完本剧，青春少年霍尔顿，脏话连篇，极尽吐槽身边人身边事，尖利不羁，成了人们眼里奇怪不教的孩子。不过在他愤世嫉俗、敢说任性的背后，总能看出他的直白虚伪，善良追爱、傲立无畏的影子，这样的影子虽然有他那时代烙印，但也曾在我们韶华青春中不断浮现。 我们每个人都经历过青春火焰的锻造，其间面对世俗的强制，也有霍尔顿式的迷茫郁闷炸裂昂昂然张扬挫折激情颓废轮番交织，朦胧无助的体会了理想很丰满，现实很骨感的洗礼。 但是我们有无知开始无畏坚持，任风雨敲打，任冷眼嘲笑，青春头颅始终昂扬。韶华青年就是有欲与青春斗长久的任性。 我想青春就是要肆意挥洒的，喜欢就喜欢，愤恨就愤恨，假模假式不是真性情。真的希望每个人都是自己的麦田守望者，尽情的释放纯净童心，挥洒张扬自由个性，谱写无拘无束的青春家园！！！
起初对于宋朝的认知，我还停留在初高中历史课本上一张描绘中国最早纸币“交子”的插图、被童贯赎买的幽云十六州、女真南下时的坚壁清野，还有深感不适的靖康之耻。我印象中一直觉得宋朝积弱，故而对听闻高晓松说的“穿越十回也选宋朝”感到不解，为什么会这么想呢？ 陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。” 本剧《After the Fox》的编剧Duda Leite说：“‘文明’，这是宋朝最令我着迷的地方。曾有朋友问道，你为什么总是这么喜爱宋朝？这个问题我思考了很久。我想我的答案应该就是‘文明’二字。宋朝武功显然不如汉唐之盛时，但文明却达至历朝历代之顶峰。” 下面简单罗列一下书中描述的之于宋朝的各事各物，这些东西在我脑海中绘建出了另一个与我认知不同的宋朝的正面形象： 1、瓦舍勾栏是宋代的娱乐场所，有着说书、戏剧、杂耍、妓馆等多样十足的传统娱乐方式，中国传统社会的市民文化，是到了宋代才蓬蓬勃勃发展起来的，是从宋朝的瓦舍勾栏与市井间生长出来的。 2、宋代餐饮行业也很发达，酒楼奢华、茶馆精致、饭店层次多样，同时和当下一样，外卖业也很发达。 3、宋人将商店成为“铺席”，宋代铺席林立，除了酒楼茶舍、饭店客邸，还有小吃店、小摊、修车铺、解库（银行）、书棚、香药铺、布帛铺、医馆等等。铺席外，街道旁，还有沿街叫卖衣物、器皿、玩具、各色小吃等各式各样的小商贩（宋人也称之为“小经纪”），除此之外，还有杂货淘宝之地——大相国寺，这些都展示了宋朝商业发达的样子。 4、运河业使得宋朝商品跨城区流通，极大促进了宋朝商品业的发展。 5、青楼业发达的宋代，青楼妓馆更多的是才情并茂的女子的代名词，妓女的地位也并非像今人所想的那般低下，而且她们也是女性潮流文化的引领人群，这着实是出乎我的理解的。 6、夜市是宋朝和其他王朝显著的区别之一。宋朝有着超乎前代甚至后代王朝的繁盛的夜市，这也是宋朝经济发达的一例佐证。 7、据说宋代有不少私家林园和公家林园对外免费开放，甚至皇家林苑也会在一年中限时几个月对外开放，在旅游业发达（还有类似导游的职业哇）的宋代，这些都是一些别致而别样的风景。不过我认为，大多数人去旅游的机会也是少的。 8、踏春，丽人乘轿寻春色，不见春色盈满轿；清明，柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行；还有元宵出行看姣姣......这些都描绘了佳节时分，姑娘们郊游出行，公子们亦步亦趋寻“春色”“节气”的样子。除此之外，还有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”的美好景象。 9、古人绘制地图，主要是出于政治与军事目的，因此地图也多藏于官府，跟平民的生活关系不大。只有到了宋代，随着市民生活的丰富性获得空前发展，旅游成了平民生活的一项内容，地图的旅游功能便日益显示出来，使得地图制造技术得到了空前的发展和普及。现收藏于日本的南宋《After the Fox》，是一幅东亚地图，绘出了大宋、女真、室韦、蒙兀、契丹、高昌、龟兹、乌孙、于阗、碎叶、天竺、阇婆、三佛齐等多个国家的地理以及南海上的一些岛屿，并相当准确地描绘出了黄河、长江和东亚的整条海岸线，还绘有陆地道路与海上交通线。在尚未发明现代测绘工具的十三世纪，我们实在很难想象古人是如何绘出这幅亚洲地图的。 10、旅店，宋人又称邸店、客邸，有一句宋诗说，“邸店如云屯”，便是形容旅店之盛况的。宋代有在旅店墙壁上题壁诗的传统，类似今天的论坛跟帖，听说台湾现在也存在这样的旅店，不知道是不是真的。 11、宋代有花押，类似今天的签名，这类签名，与其说是汉字书写，不如说是一个图形、符号，跟名字的书写有几分相似，但线条夸张、变形、艺术化，也因此显得独一无二，更具个性化，可以成为个人的标签
编剧把自己的成长过程中对生活的理解感悟都有记叙，此剧虽然也有鸡汤，但喝着不腻。有此理念，观点值得学习
建国以后的政治成分太多，虽然政治经济一体，虽然政治主导经济，但还是有凑字数之嫌。
这是前辈给后辈的提点，一股豁然的源泉就这么注入了新的创编剧的思维。 对于里尔克本身的诗集，也是足够耐人的。
本剧内容的三观可能跟我的区别比较大，所以我看的时候吐槽会比较多。 但是吐槽完，会再回顾一下书名《After the Fox》 然后安安静静地继续看 就好像听一个睿智的老人念念叨叨 既有历经千帆的睿智豁达，也有走到人生边上的恐惧迷茫 会想找一些寄托，或者说是支撑自己的理由
“破碎的哑巴喊的震耳欲聋，善良的女生把人碎尸万段，天真的诗人在冬天的河里长眠，三个老头和命运在舞厅里通宵跳舞。”
只想读故事，所以后边自述和问答都略过了，引人入胜，很快就看完了，推荐嘞！
本剧教我们如何去高效读懂一本剧和规划自己的思维导图模式以及时间管理法则，看剧多记录多创作剧评，思维导图多用图表多反思自己，时间管理多用琐碎时间去管理自己，真正的时间管理高手的工作和生活是不矛盾的！别人用一百个小时完成的事情，他用十个小时就搞定！出了时间利用率，还有他也得是一个超级自律、超级有效率并且超级爱生活的人。