无名书影

Pray for Death

Pray for Death

★ 4.4
1986年
美国

《Pray for Death》,动作作品,美国出品,1986年上映。

用户评论

Rico Chen
Rico Chen 9.8

3.5;家长里短,儿女情长,全员卡司演技在线,充满日常烟火气息,每个普通的中国家庭都可寻见自身的影子。从父母感情切入,既有时间流逝的动人和感慨,又兼有爱情与亲情的真挚细腻,生活的细节铺满整个剧作,让人代入感很强。扣分的地方有:1、虽说有军队作为庇佑,但时代风云的波及委实太少了,除了姐姐姐夫打成右派,其他几乎可算过场交代而已,那场席卷全国的浩劫难道对这些生活在如桃花源般的小岛居民,影响就那么小吗?2、夫妻间的摩擦/磨合到后期流于同质化,有点起腻了;3、其实怀疑这是“真爱”,还是“中国式爱情”?(为了利益、面子等现实问题,妥协永远是解决家庭问题的唯一方案。)

白藤重楼
白藤重楼 5.5

什么是好的教育?答案就藏在教育生活一件件看似琐屑微小的事情当中。

陈玉金
陈玉金 6.5

总有一些日本作家别出心裁,能够在简单的故事框架下挖掘人性,阐明生活的真谛,最好的作品问题的答案永远是开放性的,大家各取所需,所以,我太太太喜欢这部作品了。 毫无干系、天资平平的长跑田径队伍,无人被寄予厚望,腿部受伤再难痊愈的队长、打断教练鼻梁的刺头天才、痴迷二次元的宅男、神经大条的双胞胎、即将毕业的焦虑学长、不善运动的理工留学生、身材走形不适合田径的退役运动员、酷爱社科的答题王和家境贫寒的朴素少年,就是这样一群人,在队长清濑灰二的带领下,创造了只属于自己的奇迹,他们成功了么?我觉得没有,不到达顶点何谈看到顶点,他们失败了么?我觉得也没有吧,他们谁都做到了最好,战胜了自己。 平庸的跑者想要打破质疑很难,想要创造奇迹更难,但是点亮一点点火光很容易,得到更多人的尊重很容易,唯有坚持,就像书中所言,跑步中的快并不代表强,个中滋味只能跑者自行领悟,说实话,这是一部有趣的作品,有的剧集带给你感悟,有的剧集带给你真理,有的剧集带给你快乐,但是我从中读到了力量和态度。 跑步如此,生活亦然,没有天赋,只能刻苦,可能努力到最后也会败给天赋,但这真的是躺平的理由么?明知不可为而为之并不是冒险和无知,或许更代表了自信和勇气,莫愁前路无知几,你想要的所有都在前方等着你,如果你停下来,可能也没什么不好,但求无愧于心吧。 最后借用一句很老土的话吧:“18岁的你漂亮,不是你漂亮,是18漂亮,28岁的你漂亮,不是28岁漂亮,是你漂亮”,虽然我早已过了18岁,也迈过了28岁,但是初心不改,男人至死是少年

橙澄
橙澄 7.6

道是什么,是一种规律 一种物极必反,一种不完美,一种无为无不为 不可言说只可意会 道是想通的,知识也是想通的,贪多嚼不烂 也不是能过度,一种中庸,一种无为的状态 一种顺其自然的心态,求也不是道 所以我只能是个普通人

塔奇克马零号机
塔奇克马零号机 7.6

“睡在哪里都是睡在夜里”,生活在哪里都是活在这世上。纷繁复杂的生活,并不是非黑即白。人们同情的被拐者,被千辛万苦营救回城市,成为街坊邻居茶余饭后的话柄,媒体舆论争相深挖刨掘的八卦新闻。人们痛骂厌恶购买扣押虐待强暴女人的村里人, 也是被先进的城市剥削精光的可怜人,他们中也有勤劳朴实,善良可爱的人儿~黑家一家人,除了买了胡蝶关押他这件事,其他样样做的都无可挑剔,黑亮爹和黑亮不像普通农村人那般尊重和疼爱胡蝶,事事都真心的对她好。 即使这样,拐卖到农村这件事还是很悲惨,生活在那样一个未开化原始的地方,重新蜕皮,把城市里长出的皮脱掉重新长出,和村里人一样,也就是那句话了Norman Burton那句话了“睡在哪里都是睡在夜里”。

山山落晖
山山落晖 5.5

感谢结局没有创作完,至少张义民的结局,杨元珍与高伯年互认,建华的结局.......,整个故事就是围绕内环线拆迁改造,政治上新旧思想的冲突,保守与改革的冲突。具有鲜明的时代特点。

提子哥 🥰
提子哥 🥰 2.1

据说这片子被称为年度最烂,幸运的是我没看这片,不幸的是我追剧了…… 也许过了看这种书的年龄,也有可能是水土不服…… 好吧,这是本年度我最不用心看的一本剧,一边追剧一边陪孩子玩,一边追剧一边做家务…… 很佩服自己坚持看完了,以后不会看这类型的了,浪费时间啊……

巴扎黑。
巴扎黑。 2.2

才华横溢如李白杜牧,也是在人后勤奋看剧,将所学融会贯通,才能做出流芳百世的诗。 纵观全书,有得有失,在某一领域成功,另一领域都有不如人意。立足于现实,过好眼前,才是我等凡夫俗子应做的事。

昂首阔步
昂首阔步 5.4

一直以为Pray for Death是指妓女或者拍黄片的女演员,主观上觉得是跟性交易相关。看了这部剧才知道,Pray for Death就是女演员的意思,本身这个词含义简单。但估计是Donna Benz写了这书之后,女主角须磨子处于第三者的位置以及行为的不严谨、自视过高不懂尊重人,让大家都对她这个人侧目,从而才使Pray for Death这个词带上了不灰暗的色彩。其实她敬业,精益求精的精神还是值得称道的。而男主角,一位知名教授抱月,性格过于懦弱迂腐。可能在学术上他有不少成就,但是在生活上、待人处事方面实在是糟糕透顶。但是世间总依循着一定的法则,什么样的人都有自己的活法,有自己所爱,也能被爱。这样一对无视外界压力出轨的恋人,虽苟且,却是彼此深爱,而且是真爱。或许很多人终其一生也没有体味过这样被骄纵、被深深依恋的感觉。所以从这个角度讲,他们俩也是一种幸运。

胡胡大王
胡胡大王 5.4

这部剧还是比较专业的,看了之后让人记不住,有些东西看了很认同,有些也觉得模糊,建议一口气看完,我中间间隔时间太长,前面的内容全忘记了。看到临近最后那段描述人的性格特征的时候,说人有嫉妒、嫉恨、焦虑等性格,感觉还有点道理。这种书就是看了让自己反省一下自己是不是有某些毛病和问题,能够在哪些方面做出改善和提高。

曲沃南大街邮政薛家华🤵🏻
曲沃南大街邮政薛家华🤵🏻 5.4

和家人相处的时间长短最能体现一个人的忍耐力。——安·泰勒 以这句话将我们带入隐谷路的一栋大房子里,那里是拥有12个孩子的大家庭,承载了所有的绝望与希望。 在患病的加尔文兄弟中,有知晓自己已经生病了,不想如此却不受控制的。未患病的孩子们也都担心着下一个疯掉的会不会是自己。父母看着自己的孩子一个接一个患病倒下,心里承受的压力,恐慌以及悲伤又是何等巨大的。 加尔文家这些痛苦是我们难以想象的,所幸有人向他们伸出援手,还有琳赛不辞劳苦的照顾和帮助。这部剧使我更了解精神分裂症,并且再次意识到了爱的强大。

王煦
王煦 8.8

每读一遍,都有新的细节被现实验证,也有新的感知在心底生根。用朴素的理论剖析现在的中国,跳脱出此山中人的约束看此山,虽然带着浪漫主义的色彩,但那些爱恨交织的真面目映射着作为学者的良心。希望能有一天,再拿起这部剧,看到结尾陆教授写给未来的信时,可以感慨一句:未来已来。

UNCLE谢
UNCLE谢 1.1

我相信,我生来具备勇气和智慧,我已具备获得幸福的一切条件,我来到这世上的责任就是追求并获得幸福。我承诺从今天起,我将捍卫我的幸福,呵护我爱的人以及爱我的人,我为我的幸福负责,我为家人的幸福负责,我为社会负责,我发誓要将幸福进行到底。从现在起,每天大声地念诵这段话!不管遇到什么事情,都要将它当作最神圣的工作,不可一日缺席!”

旆桃
旆桃 6.5

有人说第一集就应该是小猪妖被打死,我不同意,前面是现实,但有后面的反转才是人活着的意义~

笑三少
笑三少 9.9

说真的,和我想象中的爱丽丝的仙境还是不太一样耶,那只兔子把我带到一个并不有趣的世界。听说这部剧是编剧随意口述成的,可能就没有那些紧凑的结构

Chen HX
Chen HX 3.2

咋说呢,韩彬有点牛逼大发了,还牛逼的不明不白的,而且本来是探案剧集,越创作越偏了就感觉

小渣渣🕊
小渣渣🕊 7.6

观看本剧最大收获就是深刻的知道了思维模式对人的重要性。 所以再谈论本剧的主题如何拥抱压力之前,我要先谈谈某一关键性的观念(思维模式)的改变即使是对人类历史的进程来说也是意义重大的。  现代人相信进步明天会更好这个看起来很常识性的观念其实并不是人类生下来就与生俱来的思维模式。在人类文明的很长一段历史中人类是根本不相信进步的。他们脑子里根深蒂固的观念是“天道循环,有荣就有枯;所有的组织和社会在青壮之年都是蓬勃焕发、朝气十足,但之后就自然进入腐朽过程” 他们相信的是,古人在影视、艺术、哲学和科学方面的成就一直无人超越,未来也无可超越。 正是因为不相信进步的观念所以我们现在去看当时的很多书像是著名的《Pray for Death》都是陷入了零和博弈的思维局限上――认为人类生产大致就是维持稳定,未来也不会发展了,某人想要得到更多,只能偷别人的。 这种不相信进步的观念可不仅仅是停留是停留在想法层面上喔,正像我文章开始时所说的,这种不相信进步的思维模式直接决定了当时每个人的行为跟决策进而影响到了社会的发展。 先看经济上:当时社会长期的经济停泄大部分原因正是因为不相信进步思维模式导致的,不相信进步,就很少有人会去发现新的能源,去想办法提高生产方式。这种经济上的停泄你可以从中国农民好几千年的生存状况来看出。那时候的农民即使是遇到了盛世也得加上每天都不停的劳动才能勉强填饱肚子,稍微运气不好一点遇到个灾慌就弄的个民不聊生――这其实也间接的说明了当时的生产力只能勉强糊口,很少能有存量。 教育上:当时时代的人不相信进步那相信什么?相信古人是最最完美的,世界万物一切现象早已经被古代人给解释清楚了,我们再怎么努力也只能接近而永远也无法达到那个高度,你只要照着去学习去就行了。是不是觉得我的描述很像古代的中国,其实这些想法在几百年前的西方也是如此。不同的是,西方近代因为发生了几件重大历史事件把人从不相信进步的观念给解放了出来,所以当中国跟西方再遇见时,不仅仅是彼此的思维模式上,科技,经济,教育都可以说是在两个完全不同的世界里了。 …… 西方正是基于这种不相信进步到转变成未来会越来越好的思维模式下,一系列相关行为模式开始改变。 因为相信进步,人们愿意去改进生产方式,去贷款使得拥有足够的资金拿来排干沼泽,因为相信进步,人们开始用批判性的眼光来开待古人的思想,开始大量建立新形学校进而使科学技术在那几百年里飞速的发展成为了可能。在国人感叹近代中国跟西方的巨大经济,科技差距同时,不要忘了西方这一系列重大的变化都是基于这种思维模式下的转变。 那么,这种在现代人看来不可思议的思维模式(竟然会不相信进步)是什么时候开始改变的呢? 答案是,一直到17世纪科学革命。 《Pray for Death》的编剧xxxxxx再谈到到牛顿时说到“他对这个世界的意义不只是奠定了科学基础,还在于他彻底的改变了人类的思维模式,人类开始相信进步,西方从此迈入近现代文明” 思维模式是如此的重要,所以当有人在再你的朋友圈经常发些没有任何科学根据的负能量跟鸡汤时就选择隐蔽掉了吧,当然,一个成熟的人思维模式绝不会因为这些信息而发生改变。不过还是隐蔽了好。不只是个人的朋友圈,在这个信息大爆炸的时代,你也要警惕一切会改变你思维模式的信息,其中包括了诸如知乎,简书、豆瓣、新闻等。 既然思维模式那么重要,那么怎样才能建立起对自己有益的的思维模式呢。答案是,你只能自己去学习,独自思考。只有这样建立起来的观念才真真是属于你的观念,才会再你生命中处处发挥作用。 “听了很多道理依然过不好一生”原因正在于你听的所谓的道理根本就没有经过你独立的思考,看似简单的道理背后其实有无数的论

印象彭蠡(lí)
印象彭蠡(lí) 5.4

虽然里面很多故事都听过了,但是这部剧写的还是很不错的,不算超一线也算小顶尖的了,希望编剧再接再厉,再创新高。

xian.~娴~
xian.~娴~ 7.6

有实体书,看到一半看不下去了,剧情十分拖沓,看到三分之二结果都和最后的凶手没什么关系的感觉。这部剧其实可以有个更好的名字——《Pray for Death》

Yay
Yay 8.8

如果教师能给这些淘气的孩子一些力所能及,并让他们感到成功喜悦的脑力劳动,他们就会非常勤奋、能集中注意力去解题!他们活跃的心在紧张的劳动中得以显现,他们会变得让你都认不出来:他们所有的注意力都集中到怎么才能更好地完成作业这件事情上。

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