用户评论
演技：全员演技都不错，特别是男女主，没想到流量艺人演技竟出乎意料地不错。
怎么说呢，之前在不同的平台看过好多遍了，真的很好看，但是现在好多的细节都删减掉了，很难找回当初第一次观看时心潮澎湃的感觉了，3星，给个情怀吧。
可读，错别字多了些。情节曲折吸引人，就是平叙段落有些冗长，当读者感到腻了的时候就要突现高峰让人为之一振，吸引读下去的兴趣。更新也要快一些。
大概看完了，没有完全明白，只是知道故事的大概，尤其后面百分之三十没有兴趣认真读了
如果我们一直坚持下去，你大概会是我的沈居安，而我们分开了，你便是我的叶骞泽，我始终相信有一天我会遇到我的叶昀，只是心口的那点朱砂始终难以抹去。。。向远向远，向遥向遥，向父也是对一对女儿寄予期望的，偏偏偏偏却都没逃过一个情字，要有多绝望才舍得将挚爱之人置于死地，没有人可以感动身受吧，我那么那么疼那么那么难过，即使不想祝你幸福却也还是想祝你平安。
因推荐而看的这部剧，却是首次较为正面地了解日本人的观念与行为的形成缘由，及其发展的前景和趋势。 一个民族的产生与发展，总有贯穿古今的理念主元，大和民族浑然而成的生命观价值观荣辱观等等，皆有独特之处，只是有些是顺潮而成的正理，有些不被多数人认同。印象最深的则是日本人对孩子的教育，儿时的纵养、成长之后的束缚、长者对晚辈的方式、家庭观念的畸形…可能这是大和民族独有的环境，但在我看来，这无疑是用错误的观念祸害一代代传人，比如婆婆对媳妇的苛刻（媳妇恭敬服从竟然只是为了熬到婆婆时可以尽情享受长者的权力）、儿子对父亲的绝对尊敬和孝顺（这很大可能相当于中国的愚孝）…太多观念的涌进可能需要大脑的消化，但有些东西却是永无法接纳的，譬如这类与三观不合的理念。但却也尊重其他民族的不断演进中所融塑的体系。 我比较看好的是，日本对于信仰的绝对遵从。在二战末投降之前，他们视死如归，以死战为荣；在接到停战命令那刻，又可欣然接纳这个结果，笑颜相对昨日敌手，一切恢复和谐。这种性情是最难得的，许多人对事情的固执并没办法在短时间内接纳原先不认可甚至否定的事物。
已经买了实体书收藏！一本剧读下来让我看到了不一样的、更加真实的中国。也很佩服他的胆识与写作才华，行走于中国，留下了他的印迹，也为我们带来了很多不一样的东西。我好像也随着他游走于荒芜的明长城，随他看着浙江丽水这个地方的发展，也见到了更多的普通人奋斗的故事。期待他在埃及的故事～
非常适合职场新人和准备进阶的人深读，都是非常实用的建议。改变了自己的思路才能迎接变化。
“每一次痛苦都是一个本能的信号，说明有些事不对头，而其孕育的结果是好是坏全赖承受者的智慧和力量。”
最初看到这本萨莎·莱恩早期的作品，不禁在想怎么处处破绽，略显幼稚。直到结尾，才感叹自己大意了。
做为一个祖宗八辈都在南京生活的南京人，看完这部剧只觉得没话好说。曾剃头，胡家花园，日本鬼子进城，都是家里老人讲给小辈的睡前故事。老辈人早已故去，故事倒是一代代的传了下来。有人说汤姆·赫兰德写的比深刻，哎，这部剧里面写就是南京一代代传下来的睡前故事而已。南京的故事南京的气质汤姆·赫兰德说的很好，南京和南京人不管吃了多少亏，总是要把自己伤口包扎好，然后好好过日子，不仅要照顾好自己也要照顾好外来的人，因为外来的人是客人，更要好好照顾。
原来现在很多的品牌策划都是阿曼达·塞弗里德的手笔。 其对调研，定位，链接销售都有触达，不错。
观看时不停地把过往项目经历、pitch拿出来分析比较，得益甚大。
《拥挤的房间The Crowded Room》这是2021年读的第一书，读到陶勇医生被伤时，泪流满面，读到陶勇医生年轻优秀，尤其是在自己专业领域做出的贡献，还有他的慈悲之心和大爱，我真的好崇敬他。就像倪萍书中说的，而这个奉医学为终身信仰的人，用医术和仁爱，给那么多眼前混沌的人一片光明和清澄，却最终无法扫除人心的戾气和恶意。但我们仍然相信爱可以治愈世间一切苦难，相信每一双眼睛的背后，都是光明。
《拥挤的房间The Crowded Room》 我能否这样亵渎：月亮是那个原始、赤裸、真实的我们，或者我们的梦想，或者我们毕生追求不到，甚至忘了要去追求，甚至根本不值得有这个东西是值得被追求的东西。对啊，就是斯特里克兰淋漓精致表现的东西。他表现的是他的态度，和他的画作。 而六便士呢，是体制，是人言，是平凡普通也是人云亦云，当然也是简单快乐和愚昧无知。 怎么去论及呢。就好比有的人终其一生不会拜读此剧，有的人知道此剧也不会去读，有的人当成剧集看了个故事，有的人像我，带着点做作、带着点思考、带着点沉痛和迷茫看完此剧并写着读后感。 人性这东西其实觉得自己看的挺深的，经历虽少。但是总能明白并且接受各种不同的思想和人类，并尝试宽容的去对待和理解。就如同在《拥挤的房间The Crowded Room》那里理解到的恶人比你想象中更脆弱，善者也时常有阴暗危险的一面，此剧也有提及。人性嘛，这些是必然，会去想过的人，自然都懂。 反倒是，毕生的追求，一生的梦想和爱。始终让我难受和不能明白。 我也渴求，遇到塔希提。或者像亚伯拉罕遇到的亚历山大港。嘿，这家伙是理性和幸运版的斯特里克兰吧。可惜，我遇不到，或者遇到了也不自知，因为我在深深打入了机制的腠理。就因为这种遇不到，和我自知我的处境和心境，我才觉得迷茫。我能看到我的月亮，或者我看到的月亮并不是我的月亮，月亮离我好远，并且我还担心那个月亮是不是真的月亮。我更不能没有六便士，我需要六便士给我的安全感、给我的简单生活、给我的衣食保障。那我到底该如何选择，其实答案已经在我心中——明天上班，上班回家锻炼身体，做饭，追剧，洗衣，充实或者虚无，不去变化，遇见变化，这又算什么变化？我知道了，我可能终其一生仰望月亮看着我的书，然后日复一日、年复一年。 这种形而上的东西，想多了反倒不利于我的六便士，毕竟，我成不了作家，做不了思想家哲学家。 但是，也没关系，我心自知。
一百多年了 观点已经人尽皆知，很多论据已经证明错误。这个学科进步真快。
多讀书281: 《拥挤的房间The Crowded Room》--【瑞典】汉斯·罗斯林，欧拉·罗斯林，安娜·罗斯林·罗朗德【译】张征 这是一本好剧，无论你是否同意他的调查方法和分析，无论你觉得为什么调查当中没有调查到中国觉得心生不忿，但他确实是能改变你的一些思考方式，更重要的是可以让你的思维更加广阔。后面的番外列举出很多数据的来源以及修正数据，可以说这是一本相对严谨的书。虽然可能在某些数据的问题设立上，可能会有所异议。 结构上，以：一分为二，负面思維，直线思维，恐惧本能，规模错觉，以偏概全，命中注定，归咎他人，情急生乱这几章分别阐述，每一章你都觉得自己曾经犯过这样那样的错误，简直就是直击人心，譬如我们可能在接收信息的时候，主动或被动的去接受一些夸张，或者以偏概全的信息，而没有自己主动去分析原因和实际情况，譬如安全事故。在每一章最后都有一节“实事求是的方法”，这里效好地总结了整章内容，帮你回想案例，从而固化记忆。 这本这部剧是我在微读上读过两百多本剧，读者评论最多的一本，基本上你在每一页都能找到二三十个评论。而且很多读者的评论都很有意思，如果认真读下来确实是可以脑洞大开。并不是说他们的评论都是天马行空，而且是有理有据，看着评论，就好像你参加了一场讨论会一样。但是这种讨论又很特别，因为你在其他微读的书上看到评论底下可能有很多点赞或者是有很多的跟评论，但是，这部书他的跟评论很少，各自提出自己的意见，说明大家都在乐于表达自己的想法，也希望别人关注自己的想法，读而有感是一件很有趣的事情。但是我这是我的首读，我没有过多的去看评论，也没有留下多少的评论，不是说这些评论没有价值，而是我觉得下次我要买一本实体书，再对着评论，好好的二刷一次。 果然是一个演说家，整本剧都是娓娓道来，不枯燥非常吸引人。 这部剧前言第1个图表就吸引了我，是以图表说话的方式，让我们感觉到非常直观，清新明了。同时我们也在考虑，我们自己在做图表的时候，可以参考一下这样的方式。气泡图确實简单直接。 大数据时代告诉了我们什么？数据的采样非常重要，包括采样的年龄段，设置问题的本身，数据的来源真确，样本的多少等等不能就一个数据说明所有问题，所以我们在看这一类型的书的时候，还是要保持清醒的头脑，保持质疑的头脑。譬如他其中有一个数据是“只有10%的人回答得比大猩猩好”这个问题估计就会有很多人会质疑，第一我特别想知道他问的是什么问题，第二他回答的这个人的层次是怎样的样本是否够大？样本是不是具有普遍性？ 这部剧就是这样一开始抛出12个问题，而这些问题在2017年在14个国家向12000人进行了调查，而他们平均在其他12个问题中只回答对了两个，没有任何一个人得到满分，而且只有一个人答对了12道题中的11道。令人震惊的是，有15%的人答错了所有的题。受过高等教育的，而且他们对上述问题也都是有关注、有兴趣的，但是他们中的绝大多数都答错了绝大部分问题。 在做这些题目的时候，我们发现我们的很多认知都是过时的，甚至还停留在我们的学生时代，或者我们带有偏见去做这些题目。 到底是什么问题，让我们会以一种偏见去做这种题目，而导致显示出我们的无知呢？ 我们情绪化的本能和过分情绪化的世界观。 开始时，我要求自己在看这部剧的时候，必须保持冷静的内心和理性的头脑，其实在看这部剧的时候，不需要什么外力就会无形地有一个更加清醒的头脑和理性的思維。 平均数：很容易让我们错过本质看表象。 要想有效地控制我们一分为二的错误本能，我们就要坚持寻找绝大多数。每当我们看到一个平均数的时候，我们就应该本能地想到，它的背后代表某一种数据的分布。 世界是在变好，但，我们生活在信息爆炸的时代
“天长了，夜短了，拥挤的房间The Crowded Room。”《拥挤的房间The Crowded Room》这部剧看完了，但这首充满京味京韵的童谣仍在耳边响起。小时候看过格林童话，感觉比不上看这部剧这么轻松愉快，充满着童趣。耗子丫丫是一个学龄前儿童，天生的胆大好奇，又特别喜欢身边的小动物，她和三哥住在颐和园里，家里屋脊上住着一只老鼠，丫丫经常喂它吃食和它讲话，彼此相互信任，有一次丫丫偷吃了酱牛肉，怕三哥责怪，说是耗子吃的，耗子生气了，好几天不理她，耗子其实很聪明，要不然怎么称之为“精灵”。丫丫还捡了一只乌龟，取名叫005，为了让它探头，给它放辣椒水，丫丫的调皮捣蛋连耗子大爷都看不下去。丫丫后来和乌龟也成了朋友，经常用绳子牵着它散步。灭鼠运动让耗子大爷搬了家，乌龟也回到了池塘，丫丫也该上学了，故事也就结束了。 那个时代的邻里关系和睦，亲戚来往密切，令人羡慕。小孩子自由自在，无拘无束，享受着快乐的童年。 好想穿越到那个时代，重新做回一个小孩，不想被关在不见天日的幼儿园，背着书包学文化，休息日还得进“培优班”。救救孩子吧！
迷人又特别的故事，可惜大量的自造词汇和不够友善的翻译让观看体验大大下降
宋大志2还没看完，团综已经刷完了，哈哈哈！
《拥挤的房间The Crowded Room》 不是不是军事迷，不如说我甚至是个军事盲。对于里面提到的许多军事相关的东西，都不知道是什么东西，完全没有概念。这稍微会有一点影响观看，不过无伤大雅。 为什么会看这部剧呢，是因为在比利比利的一个讲解电影《拥挤的房间The Crowded Room》下面的评论里看到下面这段话，当时就感到万分唏嘘。本以为是一些历史向的现实主义剧集，评中评发现竟然是萨莎·莱恩的书，心想，也就是科幻咯? 于是带着点惊讶和好奇来看了。 “我说的是20年前的事了，那时我才四岁。那个冬天真冷啊，暖气停了，房间里结了冰，我只好抱着电视机取暖，听着总统在我怀中向俄罗斯人许诺一个温暖的冬天。我哭着喊冷，喊饿，爷爷默默地看着我，终于下了决心，拿出他珍藏的勋章，带着我走了出去，来到这里。那时这儿是自由市场，人们什么都卖。一个美国人看上了爷爷的勋章，但只肯出40美元。他说红旗勋章和红星勋章都不值钱的，但如果有赫梅利尼茨基勋章，他肯出100美元，光荣勋章，150美元，纳希莫夫勋章，200美元，乌沙科夫勋章，250美元，最值钱的胜利勋章当然不可能有，那只授给元帅，但苏沃洛夫勋章也值钱，他可以出450美元……爷爷默默地走开了。我们沿着寒冬的阿尔巴特街走啊走，后来爷爷走不动了，天也快黑了，他无力地坐到那家古玩店的台阶上，让我先回家。第二天人们发现他冻死在那里，一只手伸进怀中，握着他用鲜血换来的勋章，睁大双眼看着这个他在70多年前从古德里安的坦克群下拯救的城市……” 那时他们都在为人类伟大理想而奋斗，我想那应该是与个人幸福有所冲突的——毕竟这是需要个人献出生命的事业，然而他们没有退缩，还是选择奋不顾身，也许，他们最想得到的结果不过是知道自己的贡献是有价值的，而不是自己的拼搏，换来的只是一块随便被人定价购买的勋章。 然而结局里战争并没有结束，就我个人来说，当然是希望最终的结果是🇷🇺赢了这场战争。但也许这是一个悲剧，有人的世界，战争就不会停止，前人的牺牲，不一定就能换来和平。(我有点悲观了) 《拥挤的房间The Crowded Room》 关于基因改造、社会阶级、互联网一类的虚拟世界等的讨论。但是个人不是很喜欢这篇，感觉不是特别有意思，篇幅比较短，好像对于各个话题的讨论都不太深刻。 《拥挤的房间The Crowded Room》 当世界只剩下小孩。较为大胆的想象，但是说不上新颖。篇幅不长，bug有点多，觉得一般。
中华文化博大精深，古人的智慧需要我们用一生去理解，实践。道德经最大的一个观点就是“无”，大道无为。不争也是无为的一种，上善若水。水善利万物而不争。
这部剧语言直白，就好像毫无遮掩说出了人性，或者有时候大多人在自欺欺人的事情。
愿每个维特都能找到不止一个绿蒂。 在新闻中读到了维特效应。我怀着想知道 想要自杀的人究竟是如何看待和思考生命及生活 的心情，打开了维特。 一开始维特对绿蒂那种执迷不悟的爱让我觉得不太喜欢，大致不喜欢这样的状态。但是在其中也慢慢感受维特的心情，就像译者说的，读着读着就觉得这一封封信是写给自己的，越发感慨并去体会维特的苦闷和痛苦，又感受着他的克制和忍耐。后面越看越觉得佩服，越觉得这部剧非常值得。 维特对人生的思考，对人的看法，在文中多次表示。他从一个对生活不再充满希望的人，变成一个觉得自己仿佛拥有了全世界的人，又变成一个觉得只有离开才能换世界快乐的人。 有几段思考和反问真的给我一种吹了晚间凉风或者冲了凉水的感觉，这种感觉并不是什么如沐春风。后面的莪相的诗歌部分读着读着觉得震撼，也许因为从维特口中读出，更觉惊叹。诗歌常常猝不及防给我一种震撼，尽管我不会主动去翻阅某个大家的作品。就如海子的诗，读的时候有时觉得烦躁，因为自己看不懂，有时突然读懂了又觉得相见恨晚，但专门去读一本诗集却还没实现过，尽管我确实很喜欢海子的一些诗。 人在苦闷的时候就会思考人生的意义，或者活着的意义。这种时候，应该给自己寻找一种新的意义，或者给自己已在追寻的意义添加一些新的东西，以此来迎接新的日子。自杀的维特在说出“最后一次”时是那么痛苦怅然，更何况许多尚未好好思考人生的人呢。 我本想，也许我看了他的想法和心路历程，我便会更加知道如何去关心其他需要关心的人，但好像除了温和地面对他们，我尚不知道如何是好。就像维特似乎真正理解了那位少年，却又猛然惊恐起来，维特不知道拯救自己也不愿拯救自己的感觉，放任自己面对自己的内心，所以也不愿去劝说那个少年，可最后结局变坏时又只剩无能为力。神都觉得是一种痛苦，那他的孩子就不能觉得痛苦吗？经受不住那痛苦便决定放下这一切，也是由于一种对神的期盼，好像没有什么可反驳的。可若这神有其他意图呢，我从神的安慰角度来想的话，生命不能承受之重，神也不会强加给他的孩子，所以在还没被杀死之前，不要杀死自己，也许应该这样吧。个人愚见。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益（曾）其所不能。有几人能、人是否就非得 承受这些呢？边活着边寻找自己的意义，唉。 像绿蒂说的那样，去旅行吧，去发现其他生命的意义。 换句话说，去外面吹吹风，再忙也要去吹吹风，清醒地，清凉地面对自己的心。 从最后的译者后序感受到了这部作品的伟大，敬佩埃米·罗森。敬佩译者的付出，我也曾希望自己变成这样付出的人，似乎在慢慢远离了。开读前想看看哪一家的翻译比较受大众称赞，后来好像没什么结果，但这个版本已经很不错了。 愿每个维特都能找到不止一个绿蒂。
各个单本水平有参差，有的比较严肃，有的就插科打诨的内容较多。 比较熟悉的是张居正和成吉思汗，王阳明，曾国藩和刘伯温都不是很熟悉，当扫盲读本吧。刘伯温，王阳明和张居正都是明史的一部分，印证以前对明史的观看，多少可触类旁通，尤其角度不同，也很有意思。
故事性不强，几个嫌疑人的心理细节描写不到位。整本剧就一份档案，比较客观，理性。
好久没创作剧评了，大概是好久没读这么有趣的书啦！ 这部剧太好看啦！行云流水，趣味盎然啊！ 读这部剧时恰好发生宁波老虎咬人事件，而主流观点认为老虎被冤死，翻墙的人活该。听到新闻时我第一个念头就是两个生命的逝去都很让人惋惜，因为每个生命都值得尊重。可是在生物进化中，这种现象根本不值一提，物竞天择，适者生存，人类吸收万物之长成为食物链最顶层的生物就有权利控制其他生物的权利，而老虎咬人天经地义（老虎是不吃人的。只吃大型蹄类）我们无法评判这种做法是否对错，但不得不承认这是自然选择。 很喜欢编剧一句话，进化是进化，生活是生活。恋爱时不必考虑遗传因素，他人接近你是不要想是出于什么进化目的，不要以为懂了点进化常识就自己对号入座，平时瞎想，没事矫情，把它当做生活中的乐趣就好了，我们身出于漫长进化过程中，享受其中的韵味就够了。 编剧思路是这样的：直立行走使得人类具备了长途奔跑能力，为了散发奔跑产生的过多热量，人类脱去了满身毛发，露出了光滑的皮肤，显示了不同的肤色。我们通过狩猎获得了更多的营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了前所未有的生育困境。她们为了解决抚养后代的问题，不得不发展出隐蔽排卵和持续发情的策略，从而留住男人和她们组建家庭，然后通过不断的博弈，出现了一夫多妻制和一妻多夫制社会，但最重要的婚配形式仍然是一夫一妻制，正是这一婚配制度，为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。 人类从万物中层层淘汰脱颖而出，成为万物之长，除了自身生理因素外更重要的是大自然的赐予，它推动人类走向文明，赋予我们无限潜力，而我们的终极目的也大概是回报自然吧!