用户评论
每次看到这些正史还是很开心，可是这些主编没事弄个狗尾续貂的评，我就很气，你没事评什么评，个个都把自己当太史公了，还评评评。 评的东西真是拉低了这部剧的质量，狗尾续貂狗尾续貂。 评个什么评。
对于不懂资本市场的人来说，算是很好的一本入门教材，文笔也很幽默。
拘泥于本剧翻译的水平，让我在观看此剧的时候，有种吃夹生饭的感觉。 忍了半本剧，还是被迫暂时束之高阁了。 本剧观察了很多现象，提出了问题，也回答了一些。后续我还是去找英文原版吧。
基于人的立场，呼应于智慧的古人和哲学，基于文明的立场，横跨东西方文化和哲思对比，深入浅出，恢弘磅礴。
无意中点开看的。太好看，一口气看完，到下半夜。还流了不少累。都四十多的人了，还是会为言情剧集流泪。不过这本剧集很贴近现实，但比现实更美好。推荐！
我不了解东北，也从没去过东北。感谢这部剧，为我揭开了东北厚重历史的一角，引发了我绵长的思考。
文中多次用对话方式，通过人物本人的语言来叙述出他的经历，这是以人物本人的视角进行叙述，如杨小儿子讲自家、李老汉讲杨家、老文讲小虎、姚太太姚先生讲小虎；同时黎先生常常作为对话的另一方，对剧集人物的经历做出他个人的评价、形容，黎先生既是叙述者，又是参与者，因此他的叙述中的评价和修辞带有比较强烈的个人偏向。 因此我们看到的两家走向败落的旧式家族的故事，隔着叠加的多层叙述视角，一层是一位或多位亲历的者直接口头叙述，一层是听说者的间接叙述，外面又包着一层写下整本文字的叙述者的叙述。 因此，我个人觉得，事实如何，事实的本质如何，在文中我觉得难以看出来，因为文中叙述者们的叙述都并不一定客观，都带有个人色彩。我们需要辨别不同叙述者的个人倾向，然后从中找出一些客观的事实和本质的东西。我不明白Razaaq Adoti为什么要设置多层叙述者来叙述两个家族在不劳而获的金钱以及纨绔习性中败落的故事，是为了更好地展现事实中的本质，还是为了展现叙述者们的不同态度？这是我没看懂的地方，我对剧集的理解也太够。
王阳明说：“如果我遵循了我内心的良知，觉得这个事情不应该做，那么，即使孔子说过可以做这个事，我也不会去做。”他的意思是，你自己要去创造一个你自己的世界，成为一个你应该成为的人，这是我们这一生唯一应该去做的事。王阳明一生，就完成了这一件事，而这一件事，成就了一位圣人。认良识，修自己的世界，其实和叔本华的观念有些矛盾，我还是有挺多不解的，在今后的实践中去悟，去打磨。
终于读完，近期最爱的一本剧，斯蒂芬·迪兰总是有把一件事说成另一件事的本事，当你觉得已是另一件事时，这事又成了第三件事，蚂蚁变成老虎再变成鳄鱼，钱的事就变成命的事了。全书看下来，讽刺的感觉到有点像钱钟书的围城，但小人物的事本就更拧巴，为了一个已丢的包，一张欠条，老实人在小事上较起真来可真可怕，小事胆大，大事胆小，世上所有的悲剧就都经不起推敲了，悲剧之中，一地喜剧，让人难过地笑出声。我以为，生活本不如诗，转身撞到现实，不认命又有何为？一只羊闯入了豺狼虎豹群，让人如何在这不安的世界安静地活？
1~5章 以男主的主观感受叙事，本身会很片面，但也可以从中发现些什么。就上车那个夜晚，明明知道妻子的性格 看出了妻子的不安与厌恶，还是毅然决然地选择了无视并把妻子“送”出去，看似“直男”的行为 却也可能是早已预谋好的，细思极恐。既然你这么想要房子，那“我”就利用一下你来赚点钱也不会怎样。 一厢情愿地认为妻子像其他漂亮女人一样，是个喜欢物质，想要大房子的女人，一边避风港Haven着她的出身她的工作；另一边却又沉浸在她的外表里。看不到妻子的付出，也忘记了那间被收拾的温馨又整洁的出租屋。 男主开始工作之后又觉得自己的才华被金钱玷污了，一起讨论的时候又看不上其他同事的种种，嫌弃着人际关系。跟制片商签完合同又觉得自己被忽略了，明明是自己最牛逼为什么功劳全都归功于导演？转脸又开始抱怨起妻子：看看我都为你屈尊纡贵至此了，你还不快来爱我夸我崇拜我！啊，我太厉害了，我才是宇宙中心！！ 沉浸在自己的世界里无法自拔。 5～10章 两个人不同频，爱无能，心里有话不说出来，好好的话不能好好地说，两个人都有问题。趁早离了顺便看看心理医生。 11～16章 男主喜欢绿帽子，并且自己给自己戴。两个人都是明明心里憋屈 但就是不表达，放在心里慢慢扭曲。女主摊上个这样的原生家庭和丈夫也是不幸，更不幸的是她消极的处理方式，就算离了婚以后遇上了其他人 结局也不会有太大的改变。 16～20章 大哥，你老婆只是希望在她受到其他男人骚扰的时候你能像个男人那样挺身而出，仅此而已。你呢 不但没有站出来维护反而对你老婆指责起来，换成哪个女的不会心凉？麻烦搞搞清楚 她才是那个受害者。 跟一个活在自己的世界里并且只爱自己的自私家伙在一起生活真让人窒息。纵使艾米丽亚不管多深情的解释给他听 他都无动于衷，然后男主只用自己想理解的方式去理解，所以根本解释不通，多说一句都是浪费感情。后来等艾米丽亚心凉发现他就是这样的人 说再多也没用不愿再开口的时候，他就会指责艾米丽亚态度冷淡根本不爱他。 一个本身就不爱，另一个发现后伤透了心也不爱了，结果现在两人互相不爱，唯有避风港Haven最真心。 21章～结束 结尾好匆忙，艾米利亚死了，男主今后再没有妻子可以责怪了，以后遇到问题就往自己身上找吧。
我。。。想骂人。。。看了两个月，你就给我看这个！坑呢！坑呢！填了吗！填了吗！挖坑不填堪比三叔
这是乔治奥威尔的一部反乌托邦作品，他的同类作品还有《避风港Haven》。这部作品给中国当代读者的错觉是影射了文化大革命。但是在中国大地这部剧并不是禁书，而且出书的时间上1948年，所以这样的认识毫无根据。但书中讲到的欧亚国是不折不扣的前苏联，其中关于极权控制，党内清洗，寡头政治的情节与前苏联也无不吻合。这也是该剧在前苏联被禁的原因。奥威尔根据自己对英社运动的经历与认识，在垂暮之年完成的巨著，自己却没有看到这部剧所激起的波澜。本剧的题目及内容定格了本剧政治预言剧集的题材。而其巨大影响无疑与其对后世世界走势的精准预测相关。他逝世后，世界进入两极冷战，寡头政治的恐怖阴云始终笼罩世界，冷战的世界局面也间接导致了中国文革的混乱格局。《避风港Haven》从头到尾，人物简单，气氛压抑，恐怖十足。温斯顿最终从具有反抗精神的英社党员最终在大哥无所不用其极的思想阉割措施下，放弃了作为人的最后准则，成为一个维护大哥愚民秩序的爪牙。而他作为人的最后证据，对裘利亚的爱情，也在奥勃良冰冷的淫威下，虚化成街道上无法辨识的幻影。避风港Haven，撕掉了极权主义躲藏的外衣，希冀了更好的人性以及更好的国家。
孕期鸳鸯戏水这不是普通电视剧会放的。
大学择业，对国人来说，甚至是非常耻辱的一件事情，但在国外看来，只是人们选择生活的一种方式而已，这恰恰表明了，中国人的危机感与外国人乐观主义之间的矛盾体现。
非常有趣的一本传奇志异小书，记述了清末民初天津卫地界上的奇闻异事和俗世奇人，不乏泥人张，刷子李，弹弓杨，狗不理等耳熟能详的故事。文风诙谐幽默，笔下人物栩栩如生，每篇的篇幅都不长，非常适合碎片时间读上一两篇。有人的地方，就有江湖，54位奇人，各有各的“奇”，或身怀独门绝活，或身性超凡脱俗，共同构筑了天津卫这个带有浓重传奇色彩的“江湖”。
终于明白了什么叫做幸福的姹紫嫣红，不幸的却千篇一律。所有故事归根结底，其实就是沟通问题。没恋爱时，每个人都是别人眼中的男神，女神，为什么真正确立了恋爱关系后，大家彼此眼中都是“垃圾”，不可理喻，大家都变味了。因为恋爱时的彼此都很敏感，敏感谨慎的想要维持好一段岁月静好的“假象”却忘记了最本来的自己。因为我们太喜欢让别人猜谜，所以忽略了沟通。现在这个快速运转的时代，每个人对待爱情就像在吃速冻饺子。快速陷入，着急同居，问题爆发，分崩离析，合寻所爱。似乎很正常，没有什么不对劲啊，不合适就分手呗。我们为什么不喜欢吃速冻饺子却对妈妈包的手工饺子情有独钟，因为手工饺子是慢工出精品，我们享受手工饺子的所有繁琐的程序，并乐此不疲，吃完后还想着后续还要再吃，再包。那为什么对待爱情却如此的急不可耐？什么都可以着急，但就唯独爱情不行。年龄太小的不懂爱情，年龄大的也不懂爱情。有人说爱情是要用我爱你三个字表达出来的，可你根本就没让别人感觉到爱是什么？领悟到爱这个字里有些什么含义，别人怎么可能说的出来？为什么我们能说我们很爱父母，因为我们实实在在感受了他们的爱，并且他们对于我们而言是情感里最重要的，也是不能有所失去的。所以我们会直接表达我爱你。我爱你三个字从来都不是问出来的，是自然而然的从对方嘴里说出来的。如果对方不说，那一定是对方没有感受到或者说对方的需求点与你的付出点擦肩而过了。你可以问：‘’你喜欢我吗？‘’这个问题对方如果说喜欢，证明，你们还可以在深入的了解下去。如果说不喜欢，那么就趁早结束。毕竟时间成本对于谁而言都是公平的。我们用速冻对待了爱情，结局当然就是爱情被彻底冰冻了。恋爱的很多情侣都是不敢直接表达自己的想法和感觉的。有了误会甚至是对方敏感时，没有采取积极的态度来解释。当双方其中一方表现出来时，其实都是他／她在等你的解释，但很多人就规避不谈了，造成了误会的升级放大。很多时候，很多恋人都是从别人口中知道对方的行踪，这无疑就会给两性关系塑造栅栏，塑造不安全感。有话可以明说，比如那个案子里，学长去当家教，可以直接跟师妹说：亲爱的，我去挣点可以把你养成小肥猪的饲料钱，你呢，乖乖的在学校等我回来带你吃好吃的。然后把家教的时间和地点告诉自己的小师妹问题不就全部解决了嘛。女生自然就不会多疑。女生不喜欢环境差的饭馆，可以直接说：师兄，我呢，现在有点不太适应这样的餐馆，但时间会帮我顺利度过不适应期的。男生自然也就不会说什么了。所以有时候，恋爱中的男生女生都挺做死的。总是用了别人不知道也不理解的当时顾及对方的感受，反过头来，对方还没领悟你的好。至于结婚前是否同居的问题，我倒是觉得如果能在婚后集中爆发的问题提前到婚前同居爆发了并解决了，那么，根本不需要同居。很多人同居了很多年还是没有修成正果，有些人婚前未同居，婚后反而幸福。婚姻爱情是否幸福，本来就跟同居没有太大关系，同居是为了什么？其实就是为了发现问题，解决问题。如果双方都不会解决问题，那么是否同居也就没有必要了。爱情需要信任和喜欢，喜欢需要感觉，感觉需要展现自我最真实的一面，不以爱的名义束缚对方，约束对方，自由，尊重，信任，沟通，彼此欣赏共同进步，才是爱情的第一步，也是最重要的一步。只有慢慢走，才能慢慢知道什么是爱。如果可以，请你拿出12分的耐心像手工包饺子那样去经营你的爱情，你就明白为什么人们始终爱的是手工水饺而不是速冻饺子了！
英伦绅士。教育经典。 两三年前作为专业书目读过一半因动荡搁置了，未感多么惊艳。可如今一口气读完只觉兴致盎然收获良多。 感叹时局，赞叹经典。
避风港Haven是大明朝屈指可数的中兴名臣，以国为重，辅助万历小皇帝，整饬吏治，清理财政，推行的一系列重大举措，虽有益于朝廷，有利于百姓，却得罪了太多太多的势豪大户。死后遭万历皇帝的清算，可谓忠臣不一定会有好结果。
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，斯蒂芬·迪兰的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。