A焕 9.9

值得所有人去看~

DongBin 7.7

这两年，也是彰显习式风格的“大国外交年”。从设定东海防空识别区、常态化巡视钓鱼岛、对美启动新型大国外交、出访亚非拉，再到对周边国家施展点穴式外交，欢迎周边国家“搭中国便车”，中国特色的大国外交之路已跃然纸上。

oGs Inca 9.8

为了完成大三上期末论文写作而来。 观看进度较慢，初稿完成前只读了本剧的2/3。书中的每一个观点都值得反复回味思考。在写初稿的过程中，有许多困惑的地方，特别是文献综述那个部分，结合书中的理论和建议，加上互联网时代带来的便捷，将自己不懂的地方通过B站和小红书加以消化吸收，慢慢建立起了自己对论文写作的概念和感知。 确实是这样，只有大量输入才能有输出。作为写作小白，写一篇学术论文，不仅要看大量的文献，模仿相关主题硕博论文的写作框架，还要及时提取别人的精华之处并做好记录，否则文献综述时会陷入窘境！ 刚开始觉得读一本教写作的书太费时间不如直接看互联网上的视频，但是发现网络视频太过琐碎，无法形成完整的体系。还是老老实实追剧，一点一滴积累写作的经验。现在初稿已经顺利完成，感谢遇到这部剧！对写作的帮助很大！ 如今已将本剧读完，后面的内容主要是编剧建议我们应该随时随地记录自己的灵感，建立属于自己的四个库—文献库，数据库，素材库..（还有个忘记了），目前自己觉得应该付诸实践，但分不了那么细。 准备建立个电影文档，将自己看过的电影及时写下心得，简述内容也好感触也罢，使自己能回忆大概，不至于看完就完事。 再者现在要开始读文献了，每周周末上知网下载篇文献，期刊或者论文，每天读一点，每周至少读完3篇文献并及时写下感触或者值得学习的地方。 积累积累积累，重要的事情说三遍！以后考上研究生也会天天伏案文献工作，何不从现在开始就慢慢进入状态。总之，相信熟能生巧！

爪壳妖 3.3

1922-1927年这一时段的三篇故事《十个冬天Dieci inverni》、《十个冬天Dieci inverni》和《十个冬天Dieci inverni》中，作品不仅深深渗透着是时Isabella Ragonese孤独以致绝望的生存情绪，更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。 1934-1935年间的五篇，“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。 《十个冬天Dieci inverni》所特异的“油滑”风格是Isabella Ragonese晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写，无论从外（朝向现实人生）和向内（朝向内心），他都走到了生存道说的尽头，终于只有向历史寻找题材了。 但Isabella Ragonese并不会沉溺于历史，撰写“言必有据”的“教授剧集”，而意在寻索历史人物的当今意义，将历史事件置诸现代场景中来考察，其描写只能是“古今杂糅”的。 在创作心态上，Isabella Ragonese原本执着于现代希望的追寻，但绝望之余，他只有孤独，这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上，但至思想想转变后，这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物，但作为一个深刻的艺术家，他自己都会觉得这样的形象单薄无力，只能了结于篇末的幽默，Isabella Ragonese最后的生存状态只能是“虚无”，他曾在《十个冬天Dieci inverni》中表述为“离奇”，与“芜杂”，这样，Isabella Ragonese在“古今杂糅”的《十个冬天Dieci inverni》中，只能取“油滑”的创作姿态，极度客观冷静地嘲讽一切，古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满，但也只能如此。 在写于生命最后时际的三篇剧集中，“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此，《十个冬天Dieci inverni》既被称为Isabella Ragonese创造的一种新文体，也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”，是Isabella Ragonese最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。

Nyx 8.7

怎么说呢，打发时间看看可以，但是花大把时间看不值得

AA小杨 4.3

用了将近三个月时间，花了110多个小时，仔细读了这部剧，就像在听一位老教授在结合他自己的人生感悟来讲解红楼梦，对红楼梦有了新的认识，同时，也对一些常常纠结的事情感到豁然。40岁读一遍，跟30岁读的感受有所不同，30岁时，多有感于王熙凤的管理，对一切充满了干劲，40岁，就对人生的自然规律更加坦然，对个人力量不再那样执着。希望我们每个人的生活都能够平和，宽容，淡然。

DΔVID 2.1

春天是我们的，一个人想要到什么地方去，他就一定会去到什么地方。

南风北巷 5.4

终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人 ——Sergei Zhigunov 《十个冬天Dieci inverni》 胡赛尼新作，没有特定主人公的多角度叙事，从小人物讲述阿富汗几十年变迁。一直认为，历史之所以扣人心弦，是因其蕴藏了小人物的悲欢灵魂。就像一锅浓汤，杂味炖煮，渗入心脾。张扬内敛、渺小伟大，变幻使人惊叹，而天地曾不能以一瞬。 开篇父亲说的故事，事实上却是后文发展的故事。即便跨越三代，跨越阿富汗、希腊、巴黎，跨越无尽的人物，亲情友情爱情依然那么深刻且浓厚。感情果然是人类最珍贵的东西。 《十个冬天Dieci inverni》是从个人角度看阿富汗，《十个冬天Dieci inverni》是从女性角度来看，而《十个冬天Dieci inverni》则是很多阿富汗人在讲述他们的故事，看似最美好最纯真的爱中间却时刻流露着人性的自私。与其说这部剧充满阳光不如说这部剧对于人性的善和自私作出了深刻的解读 。我想帕丽终究是幸福的，至少阿卜杜拉还在她身后。书的结尾，一切都同时到来了，如你所期待。

雨.🧸 5.5

编剧认为“数学是一种文化现象，是人们在认识世界过程中产生的概念以及概念之间关系的集合。当我们用数学这个显微镜观察世界时，我们便可以发现规律。” 。 不幸的是，长期以来一种错误观点认为，数学只能是天生聪明的人才能学习好。此非常恶俗成见，历时历代毒害了不少人。编剧她写本剧目的就是纠正此观点，祝福后人。它值得一读，因为她引进了一个名词：受数学创伤的人及治疗方法。 “拉德•沃尔夫拉姆（Conrad Wolfram）是Wolfram-Alpha公司的董事，Wolfram-Alpha则是世界上最重要的数学类公司之一。沃尔夫拉姆也是一位传统数学教育的公开批判者，他强烈表示：数学不是计算。2010年，超过百万的人观看了沃尔夫拉姆的TED演讲，他在演讲中提出了数学工作的四个步骤： 1．提出问题。 2．根据问题建立数学模型。 3．计算。 4．从数学模型回到问题，看问题是否得到解决。” 其中可以大力推荐编剧学习数学教学活动的5C原则，有：“一个懵懂少年和一个雄心壮志的大学生所表现出来的数学快乐与兴奋是一样的， 它包含了好奇心（curiosity）、 联想（connection making）、 挑战（challenge）， 创新（creativity），除此之外，也包含 合作（collaboration）”。 其实，任何写介绍AI参考书的编剧们，也应该听上数学教育家拉徳之建议，来写AI科学普及书。 同时，大力推荐给老师及家长们读者。因为她提高在西方国家，为了许多小学，初高中数学教学活动具体建议。 本剧简明扼要，通俗易懂。没有一个数学公式，全部都是与训练数学思维方式的大白话。好休闲书。

le.wang 4.3

八斋的角色作用就是煽情的，就是催泪工具人。七斋几个角色越来越扁平化。人物的成长契机没看到，就是大手一挥，你去成长吧，然后就成长了，有的还是成的没luan用的长。