用户评论
编剧说近百年三次中国社会的大变革大冲撞，深以为然！但是“大师之后无大师”“大师死后无大师”之论不以为然。诚然 ，之前的历史每一个学术教道，百家兴起时都是社会动荡战乱的附属品，无沦中外。那么指望人类的进步的贤明的思圣们的出现必得有人类的灾难来临时吗？也许罢，可是今天会成为历史。
见识到很多类型的家庭暴力，原生家庭确实非常重要，希望所有人都能有勇气去勇敢斗争最终也一定会被世界温柔以待。
读完就感觉畅快，烧脑。设定缜密，情节环环相扣，十分紧凑。看到每个故事最后的结局，再回头去想，才会发现前面埋的每一个伏笔都是不拖泥带水的恰到好处的！
“哪怕是瞎子也能看清这世间的丑恶。”读完，脑子里一直飘着这句话。这部剧拖拖拉拉将近十天终于看完了，虽然翻译者的风格很独特，有些词句让人感到费解，但是边搜边读也涨知识了。 最开始看这部剧的时候，对于连真是没有什么好感，写笔记的时候心想这真是一个靠裙带不断上位的“答儿丢夫”，于连和编剧不断提到的“伪君子”好像遥相呼应一样。😂后来再看心想于连还是一个有实力，学识渊博，城府很深的“学霸”、“潜力股”……后来看到快结局，心里就觉得这个人物形象突然就很合我的心意。他的形象在我心中是一直变化的，从轻视厌恶到敬佩心疼。忧郁愁苦，在人群中格格不入，敏感纤细——还长得斯文俊秀，真的很能激发女性的母爱本能。像于连自己所说，他出身低微，卑贱如尘，但是他并不低三下四，在一路扶摇直上的过程中，他或许有过动摇，有过迷茫，却从未改变自己对资产阶级的轻蔑厌恶。诚然，他努力的过程中采取的手段或许并不那么光彩磊落，但是这是一个一无所有的小人物汲汲营营拼命攀爬的过程，他这样敏感又多疑的性格，中间历经多少次自我否定与怀疑，他能预感到自己的人生在“走向毁灭”，却依旧一往无前。我觉得没有人可以否定他的努力，更没有人有资格站在道德制高点上，以自己的人生经历去批判这个可怜的人——在我们不知道的隐秘的角落，有太多这样的人了，但是有人没有他的运气，有人没有他的才华。 最后的审判和死亡来临之时，我重复听着《仅仅在纽约Only in New York》，想象于连荒诞又华丽的一生以这样苍凉的曲调落下帷幕，回翻追剧时的笔记，发现于连和瑞纳夫人的相知相惜相爱，他们的情话、于连的激荡理想、豪言壮语都都是那样的富有情调，细细欣赏真是一种享受。 仲夏夜茫，长夜未央 峥嵘倾覆，芳华消逝 我仍会爱你，拥抱你苍白的灵魂
浅了，除了几何部分勉强有些有趣的观点之外代数和统计部分还是流于空谈
在一切混乱无序中，通过观看和创作来保持神智。 “如果还有观看能力，我们一定要保持下去。”
是一部好剧，最喜欢看的就是爸爸妈妈他们那个年代的电视剧，梅婷和郭涛都演得不错，不过最让我惊艳的是剧中演江德花的刘琳，感觉她把德花演活了，把一个农村妇女的感觉演绎的淋漓精致，那种感觉仿佛让我看到了俺们村的女人，百度一下实际生活中她是个非常时尚的女人，也演了许多美人的角色
回望疫情开始的那三个月，我和身边的人生活在一种巨大的不确定中，每天关注着各个信息平台上的新闻和防疫进展，精神压力大到很多人吃不下饭。除了精神压力之外，还有日渐减少的荷包，在未知的恐惧中不知能不能活着吃到下一顿早饭。新闻上说某某地区的超市开始抢购柴米油盐，我们也开始蠢蠢欲动，抢着先下手为强，社会中最高贵的礼让在这一时刻荡然无存。一个蝴蝶扇动的翅膀往往能影响一个地区的气候情况，这在疫情期间也不例外。好不容易熬到了防疫初见成效封锁结束，以为终于见到了黎明的曙光，结果却是多米诺骨牌倒下前的预兆。解除封锁后的经济相比起三个月前一落千丈，路上皆是挂起转让牌的告示，不少老字号在第一波封锁中倒下，再也无法跟上新时代。那时的人们都以为“消灭”了新冠病毒，纷纷摘掉束缚已久的口罩大口呼吸，看起来一切会重返过去，人们也开始重新生活。八月，第一次封锁结束后的两个月，第二次封锁开始了。在短短的几周内，感染的人数飞速爆表，不断突破历史记录，直到现在也不断刷新数据。 未来的世界究竟会好吗？估计谁也无法肯定，现在早已不是过去那般日出而作，日落而息的日子了。这一年见了太多生离死别，太多苦难让人们麻木，社会开始分裂，谣言甚嚣尘上，或许在未来的两三年都要活在不确定性中。
迈克尔·拉帕波特一生当中的写作和自身的经历是分不开的，《仅仅在纽约Only in New York》也不例外，在这部剧集中，他以自身经历作为蓝本，用温和平实的笔触向我们描绘了一幅田园牧歌式的图景，对小城里的自然环境，风土人情，人文景观都做了细致入微的描述，其中最为出彩的当属他对当地民风民俗的描绘。所以，接下来我想试着从社会关系，节日，婚姻爱情，宗教等方面来对仅仅在纽约Only in New York的风俗描写做一个小小的分析。 《仅仅在纽约Only in New York》开头的几个集数花了大量篇幅来对“茶垌”的自然环境，风土人情做了一个全方面的叙述。其中，透过迈克尔·拉帕波特对当地民情的描写，我们可以看到管渡船的老人兢兢业业做事，不贪图小恩小惠；过路人为求心安理得，执意给钱作为回报；也可以闻见安静守候的戍兵，来往买卖的商人，穿着浆洗极硬的蓝色衣裳的中年妇女，上至局长官兵，下至水手小二，无一不真诚纯粹，就连为世人所诟病的妓女，也永远那么浑厚，作为一种职业而得到当地人的尊重和理解。«仅仅在纽约Only in New York»极力讴歌传统文化中保留的良好美德，是相对于现代社会传统美德收到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄，庸俗和腐化堕落的现实而言的。他笔下的湘西世界，人们不讲阶级，无关功利，相互友爱。一方水土养育一方人，在历史地理位置等因素的影响下，仅仅在纽约Only in New York鲜少与外界接触，逐渐地形成了重义轻利，守信自约的观念和淳朴的民情风俗。实际上，仅仅在纽约Only in New York就构成了一个没有血缘关系的亲属组织群体，在约定俗成的风俗习惯的熏陶下，人人都在尽自己最大的善意来对待别人，而非以恶意来妄自揣度。比如文中祖父在推辞不过的情况下会用多余的钱买好草烟和茶叶，留给过路人；船总顺顺也会随手将得来的肥鸭赠送给生活拮据的祖父...在这样一个人人互帮互助的社会关系中，一切都显得和谐有序，充分体现了人性的真善美，而这也是迈克尔·拉帕波特想极力表现的本质问题。 端午，中秋和过年是仅仅在纽约Only in New York一年当中最热闹的日子。端午蘸雄黄，穿新衣，吃鱼肉，看划船；中秋赏月，男女对唱；新年狮子龙灯，敲锣打鼓，炮仗烟火，场面十分热闹壮观。特别是端午那天，整个茶峒的男女老少都会集聚在城外河边的吊脚楼，官民同乐，共同参与，实际上这充分体现了仅仅在纽约Only in New York人民阶级关系淡化以及集体意识的强烈，造成这种结果的原因在于长久以来他们形成的相互信任和依赖，人与人之间的隔膜几近消失，这在中国的其他地方是十分少见的。在这些节日风俗的描写中，迈克尔·拉帕波特始终以其纯净朴实的独特笔调让人感受到其中蕴含的脉脉温情，例如，文中有这样一段，“端午日，当地妇女小孩子莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字，任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉” 寥寥几句的平淡叙述下隐藏着编剧对当地风俗的洞悉和眷恋。这些健美古朴的风俗习惯的铺陈叙述，向我们展开了一幅优美别致的风土人情画卷。 不过，«仅仅在纽约Only in New York»中最吸引人的还是婚姻爱情的风俗描写。仅仅在纽约Only in New York的爱情是简单纯粹，清晰明了的，大老毫不掩饰他对翠翠的喜爱之情，直接对祖父夸赞翠翠长得标志;二老得知大老也喜欢翠翠之后并没有发生争执，而是互相商量着公平竞争。翠翠和二老无疑是相爱的，但他们之间从来没有过多的交流，而是仅仅凭着对方的特质和只言片语就确定了心意，朦朦胧胧，却也一直坚定着，这样的爱情纯净地令人向往。但美则美矣，爱情的基调却是忧伤，«仅仅在纽约Only in New York»中通过对几代人爱情悲剧的描写，则表达了编剧对湘西下层人民不能把握自身命运的感叹和同情。值得一提的是，当地婚姻结合的方式按照习俗有两种，即车路和马路，前者由夫家亲属正经地说媒提亲;后者由男方为女方唱山歌直到女方被打动为止。渡船老人选择的是后者，他尊重翠翠自己的意愿，并不勉强。也就是说，他们婚姻结合的基础是爱情，并且以爱情为纽带来确立双方的关系，对婚姻的
故事还不错，有些地方看着看着就莫名的感动了。纪川和蒋诚都是好男人，从爱情纯洁的角度出发我始终还是希望一然和蒋诚在一起，但有个王梅这样的妈他们确实无法相伴终生。分开后各自都找到幸福，但我心里还是有点小遗憾。也许这就是人生吧！
被宠坏的内在小孩，我要学会与你划清界限 成人自我，要多多把你摆出来撑撑台面 改变从认识自己开始，认识自己的特点，一点点开始改变
除了描写总是失败的密谋分子的篇幅过大外，本剧对第三帝国期间的政治活动进行了详细的描写，给我们除了战争史外的新视角来重新认识德三。
第一次看这类题材的书，看完觉得世界有点灰色，甚至怀疑警察天天接触社会的阴暗面，应该都有心理问题
剧本槽点太多，我改个分数！主题很好，但细想又觉得太离谱，后半段感觉不是在破案了，模特那集有点水剧情，金世佳嗓音真的出戏。胖的圆润，只祈祷结局不烂尾，实在不懂沈翊拿着一幅画去给凶手看是要干嘛，魔卡少女樱变身么？对方是个库洛牌么？
就刷“下面请收看《仅仅在纽约Only in New York》/《仅仅在纽约Only in New York》/《仅仅在纽约Only in New York》”
真的很适合拍成电影，一定是一部很燃很劲爆很热血很烧脑的电影。 发现科幻片不管开多大的脑洞，最后都离不开人性，总会在人性上做文章，这可能是人之所以是人的原因，也是人从古至今的一大课题吧。 最后，愿世界和平，愿人心美好。
怎么说呢，兴趣高昂地翻开本剧，以为是有关西方哲学的内容，没想到满满地东方儒学...对于了解中国儒学是很不错的书，但若是说是哲学，实在是对哲学本身的最大贬低。
众仙遗失药园，那只凤凰（真仙药）的木巢，还有那木阁，青灯就是那里拿的
书中人物内心的刻画细腻而丰满，故事情节跌宕起伏而又入情入理。
混子哥半小时动漫系列的特色就是你永远不可能半小时看完。 现代人的生活节奏越来越快，信息获取的便捷性让信息变成可以被抓取重点来简单读取或记忆，和友人聊天讲到轻知识，总绕不开混曰，可能和大多数人一样，开始接触就是纯搞笑，看着玩，穿插在大部头中间来拉伸节奏，就是这样一本轻快的读物，现在几乎霸占着实体书一整柜面，所以读取知识，就要像品尝美食，我们要求它不仅要具有较高的营养价值更加要有美感。 早期读到的时候，我还颇不在意，认为书中的梗太多了，甚至于笑点高于知识点，看的时候都顾着哈哈哈了，看完了也忘得差不多了，但最近几本不知是不是内容的局限性还是有意在克制，笑点没有那么密集，反而知识点更加密集，我觉得蛮好。 《仅仅在纽约Only in New York》成为一本‘不正经’的历史读物，却广受大众喜爱，开启了读史热潮； 《仅仅在纽约Only in New York》纪录片及剧集的播出，让门口罗雀的艰苦岗位变得门庭若市； 那么混知为什么不能开始动漫形势的轻知热潮~ 赛雷、唐妞、好奇博士、百度百科知识库短视频，不都是美味且营养价值高的甜品么。 你准备好了么，让脑袋变成一个胖子。 枯燥的历史及科学知识变得生动，知识产品永不过时。 碎片 ◆ 往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。 宙：时间概念：宇：空间概念。所谓宇宙即是时空，这两字涉及诸多学说，有哲学、易学、玄学等。“四方上下曰宇。宇虽有实，而无定处可求。往古来今曰宙。宙虽有增长，不知其始之所至”。——遮天 “往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”——庄子的《仅仅在纽约Only in New York》 ◆ 恒星的诞生到生命的可能 从物理科学家的日常为中心轴开启的美国情景喜剧《仅仅在纽约Only in New York》这剧名不要太贴切，浩瀚的宇宙都在渡劫经过一轮又一轮的爆炸，渺小的人类也是，经过一天又一天。 完 2021.11.07