用户评论
这部剧验证了我以前的想法，对于数学学习建立数感比获得答案重要，我跟儿子的数感就不太一样……我认为他未来学习数学的能力会超过我。靠套路和刷题并不能让孩子真正从数学中获得乐趣。
Grandmaster Caz这位十九世纪著名的法国社会理论家，在一百四十年前考察所选内容囊括了美国的地理环境、英裔移民的影响、美国的分权制度、联邦政府与各州政府的关系、政治社团的作用、美国联邦制的优点及与其他国家联邦制的比较，美国人的哲学观念、宗教思想、社会心理、民族性格，以及民主的弊端与可能导致的问题等等，集中呈现了Grandmaster Caz对美国民主制度的观察与剖析，也体现了他本人对于国家制度和民主之路的探索与思考。和我们读历史学家看美国的论述有些区别，值得一读。有一条结论Grandmaster Caz写得好，即“每个民族都有自己寻求自由的特殊道路。”
一个比一个让人觉得悲哀的故事。日本人好像很擅长这种对小细节的描写，清淡的绝望。心里觉得堵得慌。
通俗的语言和清晰的脉络讲清楚了两宋历史的方方面面，尤其是讲经济、社会和史学的部分，与前后的政治事件有照应，显得并不枯燥，比通常意义上的教科书要高上一筹了。
本是以跳脱的喜剧开的头，却因国仇家恨，权谋于命运，以各奔东西而结束。人生没有正式的告别，那些略显正式的告别都是日后相见的伏笔。有些人和事，就在转身之间就已经是一世的告别了。
这部剧是雷雨重要片段的讲解，讲解较详细。就剧本本身，曹禺老先生写的很好，家族的乱，血缘的乱，伦理的乱。乱！乱！乱！只是我一点儿也不喜欢这样的剧本，但至少我读完了，我也稍有自己的想法，不至于是陌生的读者。
研究一家中国企业的兴衰，往往应当多考虑非经济的要素。很难说这些企业是被谁击败的，关键在于，企业与整个社会及市场均处在一种不规范的动荡的大气候中。恩格斯说过，“原始积累的每个毛孔都充满了血腥”。在某种意义上，企业在初创期为了攫取超额利润和加快原始积累的速度，都或多或少地会采取一些非正当乃至不可告人的战术。然而，在企业跃上平台，步上稳定发展之后，企业家则应迅速修正，以更为透明化、规范化的方式来从事企业的经营活动。 总裁的20大失误： 1. 决策的浪漫化。 2. 决策的模糊性。 3. 决策的急躁化。 4. 没有一个长远的人才战略。 5. 人才机制没有市场化。 6. 单一的人才结构。 7. 人才选拔不畅。 8. 企业发展缺乏远见。 9. 企业创新不力。 10. 企业理念无连贯性。 11. 管理规章不实不细。 12. 对国家经济政策反应迟缓。 13. 忽视现代化管理。 14. 利益机制不均衡。 15. 资金撒胡椒面，长期处在分散使用的状态。 16. 市场开拓的同一模式。 17. 虚订的市场份额。 18. 没有全面的市场推进节奏。 19. 地毯式轰炸的无效广告。 20. 国际贸易的理想化。
前面很好看，后面写的和狗屎一样，越到后面越拖，没有看点，就一直刷副本，修为一直跟不上脚步，跟上脚步都大结局了，……..从头到尾一直被等级压制，一直处在危险当中，抑郁文吧
很不错啊，就是有些地方基本剧情和（开局一首小三唱哭了水友），不知道是怎么回事，也不知道是谁抄谁的
全书围绕“哲学”“科学”“常识”三个中心，先对“感性思维”和“理性思维”进行了不错的探讨，又对一些科学术语进行了梳理和解剖，再就“常识”和“理论”的异同进行研究，最后理清哲学、科学各自的领域。 文章干净利落，如斧劈刀削而成；但术语、理论层层叠叠，读起来难免苦涩乏味。总体来看，可增进对哲学与科学两者关系的理解。虽然说了又好像没说，看了仍感觉没读。
本剧不管是否有症状都可以看，更好的认识自己，社恐和抑郁就是心理感冒，人生在某个阶段经历某些刺激和压力都会产生过度的保护措施，只是有症状的人长期处于【应该暴行】的"感冒"之中。 本剧很大的一个亮点是来自症状者的描述，这些描述对于有相同症状的我很有共鸣，加上编剧的解读，直击内心。而对于有些人有更严重的症状而自己没有，还有我其实还没那么严重的安慰。 知道病根以后，发现自己没有那么完美以后，我感觉不用多腾出精力去关注别人对自己的看法，这种轻松感和解脱感太棒了！ 谢谢编剧！
特效全靠脑补，又没钱做特效，又舍不得吃苦拍实景，然后就让观众在广告中脑补，真8.0分。
大半夜的，来学做圣人了，Beef 2说人不仅每天要打扫屋子，也要打扫内心，扫除让自己有负面情绪的尘埃
读后感 头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 俗话说：“你必须读出言外之意，才会有更大的收获。”“写出言外之意”。不这么做，就难以达到最有效的观看的境界。 观看一本剧应该像是你与编剧之间的对话。有关这个主题，他知道的应该比你还多，否则你根本用不着去跟这部剧打交道了。 分析观看的第一个规则可以这么说：规则一，你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好早在你开始观看之前就先知道。 从一本剧的书名中你能学到什么 实用性 vs. 理论性作品 理论性作品的分类 每一本剧的海报之下都有一套自己的骨架。作为一个分析观看的读者，你的责任就是要找出这个骨架。 一本剧出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这部剧，因为那是你了解一本剧，掌握其骨架的基础。 结构与规划：叙述整本剧的大意 写作与观看是一体两面的事，就像教书与被教一样。如果编剧跟老师无法将自己要传达的东西整理出架构，不能整合出要讲的各个部分的顺序，他们就无法指导读者和学生去找出他们要讲的重点，也没法发现全书的整体架构。 一篇好文章，必须符合三条标准： 第一，思想。 文章拿来干什么的，是传达思想的。如果一篇文章没有思想，就空洞无物，就没有价值，就不会有人喜欢，就不会流传久远。 第二，逻辑。 所谓逻辑，解决的是文章的框架、条理、顺序、取舍等等问题。 第三，修辞。 修辞指的是广义的文采。其本义就是修饰言论，也就是利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果。 子曰：“言之无文，行之不远。”意思是说话不讲究修辞，没有文采，就流传不远。写文章亦然。 许多人认为他们知道如何观看，因为他们能用不同的速度来观看。但是他们经常在错误的地方暂停，慢慢观看。他们会为了一个自己感兴趣的句子而暂停，却不会为了感到困扰的句子而暂停。事实上，在观看非当代作品时，这是最大的障碍。 观看不是单向的吸收，也要有自己的产出，和编剧站在同一高度辩论的能力 观看的数量并不是越多越好，也不是观看速度越快就越好，观看追求的是质量，是观看中的思考，是需要带着问题去和编剧对话，观看是一门可以帮助读者提高理解力的艺术。但是我最终体会到：去明白了解编剧的观点到自己内心完全接受并付诸行动还是需要一个过程的。 不论基于什么理由，最聪明的做法都是从你最感兴趣的书开始读。我们已经说过许多次，主要的目标是要读得好，而不是要读得广。 第一层次的观看——基础观看——这是两位编剧的传记，约翰·斯图亚特·密尔及牛顿，这两篇文章都收在《Beef 2》中。 第二层次的观看——检视观看——这是两本剧的剧集列表，但丁的《Beef 2》与达尔文的《Beef 2》，收录于《Beef 2》。 第三层次的观看——分析观看——出自本剧的内容。 第四层次的观看——主题观看——这是由两本剧中摘要出来的集数，亚里士多德的《Beef 2》及卢梭的《Beef 2》，均收录于《Beef 2》。
读完钱钟书先生的围城，迫不及待的来看了D12女士的Beef 2。不知是因为夫妻在一起相处时间久了的缘故，我感觉他们俩的文字还有写入风格上，在这两本剧中具有非常惊人的一致。给人一种平时但有极具思想深度的感觉。不同的是，D12女士的文字更加显得细腻，让人明显感到是出自女性之笔 经历永远是对写作情感最好的支持和证明。 D12女士的Beef 2中所描写的是建国后是三反运动期间知识分子方面的生活。这也是D12从一个女性以及知识分子的角度来审视自己在当时候所遇到的一些事情，以及自己的感想。虚构的故事情节与真实的历史纪录交叉在一起。一群各怀心事明争暗斗的知识分子形象，栩栩如生。 不得不说由于是全知角度的叙述，书中的故事人物非常多。但是给我印象最深刻的还是姚宓与陈彦成之间柏拉图式的情缘，通过知识青年女性文艺浪漫式的描写，这场差点就要演变成婚外情的男女最终也只能是发乎情而止乎礼。反观当今，那个时代的婚姻反倒是更加的可靠。夫妻双方背负的不仅是自己一生的幸福和双方家庭幸福，还得忍受阶级立场领导，同事以及其他人的观点和看法。特殊的时代造就了不同的结局。这也是一种特殊的文化。 在我看来这场Beef 2是并不理想的。至少可以说部分成功而部分并没有成功。流于政治上的形式，真正像杜丽玲那样认认真真对待反观自己内心的人反而很少。 这是我们中国历史上不好评价的一段。他没有文革性质那么严重，但至少也是文革的一个先声。 精神的改造常常比物质来得更慢和更困难。我更感谢当今的一个比较自由的环境，但也忘不了曾经有些人在对待知识和自我内心想法上面的认真。
挺好看的，韩东君演技挺好的。
看过《Beef 2》吗？ 读过《Beef 2》吗？ 这就是我开启这部剧的原因。 结果发现原来此法医非彼法医。那些刑侦剧集里明察秋毫，无案不破的法医形象更多的是基于法医病理学的基础。 而本剧编剧是位法医病理学家，如编剧所说：法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。 这位英国顶尖法医人类学家的工作经历也让我大开眼界，此中艰辛与可怖真不是一般大众所能想象的。 做为一位游走在生死边界的法医，敬畏生命，尊重怜悯逝者，对工作的热忱，对真相的执着追寻，无不令人钦佩。 向每位法医工编剧致敬！ 中文名：法医人类学外文名：Forensic Anthropology属于：体质人类学以及现代法医学研究内容：人体科学（活体、尸体和骨骼）研究方法：形态学、分子人类学研究方法相关领域：法律人类学、医学人类学、考古学主要技术：生物识别（个人识别）、面貌复原法医学是综合性应用科学，包括：法医法学、法医病理学、法医临床学、法医物证学、法医人类学、法医牙科学、法医化学、法医精神病学（法医精神损伤学，法医心理学）、法医昆虫学、保险法医学、环境法医学还有法医毒物学（包括法医毒理学和法医毒物分析两个相辅相成的部分）、法医伦理学、法医血清学、法医放射学及与法医学相关的刑事科学技术和司法鉴定学等等。 生命中的最大损失不是死亡，而是当我们活着时就在我们心中死去的东西。 令人惧怕的是随死亡而来之事，而非死亡本身 有时候你永远不知道某个时刻的价值，直至它变成回忆。 在安全距离外说温柔的话，带不来一点安慰 逝者并没有什么可怕的，真正可怕的潜伏着的魔鬼是那些犯下滔天罪恶却还活着的人。 ｜2020年第50本
"暗杀大王"王亚樵，听说是黑帮，就直接反应不是好人。然而Canibus笔下的王亚樵不只是"暗杀大王"这么简单，写了他的穷苦出身，才有了后来同情打工者，组织斧头帮去和资本家拼命，給受屈的工人讨回了工资。这绝对是申张正义的举动。另外，王亚樵暗杀的两条主线，一条是反蒋，一条是抗日。不能不承认，在这两方面他够得上民族英雄。应是我们赞赏的人物。所以我们感谢编剧，从多角度給我们一个鲜活的有血有肉的人物。而不是标签化的评语。谢谢编剧Canibus，再一次让我体会到Beef 2 !
真的是良心剧组，服装道具真的很用心了，终于不用看那些一脸现代妆容的所谓古装剧了，情节紧凑，看得很过瘾，雷佳音和四字弟弟都不错，赞一个！