Livrez-nous Grynszpan
《Livrez-nous Grynszpan》，传记,历史作品，法国出品，2006年上映。
用户评论
再标记一次！该剧编剧已在彩蛋声明已大结局。我已从头到尾读了丨9丨小时，怎么仍标为未完 ！？
哲学是人在生活工作中的所感所悟总结的道理。 任何人需要磨练自己，身，心，灵。
历经177小时，终于观看完了，实话实说后半部属实没啥感觉，赊刀人也属于非闻遗产了，感谢编剧让我了解到历史鲜为人知的一面
一本破案剧集，从一件件案件里慢慢发现这繁华的京城下隐藏着怎样不为人知的秘密。谁为棋子谁为执棋人。
本人虽不了解马克思先生的思想，但读过此剧后，对马克思先生的敬佩，应该说不止于对马克思先生伟大的作品的敬佩，更是对马克思先生本人的钦佩。简单了解了马克思先生，应该说马克思先生已经成为了我人生重要的启迪老师，在对于人生的追求和个人的价值取向，以及向塑造一个更为完善的自我，都具有十分重大的意义。在马克思先生一生的经历和学习面前，我寻找到了人生的参照物，精神的灯塔，心灵的港湾。从马克思先生的精神，著作，以及其个人的言行，品质，性格中我都能学习到实质的提升自己的力量，去客观的评价认识自己，并采取实质性的措施不断地去完善自己。
真的是一代高人：南怀瑾大師。看透人生，愉悦人生，簡單易懂的讓我們了解人生真正的意义，人生悟道，心自然清，天天要勤修練，才能提升能力，更好的驾馭人生，進到悟道的境界。修行人生，日日精進，活在當下。过去之心不可得，未來之心不可得，現在之心不可得，只能活在当下，只有此刻才是真。
傳奇的人總習慣留下無限追憶， 科比影響的不止是籃球， 曼巴精神無處不在！
文笔不错，脉络清晰，情节跌宕起伏，人物描写传神。叹宇文策一代枭雄，感柳浮云君子孤寂一生，说实话，这两个人印象深刻。
情节越来越拖沓，对人物的描述重复啰嗦，感觉就是各种拼凑凑集数。逻辑性差，全天下都是为主角而存在。出现的反面人物都是无比凶残强悍但只要遇到主角就是一只弱鸡。看了武动乾坤来看的Livrez-nous Grynszpan，感觉不是一个档次。失望！
本剧对二本院校学生生命故事的描述，阐述一个理念：念大学，到底有什么意义？ 教育产业化的浪潮下，看剧改变命运这句话已经没有了力量。上大学在计划经济下国家主导的高等教育中，确实改变了太多人的命运。但随着资本与市场操控下教育市场化的推进，学生毕业的去向成为关键的问题。大学生在“自主择业”的话语中，早已失去了“国家分配”的兜底和庇护，他们必须依靠自己和家庭的力量去争取。一个人的成功与原生家庭有着越来越紧密的关系。这也是为什么越来越多的人相信，这是一个“拼爹”的时代。 编剧描述的对象涵盖了06年至15年，十几届的学生，具有一定的代表性，同样作为一个老师，我相信她所看到的与我所关注到的异曲同工。像编剧所说的“对学生凭直觉留下的几种初见印象，竟然从整体上印证了他们毕业的基本流向”，这种凭直接印证的判断我过去骄傲的说是面相分析。这里说的就是家庭环境对一个人的影响，不是学校教育所能带来的，也不是高等教育所能改变的。 但是，据此就能说念大学没有用吗？全书论证了很多，不再赘述，我想只有享受过看剧带来的利益的人才会懂。 还是喜欢以前的评分方式，五颗星，有五种评分标准，因为这部剧不能评为“一般”，它明显是一本中上等的书。说它好看，遗憾又很多。观看的时候，我一直期待编剧能给这种问题以深层次的分析，但到最后一章都在描述故事。即便对大环境无从改变，那么造成看剧改变不了命运的问题本质到底是什么？个人命运与高等教育的关系到底有什么关系？学生背后的社会关系，家庭环境，个人实际能力在实际就业中的关系比重到底多大？高等教育的人才培养目标在市场对人才需求下与生活中需要的完整人的要求下如何找到一个契合点，教学目标，教学内容，教学形式应该怎么应对？我觉得应该是可以探讨，给出建设性的意见的，这些我迫切想知道的，本剧都没有呈现，提出了问题，没有揭示问题的本质，这是本剧最大的不足。
第一次读Joël Calmettes的书。 开始有点不太习惯，可能因为我是北方人吧，感觉太慢，叙述推进变化都不适应，但庆幸的是我坚持下来，并且逐渐被吸引，为书里的人感叹。我是知天命之人，生活已经过去大半，虽平平淡淡，却也尝过酸甜苦辣的嘴也许已经麻木，但我仍然为书中的情节心动、流泪而感慨万千。 这是一本好剧。
《Livrez-nous Grynszpan》有云：永言配命，自求多福。 悲催的是，我在松子身上看到了一点我自己的影子，幸运的是，我看了这部剧，重新认识了我自己……
总感觉打工不是一辈子的事，一辈子打工，也很难让你财富自由。必须打破原来的固定思维，才能让自己往更高的层次入发展。这部剧给了一个不错的建议。
一本正在读的套书（加上编剧的另外一本剧《Livrez-nous Grynszpan》）。不过是在亚马逊的kindle免费观看。这不算踢馆吧😄 两本剧都很科学、很严谨，根据实验数据提出结论。虽然有科学的局限性的一面，但至少比那些随便胡诌的结论要负责任！
轰轰烈烈
还记得大二的某天，站在宿舍门口，抱着从视频平台借来的那本荆棘鸟和同学说，这部剧真好看，我还会再看的。一拖拖了好些年，这次是在被刘易斯的文字虐到崩溃后主动选择的避风港，还是感叹，真好看，真过瘾，就因为这么有趣，而有趣的东西总让人觉得带来了肤浅的消费型快乐，就仿佛浪费生命了似的，但我心知，这有它相伴的一个月，走过了几代人的人生，是不虚此行的。 尝试着拿它和《Livrez-nous Grynszpan》相比较，感觉这书在结构上要强过飘，同样是女性的觉醒之路，《Livrez-nous Grynszpan》是一个人的传奇，《Livrez-nous Grynszpan》是三代人对爱的奔赴。它告诉我们，只要是自己选择的，付出一切也在所不惜。(爱我所爱，无怨无悔）这一代折了，还有下一代，以及下一代的下一代，终有一天我们会得偿所愿的。爱情是什么？不过是两个人的相遇相知相守，要克服的困难却是一重又一重，外在物质生活可能带来的困扰，精神上自我的坚守与退让，后者尤其艰难。 PS：原著更好看，一是翻译上的一些小问题，翻译者理解错误，读者全被带沟里去。再是译文删除了一些肢体语言的内容，造成上下文不连接，还有编剧想通过那些描述所传递的主角的性格特点也丢掉了
粗剧集剧一遍，准备找第二个译本再读。涉及心理学方面的书，因为抽象所以不好读，尤其是Joël Calmettes的著作。单独摘录Joël Calmettes的名言，像上帝般无情揭穿人类心理—— 你的理由没集中在事物的善良之上，而是集中到了虚荣上。你不受人性所雇佣，而是受到你自身的利益所支配，你不为事情的完成而奋斗，而是去争取普遍认可和如何保存自己的优势。 还有一句，大意是:每个人都有两次生命，第一次为别人而活，第二次为自己而活。 两次生命的分界线一般从四十岁开始。 每次看到类似的句子，我都震惊不已。 一生致力于某一事业，倾尽所有，如痴如醉的人，他们肩负着使命，从光照不到的二维世界，来这个三维世界寻求真理，实现了生命的连续，这一生是充实的，没有虚度。 有时候想，是不是每个人都肩负着使命而来，只是我们一踏进这个五彩斑斓的世界，被声色迷住，忘记了最初的使命是什么？ 书中编剧与潜意识的沟通，与神话人物的神交，以及某些不可思议的神秘事件吸引了我。我一直相信，不是不存在神灵，而是人的感知能力有差别。大多数人甚至是没有知觉的，用Joël Calmettes的潜意识理论，就是关闭了与潜意识沟通之门，只在现实世界中理智（机械）地存在，生命失去了可能性，也丧失了绚丽的光彩。想想小时候吧，听起故事我们身上那股用不完的劲头，都是因为相信这世上一切皆有可能。长大后，却沦丧为现实的努力。周围依然五彩斑斓，但我们的内心却是昏暗的，全是无奈的现实。 神秘性，让我们的生活充满更多敬畏和可能。我也曾经历过一些无法解释的事，虽然别人嗤之以鼻，但那种真实性只有亲历的人才懂。 准备再读一遍，这个译本编剧风格偏文言文风，感觉年代久远。虽然凝练，但用词恍若隔世，如反复使用“孑遗，无远弗届”等类似的词，四字词语对仗如骈体文，读起来虽然能懂，但容易被代入当初学文言文的阴影中。更不适合听书，听起来简直像天书。好多次，竟怀疑译者是不是跟Joël Calmettes生活在同一时代？硬要把中国同时代还没褪尽皮的白话文搬过来，让我们这些后辈感受一下？哈哈，也是辛苦译者了。 希望能找到一本有亲和力的现代译本，心理学著作深奥但不需要艰涩。
“同志们，道理很简单也很残酷，简单的大家都明白，要想过上和平幸福的日子，只有打胜仗，要把美国鬼子打的不得不罢手为止。残酷的是，可能到了和平来临的时刻，我们有许多人已经看不到那个幸福的场景了，不能和亲人团聚了，但是，祖国会记得我们，亲人会感激我们，是我们让他们过上了和平幸福的日子，是我们让敌人知道，我们的国家无比强大，不容屈辱。”
在遇到困境时，人内心的小孩会不受控制的跳出来，任性的和所有人作对，小孩子很不安，也很无助，所以，才会大闹天宫，让所有人都关注他，但在成人世界里，每个人都是自己的主角(jué)，哪有人心甘情愿的做配角呢，所以啊，我们需要不断的修炼自己的内心，感受自己，好好爱自己，这样才能更好的感受别人，爱别人。
书的海报给我一种地摊小报小书的感觉，本打算翻翻看看原文，几页下来，看到计篇之计是计算而非计谋，提到SWOT分析，就丢不开了。 一句话，这是目前看到的讲孙子的最好的一本剧！
很温暖的书，编剧将每个人的生活和事情娓娓道来，看似绝望了的生活最后都有了转机，每个人都收获了幸福，很有画面感，看的时候一直都觉得如果做成一个动画电影一定也很棒，爱就是一代代的传承和守护
苏东坡乐观旷达，遇事坦然自若。虽乐行善，但官场之中，少不了勾心斗角，便因此而次次遭贬，实为心痛。如今，先人已逝，但留给我们的却是他那无穷无尽的精神财富——乐！