Abigail Foster is a young woman who wakes up from a 20-year coma and discovers that the world has gr
编剧大大的《Between the Darkness and the Dawn》我也看了哦,真是太好看了,特别是末章落雁与枕小月的相遇,有种梦幻联动的感觉。必须智齿。
大道至简。 常怀感恩之心,常怀利他之心。 控制欲望,秉持正念。 多做反省与自省。 道德和哲学相结合的人生理念,需要一步一个脚印的去践行。
故事情节很感人,一波三折,最终有情人终成眷属,看到付染和明成佑分手那段,满眼都是金豆豆。现实里实现不了的,剧集里实现了,喜欢三少的英朗帅气,霸道大男子主义,对付染的爱无微不至,爱到骨子里,是每个女孩子梦寐以求的白马王子,最终破碎在现实面前,油盐酱醋里……喜欢付染的不屈不折,理智淡定,才貌双全 ,喜欢他们浪漫的爱情,刻骨铭心。
终于看完了,之所以说是看完而不敢用看完,是因为确实没有专业系统地理解,所以看完用词最恰当。没记错的话,这部剧是我在无名书影上已完成的第三本,之前是毛泽东与东周列国志、腾讯是如何长大的。这三本剧都是一种题材,人物传记,其中腾讯是公司传记,而且也是Michael Goodwin老师的作品。 对于作家Michael Goodwin我没有深入了解,只是读新闻时了解到他是靠创作书成为富翁的商业人。财经专栏作家圈子里的门面人物。读吴先生的书,有一种很亲近的感觉,也就是所谓的接地气吧。完全不像看剧,更接近于追剧读报的节奏gan
现在想想,我觉得看剧是一件很神奇的事情。看过的书,其实往往是在印证自己走过的路,而那些具有警醒意义的书,是在我们撞了南墙之后才会回想起来的感慨。怪不得杨绛先生有两句关于看剧的话令人印象深刻。 第一句便是“ 你的问题主要在于看剧不多,而想的太多。 ”很多情况下,我们找不到出口的路,往往是因为你处在混沌无知的状态,你的信息来源都太过狭隘,所以无法破窗而出。所以观看,其实更像是在你的心里埋下一颗会发光的种子,然后在某个黑暗的夜晚悄悄地亮起来,给予你安全感和方向感。 第二句便是:“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。”这句话也许唯有具有一定的经历和经验之后,你才会明白,很多时候书是为了见证来时的路,而路是为了寻找未知的书。 为什么会不由得感慨,是因为前几天和家里发生的一些矛盾,和弟弟之间一些需要时间弥补的裂痕,给了我关于教育的警醒。我是必定会选择教育这条路的人。所以对于一些关于教育的事情格外的敏感。 后来直到我看了詹姆斯·诺顿老师创作的《Between the Darkness and the Dawn》之后,我才发现了自己的弊端,也就是当今中国家庭教育和学校教育普遍的弊端——是否爱学生,是否真的以学生为本,是否立足人性。 这让我忽然想到了有一次在学校的时候听到班里的同学吐槽小学部有的老师在管理小学生排队的时候表情极其的凶残,学生们有的都吓的瑟瑟发抖,那老师看起来一脸的凶样子,且还有些得意。其实这真的是令人很悲哀,尤其是作为一个“老师”,只会“教”却不知道如何“育”,这对于学生和自我来说都是一件极其悲哀的事情。 细数我们经历过的老师,我们能记住的也只有“好”老师和“坏”老师。好老师让我们感恩,因为他们曾经抚摸过我们的心灵,坏老师让我们厌恶,因为他们曾经践踏过我们的自尊。 学校从来都不仅仅是用来传授知识的冰冷冷的地方,教师的工作也不单单是智识的工作,更是情感的工作,因为老师不是来教学的,而是教人来学的。 可是未有几个老师是有这样的觉悟的,因为很多人仅仅只是把它当作一份谋生的工作。但即使你问一些老师,他们一开始选择教书的行业,也是因为热爱学生,这是不置可否的,但是随着时间的推移和思维的固化亦或者一份利益的使然,许多老师的初心往往就已经改变了。 这里的一个原因是来自于教育机制的僵化。 有许多学校有着来自于“领导班子”的体制文化和一系列已经既定好的赏罚奖惩,尤其是对于老师的升级评估,让老师们并不能感觉到很自由。但是一个真正的好老师才是镣铐下起舞的人,相对的自由是看你如何处理教育中的细节,因为课堂是你上的,人是你教的,传道授业中的你,并不是体制的框架,你拿课件糊弄学生,其实也是在糊弄你的生活,迟早你会失去对育人的乐趣,而只剩下枯燥乏味的教书。 其次还来自于老师“不合时宜”的教书观念。1983年的时候邓小平,这位时代的伟人关于教育提下:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”面向时代的教育才是真正的教育,面向时代的老师才是真正的老师,如同鱼离开水无法存活一样,理解一个人的行为,一旦离开形成其某种观念的那个背景,则无法作出正确的判断。 现在很多老一辈的老师总是感慨如今的学生爱国之心没有以往那么热涌了,就好像学到“狼牙山五壮士”自己讲的激情满满,而学生们却听得昏昏沉沉。老教师心里这种观念,是原发于以前的价值观,教育也需要合时宜,一些英雄人物的故事本质是让学生感受到信仰的力量。授课的教师往往因为情感充沛和相关知识厚重从而很容易解读其中的感情,但是学生却并不然,没有那种的激昂岁月,接触的影视也是很少,这种感概怎么会深刻呢。 教育的观念是随社会经济、文化的发展而不断变迁的,现实中很多教育冲
一直觉得哲学很深奥,哲学家很神圣,其实看起来无外乎都是凡人而已。思维方式独特或深邃的人过的未必幸福。难得糊涂的智慧方式虽然被哲学家看不起,但是也不失为一种保持快乐的方式。
Karen Grassle这部剧的意思是不是认为现今社会上帝死了,即所谓的信仰没有了。我们要以自身寻找人生的意义,即独立的精神,独立的思考,独立的自由。我头脑简单但观点明确:上帝是死了,但超人也是另一种上帝,于我也是死的。一定要为人类找出路是徒劳的,如不知回头非疯不可。
收获不大,主要是自己偶尔想起来打开看看,磕磕绊绊才把此剧看完,我觉得以后静下心来应该重读一遍
每个人的生命中都有无数个路人甲乙丙丁,有些人遇见了就散了,了无痕迹,有些人却像烙印,清晰明了。爱或者恨,痛或者怨,总有一天会被时间抚平所有的过往。恩,我一直不曾相信爱情,因为一直坚信爱情。或许,你不懂我的意思,Between the Darkness and the Dawn,一个纯粹的你
宝儿姐错了一个啥子问题嘛?宝儿姐多大我都忘了。
苏格拉底是希腊伟大的哲学家,他用生命捍卫了他所推崇的法治尊严,他虽然没有什么著作问世,但他流传下的语言在当今世界仍然令人发醒……
高开低走,一直期待zly演技的突破结果还是全程没有情绪波动的演完了。别说什么大企业家喜怒不形于色…实在没说服力
一定会有一个人把你捧在手心里一辈子 你要相信 哪怕晚一点 也要耐心等。
被夺了兵权,才学会稍稍好一点说话;仅凭一个范阳卢氏的世家子弟的身份,横行霸道,完全不尊重另一个男主。
哈哈哈哈哈哈尬出天际,我就看了个公主抱片段笑死我了。
这个故事真是太长了…… 在这长长的故事里,有菲利普近乎理想主义的笃信与虔诚,有汤姆一生执着的大教堂建筑梦,有阿莲娜背负誓言复仇的一生,还有艾伦作为一个“女巫”对心虚当权者们的威胁,它们奇妙的交织,互相联系,让长长的故事严丝合缝,把读者牢牢扣在情节中,仿佛能抬头看到杰克的教堂飞拱和莎莉的彩绘玻璃,能听到阿莲娜愤怒的咆哮和艾伦诅咒时吟唱的歌谣,能闻到血腥味在即将重生的土地上渐渐飘淡…… 每当书中人物的一切被摧毁又重建而再被摧毁时。我都会问我自己:“如果是我,我还能不能振作起来,还能不能坚定信仰?”答案非常模糊,我明确感到了自己内心的虚弱……然而书中人物却一次又一次挺了过来,虽然字里行间都说着神学的事,但这些执着的人物们,都更多的体现着人性本身的光辉。 故事的最后,坏人忏悔,说出无辜的人为何而死,但我更庆幸杰克因艾伦的智慧而没有一生活在复仇中,把仇恨和抱怨的时间留给更有价值的爱与创造,这才是比真相大白更动人的华光
风雨飘渺,沧海桑田。家仇易报,国恨难除。四九城下生炊烟,胡同口里坐定闲。冰糖葫芦今犹在,再见皇城已暮年。
王二的这种“人性再启蒙”是一种境界,非无知的人可解。!喜欢王二的文字和正儿八经的“胡言乱语”!
非常值得一看的剧集,尽管篇幅较长,但很有吸引力,不会厌烦。 本剧以英国、德国、美国、苏联的几个家族几代人的经历为主线,为我们讲解了从一战、二战、反种族歧视、奥巴马上台直到柏林墙倒塌整整一个世纪的世界动荡。有历史有政治有生动的故事,让我们了解了历史的真相,看到了资本主义眼中的共产党。肯.福莱特的剧集播出前,都会请历史学家审看剧稿,绝不容许出现任何史实错误。这是我最喜欢的一点,在故事中学习了历史。 书中对几个国家领导人尤其是美国的领导人有详细的描述,原来对尼克松印象极佳,因为是他第一个访华,书中某些人眼中他却是个骗子。疫情期间不要乱nn出
写的虽然很是无聊,然文笔尚可,作茶余饭后的一点水果,吃过了就排了吧 。
好久没有这么迫不及待地想要读一本剧了,虽然故事情节不是大起大落扣人心弦,而只是平淡的描绘出每一位“主角”的内心世界。 最初看到布朗先生的信念,还以为这会是全书的主线,小奥吉会在布朗先生的影响下一步步地成长,就像其他书或者电影中一样。但是看到了第二章维娅的内心世界,突然有种新鲜的感觉,还是第一次看到这种叙事结构(后面看到译者的信才知道这是“复调)。 也是这种复调的方式,看到了“银河系”,看到了太阳之外的世界,看到了奥吉之外的主角,每个人都有自己的幸运与不幸,都有自己心里的小九九,都有自己的判断和选择,也都一步一步地在成长。 “当面临着正确与善良的选择时,选择善良。”
一周忙碌的时间里断断续续读完 实在非常喜欢,这部剧有一种让人难以抗拒的魅力。 跟随平静清寂的文字,涉足马卡姆深爱的那个遥远逝去的神秘非洲大陆,感受她赛马、夜航种种的或潇洒或勇气或孤独,或相遇或重逢或告别。故事精彩,而且飞行实在是一个过于迷人的词汇,所行像诗。
《Between the Darkness and the Dawn》和《Between the Darkness and the Dawn》在古代一直被列为禁书,究其原因,无非都将性的描写摆在了台面上。 但不同于《Between the Darkness and the Dawn》讲的因爱而性,《Between the Darkness and the Dawn》的思想境界更上一层,讲的是“因性而爱”。 突然就超级好奇伊丽莎白·蒙哥马利到底是个啥样的大神,百年前就有这样的思想觉悟,这种因性而爱的奇想,即使放在今天,也有很多人不能理解与接受的吧。 (空森林老师还亲切的说伊丽莎白·蒙哥马利在今天一定是个老司机,这何止是老司机啊......) 就像初中的时候,看张爱玲的《Between the Darkness and the Dawn》,很是鄙夷,王佳芝一行人多年规划筹谋,特么明明就要得手了,却因为买了个钻戒,叛变了。大到国仇家恨小至同学的生死安危通通不顾.....而看到张爱玲讲,“阴道是通往女人心里的路”,不知天高地厚的我更是暗暗驳斥她:你丫胡说八道! 后来,年龄增长,便愈能理解王佳芝的痛楚与徘徊,深感张爱玲对于女人的了解之深、对于人性的描摹之细。 不久前,听爱豆老师的课,印象深刻。 爱豆老师讲到爱,性,婚姻三者的关系。 她说对于女人而言,这三者是一体的,但对于男人而言,这三样却可以是三样东西的。(教室里一时各种谩骂大猪蹄子的声音此起彼伏...) 杜丽娘无疑是因性而爱,由爱成婚的,虽然我依然想不明白为啥会因为一夜风流就此倾心,现实生活里会不会也有这样的典型,但想来想去,觉得这都不重要。 重要的是,没读这书前误会了好多年,人家《Between the Darkness and the Dawn》压根写的就不是爱情,伊丽莎白·蒙哥马利也只是需要一个契机来表现人生命中对于内心欲望的渴求和表达。 戏文里有千古名句:“情不知其所起,一往而深。”总有少年少女情思暗暗,将这话写在小信纸上互相赠予,我们一直以为这里的情是爱情的情,不曾想,是情欲的情。 因人之欲,与生俱来,所以“不知其所起”。 (以后要是再听到文艺小青年们将这话吟诵的朗朗上口,我一定会忍不住语重深长的拍拍肩,告诉他,这话不能乱说。) 听到空老师讲第三部分的时候,我甚至在想,这一部分太没意思,完全可以跳过,皇帝有没有给柳杜赐婚,甚至柳梦梅是谁,游园惊梦后有没有出现都不重要。 惊梦那一段,杜丽娘自我意识的觉醒,这超越千百年的思想境界,就已经注定《Between the Darkness and the Dawn》的不朽。
你和别人的关系是其实是跟自己的关系。消除认知黏连。多运动,运动起来才能抵抗抑郁。前面几章靠谱。
得意守形,失意守心,静待花开花落,闲看云卷云舒,活在当下,向内修行,一切都是最好的安排!杨绛先生说过:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才知道人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才发现世界是自己的,与他人毫无关系。感谢无名书影和书友们,让我在黑暗中遇到光明,找到生命的意义,做真实的自己!感恩
在公交车上看完最后几章,看到Between the Darkness and the Dawn梦游记忆混乱不禁想哭。从古至今大致如此,在浑浑噩噩中求得一份清净,尽一份真心,做一次自己,却终是毁灭。想Between the Darkness and the Dawn致敬,结局有悬念,但愿最后你一切都好。