用户评论
不管是多么梦幻的团队组合，多么惊人的历史业绩，一不小心，也终究尘归尘，土归土 … …
游终南山 独坐群峰上，胸臆自开张。 风拂长松静，泉响落花香。 古道生幽草，梵钟渺仙乡。 昔人何处去？孤云独徜徉。 摘录与文中。
西历二零二零，庚子年春，天下大疫，疾者已逾七百万，殒者四十万余，尚无止迹。余自三月下旬困于家中，每日工作之余，品读红楼一二，以消时日，至今两月有余，终一百二十回本。追完而思，叹喜悲聚散，如花开叶落，兴衰成败，似云去云来。 正是满纸荒唐言，一把辛酸泪， 由来同一梦，休笑世人痴。
依个人经验，此剧适合有点经验但资历尚浅的交易员。基本上符合主流观念，资金管理、交易方法、交易纪律都有所涉及。但是，涉及面广的同时就是某些主题的不深刻，所以还需要花点时间深入学习更专业的知识。
女主是格鬥選手的設定讓人眼睛一亮，穿越平行時空，結果根本就是封頂勇者回新手村虐菜，整體輕鬆好讀無虐，很喜歡角色之間的互動，溫馨又爆笑；番外補足了原世界的後續，千萬個平行世界，只要有我們，總會相遇，這設定一直很戳我點。
不是入了佛寺，才是信徒。 不是处在深谷，才能内心宁静。 不是捂着耳朵，才能避开世俗。
“莉迪亚死了！”文章开头便围绕莉迪亚失踪不见了展开叙述，从她不见、失踪之后家庭成员的各种反应可以看出，家庭中的其他四个成员都有属于他们自己的小心思和猜测，从她死后家庭其他四个成员各自的不断回忆叙述中，我们慢慢拨开的那团由主人公选择自杀的层层迷雾，同时也看到上世纪七八十年代美国一个混血家庭的秘密，让人心痛反思的同时，也更让我们明白书中“我们终其一生，就是要摆脱他人期待，找到真正的自己”话的真正含义。 本剧围绕种族歧视、性别歧视、个人发展与家庭归属、父母期望和自我压力……一系列矛盾、冲突的故事背景展开，让在这个家庭的每个成员都感受到来自不可调和矛盾中千斤重的压力，将这个混血家庭里的每一个成员都压迫的无法呼吸。他们都想要过去逃离，但似乎的没有成功。最后他们都得到了自我的救赎吗？我不是很确定，也许在他们真正理解了莉迪亚的选择后，可能他们会明白自我救赎的真正含义——自我的释放和心灵的自由。 父亲詹姆斯是一个哈佛华裔学生，家庭赤贫，他靠着天赋一路学霸到了哈佛。母亲玛丽琳是一个单亲家庭中长大的白人女孩，她的妈妈一心想让她成为医生，并且嫁一个哈佛毕业生。父母亲是因为类似的成长环境，跨过人种的差异，成为夫妻。她爱他，爱他身上的那种坚韧以及平静。那不过只是她自己的一厢情愿。他娶她，更多的原因是因为，他太想融入白种人的社会，在那个种族歧视严重的70年代中，他享受被一个白种女孩爱慕的感觉，但是他的生活却并不是想象般的幸福。 婚后的玛丽琳也曾对现实生活有过不安和恐惧，她在用尽所有力气、尽自己所能去改变自己的现状，但终归她还是只能重蹈前人发覆辙。她不愿如自己母亲般一生困在厨房里，不愿整天和烹饪书打交道，医生这个职业对她有种致命的诱惑力和无与伦比的意义。为此，她有段期间选择抛夫弃子，逃去远方拼命攻读医学院的课程，希望有一天自己也能穿上白大褂、戴上听诊器，受人尊敬。只是汉娜的到来令她措手不及，最终她只能选择回归家庭，彻彻底底地将自己困于家庭之中、厨房之内。 而她的丈夫华人詹姆斯，则一生都活在他人异样的眼光中。不敢让人知道父母的身份，不能和同学友好相处，虽然这种特别让他获得了玛丽琳的爱，却也是他一生的负累。冲动的投入路易莎的怀抱，与她发生关系，大约也是因为他们同为华人，不会彼此觉得特殊、怪异，仿佛游离在外的人忽然找到了组织。他们夫妻俩的行为和经历都是可悲的，可悲到让人觉得痛心，但是他们把自己人生的遗憾和期望强加在自己的女儿莉迪亚身上，让他们的女儿背负着他们的强大生存压力生活，则注定了又是一个悲剧的开始。 母亲将自己未完成梦想强加在莉迪亚身上，要成为医生是母亲玛丽琳对女儿莉迪亚的最大期盼，父亲则将自己无法合群的遗憾变成对女儿的谆谆教诲，要交很多朋友则是父亲詹姆斯对女儿殷切期盼。他们这些未完成的遗憾和目标强加在一个十几岁的孩子上，这些父母的爱把莉迪亚的压的渐渐喘不过气来，她很想逃离，但却总是逃离不出父母亲人对自己的无私爱的包围圈里。她一直以为哥哥内斯是完全理解自己的，也因此，她内心一直很依赖自己的哥哥，她以为哥哥内斯会一直陪自己走下去的。但是哥哥内斯来自哈佛通知书的到来，让她无比的痛苦不安和恐惧，她深怕哥哥会义无反顾的离开就不再回来，为了可以获取哥哥内斯的更多注意力，她选择了和哥哥一直讨厌，名声也一直极其不好的杰克“鬼混”，最后仿佛是为了报复哥哥内斯一般，她选择献身杰克，然而杰克拒绝了她，也告诉了她“自己一直喜欢内斯”的事实。莉迪亚嘲笑杰克说“我为你感到遗憾——爱上了讨厌自己的人”，杰克回复道“至少我知道自己是谁，至少我不用别人来告诉我，我想要什么。至少我也不害怕”莉迪亚听到这，她想
看此剧之前，先看了美国人写的朝战剧集，有许多史料是相同的，但此剧更加客观、公正。谢谢编剧的文笔，一口气读完，真是荡气回肠！
压抑着终于看完了，人还是要回到现实世界的，在现实里凭着感觉走下去，这个世界真的不会有谁对谁一直负责下去，只有自己，感情都是一段一段的，人生也是一段一段要走完的~
心疼尔淳。。
刘在锡不适合这种形式啦
从元到清，历朝历代的人物在故事中一一登场，引人入胜，简明扼要，脉络清晰，生动有趣。编剧真是了不起！佩服不已!
回忆体的剧集独特的魅力在于，无论主人公对过往经历的概括显得多么的合情合理，无论主人公的叙述方式多么力图客观，对彼时彼地所发生的事还原度有多高，你也依旧保有质疑他的权利。在回溯型的叙事结构里，读者是书中人人生的侦探与判官。 生活是连贯的，但回忆只能由各个记忆节点接续而成的。主人公如何选取记忆，如何讲述它们，又基于“后见之明”对此给予怎样的评价，这些都是耐人寻味的。史蒂文斯的回忆里，他回避了些什么远比他吐露了些什么要重要得多。 不论史蒂文斯对自己的回忆呈多么保守、审慎的态度，读者都有质疑其真实想法的权利：史蒂文斯驱车出游的动机真是为了寻找优化府邸人员配置的更优解吗？对于父亲的死与错过的爱情，史蒂文斯真的无悔吗？他毕生追求的职业巅峰对他而言当真那么有价值吗？ 如果回望过去时发现自己的生活尽是遗憾和空无，史蒂文斯又该如何继续活下去？唯有美化甚至扭曲回忆，为所追求的重新赋予价值并轻描淡写那些被错过。对于自我价值感的缺位，史蒂文斯用管家职业修养告诉自己：只要忠诚与服从，你就可以分享达林顿勋爵的功名，却不必与他的谬误相绑定－－一个忠诚管家除了服从，又能够且应该去试图改变些什么呢？唯有如此，他才能说服自己放下－－哪怕回忆里尽是虚伪与自欺欺人。 史蒂文斯是一个伟大的管家。起码在史蒂文斯心里，他必须是一个有「高贵尊严的」伟大管家。否则他父亲临终的时光就不该让位于宾客会谈时的服务，否则他与肯顿小姐的爱情就不该让位于所谓管家的职业操守，否则他宝贵的自我判断就不该让位于对达林顿勋爵的盲听盲信盲从，否则他就把自己活成了一出可笑的悲剧。 当史蒂文斯的过去充满了“放下”，再想“放下”过去就没那么容易了，只能逃避、压抑或篡改过去。不出意料地，史蒂文斯试图勾销过往，且为自己构建出了新的生活目标——“学会俏皮话”，否则他将不再是一名「伟大的管家」，他又将重新直面那布满疮口的过去了。 鸵鸟策略总是能奏效的，但擅长自我欺骗的人是难得善终的，但好在还有可被塑造的回忆，好在《Danses espagnoles》。
喜欢费曼的教育理念，把简单的东西讲透彻，引起兴趣 一起探索 做起来有难度
宇宙黑森林概念太震撼了。我相信大刘提出的想法，但是还是给了我们大团圆的第二部
外国人眼里的中国，而且是外国名人眼里的中国，更让人清楚地看到自己心里真实的中国。
痴想能够千古流芳或遗臭万年，自以为能够站在人类道德的制高点审判别人的行为，到头来却深陷沼泽，被他人愚弄，谁是受害者？谁又是加害人？本剧说不清......并非所有的错误都可以弥补，当诱惑的抉择真的来临，谁又能保证真的守住本心？这里的方木更多是以一个旁观者看着悲剧的发生
最初关注普京是看到一张他和动物互动的照片，就喜欢大叔型的温柔男人，哈哈哈 这部剧里主要讲的是普京的成长与从政，柔情的一面提及得很少，照片更是从头到尾就一张。 不过关于他对俄罗斯经济的调控，对金融大鳄的管制，打老虎留苍蝇策略，还是很感兴趣的。
一将功成万骨枯，看完这部剧就是这个感觉。国共两党虽然都是为了各自的理想奋斗，可是有多少老百姓都死于战争。所以不论是什么战争，倒霉的都是老百姓。祈愿和平，让老百姓过安稳的日子吧。
书名听起来有股浓浓的“鸡汤味”，以至于错过它好多年。 Danses espagnoles，不是在讲不要设限、突破自我这样的论调，这个“未知的自己”是那个我们未曾触达的“真我”。真我是什么？为什么我们没遇见它？为什么要遇见它？我们怎么才能遇见它？本剧围绕这几个问题条分缕析地呈现了个人心灵成长之旅。 剧集以一位女主人公的经历为主线，借智慧老人之口，道心灵探索箴言。看完这部剧，把以前看过的同类心灵成长剧集都联系起来了，比如《Danses espagnoles》《Danses espagnoles》《Danses espagnoles》。一些相互关联又各有侧重的观点，在本剧融会贯通。 一 什么是真我？ 与真我相对的，我们以为的自己，其实后天生长出来的“小我”。存在物理极限的身体，对周围人事物的爱与恨，对外界情况的愤怒、恐惧、快乐、自尊等心理体验，我们从事的职业、掌握的技能等等，都仅仅是小我，这不是真的我。 真我是“尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变“，但仍保持不变的“目睹一切的观察者”。 死亡来临的时候，会把所有不能代表真我的东西席卷一空，而真我，是不会随时间甚至死亡而改变的。 二 为什么我们没遇见它？ 当我们在母体中，与生命来源紧密联系的状态，就是真我的状态。出生后，我们与生命来源失去了联系，“我们就失去了与真我的联结，但人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，“小我”就这样产生。”我们认同了小我，便与真我隔着身体、情绪、思想、身份等重重障碍。像一个同心圆，真我被这些障碍包裹在圆心，我们越向外求，离真我越遥远。 三 为什么要遇见真我？ 有时候我们会发现自己常常反复做某件事，或反复处于某类情境中，我们以为这是自己能控制和选择的，其实我们是受到一种已经设定好的自动化模式，遇到特定的情况就会像机器一样有特定的反应，不受控制、毫无察觉。这样的模式就存在于我们的潜意识层面。 我们对事物的反应，有95%在潜意识，只有5%在有觉知的意识层面。而与真我的相遇，就是要用觉知之光，把潜意识带到意识层面，把这5%的意识扩大，逐渐摆脱潜意识的控制，摆脱那些已经没用、甚至有害的人生模式，重新拿回自己人生的掌控权。这就是与真我相遇的意义。 四 我们怎么才能遇见它？ 习惯于向外看向外求的我们，与真我之间已经隔着身体、情绪、思想、角色身份等多重障碍。与真我相遇需要用正确的方法穿越这些障碍。 首先是身体。突破这层障碍，我们需要与自己的身体联结，倾听身体的声音。可以通过瑜伽、呼吸、健走等适合自己的方式来练习与身体的联结。 其次是情绪。情绪是我们的身体对思想做出的反应。要克服情绪障碍，最重要的是做到“臣服”。接纳已经发生的事实，臣服于当下，对于无法改变的事实不去对抗，凡对抗的，都将持续。 再来是思想。我们对自己的思想不加辨别，完全信任，但其实思想未必是真的、正确的。放弃“我是对的”“我不可改变”这样的信念，定静和观照自己的思想，不被思想迷惑，是突破这层障碍的关键。 接下来是角色和身份认同。每个人对自己认同的身份角色不一样，但都习惯于用符合这种身份角色的方式来对事物做出反应，通过身份认同来加强“自我感”——有人习惯于当受害者，有人习惯于当失败者，有人习惯于被背叛，有人习惯于被抛弃……突破身份认同障碍，要对自己有足够的觉察。觉察，才可能放下。 当我看完整本剧，好像自己的人生地图被点亮，看到自己是从哪里来的，知道自己要到哪里去，清楚自己要克服的障碍。虽然知道和做到是两回事，但变得有意识就是改变的开始。 回到本剧的第一句话：亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。想重新拿回生命的掌握权，牢记三字诀：向内看！