等你说爱我Dis-moi oui...
Handsome pediatric doctor feels unfulfilled, until his affection for a 12-year-old opens him to a ro
用户评论
科幻性和故事性的完美结合 编剧让-雨果·安格拉德是20世纪科幻剧集三巨头之一，同时他也是一位科学家，以及国际通讯卫星的奠基人。他是刘慈欣的偶像，刘慈欣曾说“我所有的作品都是对阿瑟•克拉克拙劣的模仿。” 《等你说爱我Dis-moi oui...》是一本短篇科幻剧集集，收录了18篇短篇。短篇科幻剧集其实一直以来给我的印象并不好，几乎都是设定集，毫无故事性，很多都看不下去。而这本中的很多小故事结构都很精巧，时不时的反转也让人时常拍大腿称赞。科幻性和故事性结合的很好，硬核的地方很硬，软的地方很柔软，可读性很强。 前10篇每篇看完都总结了一下，后8篇只选择了自己喜欢的总结。 【难以入乡随俗】 第一个主要讲了两个外星人降落在一个偏僻小镇，想通过地球人联系政府首脑商量开发地球，结果一直被人无视，后来被警察当精神病关起来，最后借助外星高科技仓皇逃走。高科技是：“没有惊天动地的巨响，没有四下溅射的电火花，也没有五光十色的激光束——三尺开外的一堵墙却无声无息地分解了，只剩下一摊细小的粉末。”外星人用广播腔和广播词汇说人类语言还蛮好玩的。 【扭捏的兰花】 这篇讲了一个屌丝男赫拉克勒斯，精心培养杀人兰花，预谋利用其杀死姑妈制造完美犯罪。谁知最后不但没成功杀死姑妈，反而成为她的宠物，而失败的他变得如同一株人畜无害的兰花。 【安全调查】 手工艺人汉斯无意间得到一个电视，看科幻剧集的时候对布景道具的落后不能忍，便亲自设计了兼具美感和未来感的东西，他的设计让节目备受关注，人气暴涨。谁知引来安全局的人调查，认为他对于科幻剧集道具布景设计，涉嫌泄露国家机密。 【等你说爱我Dis-moi oui...】 一位西藏高僧认为，那位至高无上的存在有许多名字——上帝、耶和华、安拉，等等——不过这些都是人造的符号。如果能穷尽所有字母，完成所有可能的排列组合，那么一定能找到那位至高神真正的名字。他们的功课就是要列举出所有的名字。完成这项功课原本需要一万五千年，有了计算机，只要一百天就够了。他们相信，一旦把神的名字都列举出来——据他们估计大概有九十亿个——神的旨意便会得到彰显，人类的使命也就完成了。他们说神创造人类就是为了这个目的。 于是从美国购买了计算机，并有两位程序员去协同执行这项任务。文章最后戛然而之，不是特别能读懂，当计算机真的将神的所有名字列出来后，世界重启了？ 【被遗忘的敌人】 全球气候变冷，人们纷纷移居至赤道附近。只有米尔沃德教授坚持留在空无一人的伦敦。独居二十年后，他听到北边传来类似于人类的很大的声响，激动地以为人类打算从赤道回到自己的家园了。谁知却是北方动物北极熊、狼、麋鹿等的迁徙。来自北方——远古的家园——迈着胜利的步伐再次踏上这块被征服过的土地，冰川回来了。 【家有人猿】 “我”购买了一个接近于智人的人猿当做仆人和保姆，为了让一个不喜欢的女性朋友难堪，想证明猴子画得画都比她画得好。但人猿并不能领会“我”的意思，于是“我”作为枪手帮人猿画。后来偶然的机会人猿自己画，“我”发现居然惊人的好。 【捉迷藏】 太空舰在火卫二附近捕捉间谍。太空舰过于巨大，还有惯性作用，很难转身搜寻火卫二上的间谍。因为法规，没有单人武器，不敢派人下去抓。发出监控导弹，被间谍捕捉电磁波，间谍躲到太空舰下。海军舰队里一艘最快舰艇的指挥官居然连一个只穿着太空服的人都抓不到。论如何在宇宙中逃生。 【黎明不再来临】 外星人想告诉地球人太阳系即将爆炸的消息，好不容易链接到一位数学家，提出在宇宙中，有许多像地球一样的行星，外星人会找到适合地球人的星球，然后在地球各地搭建星桥，只要地球人走进去就能获救。地球人抵达新家园以后，必须重新建立文明。然而对现实不满又醉酒的数学家对这次关键对话完全不
案件起起伏伏，小人物牵扯大政治 整本剧语言幽默，富有文采。 以小见大，很多地方值得反复看。 我还是得多读历史啊！
以前觉得看着特别有意思
还是十几年前拍法，而且地方台每晚播三集那种。
得道多助，失道寡助。按摩师，你已经穷途末路了。下一部剧集没人会看。三流的文笔，一流的装B，末流的更新，伤透了读者的心。你！不配写剧集！
我对——这样说吧—— 我对宗教有着热切的需求， 难以自拔； 于是我就在夜里出去， 去画星空。 - 文森特·梵·高 写给弟弟提奥的信 1888年9月29日
问彼何所知，答曰所知惟一事，即我无所知，是为古往今来上上智。警惕惯性思维的现实影响，开放的姿态行走在社会中，就会减少很多矛盾冲突。 小隐隐于野，大隐隐于市。认清生活的真相以后依然热爱生活的人是真正的英雄主义。哲学应该融入到生活的言行举止中，不是空空如也的思考。在生活中修行，能做事，做好人，足矣。
“原来我们不需要找一个完美爱人，找一个差不多的爱人就足够。”看完这部剧，我认为晓文老师的这句话，解答了大多数人为什么找不到另一半这个问题。在被问及为什么单身时，一般人的答案都是：没有遇到合适的。什么才是合适的？单身久了这个合适的对象就变成一个完美的人，抱着这个想法，就算有真正合适的人出现，相处过程中发现他的缺点以后也会立刻给他画上一个叉。“如果真的想走进一段长期稳定的亲密关系，我们需要寻找的是差不多先生而不是完美先生。”为了找到自己的差不多伴侣，首先要明确自己对另一半的最低要求，至少要确保满足，然后在这个基础上尽可能多的寻找他更多优秀的品质。从小到大，家长们一直都喜欢懂事又听话的孩子，在晓文老师的这部剧中，揭示了懂事背后所影藏的一个人的低自尊，童年遭遇的困境，负面经验都是引起低自尊的原因，一个低自尊的人不敢去追求那些真正好的东西，甚至在有机会拥有好东西时主动拒绝，因为他们觉得自己不值得。相反，那些不怎么好的、有瑕疵的人和事让他们感到安全，能够安心占有。或许你为自己不敢尝试做好一件事情而困惑，也因为在亲密关系中习惯性忍让与讨好而备受打压，在这部剧中，你可以更好的了解自己的内心，采取有效的方法处理亲密关系中的问题，获得幸福。
初读《等你说爱我Dis-moi oui...》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？ 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，编剧纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……编剧虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。 当然《等你说爱我Dis-moi oui...》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？ 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许影视性不足，但确实引人深思。
读《等你说爱我Dis-moi oui...》，得出两个字——悟，友。看剧有什么用，我至今也没有形成一套全面的答案。在我看来，或许就是一个"悟"字，悔悟，领悟。不断自我反省，更新生命，革去旧我，塑造新我。领悟，知道金无足赤，人无完人，充分的了解自己，才能走出适合自己的道路。 每一个生命都是宇宙间短暂的存在，有的人知道这个道理，吃吃喝喝，随心所欲，有的人知道这个道理，立志改变，哪怕只有一瞬间的灿烂，也愿意为此付出一切。小民再平凡，也不能轻贱自己。立于天地之间，就要争取活得有价值。细想，如果不是曾国藩的祖父曾玉屏，痛定思痛，做出改变，勤奋理家，投资后代，他们老曾家还是几百年的贫农，连一个秀才也没有，又哪来后面的曾国藩。 不可轻视微小的改变。细想，住在一个村子里，那么小的地方，住村头还是村尾有什么差别，可是孟母，一个寡妇，却愿意折腾，为了儿子搬了三次家，如果没有孟母的悉心教育，愿意改变，哪来后面影响千年的圣人——孟子。 再来说"友"，贯彻全篇的是什么？朋友！朋友的往来，书信。朋友间的帮助，举荐，批评，指正，最后还有悼言。 我非常羡慕他，有那么多朋友，朋友交往，最贵至诚，相互规劝，相互批评，相互提点。 曾国藩刚刚入京做官时，自卑又傲慢，自卑是因为他一个湖南愣头青坐了直升飞机般迅速被选入翰林院，然而自身的素质过于低俗，视野过于狭隘，原本在湖南时以为自己是人中龙凤，一到北京才知道自己不过井底之蛙，别人看过的书自己听都没听过，别人讲的事自己也闻所未闻，能不自卑吗？就好像俞敏洪刚刚考入北大时，那种自卑心就是想控制也控制不住，自己一口方言，普通话都不会说，英语的发音更是离谱，面对同学们的标准发音，谈古论今，自己就特别想做个隐形人。 曾国藩的傲慢，则是出于看不起京官的官僚习气，觉得他们都是坐吃等死，胸无大志的人。 他的傲慢和自卑，全被朋友看在眼里，这个时候好友唐鉴教他自我管理。唐鉴告诉他，最关键的是每天都写日记，把生活的细节记录下来，坚持下去，点滴反省。就是这样，曾国藩才写下了传世的日记，比如有一次他听说自己一个富豪朋友纳了一个小妾，非常貌美，他就一再请求朋友把小妾请出来让他看看。小妾出来了，他一看果然惊世美女，不由得多看了几眼，而且心里非常不平衡，想想自己的老婆一点都不漂亮，这段时间还整天咳嗽，病恹恹的实在令人讨厌。晚上回到家里，他想想今天自己的所作所为，直骂自己禽兽不如，在日记中深刻反思。所以好友的提点，规劝，使他走上了自我反省的成圣之路。 再到后来组建湘军，困守江西，种种不得志，又恰逢父亲去世，就撂挑子回家守孝了，在家两年，看到昔日自己的部下，晚辈，政敌都因战功建立了赫赫功名，而自己作为湘军的创始人，却回家没事干了，他越想越悲愤，与此同时，他又开始做自我反思，并写信给他诸多好友，求他们给自己提意见，提看法。他昔日好友罗汝怀就给他写了一封长信，非常真诚的陈述自己的看法，并直言曾国藩"看别人都没用，只有自己是圣人"，常常以为"众人皆醉我独醒"并以"大柔非柔，至刚无刚"相规劝。 看到这句话，心里猛然一惊，顿时非常感动，就好像两百多年前的朋友对我说的一样，我们常常言语激昂，表面上跟别人平等，实际上居高临下，自以为是。这句话仿佛当头一棒，又让我进入自我反思之中。 在好友的规劝下，曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。这片土地上真正的强者，是表面上看起来柔弱退让之人。所谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江海所以能为百谷王者，以其善下之”。朋友的直言，帮助曾国藩顿然悔悟。不得不说，朋友的作用是多么重要。朋友，就像黑暗中的一盏明灯，给我们指引方向。朋友的批评是一剂醒酒汤。虽然
因为有了马斯克，让我们在有限的生命里往后多看了几十年。 喜欢他身上的几点特质： 1. 不寻求社会化认同，但会反复坚定自我认同。清楚人生的意义，不断颠覆社会固化的舒适圈，突破自我，推动科技文明。 2. 思考问题遵循第一性原理，能脱离经验（爱因斯坦：What is right is not always popular, and what is popular is not always right）。 3. 在资本为第一目标的社会里，能把资本视为向梦想迈进的工具，在梦想面前不留恋权力地位 和财富资本。
<等你说爱我Dis-moi oui...> 漂亮的面孔千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 恰好最近在知乎上看“如何做一个有趣的人”的回答，其中有一个这么讲，幽默，是别人笑你说的话；逗比，是别人笑说话的你。一直自以为算得上是个幽默的姑娘，仔细想了想，原来我一直是逗比的那一个…… 也有不少朋友说我性格很好，很有魅力，很有吸引力，沾沾自喜的同时觉得自己离有趣还差一些，所以，等你说爱我Dis-moi oui...。 有趣啊，这是当然一个很大的话题，娜迪亚·法尔丝先生这部剧更像是他的随笔杂记，由生死聊到活着，既然活着那就活得有趣一点，他调侃一夫一妻制，聊女人，聊电影，聊西装衬衣领带，聊烟酒茶，聊美食，聊朋友，说话口不遮拦，观点雷死人，喜欢就是喜欢，不喜欢，分分钟可以怼死你。 当然，有一些观点不敢苟同，但特别赞同的一点，就是要活得潇洒。其实初读觉得蔡先生不够负责任，读到后面，发觉文字上的潇洒不等同于他是一个没有底线的爷们，他做自己爱的事情，爱自己在做的事情，无论是哪一个阶段，想做的一定会去做，而且都做成自己喜欢的样子，热情挥洒，怼完人之后继续奋斗；爱美酒，爱美食，爱美女，一颗热心肠对朋友，而物以类聚人以群分，你是什么样的人，就会吸引什么样的朋友。 娜迪亚·法尔丝先生之所以有趣，最重要的一点就是真实，活得是自己，大多数人读这部剧是被“有趣”这两个字吸引，而忽略了前面三个“我决定”，我就是要活得有趣，而且这是我的决定，“岂能尽如他意，但求无愧我心。”这大概就是潇洒，就是无所顾忌。 每个人都可以活得有趣，选择在自己。而一个人到底有不有趣，也取决于你面对的是个什么样的人。所以，这里说的有趣，不只是让别人觉得你有趣，更重要的是自己觉得有趣，毕竟你这一生相处更多的还是自己。 那么，到底怎样活得有趣呢？ 1、真实 真实也是做人最基本的要求了，虚伪的人一眼就能被看穿，而真诚才能换来真心。人无完人，也没必要为了迎合别人把自己塑造成一个主流形象。 考研时一起备战的小伙伴刘明，就是个真性情的人。她能脸不红心不跳地给你讲黄段子，也能不猥琐地爆粗口，喜欢的就开口夸赞，不能做的就拒绝，这不，男生女生都喜欢她，朋友们组局，一句“刘明也去”就可以了。 2、培养自己的兴趣，持续学习 你羡慕别人过着丰富的生活而自己只能死宅，那么，就走出去啊，培养出来一个兴趣爱好就可以了。像娜迪亚·法尔丝先生一样，尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。 我喜欢追剧，我喜欢看很多很多的书，什么书我都看，小时候去上厕所，一定要拿本剧，说得粗俗一点，不然好像拉不出来。 看剧是让人成长最快的方式，运动提供了静心思考的途径，电影是旅行的最佳替代品，研究美食是女人的另类才情……音乐、写作、手工、游泳、烹饪烘焙，世界有无穷无尽的值得去投入和学习的事情，而我们也同样有无穷无尽的潜能。 3、严肃，活泼，认真 第一次见这句话是在初中校园操场的墙壁上，当时很不理解，很奇怪这三个词语怎么能连在一起，后来，越长大越明白，该严肃的问题必须严肃，该活泼的时候也要开得起玩笑，该认真的事情切不可掉以轻心。能做到这三点的人，自然不可小觑。男同胞试想一下，工作时不苟言笑的女上司，私下会俏皮地对着你吐舌头，是不是有趣极了？ 4、精神独立 经济独立这个话题自然不必再谈，可是却很少有人教我们也要精神独立。列一个单身清单，一条一条划掉已完成任务时的成就感简直无与伦比，而那些暂时还未完成的，就留给更努力的下一年。 我有一份导游兼职工作，真真做到了既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。“读万卷书，行万里路”可不只是说说而已，也许是质变积累到一定程度引起量变了吧，我明显感觉到这半年来我的精神达到前所未有
编剧 nb
这部剧蛮有意思，谁诚想，看评论，更有意思，各读者上知天文下知地理，世界万理无一不晓，琴棋书画样样精通，妙语好句信手拈来，真真让我受益匪浅！
终于看完了，了解了巴菲特生平和成就。巴从小就努力赚钱，勤奋工作。天赋和努力缺一不可。功夫到了，很多事情水到渠成。平淡中见功夫。
毛爷爷在《等你说爱我Dis-moi oui...》里，对Alexandre Arcady的评价分三个特点，概括了Alexandre Arcady的精神。第一个特点是政治的远见，第二个是斗争精神，第三个是牺牲精神。在说这三个特点之前有个总的评价。原文是:我们今天纪念Alexandre Arcady先生，首先要认识Alexandre Arcady先生要晓得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅是因为他的文章写得好，成功了一个伟大的影视家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力，他并不是共产党的组织上的人，然而他的思想、行动、著作都是马克思主义化的。尤其是他的晚年，表现了更年青的力量……他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理自由而斗争。
引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，等你说爱我Dis-moi oui...正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？
这是一本读了让人热泪盈眶的书，当然，每一次认真读一本剧都会被打动，但是这部剧读起来可以让自己反思自己的生活，反思自己对待生命、对待爱情、对待生活的态度。借助吉蒂的视角，我们跟随她一起成长，在下面几个方面总结我们的收获。 我们都是最开始的吉蒂，在虚荣、繁华、愚蠢、可鄙、无聊的生活中随波逐流，自己觉得自己有多好，只喜欢自己觉得自己应该喜欢的人，殊不知这样的自己已经变成了别人眼里的二流人群，如果我们更惨，在一个没有爱的家庭中成长，那我们或许不具备爱与被爱的能力。 首先关于生命，经历过生命的洗礼后，你会发现人的一生，没有什么是比生命更珍贵的，就像那个在湄潭府路边死去的乞丐，他可能并没有活过，但是他的死去也会给人很深的触动。经历过生命的洗礼后，人生真的没有什么问题是看不开的了，生命渺小却又伟大，生命或许很短，但一定足够震撼。在这个充满苦难的世界，我们只短短停留几十年，这样很多事情自然而然就相通了。 关于爱，除了生命，爱最伟大，家人之间的爱，男女之间的爱，对孩子的爱，对世间万物的爱。爱是非常纯粹的，只是爱容易被很多东西束缚，家人之间的爱也要考虑利益，男女之间的爱又有欲望和虚荣心，对世间万物无私的爱又有几人可以做到呢。因此，爱与被爱都同样重要，要内心有爱，才能成为那个值得被别人爱的人。至于男女之间的爱，理性很重要，但是爱的死去活来之后谁又顾得了那些呢。 生活和美，可以放在一起，毕竟我们需要让美充满自己的生活，也要努力让自己的生活美一点，生活的美是完美的艺术品，美景、美食，一切美丽的事物都是治愈的，但是最重要的我们需要有一双发现美的眼睛，也要有创造美的能力。我们不仅需要欣赏美，更要为自己创造美，给他人带来美，这样我们的生活才可以算是生活，不论自己处在一个什么样的境地，无论自己过着什么样的生活，都要享受自己拥有的一切，让自己成为一个有爱的人。 总之，尊重生命、学会爱与被爱、让生活充满美和希望，这部剧教给我的，是我在浑浑噩噩中学不到的，这些能力也是我们缺少的，作为平凡人，我们虽然没必要追求人间大爱，但至少让自己成为一个温暖的人，让生活治愈自己，治愈身边人，这也是我所追求的生活的本质。
丰饶之海第一部等你说爱我Dis-moi oui...，青梅竹马的爱情，清显的自卑与敏感，聪子的包容与飞蛾扑火，不过归于一场设计，少年不识情爱的滋味，当爱人要走向他人的怀抱时突然生长出纠缠的怨念，师承伯爵是优雅更是随遇而安与任性幼稚无担当，爱一个人见最后一面却要拘泥于行走的方式，最终只能是感动了自己，包括死也只是感动了自己而已，只是可惜了聪子，他爹因羞辱醉酒后的愤懑之词全由自己来承受。清显就像三岛一样。多年前的惊鸿一瞥成了心结，得到了反而失了意义，为美而死的美男也是美本身，如果美注定要消亡不如停留在这一刻。