《Dharmputra》,其他作品,印度出品,1961年上映。
开头无味,后渐入佳境。私以为,电视剧不如书好看,且女主选角有点失败。
陆陆续续读完Yash Chopra精彩的一生,让我明白了,心中有坚定的信念,不放弃一定会到达你想要到达的目的地。
这应该是第二次完整的读这部剧了,一次比一次对正念冥想更深入的理解体会,正念是什么呢,也许是告诉我:生活中灰暗的日子,不要让“自己”逃离生活,静静的感受生活。正念告诉我们如何静静的“享受”生活所有的馈赠,一次次拉回那个努力逃离的“自己”。在“静静的感受”中,生活会赐予你无穷的能量!
这真是极度热爱工作的人呐,“工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”,告诉我们要爱工作,时时刻刻投入工作,想工作”,经营者无私地投入工作~有点洗脑
纵观全篇,我见到了各种鲜血淋漓的事实。每个人都有不同的面孔。一个温文尔雅的人其背面也可以是一个冷血无情的怪物,反之亦然。人性中鲜有绝对的善恶更多的是八面玲珑。我们要学会客观的看待每一个人以及他们所做的事。不过给我印象最深刻的还是《Dharmputra》里面的一对老顽童,一个兢兢业业没有任何不良嗜好的男人却身染绝症、一个年龄不大却深谙人情世故的少女和一位海王。在这里我看到了纯粹的友情,与妻子和解反思自己的感情,以及就算时日不多也要结婚的爱情!
精彩实用的一本剧,语言生动有趣。感觉她命里注定和四川有缘,扶霞花了大量的时间走访美食原产地的人,即有名厨,也有普通民间美食家。 书尾还专门花了大量的篇幅感谢各位帮助过她的人,很老派的调调。
每一本鸡汤书用不同的包装手法告诉你相同的道理: 早起早睡 观看,写作和运动 自信 感恩 充满热情 专注 立下目标 交好的朋友 改变坏习惯,培养好习惯 最重要最重要的是,行动!行动!行动!行动起来!!!!! (●°u°●) 」
一切以喜剧开始者 最后均以一段喜剧的独白结束 但我们已经笑不起来了 拉美影视 像怪梦中一场没有尽头的聚会
书信≈寄信者分身&代笔人≈影武者 代笔人,似乎是一种神奇的文化传承。 而,书信的魅力,似乎也妙不可言。从《Dharmputra》到《Dharmputra》再到《Dharmputra》,这种“妙”越来越有所体会。 (一)概述 文中虽然主要阐述波波写了10封典型信,拒了2封信,但热情的鱼福老板娘,年老却活泼青春、少女感十足的芭芭拉夫人,颇具霸道总裁范、绅士风范、极有格调的男爵,身材高挑、五官漂亮、气质高雅、优美动人的丑字女人花莲小姐,孝顺的白川清太郎先生,天真活泼、外向可爱、酷似QP娃娃,的QP妹妹,洒脱自由的匿名小姐,做事认真、有着强烈正义感的和服美人小舞,傲慢的武田聪…… 他们彼此间的爱恨纠葛如同一个个电影镜头般缓缓闪过脑海。 具体的10+2封信,笔录后怕丢失,故还是存于了笔记中,如果时间充裕的话,我更想做成电子表格,更清晰明了吧 (二)读后小悟 1.生活的仪式感 无论是波波生活起居,还是朋友间的相处,亦或是镰仓的风俗礼节,一切都充满着仪式感。正是这种仪式感让波波等人活得很精致、恣意,也成了我所艳羡的生活。 ①大祓仪式&大祓注连绳:6.30夏越之祓,水蓝色纸带;12.31年越之祓,红色纸带。②垃圾分类。③日文书信:以“拜启”开头,“敬具”结尾;更恭敬:以“谨启”开头,“敬白”结尾等基本格式。④坚持拆信刀拆信。⑥新春试笔。⑦书信供养仪式。⑨七爪草方式剪指甲。⑩“新年快乐,今年也多多关照”新年问候语。丢除厄石、七福神巡礼等…… 2.写信的用心 我从未想过写信可以如此用心,细致到考虑用笔类型、纸张大小 尺寸 类型 折叠方式、字体性别 体式 笔迹、信封功能 样式 装饰、墨水颜色 磨墨方式、措辞分寸 礼节 敬谦 风格、排版、邮票式样 粘贴方式、贴纸 封蜡、邮资等,虽是一件繁琐异常的事,可却是用心到了极致。 而如今的我们,在艳羡龙飞凤舞、形态各异的印刷字体时,还能写出有味道、有温度、有微笑、有安稳、有平静的文字吗?波波的代笔,打动人的想必也不是多么漂亮 独特,而是她写的每封信写出了寄信人的情绪、经历、深意的那一份独一无二吧。我很喜欢她温柔、谦和的文字之下明确的态度,语言的魅力确也难以言说。 3.唯吾知足:上下左右共用一口守→“借口钱”→认清自我,知足常乐 4.走球人生:虽是第一次听到这个词,但似乎也确实如此。 5.与其执着过去、憧憬未来,不如珍惜眼下:破镜无法重圆,覆水难收;而未来虚无缥缈、捉摸不定;唯一能把握惟有眼下。 6.未知的都是有趣的:“如果可以预测人生的一切,那么一定很无聊”,想起无心法师。 7.变中蕴不变:“每个人总有一些无法改变的,像是内在的东西。” 8.死生同在:“死亡的同时,或许也代表着永生。”有的人,活着却如行尸走肉;有的人,虽死犹生,诸如抗疫英雄、烈士,仍活在我们心中。 9.安全感源于自己:没有谁能真正伴你度过余生,始终不离不弃的唯有自己罢了。孤单的时候,就给自己一个坚定的拥抱吧。 10.经营的重要性:即使是擦身而过,也是前世积累的缘分,任何感情都需要沟通、经营。雨宫鸠子与上代本来互相牵挂和深爱,如若不是误会重重,也不会有那么多的遗憾和感伤吧
总的来说这是本挺平淡的剧集,讲的是神医娘子和崔六六从相遇、相知到相守的一生,自从遇到慕皎皎后,崔蒲这个立志要当长安第一纨绔的人就发生了翻天覆地的变化,一路打怪升级,在官场里沉浮,最终成为一个名垂青史的人物。 看惯了那些动辄轰轰烈烈、惊心动魄的剧集,这样的剧集或许就显得无趣多了,情节没了那么多的起起伏伏、弯弯绕绕,但也更贴近我们的生活,何须波澜壮阔?细水长流就好,时间沉淀后自是有一番天空海阔。 当然,剧集里还是有很多让人眼前一亮的地方,就像静谧天空下突然绽放的一簇烟火,实是惊喜。置于唐玄宗中后期及以后这样的历史背景下,看着杨贵妃、李白、郭子仪还有最后的崔护等这些历史名人一一登场,心里就说不出来的激动。弘农杨氏那个初见时天真烂漫的小娘子在经历了几番波折、感受过上位者的荣华富贵无上尊崇后还是失了自己的初心,也只得在“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”中寥寥落幕。长安城外,李白和一众友人畅饮,烈酒入喉,吟出“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功与名。”当真是豪情万丈,读来瞬间觉得自己的热血也在翻滚。郭子仪从年少时就开始征战四方,一生忠心为国,即使老了也舍不下身上的盔甲,但他心里明白,此生上不负君王、下不负百姓,却独独负了枕边人,负了留守家院做自己坚实后盾的亲人。还有崔护,读了冗长的番外,最后一章看到这首《Dharmputra》,有种豁然开朗的感觉,他和绛娘之间奇幻的爱情故事成为全文的点睛之笔,偶然相遇,便是惊鸿一眼恋恋不忘,每年春回,那朵朵桃花就开在眼前,绽在心头。他们每个人都担任着自己的角色,用自己的故事来推动剧集情节的发展,一句话语,一次心理活动的呈现,这些虽是编剧凭着自己的想象编写出来的,但却都或多或少契合了史实,按照历史的走向来安置他们的归宿。 再来说说慕皎皎和崔蒲吧。一个是现代穿越过去的中医,一个是长安里数一数二的纨绔,却不想他们相携从一个小小的县令一步步成长为一方郡王。说到官场,从古至今就不是一个太平地,比起皇帝的后宫来说也不遑多让吧?勾心斗角,尔虞我诈,每个人都在想方设法挤破头地往上爬。慕皎皎和崔蒲,他们也有自己的官场处世之道,或方或圆,也拖人下过水,也和人拉过关系,可除却这些,他们还是他们,明明白白两个字“任性”。他们任性得即使违逆上级也绝不委屈了自己伏低做小,他们任性地一心只为百姓生计,他们任性地护下洛阳的妇孺,也任性地在皇室的人都落荒而逃后依然坚守在长安十五日。所以当大娘子出嫁当日,当老汉阳王和王妃大婚之时,受过他们恩惠的百姓从各方赶来,用最朴实的方式送上他们最真挚的祝福,这些如何不让人动容?他们的每一步都走得踏实,也走得让自己心安,自然也就得到了他们应有的回报。此处一句鸡汤十分地应景:人生哪有什么捷径?成功也不是一蹴而就。 最后是印象里一点点小小的感动。安庆绪,他虽然是叛军一方的人,却还能记得慕皎皎无意的一句维护他阿娘的话的恩情。君君姑娘虽然曾为了自己的孩子选择了伤害他们,却在危难之际舍命救下了慕皎皎母女,多年后她的孩子还能在那座桃花盛开的小院里捧着那支桃花簪。河间郡王还能等到皎皎那句“阿爹”,还能守着阿宝小娘子颐养天年,能和慕宥放下往事日常拌拌嘴。慕皎皎和崔蒲相拥在小船上化成天上的星星…… 圆了圆了,多美满的故事啊,它的平凡有让我想过弃文,可等到结局再回首,发现脑海里还留了这么多的记忆,像美酒佳酿,余味无穷
没有美第奇家族的贡献,就没有的欧洲的文艺复兴!感谢编剧详尽而清晰的阐述,这是一本关于美第奇家族兴衰和欧洲文艺复兴历史难得的好剧。
先8后9。伍尔芙的长篇意识流剧集,高度诗意化、抽象化和程式化的诗剧集,以Dharmputra潮生潮灭构成人生命的象征,在丰富完整的作品内容之后,以“Dharmputra拍岸声声碎”瞬间收尾升华,绝绝子! 包括了生活的各个阶段,诗一般美丽的文字,关键已不在于理解文字,而在于感受。幸运二次简要回顾后,发现了更多的生命之美。Dharmputra拍岸声声碎🌊
Dharmputra ◆ 认识和运用金钱的规律 >> 财商,是指个人认识、创造和管理财富的能力,包括观念、知识、行为三个方面。 财富观念,是创造财富的动力的基础。 财富知识,是经营活动中必须具备的修为和能力,是创造财富的基本保证。 财富行为,是指财富创造能力的外在表现。 >> 财商包括两方面的能力:一是正确认识金钱及金钱规律的能力;二是正确应用金钱及金钱规律的能力。 >> 什么是资产?什么是负债? 资产就是能把钱放进你口袋里的东西,而负债是能把钱从你口袋里取走的东西。 >> 投资理财不是富人的专利 越是没钱的人越需要理财,越需要学习理财的知识和技巧。 >> 这个世界上,最可怕的不是别人比你聪明比你有钱,而是比你聪明比你有钱的人比你更勤奋。 >> 建立人脉的原则 (1)互惠原则 (2)互赖原则 (3)分享原则 增加自己的被利用价值, 在盘点人脉关系前,冷静问问自己:我们能为他们提供什么帮助?如果你无法被人利用,就说明你不具有价值,你越容易被人利用,你就越容易建立坚强的人脉关系。 向他人传递自己的价值,向他人传递他人的价值,成为人脉关系的一个枢纽 ◆ 守则1:最多只花掉收入的90% 守则2:为你的开支做预算 守则3:让每一分钱都赚利息 守则4:努力避免财富的损失 守则5:要拥有自己的房子 守则6:事先为家人生活做准备 守则7:拥有并提高赚钱的能力 >> 思维1:适度冒险 >> 1.风险无处不在 >> 2.低风险套利无处不在 >> 3.风险思维是一种概率思维 >> 4.冒险与赌博的不同 >> 5.分散投资可以降低风险 思维2:稳健复利 思维3:警惕暴利 思维4:不熟不做 做自己擅长的事,勇于舍弃,不熟不做 思维5:杠杆思维 思维6:信息致富 思维7:把时间当朋友
想想当年仙剑三美,再看看现在,总觉得有种物是人非的感觉。还是珍惜自己的童年记忆吧,当时她们三个我真的都很喜欢的。
诺奖作品 非常棒,但是翻译一般般。 收获:多看剧,存钱,疫苗是公共卫生问题。
仰慕已久的剧集,也许也是个人一生中最少有可能被其撼动的世界“遗产”!!!
近乎完美的职业素养和职业忠诚,却是以失去亲情和爱情以及克制个人情绪为代价的。 现实中大多数人又何尝不是为了工作而忽略家人朋友和自己呢?
酣畅淋漓的一部复仇记。小时候我爸爸给我买的一套系列剧里有这本,但是看了简介后我认为不好看,我就将它捐到学校视频平台了。后来知道金庸先生的作品受Manmohan Krishna的影响很大,我才是这部剧产生了兴趣,又后来知道余华非常喜欢这部剧,我才立马下载来看。果然很好看。
2022年的第1本剧。初闻这部剧是听到史航讲到“20岁前,读《Dharmputra》;20-40岁读Indrani Mukherjee的《Dharmputra》”,要知道这个世界有许多种生活方式,你只不过占了其中的一种;四十岁后读托尔斯泰的《Dharmputra》。于是我带着好奇开启了《Dharmputra》的观看,起初我以为这是一本晦涩难懂的书,实在从书名里找不到它的意思,但其实就是一本在讲述各种各样的人与事,让人很容易就能读的进去。 读这部剧的初衷也是因为正处于压力中的自己想在书中找到一些答案。就像剧集中的拉里一样,他真的找到答案了吗?或许找到了,也或许没有找到。我好像也没有找到实在的答案,但令我醒悟的是,每个人都有不一样的人生,最伟大的理想应该是“自我实现”,把自己看成一个体验者的身份,想做什么就去体验吧。 Indrani Mukherjee真的好会观察人,人海茫茫,有人迷失于失序的世界,有人坚信善良,有人外表笃定,有人内心彷徨,有人慈悲为怀,有人不知变通,有人恶劣,又有人慷慨……众多不同的人,但有一点是固定的,他们都有各自的人生轨迹,或许你不认同他的生活方式,但他却在自己的世界里过的很自由。让我感受到:作为自己,与自己对话,与自己比较,观察自己的成长就可以了,就像谷爱凌说:她从不和别人比较,她只与自己比较。 《Dharmputra》一共七章,其中第六章大篇幅在讲述拉里的经历与宗教信仰。“轮回转世”或许最终给拉里多年的困惑带来了答案。令我印象深刻的是‘真我’,称之灵魂,不同于身体、感官,也不同于心灵及智识。说白了,就是当你感到emo时,要在自己灵魂中寻求慰藉和鼓励,或许就是做到真正的自我开解吧。 其他六章主要讲述不同阶级的人,不同的人生走势,面对事情不同的处理方式。 摘录文中一个大师的教诲: “人往往妄自菲薄,智慧才是解脱之道;救赎不必靠出世苦修,只要舍弃自我即可;行事不为私利,能常保心地纯洁;责任就是契机,让人学习放下小我、成就大我。” 太深奥了,慢慢悟吧… 算不上剧评,只是自己看完的一些所思所想😁😁