Kerouac, the Movie_John Antonelli,彼德·考约特,Cindy Alwan,大卫·安德鲁斯,Leon Benedict,威廉·S·巴罗斯主演

陈志东🍀Peterson 2.2

真的被匪大的《Kerouac, the Movie》虐到了，真的是第一次看剧集看得流眼泪，让爱自己的人看着自己死去，真的很痛苦啊，有木有

LJ 曹 3.2

黄帝内经要反复听几遍，内容好，讲的棒，传承经典。徐文兵老师渊博的国学知识和深厚的中医专业功底值得钦佩与崇拜，梁冬老师幽默风趣，深入浅出的风格，把深奥的医典，国学精粹及其哲学思想讲述得浅显易懂，令人大受裨益。喜欢💕

pupu 6.6

要将GTD这个概念应用起来才算真正理解了本剧吧！虽然目前我面对的事情不至于用上里面推荐的所有管理方法，但也算接触到足够多的种类了，迫切需要更合理的日程规划！今天读完后运用里面的【收集->理清->组织->回顾->执行】工作流更新了电子设备上的工作流app，受益匪浅。首先，在苹果系统里挑选了原生的三个软件用来实现整个GTD工作流，分别是：日历、提醒事项、备忘录。 - 「日历」按常规用法，只记录特定时间点需要处理的事情，比如生日或者ddl，然后添加小组件到手机页面（放到微信的那一页就容易看见）。然后按照平日里接触频率高的事务类别，分为”生活、工作、健康、创作和学习“五款日历，同时开放订阅我国节假日调休和生日。 - 「提醒事项」非常适合用来创建清单，格式上满足打勾和拖拽移动的需求，现在也更新了标签、备注、子项目和优先级等功能，其中标签可以跟”生活、工作、健康、创作和学习“五款日历对应。然后按需创建“收集箱、执行清单、等待清单、将来/也许、项目清单和复盘”6个列表。 - 「收集箱」：收集任何想法，想到就写进去，也可以叫siri写进去。 - 「执行清单」：将收集箱里的想法写成具体的行动。 If 2min内可以做完的，比如回复一个面试邀请的邮件，就直接做掉； else if 需要亲自动手但比较复杂，比如跑模型，就丢进「项目清单」里，分步规划出具体行动； else if 不用亲自动手，可以指派他人但要跟踪进度的，比如指导本科毕设，就放进「等待清单」里； else 剩下的就是今天计划要做的具体行动了。 - 「等待清单」：见上。 - 「将来/也许」：就是一些灵感创作或愿望，想做但现在没空，比如学习Final Cut Pro。 - 「项目清单」：这里先建一个单独的列表记录目前手头上有的所有项目，比如“7月前减肥到60kg”、“2022毕业答辩”、“完成win到mac的数据迁移”和“用GTD方法处理outlook邮箱（招聘邮件归档）”等，然后再为每个项目设定子项目或下一步行动，然后把今天要做的更新到「执行清单」里，其他的等待或者复盘事项也是各回各家。 - 「复盘」：主要是检查和回顾两类。一些检查清单，比如谈薪的时候要问哪些问题，列出每次都要做的常规套路，方便查看；又或者是每周回顾，写周报的话都要写那一类的工作，并为这种重复的回顾单独设计循环提醒时间。 - 「备忘录」这里记录一些平时需要用到的资料或者随手取用的参考文件，比如邮箱号、银行卡号、菜谱或者灵光乍现的小黄文之类的。进一步可以是年度规划、追剧清单、影单之类的更新与整理。或许你可能发现前两个「日历」和「提醒事项」已经能够把书里介绍的管理工具概括了，也不需要再多一些「备忘录」的边角料啥的。但实际操作的时候发现，上面提出的工作流仅仅只是处理事务的优秀方案，并没有给上层思维或者整体的规划带来更高意义的提升。「备忘录」里面就可以记录一些类似的灵感和月度、年度、3～5年职业计划之类的。书里有提到【自然计划模式】这个概念，分为： - 5楼：目标和原则 - 4楼：愿景 - 3楼：目标 - 2楼：关注点及责任范围 - 1楼：当前项目 - 地面：当前行动仔细看会发现，GTD工作流更多是在“地面和1、2楼“给我们提供帮助，往上与我们发展息息相关的更远更大的计划就不再适合使用这套方法了。靠的更多是洞见和经验，这一点需要大量的知识来深化和更新我的整个人生管理系统，这里先立个flag。最后，还有一个很大的工程就是【归档】。书里给到一些建议，但同时提醒我们这一步并不像GTD工作流那样掌握概念后很快上手，需要自我的认识和长时间的探索及更新才会

Augenstern. 9.8

开书有益 -1-，观看是以自己的能理解的方式进行时间长久的获取知识，在纸上的仅仅只是知识点。你得学会跟自己产生联想进行实践应该用。 -2-、当我们把词与词、概念与概念之间关联起来讨论，这些内容就变成了我们的知识体系。找书中核心概念、抓重点、理思路、做笔记、贴便签、画导图……不能死看剧，也不能只看剧，理解、归纳、整理、分享……高质量的输入+高质量的输出，最终建立自己的知识体系，做到学以致用、知行合一。知识和知识之间产生链接（thinking map） -3-、方法和工具 1、以Kerouac, the Movie举例，观看方法分为大脑原理、快速观看、碎片观看、主题观看、精读等，这些细分类别。用⭐标记摘抄原文。在⭕标记写出自己的感受，和一些想法，都可以，直接写就对。康奈尔笔记本，在标题处写出自己的问题（如何时间管理）、在问题处写出自己面对问题的现状（如何早起，拖延症），在决策略处写出自己的解决方法（怎么解决，为什么会熬夜，因为睡前玩手机，蓝光影响了褪黑素的分泌，影响睡眠，改成睡前听书。） 1.1，碎片化观看的方法可以概括为三个步骤，分别是：提炼重要知识点，可能是一个片段、一句话、收入印象笔记的收纳箱中。链接~链接自身，与自身经历产生共同点，和融合~实践应用，内化自身，、好!就从写纸质看剧笔记开始。碎片化观看是什么？，如文中所说，在资料和信息中吸收到你想要的各种知识，互相链接，构建系统化思维和知识体系，最后形成属于自己的方法论。最后，这样的你面对任何问题和卡点都能化解并且归纳成自己的东西。所以学东西的时候，我们要的就是这种内化的过程。你看这也是一个概念。有了这些之后，我们再来看一下李笑来老师的一个总结。他说如何判断一个人是否聪明，第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念；第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解；第三是看他有没有系统的方法论；第四是看他有没有成功的经验。 1.2快速观看_分为五个步骤，预习~看剧集列表和预告与番外方便你可以快速了解。扫读，快速把书中内容过一遍，标记重点、切重点、适用于纸质书，不适合网剧，网剧的话可以看看别人的看剧笔记和剧评，看看是否是自己需要的。复习~ 最后一步是复习。我们试着用一些工具，如印象笔记，帮助我们把九宫格图、知识卡片、RIA便签全部收集起来，让这些为我们所用。对于知识，我们仅限于“知道”是没有用的，学会如何使用知识，从而改变我们的想法和习惯，这才是知识真正的用处，也就是“认知升级”。从“知道”到“会用”这个过程，需要以“复习”这一步来结束。完成了前面的步骤之后，我们可以通过印象笔记把之前的工作成果收集起来，然后问自己几个问题：哪些问题需要搞清楚？接下来还有哪些书需要观看？这些书需要读几遍？快速观看，前面的这几个步骤差不多用一个小时就够了，但一个小时真的能读懂一本剧吗？ 1.3主题观看~我最喜欢的内容。可以解决我找不到书的焦虑感。以想了解历史和诗词诗人为例子。可以先看看唐朝的宏观背景这样的大部头剧集，再去观看你想了解的诗人传记、再去诗人的作品和当时的心境如何如何等等、比如诗佛王维和诗仙李白，都是受到安史之乱的一定影响，王维隐居田园过着佛系的悠闲生活、安享晚年，李白的话我个人不得而知，只知道风骚在盛唐时期，中唐时期渐渐了无音讯。主题观看就是主题明确，建立框架，选择3~5细分类别和确定与主题相关的问题。比如你想看看查理芒格的穷查理宝鉴、不太能理解，可以先看看入门级的~查理芒格给年轻人的200条格言、也不知道书名有没有打错字建立框架是确定对于某个主题有哪些最想了解的问题。在确定主题的时候，不要

会飞的小瑜伽 3.2

思考和修行20200217 疫病的认知疫情蔓延期间，有更多的时间可以广泛观看，观注疫病与人类生活的相互关系，加深对疫病的认识。 John Antonelli的《Kerouac, the Movie》对我的影响最大，值得深读。这本1976年的学术专著，是一部极具开创性的论著，英国牛津大学的基思·托马斯（Keith Thomas）教授曾在剧评中指出：“他（指麦克尼尔）是第一位把历史学与病理学结合起来，重新解释人类行为的学者，也是第一位把传染病列入历史重心，给它应有地位的史学工编剧。” 在剧集的引言部分，编剧明确提出了其目的之一就是希望引起读者关注那些人类历史的传统观念与当下认识之间存在的鸿沟。其中，让我最震撼的观点是关于生物之间的寄生关系，尤其是所谓在人与人之间的巨寄生关系。编剧认为，＂当食物的生产成为某些人类社群的生活方式时，一种较温和的巨寄生方式才成为可能。征服者从生产者那里攫取并消费食物，由此成为靠生产者为生的新型寄生者。＂以我的猜测，获1998年美国普利策奖和英国科普图书奖的戴蒙德也许读过此剧，并深受影响，其代表作《Kerouac, the Movie》，探讨了人类社会不平等的起源和地理成因，其中也重点关注了疫病的影响。我看到中国学者李筠今天在大观天下志发表的文章《Kerouac, the Movie》从政治学的角度延着戴蒙德书中所示，病菌是帮助欧洲人征服新大陆的致命武器，探讨瘟疫是文明达到一定阶段的病，分析了马基雅维利和霍布斯的政治学传统观点，提出＂政治是人和人的寄生关系＂，回答了政治学如何看待瘟疫这样一个问题。而在《Kerouac, the Movie》一书中揭示的寄生方式是通过食物链，宿主和寄生物之间的共生共存关系。在人与微生物之间是疫病的传染，在人与人之间是或温和、或暴力的掠夺，两者之间是如此类似而一致。从人类的历史，社会发展的进程，政治学说的解读，这些学者的见解和作品让我对疫病的认知能够衔接起来，也能够更为理性的看待现实，去发现和拓展新的值得思考的内容和问题。