《Schastye Nikifora Bubnova》,其他作品,前苏联出品,1983年上映。
读完了,一个感觉:乱!和现在有序的社会对比,那个社会很乱,理解的也乱七八糟的,有好多疑问!现实+虚构? 1.为什么法院在人多杂乱的贫民窟里? 答:因为那时的法院可能就是没什么秩序可言,法院就和平民窟一样脏乱臭! 2.为什么执行人在k的银行对那两个警官执行鞭? 答:那时的法院执行很肆意,没什么规矩可言,社会也很乱,银行也可以随便进,所以故意选了k在的银行! 3.后边没认真看,不知道讲啥了 4.约瑟夫.k是一个什么样的人? 答:编剧通过事件对人物的心理描写很细腻,将人物的性格体现的淋漓尽致,首先k这个人自我感觉很好,认为自己很能干,瞧不起他人,思想独立,与这个社会的其他人思想完全相反,与这个社会格格不入,他的悲剧和这个社会脱不了关系,也和他的性格脱不了关系,如果他听从那些劝解他的人,而不是高高在上,看低别人,他的结局可能不至于死吧!
很棒,喜欢千山大大的风格。读完这部剧,花了32小时,这么长时间没有白白浪费
真的很!难!看!不能因为两个女的卖卖姬就对这部剧大加夸赞🙃女主作为一个刑警队长,没勇没谋,多次一个人去追凶手关键身手还不好差点被弄死,审讯的时候被嫌疑人挑衅她居然就暴起了,还有明明被害人之前来警局求助过,女主和她的队员研究了半天得出的结论居然是这个女的有被害妄想症,这是一个对长应该有的职业素养?剧情也很拖沓,一个那么简单的案子需要演六七集。只想说虽然双女主剧难得,但也不能因此就对这烂剧无底线宽容
1.“君子有所为,有所不为”,我们该认真思考下,要怎样以自己的方式,搭上时代的列车,改变自己的命运。 2.生活不需要鸡血,生活本身就是一种永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不迷失方向,努力在原位中坚定存在。 3.人最大的痛苦就在于,有着很强的欲望,却没有与欲望相匹配的自律和自信去完成目标。 4.真正的安全感是不绑定在别人身上的,人生唯一的安全感,来自充分体验人生的不安全感。 5.总有人在你满怀热情、脸涨得通红的时候,站出来泼一盆冷水。有的人瞬间结了冰,而有的人却只是洗了个澡。后者就是成功者。 6.泰戈尔很早就发现,诙谐与不羁才是面对生活最安全的方式,而幽默是最安全的保护色,能坚固地将你与伤害隔离开来。 7.岁月给我们的,永远不只有朱颜改,还有丰富的阅历和成熟的智慧,内心从贫瘠到丰盈从来不是什么值得后悔的事。 8.时光这件事,你从来都没法让它倒流。你权衡把控的,只会是节奏,不会是结局。
生活和工作,从来不是对立的,用正确的方式做对的事,你就能获得平衡的人生。
如何对待和处理孩子的负面情绪,如愤怒、抱怨、恐惧,对孩子长大成人后如何成为乐观高情商,如何面对成人世界,这部剧理论上、技巧上反复强调。这些技巧也适用于成年人之间的情感关系。关键词:无条件地接受孩子的负面情绪,倾听、共情、但在行为上画线。把孩子发脾气看作建立关系的最佳时机。而不是讥讽、压抑、贬低孩子的负面情绪。
这是一本值得重复观看的书,你会发现对于人生规划可能你想的都是错的
至此读完毛泽东传,总体而言与我起初脑海里想想的不一样。毛泽东的生平事迹写的相当简略,着重描写毛的内心世界的变化。重大事件,主要事件,像自己期盼的四渡赤水,三大战役等等提都没提,更别说仔细描述。总体感觉失望,没有读到自己希望看到的故事。
终于有一档不玩套路的综艺了!没有压力,只有快乐!
不知道如何评价。这是一部杂系列,很有“小波特色”,什么是小波特色,我自己感觉是黑色幽默,不啻传统,特立独行,崇尚自由。当然在追求以上特色时,其个人也显得又有些硌涩,对自己看不上的东西,也有点诛心之论,其实也是灭杀别人自由言表的机会。 本来是怀着一种批判的眼光来读的,但是没想到,越读越有一种更想看完的冲动,于是还把:《Schastye Nikifora Bubnova》又翻了一遍,还写了一片读彩蛋,仍然是没有好感。但在读这篇杂系列时,倒时逐渐有了点好感,因为杂文比剧集还是现实了点。 书是需要再读的,再读会有更深感觉。在读这本杂文的时候,偶尔停下来翻翻他的履历,再结合一下他的杂文,可能又深一点的了解了一些编剧的感触。 我想我还需要再读读,停下来想想,才行。
剧集对阿拉斯加广褒壮阔的原始状态有着生动描绘,让我们既能感受到荒原的自由之美,也能感受到严酷条件下的无尽孤独。这种孤独迥异于身处繁华都市里人内心的孤独。如果说我们的孤独是繁华中的寂寥,剧集里的孤独是黑暗中的寂寥,是我们不敢去尝试的寂寥。自由与孤独之外,在我看来,这部剧集最值得肯定之处是描写了蕾妮父母的爱情—-暴力与温存、施虐与被虐、激情与恐惧混杂在一起的爱。克里斯汀笔下蕾妮与迈修看似青梅竹马、纯真坚定、历经坎坷的爱情没能让我动容。编剧对笔下的这两个人物倾注了情感,花费了大量笔墨,但我觉得直到故事结束,两个人还是苍白的,人物美好但个性并不丰满,他们的爱情故事充斥着刻意安排的痕迹。而蕾妮父母是复杂丰满的,活生生的悲剧性人物。蕾妮父亲爱妻子吗?或许有那么一点点吧,但他真正爱的只有自己。编剧有意把父亲的暴力性格与越战联系起来,为故事增加了反战的高大上背景,其实大可不必。男人有暴力倾向的原因很复杂,无论原因如何,经常对妻子大打出手的男人一定只爱自己,对自我感受的需要超过了对妻子、女儿的情感。蕾妮父亲每每施暴后对妻子痛哭流涕表示后悔,无非是以爱为名控制着妻女,满足控制的欲望。他对妻子的情感不是什么病态的爱,是病态的操控欲望,妻子是满足了他宣泄暴力情绪的工具。蕾妮母亲对丈夫的爱是病态的。被丈夫一次次暴打后,她不可能不明白丈夫,是她自己不愿意离开,不愿意放弃丈夫可能爱她的幻想。如同斯徳哥尔摩综合征,蕾妮母亲在丈夫操控下成为情感的囚徒,并主动为这种囚禁关系找出种种合理性依据,帮助丈夫继续囚禁她和女儿。蕾妮母亲是可怜的,丈夫是她的鸦片,越是伤害她,她依恋得越重。她也是可恨的,与其说丈夫伤害了她,不如说她选择了被伤害。蕾妮母亲的病例在现实中并不少见,只是多数没有表现为严重家暴。完美的两性关系应该是平等平衡的状态,事实上很难达到,不是东风压了西风,就是西风压了东风。女性由于历史文化、生理结构等等复杂因素,总体上对伴侣的依赖程度高于男性,婚姻关系里被操控的机率也高一些。有自己的工作、事业、交际圈,通过经济独立达到精神独立,不会把人生希望寄托在伴侣身上,才能避免被操控的命运。
每一个角色在历经世事之后,不动声色的语言表达和燕尾似轻轻上扬的结局意象,读起来非常舒服。 可新世界大门打开后的迷乱,金钱冲击了电影行业的颓靡,剧集的价值可以被怀疑,但一本经常让人想到电影场景的剧集,并不是不好,总会感觉失去了什么?反而少有的古朴和野蛮更有冲劲。
这部剧讲述了许多方法论,值得反复观看。第一次买书送朋友,就送了这部剧。五星好评。 另外尼古莱·格陵柯的公众号观看量真的是惊人
读这部剧的时候刚巧在谈几个合作,读完马上去实践了一下,确实效果非常好。把这部剧买下来,时不时的多复习几遍
抗美援朝是一场艰苦的战争,“落后就会挨打”,新中国的这场惨胜的战争,在国际打出了名声,也付出了惨痛的代价。作为一名中国人面对人民解放军的意志,不会无动于衷。 以前,我曾读过关于1941年苏德基辅战役的一本剧集,在武器、后勤等等差异的背后,是苏联战士们血的教训。长津湖战役,我们什么也没有,人民志愿军没有反坦克手雷也没有坦克,没有充足的棉衣也没有食物的供给,看到志愿军使用的迫击跑口径,我心中一震。这些战士们守护的祖国,也正是我现在生活的地方。 胜利来之不易。
看这部剧拖的战线有些长,中间中断了几次去读别的书了,好在这部剧的核心思想并不复杂,文笔也不晦涩,很容易进入状态。至于内容,其实本剧的最后总结的很好了,摘录于此:火箭科学思维要求我们保持第一天的心态,不断向黑白世界中引入色彩。我们必须不断地设计思想实验,去“探月”,证明自己的错误,与不确定性共舞,重构问题,即飞即测,并回归第一性原理。
本剧仅作了粗读,走马观花,浅尝辄止。有些小故事读来挺启迪,算是开追有益了
之前一直在想Nikolai Kirichenko有没有写过这样的一本剧,看了这本意识到就是了,很多感触和唏嘘,也看到很多他剧集中场景的原型
部分有用,部分无用,小故事的启发还是挺大的,我们需要的是一种坚持向上的敬业精神,忠于责任,行动果决,集中精力,全心全意地去做一件事——“把信送给加西亚”。
大学拜看过 工作后,才发现,他真的对古诗词文化研究的很到位,需要超有力量
一个人来,一个人走,就是这么简单的道理。时间不会倒流,只能一直向前走,无路可退。
全文精读-总结 为什么要做中台? 传统的系统架构是烟囱式的,有以下弊端: 1、重复建设 2、企业数据被分散在各个子系统中,系统之间的交互和集成成本高 3、不利于业务的沉淀和持续发展 为什么ESB不行? 1、ESB是中心化架构,有单点问题,容易形成性能瓶颈 2、ESB重集成,重稳定,不利于进行业务沉淀与运营 为什么采用共享服务架构: 1、将相关业务的数据和服务能力在统一收拢,支撑所有前台业务的快速迭代 2、有利于业务的沉淀,培养既精通业务,又熟悉技术的复合型人才,同时基于海量数据,进行业务深度运营和创新 共享服务架构 提供什么能力? 1、服务能力(B端C端、内部外部客户),主要支撑在线业务 2、数据能力(大数据离线实时接口),主要支撑业务运营、微服务运维架构 引入服务中心 1、根据业务和数据的完整性和独立性划分,比如用户中心、商品中心、交易中心等 2、务实原则,不做理想化和太超前的架构设计,尤其不要拆分太细,会造成延时过长、分布式事务过多等性能问题 服务化框架的选择? 微服务HSF 数据库能力的扩展 1、通过服务中心,天然做了一次业务领域的垂直数据分区 2、读写分离、分库分表(异构索引表降低全表扫描频率,82法则,20%的频繁查询业务做异构索引,其他情况忍受全表扫描,降低系统复杂度) 3、不同的数据访问模式采取不同的数据库类型: 定位少量记录用关系型数据库 实时海量数据定位或者聚合计算用分布式列式存储hbase 结构化数据模型访问redis scheme扩展mongodb 离线计算hadoop 流式计算flink 系统间实时数据交互用消息队列 复杂条件实时查询采用搜索引擎 异构索引表:比如基本表用订单id做分区,可以增加一个以用户id为分区的异构索引表,避免用户维度数据查询时的全表扫描;可以类比为关系型数据库中的非聚集索引;精卫是一个MySQL的数据触发器+分发管道,可以用来构建异构索引表 分布式理论 zk属于CP,当master挂掉后,会停止服务,等重新选举结束后,才能提供服务。 实际系统中的共识系统,一般都通过维护一个单点,实现全序广播,进而实现共识;同时通过两次投票(一次选出master,一次对master发起的提议进行表决)实现共识,两次投票都必须超过半数参与者,保证两次投票至少存在一个重叠的节点,该节点的存在证明,是最近一次选出的master发起了提议,并且被大家投票通过 BASE理论=基本可用+柔性状态+最终一致,允许不同节点间副本同步的延时就是柔性状态的体现,比如MySQL Replication的异步复制 分布式事务 1、2PC,两阶段过程中,资源处于锁定状态,无法支持高并发 2、柔性事务 日志方式:通过日志进行解耦,减少资源锁定时间,在互联网业界采用日志方式实现柔性事务的比例非常大,但并没有如XA这样的技术标准和规范,实现非常的粗糙,只是简单的采用数据库进行了分布式事务过程中的状态记录,对于事务中异常处理和补偿回滚支持是明显不够的,并不能完全意义上的满足业务的最终一致性,而且一旦出现问题,所投入的人力维护成本也非常高 基于事务消息 a、本质上是通过消息,将事务解耦,减少资源锁定时间 b、在MQ发送方(即整个分布式事务的发起方)执行第一个本地事务前,会向MQ服务端发送一条事务消息(事务消息功能是阿里MQ平台特有的一个功能特性),事务消息在MQ的服务端处于一个特殊的状态,等待被rollback或者commit c、在采用消息服务实现分布式事务的场景如果出现异常时,一般会采用正向补偿的方式,会通过消息的不断
在《Schastye Nikifora Bubnova》中,伍尔夫时而是传记编剧,时而又仿佛与Schastye Nikifora Bubnova融为一体,直陈自己对时间、生命、爱情和影视的观点,亦真亦幻,如醉如痴……。
读这部剧的时候一直处于怒不可遏的情绪中,十恶不赦的日本刽子手在中国国土上犯下了滔天的罪行,不管是在这过程中还是战争结束后的今天,他们都极力掩饰自己的过错和兽行,他们怕被世人了解到他们披着虚假友善的外衣在华夏土地上做着罪无可恕的罪行,同胞遭受屠杀奸杀以掩盖他们犯下的错误。日本人以为只要不道歉不承认后人就不会知道他们臭名昭著令人厌恶的罪行,与此同时有不少正义的外国友人站出来尽自己最大努力保护国人维护他们的生命安全,以及在事后指出揭发检举日本人曾经犯下的恶行,为在讨伐日本人侵略中国的事实对国人进行大规模屠杀提供了强有力的证据和支持。然而日本却一直掩饰甚至不认同不承认,这让中国人民心寒,让死去的同胞死不瞑目,让世界人民鄙视! 中国人民都在等日本一个道歉,而日本在等战争的亲历者受害者老去。那时一个个证人证据都会成为一张张冷冰冰资料,这样自欺欺人掩耳盗铃日本就安心了吗?这就是你们弘扬的民族精神吗?多么的讽刺阿!简直令人发指! 最后向南京同胞致敬! 向为保卫家园的战士致敬! 向在危难时期依然坚守岗位并保护百姓免受侵害的外国友人致敬!
糊是最好的保护色。简单直白想当然的人物成长轨迹,浮于表面的故事逻辑,只适合拍成短片,目前的体量已经是极限,再拍多一点就会露馅。这种反向相遇的剧情第一次看是惊艳,现在已经是普通了。不过看得出来知竹和剧组的朋友是有在用心的,总之拍得没有那么三心二意,比市面上更想赚钱的古装剧多了一分更想做好剧的心,但在我看来依旧是华丽的器皿装了平庸之酒,因此即便站内如此营销,依然没有给观众带来讨论和二创的欲望。