感情生活里理性的判断和感性的冲动有时候真的很难控制,随心而动好运自会来临,愿对的时间遇见对的人。
有些集数意见不一致,比如谈到性对婚姻生活重不重要。但相对来说,很多婚姻中的问题,还是有给出解决方案的。总的来说,还是不错的。
和同样在追的道君比起来,未知演员的构思和文笔简直就是小学生水平。各种细节就是粗制滥造前言不搭后语。
读的过程中不时想起梵高,他们都不合群,历经坎坷,度过了充满苦难的一生。然而他们又都很真实,知道自己所做事情的价值,认为人生没有遗憾。在生与死之间的每一天,看似平凡琐碎没有意义,但把它们连接起来,却能汇聚成一道耀眼的光。
讲述了新中国成立前国民的封建思想和麻木,然后就是接下来的救国大任开启
乔一成是悲情和宿命的。他小时候期望过自我实现,也争取了通过读书来改变命运,但终其一生都扮演着长兄为父的大家长角色,被大家庭所羁绊,为家庭成员的大事小情操碎了心,牺牲了自己的大好人生。
主打一个逆向穿越设定,可惜没利用好,时间线太过清晰,剧情太简单且幼稚,两者的发展都太理所当然,缺少悬念。而且,该剧情感铺垫不够,男主演技也不行,这导致爱情戏没有火花、失去说服力,一路看下来有些无聊。不过,女主演的挺好,不强求完美结局也稍稍挽回一些颜面。
很用心看了的一本剧,不同角度解读三国,那个战火纷飞但英才辈出的年代真让人无限遐思
用时100个小时看完了《中国通史-永乐迁都》(共6册),多么整齐的数字。为了避免半途而废,不了了之,其间没再开始读其他的书,虽然又为书架补充了些砖瓦。几天了,总想说点什么但老也开不了头。我手写我心,就信马由僵地走哪儿算哪儿,丢了西瓜捡点芝麻也行,不空手就行。 圣者,德高望重,富有智慧,达到完美境界人也。文圣孔子,武圣关羽,酒圣杜康,史圣司马迁,医圣张仲景,书圣王羲之,画圣吴道子,茶圣陆羽,诗圣杜甫,草圣张旭。清朝末年的胡雪岩被称之为商圣,想见其成就之巨大。究其根源最重要的就是一个“善"字,“积善之家必有余庆"说的就是胡雪岩。从最初资助落魄的王 到最后帮左宗棠筹军饷,“善"当头。其间白道黑道三教九流只要被胡雪岩知道了,都要施以援手,因此他的朋友遍布各个阶层。还有与官府合作,得到政府的支持也是取得成功的重要原因,反过来又为政府解忧分难,诸如杭州城被长毛围困时,胡雪岩置生死于度外筹集粮食;遇到天灾人祸时就尽其所能施棉衣施米粥……“官商勾结"这个帽子不能给他戴。当然成功的原因也离不开他的智慧、胆量、勤劳、沉着冷静……这里就不一一赘述了。 任何事物都是发展变化的,正反两方面到了一定程度就会互为转换。盛极必衰,红极一时的胡雪岩也不能游离于这一自然规律之外,最终被革职抄家,成为政治和权力的牺牲品。
富有想象力的恐龙,与手巧灵活,秩序井然的蚂蚁和谐共处的情况下创造了一个繁荣的世界,但最终的反物质与正物质的湮灭使得那个世界化为乌有,于是整个世界从零开始…
匪大的文结局都是终成眷属,但不一定是什么空间。爱容易相守难,相处更难。
帮助内在成长的指南书,值得观看,并运用书里的观点在生活中修炼。
从徐阶到高拱到张居正。世间再无张居正,戚继光。谜之万历十五年,皇帝从此不再早朝。大篇幅的抗日元朝,顺带了解了一波三大名杰。大义凛然的李成梁,朝鲜名族英雄李舜臣。这期英雄群集,太强了
得到、不甘、失去,揭开中国通史-永乐迁都,敢于正视不堪与丑陋,吉蒂开启了自我救赎之路。成长总是要付出一定的代价吧! 附: 我希望她无所畏惧,真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩,我想让她能自由自在地生活,过得比我幸福。
译本流畅优美,当看到苏格拉底服下那杯毒鸩时,眼角也变的湿润,那个时代最伟大最智慧的人物就此离去。soul is immortal.对他来说并没有什么值得挽留,他去追求他的智慧去了。
仙剑系列里最喜欢的了吧 虽然每个人都挺稚嫩 但也许就是那种稚嫩吸引住了观众 李逍遥 灵儿 月如 阿奴 唐钰小宝 晋元 在扬州城的客栈里每个人各自思考自己的人生、理想、感情。后来却因种种原因离别痛苦
每个故事都不长,但却很能打动人。放下执念或者不放下,其实说不出哪个更好,毕竟如人饮水冷暖自知,坚持自己所求所想也许就够了。
我就是一个看了好剧无法准确表达自己想法的粗人,感谢你让我拥有了不一样的视野。
未知演员的诗境像是孩子用粉笔在地上一笔笔勾勒出的奇妙画面,奇怪但和谐,童真但忧郁。或许这便是源自他本人的矛盾,他执拗地活在自己描绘的世界里,在其中做着一个看似无忧无虑实则思虑过多的孩子。他厌恶回到现实的世界,害怕俗世间的气息沾染了会破坏那些美好。他的执拗与孤僻造就了他的纯粹,而他的纯粹又将他推向了矛盾。
这个世界上有一种东西,它看不见又摸不着,它无影无形又无处不在。万事万物都得按它的规则运行。顺之者昌,逆之者亡。这个东西可能就是道。道德经可能就是这个道的一个小门户,一旦钻进去了便可看到一个新的天地。
《中国通史-永乐迁都》我是流着泪听完的。 在那个年代,主人公陆焉识只是千千万万知识分子的缩影。 不白之冤把陆焉识流放到荒漠,受到的是非人的待遇。为了看一眼银幕上的小女儿,他绞尽脑汁,用极其有限的资源贿赂了看管,艰难跋涉二十多公里,险些送命。编剧真是了不起,把情节描述的跌宕起伏,感人至深。这浓浓的亲情对于牢狱之外的人却是避之不及,陆焉识逃狱后,女儿用英文喊话,让他自首。那个扭曲的年代,无情的鞭挞了人性。 当陆焉识被特赦,回到上海,这个本应享受天伦之乐的老人看到的却是妻子的失忆,儿女的怨恨,以及社会的不宽容。最终,他带着妻子的骨灰,又回到了曾经饱受磨难的荒漠。 结尾是凄凉的,令人唏嘘。
剧集里提及到两个世界:光明与黑暗。一直活在光明世界,家庭幸福温暖的辛克莱因一句狂妄的谎言,为自己打开了黑暗之门,因为一次吹牛背负上了沉重的精神枷锁,在法兰兹·克洛摩无休止的纠缠威胁中,度日如年,此期间他学会了偷钱、撒谎。直至遇到德米安,才又重新回到正轨。德米安是辛克莱的引路人,是德米安幻想出来的所希望自己成为的那种人。少年成长,内心延伸出来的各种不安、矛盾导致他活在纠结中,在不断的自我否定和肯定循环里,他开始对世界有了深层次的认知。成长是一个疼痛的过程,没有人能拒绝成长。要么随波逐流,甘于平凡,得过且过;要么经历各种痛苦牺牲,寻求改变,找到适合自己的新世界,一切都在于自己的选择。贪酒逃避、标新立异、渴望爱情、期盼倾听……辛克莱的内心经历着一次次的洗礼,痛苦纠结交织。孩童时期,世界于他是简单美好的(光明的世界),随着年龄增长,看得多了,经历的也多了,世界从最初的简单美好呈现出了它的多面性和复杂性(黑暗的世界),甚至在大部分的时候,都是我们所不能掌控的。辛克莱在接受着一切的同时,也在尝试着不断地改变。 “谁要想诞生,就一定首先要毁灭一个世界” “鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生,就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。” “这是可以称之为人类普遍特性的懦弱、懒惰、惧怕,只有打破这些俗性才能进入另一种世界,所以说鸟是人类,蛋是围绕着人的现有社会、环境、律法之类的,比如人际关系,看起来很稳定,但却一直停滞不前的东西。人类打破这些出来之后才能得到新的世界,才能得到真正的自由,大概是这样。我认为这句话应该是,人想重生都会伴随着痛苦和牺牲,我是这么理解的。”“诚实的过真实的生活。这首先应该是凌驾于一切道德、价值观之上的信条。为此,应有神挡灭神,佛挡灭佛的决断。如果阻碍你的是整个世界,那么就要连世界一起破坏。也唯有如此,人才能真正地诞生。”成长是一个痛苦的过程,人要获得什么,就会牺牲某一部分东西。辛克莱和父母所创造的“光明世界”分离,又和自己追随的管风琴师分离,他为此感到难过,但他又深知这一切不可避免。而在这一次次的分离之中,“彷徨少年”的自我之路,却渐渐清晰了。 阿布拉克萨斯:我并不反对世人敬拜耶和华上帝,一点都不反对。但我也认为,我们应该将一切都奉为神道,整个世界,而不是那个冠冕堂皇的伪世界!因此,我们除了走上帝之道,同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者,人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝,在这样的上帝面前,人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。两个世界,光明与黑暗。神应该是两个世界的神,而并非只是光明的神。我们敬仰光明,也敬仰黑暗。我们有一个崇拜的上帝,然而上帝刻意将世界分成两半,只给我们看其中一半(正派的“光明”世界)。人必须要学会崇拜整个世界,也就是说,人们要么应崇拜一个亦正亦邪的神,要么得在敬神之外还要学会敬魔。我还不相信神,但是我相信世界不只是光明,也相信我们不该只是接纳光明。人性有光明亦有局限。至少,正视人性中的邪恶与黑暗,不偏不倚的接纳它们,而非急于对所有事情进行道德批判,才能更接近真实,才能从中升华。 同时保有两种截然相反的观念还能正常行事,这是第一流智慧的标志:通过这种对立面思考养成多元思维还是很重要,以后当你被一个观点完全打动的时候,你甚至可以故意去寻找这个观点的对立面,想想为什么在明明一方观点很正确的情况下还会有人持有完全相反的观点,只有这样思考,才有助你形成多元化思维,产生不一样看问题的视角。在大脑中保有两种截然相反的观点并不是倡导你成为心口不一遇事就和稀泥的老好人,也不是让自己变得圆滑
这部剧虽然有些观点不够新颖并且因为教育制度的不同可能有些观点不能完全适用和接受,但这部剧给亲师教育提供了方向与观点。特别赞同书里关于餐桌的教养以及生活细节里对孩子潜移默化的教育方法。
这部剧通过二只老鼠嗅嗅和匆匆,它们一只直觉敏锐,一只动作迅速,所以二只老鼠总是能够很好的组合在一起,找到奶酪。而另外的哼哼和唧唧二人,他们最初找到奶酪时,二人全都安于现状,死守在奶酪房里,想要一辈子都这样过活。直到变化发生,有天他们突然发现奶酪没了,开始二人都以为是自己在梦里还没醒,所以还在那个奶酪房里作无谓的等待。直到最后,嗅嗅总算清醒知道,再不寻找新的奶酪,一味在这苦等,那无益和等死差不多。于是他决定改变。从这中间,他不断的成长,知道只有找到奶酪,就是掌握了自己生死的主动权,所以他开始了观念和行为的改变,并且不断的反思自己过去曾经犯下的错误,并从中吸取教训,筹划自己的未来。我从中得到的最大启发就是,我们要随着变化而变化,并且我们还得不断的享受我们的变化。因为变化越快,其实也是对我们能力和思维的一种挑战。我们只有适应变化,才能使我们抢占先机。
虽然结合着蛤蟆先生去看心理医生看还是蛮有意思的,但可能这种家常故事对我来说没什么吸引力。可能小学或者初中的我会更喜欢看吧。